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周瑜的個人事跡五篇800字
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我曾定義英雄為“聰明秀出為之英,膽略過人為之雄”(這是劉劭《人物志》上的話)隨后又自己加了一條道德高尚。有人指出按照這么說法三國還有幾個英雄?—對了!此兄可謂一針見血，我的目的本來就在縮小英雄的范圍，先框定在操,亮,瑜三人之內(nèi)，最后再把我所說的英雄桂冠帶在我最心儀的人物周瑜身上。我的英雄之說本來就是耍個小花招，現(xiàn)在自己露餡，目的不言自明。因為按照我說的條件周瑜最符合，所以我今天就在這里具體說說周瑜怎么是個正真的英雄，一個完美的英雄!可能我本人對他很偏愛多少有些溢美之詞，但周郎受歪曲這么多年，難得正正名也是應該的。
下面就總論一下他的完美，因是總論文章分幾個部分，可能冗長了一點。
一、周瑜的完美
翻開正史我們可以發(fā)現(xiàn)本傳中的周瑜好象毫無缺點，確實是個完美之人。周瑜除了符合我上面說的三點外，從另一個角度說他的'完美，可說他是一個有德;有才;又有風度和朝氣的人。
先說德：他舉賢薦能可比鮑叔;折節(jié)為國可比藺相如;謙禮忠君無人能比;性度恢弘眾將誠服。如說諸葛亮是高風亮節(jié)的話，周瑜在人品道德上也是無可挑剔的。
次說才：他弱冠征伐為東吳開國立下汗馬功勞;赤壁又力挽狂瀾立下頭功;后又親冒矢石為東吳開拓荊州，豐功偉績不去多提，單說當時人對他的評價吧，他的文武全才在時人眼中已萬眾矚目了�！坝㈦h異才”;“王佐之才”;“年少有美才”;“文武韜略萬人之英”，這些就是時人對周瑜才智的評價，而且說這些話的都是當時第一流的人物。周瑜的有才本已公認沒必要再多做文章了。
再說風度，周瑜是出名的儒將，其雅量高至又有曲有誤周郎顧的謠言流傳，非比那些兇兇武夫，是一個風雅超群的人物。只一句“遙想公瑾當年”其人其貌已使人多么心馳神往了。
最后說說他的朝氣，周瑜如果僅具德,才,風度，和諸葛亮也就沒什么區(qū)別了。(諸葛是名士風度)但他又獨具一種朝氣，一種銳意進取自信豪邁的英霸之氣。對自己人他是謙遜有禮的，但對敵人和挑戰(zhàn)他又表現(xiàn)出蔑視和大無畏的英雄氣慨：在劉備和周瑜在赤壁戰(zhàn)前相會時，當劉備說起兵力太少，周郎“此自足用”的回答是多么有氣勢，而劉備的拖延在后相比又是多么的猥瑣。周瑜的謀略也無不透出這種先發(fā)制人，銳意果敢的氣質(zhì)，這就是我最羨慕的“英才天縱”了。但周瑜的豪邁和關羽之流的狂傲又有本質(zhì)區(qū)別，因為他的自信是建立在合理的分析謀劃基礎上的，非比關羽之流無謂的狂傲換來的只是身敗名裂，正因為此周瑜是成功的。他的這種氣質(zhì)和孫策相象，但孫策又是輕佻和嗜殺的，周瑜卻是從容嫻雅的，就象有人說的他的氣質(zhì)是孫策和諸葛亮的結合，在周瑜身上剛和柔就這么恰到好處的結合了。
如此一個剛柔相濟的人物又有無可挑剔的優(yōu)秀品格和令人贊嘆的文武宏才，加之上天又特別偏愛給了他俊美的外貌，內(nèi)外皆秀又風度翩翩，他稱不上完美又有誰能稱得上呢?用一句話形容周瑜實在是再合適不過了，他可謂人如其名：周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜，是一塊完美無瑕的美玉啊!
二、周瑜歷來受到的誤解
由于三國演義為了塑造諸葛亮形象把周瑜當作了主要陪襯人物，小說中和他在大眾心里的形象完全受到了歪曲。雖然由于歷史知識的普及，好多人已知道歷真實的周瑜并不是心胸狹窄嫉賢妒能的小人，但還是有些人對周瑜有誤解，我即說了周瑜完美就要說清這些誤解，當然和小說有關的不論，只談歷史層面上的。
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“諸葛亮三氣周瑜”是經(jīng)典作品中的經(jīng)典橋段，酣暢淋漓，淋漓盡致地表現(xiàn)了前者的足智多謀和后者的胸懷狹窄。
咱們先看一看在羅貫中筆下孔明先生是怎樣故意欺負公瑾同志的：
一氣周瑜——周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取曹仁據(jù)守的南郡失敗，劉備再去攻取。周瑜第一次奪取時失利受傷，于是便將計就計，打敗了曹兵，但是諸葛亮卻乘機奪取了南郡等地，既沒有違約，又奪取了地盤。真是一舉兩得!
二氣周瑜——劉備的.夫人死后，孫權按照周瑜的計策假裝把自己的妹妹孫仁許配給劉備，想把劉備騙到東吳再將其殺害。誰知吳國太(孫權的母親)看中了劉備，不僅不許孫權殺他，還真要把女兒許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮、關羽、張飛等人隔開，并且用聲色迷惑劉備，使之喪失爭奪天下的雄心，但是又失敗了。諸葛亮隨后使計讓劉備安然回到了荊州，并且讓周瑜中了埋伏，還叫士兵高唱“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”嘲諷周瑜，讓周瑜氣得吐血。
三氣周瑜——劉備向東吳借取荊襄九郡，圖謀發(fā)展壯大自己，然而東吳怕養(yǎng)虎為患致使劉備強大后對自己構成威脅，三番五次要求其歸還荊州，劉備和諸葛亮就以攻取西川后必還荊州為由拒絕東吳的要求，卻又遲遲不攻取，此舉令周瑜氣急敗壞，遂想出了名為過道荊州幫助劉備攻取西川實則攻取荊州之際，不想?yún)s被諸葛亮識破，使得吳軍被圍，周瑜氣急又加之舊傷復發(fā)，最終留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。
看罷“諸葛亮三氣周瑜”的故事，喜歡諸葛亮的大可不必為諸葛亮喝彩，熱愛周瑜的也沒有必要為周瑜難過，因為“以上純屬虛構”。
在三國歷，南郡之戰(zhàn)是一個非常重要的戰(zhàn)役，如果要弄一個名次的話，其重要性應該僅次于赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、滅吳之役、滅蜀之役，排在第六位，因為正是這場戰(zhàn)役最終確定了曹操、孫權、劉備在荊州的勢力范圍。和演義中不同，南郡之戰(zhàn)主要表現(xiàn)的不是諸葛亮的聰明才智，而是周瑜的文韜武略。
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有一句歇后語叫做：“周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨�！边@句歇后語中包含著一個很有趣的故事。你知道這個故事嗎?若不知道，請聽我慢慢道來。
那是三國時期的赤壁之戰(zhàn)時，曹操的八十萬大軍準備進攻劉備和周瑜的聯(lián)軍，劉備和周瑜知道，自己的軍隊僅僅有五萬兵力，而曹操的軍隊足足有八十萬人馬，自己遠不是曹軍的對手。怎么辦呢?正當劉備和周瑜兩人無計可施的時候，黃蓋來到帳中找到周瑜，說：“大人，我可以假裝投奔曹操，讓曹操放松警惕，之后再找機會把曹操的大軍一舉拿下!”周瑜被黃蓋的忠心所感動，便同意了黃蓋的方案。
在一次軍事會議上，周瑜和黃蓋大吵了起來，黃蓋甚至出言不遜，讓周瑜下不了臺來。周瑜大怒，下令要把黃蓋趕出軍營。在眾多將領的苦苦哀求之下，周瑜沒有把黃蓋逐出軍營，但還是被周瑜打了五十軍棍。這件事被曹軍派來的探子知道了，便把這件事迅速報告給曹操。后來曹軍的探子又聽說黃蓋對周瑜懷恨在心，想投奔曹操。曹操大喜，可他并不知道，他正在一步一步地落入周瑜精心設計的圈套之中。
在赤壁之戰(zhàn)中，黃蓋帶著幾名士兵駕著一艘小木船駛向曹操龐大的.艦隊。黃蓋的船上蒙著一層油布，里面裝的是滿船的干草。曹操看到黃蓋，自以為這仗贏定了。沒想到，黃蓋竟然點燃了船上的干草，隨后和士兵一齊跳入水中，游走了。無人駕駛的木船沖向曹軍的船隊，頓時，火光沖天，哭喊聲、爆炸聲響成一片。在赤壁之戰(zhàn)中，曹軍幾乎全軍覆沒，曹操也險些死于關羽的刀下。
現(xiàn)在，人們常用“周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨”這句歇后語來形容兩廂情愿的事，以表示后人對黃蓋的尊敬。
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初讀《三國演義》，我對周公瑾的看法是：心胸狹隘、嫉賢妒能。由于周公瑾出現(xiàn)的篇幅不長，我也沒太注意他。直到最近，我細讀了一遍《三國演義》，才發(fā)現(xiàn)，周公瑾出現(xiàn)的篇幅雖不長，但他的可研究價值非常高。對于周公瑾這個人，公認的看法是：心胸狹隘、嫉賢妒能。我的看法是，從大方面來看。公瑾的卻是嫉賢妒能，心胸狹隘;但是單從東吳的'角度來看，其實是因為各為其主，他之所以要害死諸葛亮，是因為要維護本國的利益。所以，周公瑾只是要忠于自己的主公——孫權，才要害死諸葛亮的。其實，在車壁之戰(zhàn)中，周公瑾是立了大功的，如果沒有他，單憑他諸葛亮，根本無法打出這赤壁之戰(zhàn)，曹操南下，也就隨他去了。沒有周公瑾，就不會有草船借箭、火燒連營的典故。有一個有名的歇后語說：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨。如果沒有周瑜，曹操又怎會相信黃蓋投降?又怎會敗走華容道?
在赤壁之戰(zhàn)之后，諸葛亮從七星壇上下來后，周公瑾對魯子敬說：“諸葛亮竟會妖術，此人不除，必有后患�！睆拇篌w上看，周公瑾試看諸葛亮比自己厲害，要殺諸葛亮，但是細看一下，其實周公瑾是為了東吳的后來著想，他認為，一旦孫劉兩家鬧翻，一旦劉備哪方有諸葛亮在場，那將是麻煩重重。所以說，當時是各為其主，如果讓周公瑾在劉備營中，定不會這樣。
說周公瑾間接害死了關云長，這是事實，他逼著劉備還回荊州，同時也增加了孫權討回荊州的決心。終于，劉備在取西川之時，孫權親自率兵奪取荊州，在麥城殺死了關云長。其實，只有一半是關云長自己的錯誤，他剛愎自用。而周瑜呢，他也是為了討回本國的城池�？梢钥闯�，這完全是因為他忠于自己的主公。
其實，在歷史中，周公瑾確有其人，歷史上的他是一位儒將，所謂儒將，就是那種風流倜儻、瀟灑帥氣的將軍，歷史上的他：英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分。如前在丹楊，發(fā)眾及船糧以濟大事，論德酬功，此未足以報者也。
歷史中的周公瑾既是如此，但在《三國演義》中，為了突出諸葛亮，不免把它寫成了一個論謀略，其策略被諸葛亮不費吹灰之力得料到;論心胸，他心胸狹隘，遠不及諸葛亮豪放的人，不免被諸葛亮氣死的一個失敗的人。所以，我們要看清一個古人的真面目，就要遵從歷史，多看看正史，多動腦研究研究野史，就會看到：往日里在野史中是個英雄的人，他可能默默無聞，或是個卑鄙小人;在野史中是個小人的人，他可能是個英雄。
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每次反復地品味《三國演義》，覺得周瑜這個人物并不是像我們認為的心胸狹窄、嫉賢妒能之輩。周瑜應當是無辜的!理由如下：
首先都說他是心胸狹窄的，這個觀點我大不贊同。大家說他是個心胸狹窄的人，主要表現(xiàn)在他被諸葛亮活活氣死!說他被氣死，也不完全對。巧得是孫策之死與周瑜之死有些相同。孫策是被許貢的門客用毒箭射中，最后氣憤導致死亡。周瑜是被曹仁用毒箭射個半死，也是氣憤而死�？勺詈�，《三國演義》中的周瑜反倒落個心胸狹窄的罪名要比孫策的“人氣”高很多呢!再分析一下可得到一個結論：無論是孫策還是周瑜，如果不被毒箭射中，會被氣死嗎?看到前面的一些故事，很容易看出，周瑜也受過不少氣，可不都安然無恙嗎?所以只能說周瑜是因為毒箭引發(fā)而病死的。從以上結論可以看出周瑜是個既不心胸寬廣，又不心胸狹窄的`中立人物!
周瑜不是嫉賢妒能之輩的理由更充分了：小學六年級語文課本第11課《草船借箭》的第一段就是“周瑜見諸葛亮挺有才干，心里很嫉妒”我不知道是編者的錯誤認識還是編者的意思沒說清楚。居然如此說?我決不相信周瑜是像《水滸傳》的王倫那樣的人，讀過《三國演義》的人都知道，周瑜曾經(jīng)讓諸葛瑾說服諸葛亮歸順東吳，又大力支持孫權重用龐統(tǒng)。很顯然，諸葛亮、龐統(tǒng)都要比周瑜強一些，可周瑜卻愿意讓這兩位高士歸順東吳�？梢姡荑な莻�愛國主義者，只不過是恨濟世之才在他人之手，不能幫助自己的祖國罷啦!如此說來，周瑜可不是什么嫉賢妒能的小人!
我再次極其人們對《三國演義》中的周瑜的看法，這也就是寫歷史小說局限——最好寫真歷史，要知道的是真正的周瑜可是一個心胸寬廣、雄才大略的人物!
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