《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》讀后感范文（精選5篇）
讀完一本書(shū)以后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》讀后感范文（精選5篇），歡迎大家分享。
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》讀后感1
急事，慢慢地說(shuō)
言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！苯鼇�(lái)，一篇一二句話(huà)的小文章———“說(shuō)話(huà)的藝術(shù)”，受到許多人的推崇，有的人把它發(fā)到自己的博客上，有的物業(yè)公司把它作為溫馨提示貼在電梯里，這曾經(jīng)成為不少人發(fā)言時(shí)的藝術(shù)指南。
遇到急事，要是能沉下心思索，然后不急不躁地把事情說(shuō)清楚，會(huì)給聽(tīng)者留下穩(wěn)重、不激動(dòng)的印象，從而增加別人對(duì)你的信任度。
大事，幽默地說(shuō)
尤其是一些善意的提示，用句玩笑話(huà)講出來(lái)，就不會(huì)讓聽(tīng)者感覺(jué)僵硬，他們不但會(huì)悵然接受你的提示，還會(huì)增強(qiáng)彼此的密切感。
沒(méi)駕馭的事，謹(jǐn)慎地說(shuō)
學(xué)會(huì)對(duì)孩子說(shuō)話(huà)，是完成與孩子無(wú)停滯溝通的第一步。孩子不聽(tīng)我們的話(huà)，每每是由于我們精良愿望的表達(dá)方式只能引起孩子惡感；每每我們自以為是的教導(dǎo)，卻把孩子逼入絕境或使孩子養(yǎng)成惡習(xí)。
對(duì)那些自己沒(méi)有駕馭的事情，要是你不說(shuō)，別人會(huì)以為你虛偽；要是你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。
沒(méi)產(chǎn)生的事，不要亂說(shuō)
人們最膩煩無(wú)事生非的人，要是你歷來(lái)不隨便揣測(cè)或亂說(shuō)沒(méi)有的事，會(huì)讓人以為你為人成熟、有修養(yǎng)，是個(gè)辦事仔細(xì)、有責(zé)任感的人。
怙恃常說(shuō)：“不管我怎么說(shuō)，孩子就是不聽(tīng)！”其實(shí)完全錯(cuò)了！不是孩子不聽(tīng)，而是怙恃還沒(méi)有掌握與孩子有用溝通的語(yǔ)言。做一個(gè)稱(chēng)職怙恃的第一課就是———學(xué)會(huì)對(duì)孩子說(shuō)話(huà)。
學(xué)會(huì)對(duì)孩子說(shuō)話(huà)，是完成與孩子無(wú)停滯溝通的第一步。孩子不聽(tīng)我們的話(huà)，每每是由于我們精良愿望的表達(dá)方式只能引起孩子惡感；每每我們自以為是的教導(dǎo)，卻把孩子逼入絕境或使孩子養(yǎng)成惡習(xí)。
對(duì)孩子表達(dá)異樣的意思，你選擇什么樣的表達(dá)方式和什么樣的詞語(yǔ)都將對(duì)孩子有很大影響。在與孩子交換的過(guò)程中，無(wú)論你是提出要求、給出答案，或者與他談?wù)剹l件、達(dá)成妥協(xié)，你所利用的語(yǔ)句可能讓孩子更加樂(lè)于互助，更加自大，但也可能令他感到挫敗和得到?jīng)Q心。
每一個(gè)母親賜與孩子的愛(ài)，都是無(wú)價(jià)的！
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》讀后感2
說(shuō)話(huà)。這是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)。說(shuō)，是一個(gè)動(dòng)詞。話(huà)，是一個(gè)賓語(yǔ)，也是一個(gè)名詞。人生存在這個(gè)社會(huì)上，與社會(huì)上的人有千絲萬(wàn)縷的溝通和聯(lián)系，而這很大程度上是要靠說(shuō)話(huà)來(lái)維持這項(xiàng)溝通與聯(lián)系的活動(dòng)。無(wú)論一個(gè)人在社會(huì)上扮演什么樣的角色，充當(dāng)什么樣的身份，語(yǔ)言一直是維持人際關(guān)系良好互動(dòng)的工具之一。
語(yǔ)言是雙方信息溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據(jù)著最基本、最重要的位置。語(yǔ)言作為一種表達(dá)方式，能隨著時(shí)間、場(chǎng)合、對(duì)象的不同，而表達(dá)出各種各樣的信息和豐富多彩的思想感情。說(shuō)話(huà)禮貌的關(guān)鍵在于尊重對(duì)方和自我謙讓。
古往今來(lái)，但凡不通說(shuō)話(huà)之道者，都難成大事，而能成事者，一定在語(yǔ)言方面具有其獨(dú)特的能力。一句恰到好處的話(huà)，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。把握說(shuō)話(huà)的場(chǎng)合和時(shí)機(jī)，領(lǐng)略說(shuō)話(huà)精髓，悟透說(shuō)話(huà)之道，順利在眾人中脫穎而出，這就是說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。這本書(shū)告訴我怎樣修煉說(shuō)話(huà)能力，怎樣提高自己的說(shuō)話(huà)水平。我可以獲得大量關(guān)于五千年文明古國(guó)的說(shuō)話(huà)之道，其中，不僅包括說(shuō)話(huà)中要注意的禮節(jié)及中庸平和之道，同時(shí)也有幽默解困的詼諧式說(shuō)話(huà)之道。
溝通交流在我們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜匾慕巧�。說(shuō)話(huà)是人們表達(dá)意愿的一種方式，也是一門(mén)藝術(shù)，自然也有一定的講究。古往今來(lái)，但凡不通說(shuō)話(huà)之道者，都難成大事；而能成事者，一定在語(yǔ)言方面有其獨(dú)特的精髓和真諦。中國(guó)人在追尋為人之道時(shí)，也十分講究語(yǔ)言的藝術(shù)。我國(guó)著名散文學(xué)家朱自清就說(shuō)過(guò)：“人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半是在說(shuō)話(huà)里�！�
所謂“一句話(huà)讓人笑，一句話(huà)使人跳”。說(shuō)話(huà)能力體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個(gè)說(shuō)話(huà)講究藝術(shù)的人說(shuō)出的話(huà)，常常理切、辭精、褒貶有節(jié)、進(jìn)退有余地，可陶冶他人之情操，可以體現(xiàn)個(gè)人的雄才大略，更可以提高個(gè)人的社會(huì)地位。一句恰到好處的話(huà)，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)；一句不得體的話(huà)，也可以毀掉一個(gè)人的一生。因此，能否把握說(shuō)話(huà)的技巧，對(duì)其人生成敗是至關(guān)重要的。
職場(chǎng)上，每人每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)難免有話(huà)要說(shuō)；家庭中，每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子進(jìn)行交流，一句話(huà)牢牢記在孩子心里，影響他的一生，成就課他的人生；社交時(shí)，必須要和朋友、客戶(hù)聯(lián)絡(luò)感情，一句話(huà)贏取了客戶(hù)的.信任，幾百萬(wàn)的生意便大筆一揮地簽下了？說(shuō)什么，怎么說(shuō)，什么話(huà)能說(shuō)，什么話(huà)不能說(shuō)，什么時(shí)候說(shuō)都是有大學(xué)問(wèn)的，這些都是需要我們掌握的說(shuō)話(huà)技巧。在注重人際溝通的現(xiàn)代社會(huì)，說(shuō)話(huà)的藝術(shù)也就是成功的藝術(shù)。古有晏子使楚巧妙回?fù)舫䥽?guó)君臣，保住齊國(guó)尊嚴(yán)；藺相如秦廷據(jù)理力爭(zhēng)，力保和氏璧；諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，促使孫劉聯(lián)盟形成，保住劉備江山。今有周總理妙答外國(guó)記者，中國(guó)人低頭走路是因?yàn)樵谧呱掀侣�；安徒生妙答有錢(qián)人，將路人譏笑他的話(huà)里的“帽子”和“腦袋”互易，變成了對(duì)愚昧貴族的犀利的諷刺；詩(shī)人歌德對(duì)給傻瓜讓路的妙答。這一切一切，都說(shuō)明了說(shuō)話(huà)藝術(shù)的重要性。當(dāng)然，這些其實(shí)都不難，最難的是這些東西沒(méi)有一套的現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)可以參考，更沒(méi)有人會(huì)把這些經(jīng)驗(yàn)全盤(pán)相授，而是要自己去領(lǐng)悟，而這本書(shū)，正是教會(huì)了我如何讓說(shuō)話(huà)，甚至于如何做人。
要想提升自己的口才，我們就要學(xué)習(xí)面對(duì)不同的談話(huà)對(duì)象、不同的談話(huà)場(chǎng)合，能夠隨機(jī)應(yīng)變的語(yǔ)言技巧。在與人交談中，掌握得體的詞匯用語(yǔ)，不僅能夠用話(huà)語(yǔ)攻心，牽著對(duì)方的鼻子走，還要能夠四兩撥千斤的拒絕他人的要求，或者在不動(dòng)聲色中給予別人無(wú)聲的還擊。
除了培養(yǎng)說(shuō)的能力以外，還要掌握跟說(shuō)密切相關(guān)的能力，如觀察能力、說(shuō)話(huà)時(shí)機(jī)的把握、聽(tīng)出言外之意、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)等等。觀察還要注意具體情況具體分析，要看個(gè)人的接受程度來(lái)注意說(shuō)話(huà)的分寸。玩笑不能隨便開(kāi)。之前在微博上看到一句話(huà)：“兩個(gè)人的熟悉程度，要看他們聊天的猥瑣程度�！北扔骺赡苡悬c(diǎn)不太恰當(dāng)，但是的確朋友之間越熟悉聊天就越放得開(kāi)。實(shí)際上，看看我們周?chē)切┝嫜览X者，你不難發(fā)現(xiàn)她們大多都是知識(shí)豐富、了解人情世故的人。他們?cè)谌穗H交往中，不俗不媚、寬容隨和、通情達(dá)理的談話(huà)方式，無(wú)論何時(shí)何地都是廣受歡迎的。即便是批評(píng)，由于他們采取了有效的談話(huà)技巧，也因此更容易讓對(duì)方接受。在日常與他人交往的過(guò)程中，靈活運(yùn)用書(shū)中所傳授的方法，并且不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，將自己的真知灼見(jiàn)用種人能夠理解的方式表發(fā)出來(lái)。
“稱(chēng)謂是開(kāi)啟交流之門(mén)的第一把鑰匙。無(wú)論是新老朋友，一見(jiàn)面就得稱(chēng)呼對(duì)方。每個(gè)人都希望得到他人的尊重，人們比較看重自己業(yè)已取得的地位。對(duì)有頭銜的人稱(chēng)呼他的頭銜，就是對(duì)他莫大的尊重。直呼其名僅適用于關(guān)系密切的人之間。你若與有頭銜的人關(guān)系非同一般，直呼其名來(lái)得更親切，但若是在公眾和社交場(chǎng)合，你還是稱(chēng)呼他的頭銜會(huì)更得體。”這段話(huà)給了我深深地啟示，感同身受的是，有一次我作為一名工作人員在一個(gè)較為正式的校級(jí)活動(dòng)上大叫我朋友的名字：“肥雞！”這時(shí)在場(chǎng)的老師也聽(tīng)到了，嚇了一跳。我瞬間就意識(shí)到自己說(shuō)錯(cuò)話(huà)了，當(dāng)時(shí)真想找個(gè)洞鉆進(jìn)去。事后我很快意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，由于意識(shí)的沖動(dòng)而失去了說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。真的很不應(yīng)該。
說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，還有很多很多，例子也不能一一舉出，但是，這本書(shū)除了教會(huì)我說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，說(shuō)中國(guó)話(huà)的藝術(shù)，而且更多的是做人的道理。
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》讀后感3
溝通的方式，有很多種。有口頭，書(shū)面，肢體等�？陬^溝通應(yīng)該是最普遍，最重要的一種溝通方式。其實(shí)我們每天都在溝通，都在說(shuō)話(huà)。學(xué)習(xí)中，要和同學(xué)，老師說(shuō)話(huà)。生活中，要和爸媽長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)。工作中，要和同事顧客說(shuō)話(huà)……俗話(huà)說(shuō)，好言一句三冬暖，一語(yǔ)傷人六月寒。那么怎樣說(shuō)話(huà)，才能讓大家認(rèn)可你，理解你呢？一次偶然的機(jī)會(huì)，在朋友家里我發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)。懂得了好好說(shuō)話(huà)，說(shuō)好話(huà)，其實(shí)是一門(mén)藝術(shù)。
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》這本書(shū)，通過(guò)35章的內(nèi)容，告訴我們一些在人際交往過(guò)程中要注意的技巧。書(shū)中講的道理都通俗易懂，但是往往這些容易懂的道理，我們?cè)谏钪袇s忽略了它們。如何說(shuō)的恰如其分是一個(gè)人的一種本領(lǐng)。然而，能不能學(xué)好這門(mén)藝術(shù)，能不能擁有這種本領(lǐng)，是需要我們自己去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去積累經(jīng)驗(yàn)的。
書(shū)中講到，說(shuō)話(huà)或者會(huì)面時(shí)要面帶微笑。我們能很直白的理解微笑的含義，也知道微笑帶給別人的舒適感和好感。但是為什么當(dāng)我們心情不好的時(shí)候，總要把煩惱也帶給身邊的人，把最壞的情緒帶給最親的人。
和別人聊天時(shí)，忽然談?wù)摰綄?duì)方最感興趣的話(huà)題。如果我們想要交朋友，就要用熱情去感化別人，談?wù)搶?duì)方感興趣的事情。這樣不僅讓對(duì)方感到舒服，而且你們也會(huì)很快成為好的朋友。
不要和別人爭(zhēng)論。為什么非要證明一個(gè)人是錯(cuò)的呢？為什么不給他留點(diǎn)面子呢？他并沒(méi)有征求你的意見(jiàn)，而且也不要你的意見(jiàn)。你為什么要和他爭(zhēng)辯呢？記住，盡量避免在別人面前去正面的爭(zhēng)辯。
贊美他人。同樣是一句話(huà)，贊美和諷刺，人們往往都只會(huì)愛(ài)聽(tīng)贊美的話(huà)。如果只有一個(gè)方法能夠說(shuō)服他人去做任何事，這個(gè)辦法就是去贊美他，去激發(fā)對(duì)方的熱情，讓對(duì)方樂(lè)意去做那件事。
當(dāng)然，在書(shū)中還提到很多其他方面的技巧，但是我相信只要掌握了這些方法，我們的人際溝通能力就會(huì)有很大的進(jìn)步。只要我們銘記這些方法，你就會(huì)告別膽怯，告別自卑，告別那個(gè)連說(shuō)話(huà)都吞吞吐吐的自己。
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》讀后感4
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》介紹了：我國(guó)人對(duì)于說(shuō)話(huà)的態(tài)度，最高的是忘言，但如禪宗“教”人“將嘴掛在墻上”，也還免不了說(shuō)話(huà)。其次是慎言，寡言，訥于言。這三樣又有分別：慎言是小心說(shuō)話(huà)，小心說(shuō)話(huà)自然就少說(shuō)話(huà)，少說(shuō)話(huà)少出錯(cuò)兒；寡言是說(shuō)話(huà)少，是一種深沉或貞靜的性格或品德；訥于言是說(shuō)不出話(huà)，是一種渾厚誠(chéng)實(shí)的性格或品德。這兩種多半是生成的。第三是修辭或辭令。至誠(chéng)的君子，人格的力量照徹一切的陰暗；他用不著多說(shuō)話(huà)，說(shuō)話(huà)也無(wú)須修飾。只知講究修飾，嘴邊天花亂墜，腹中矛盾森然，那是所謂小人；他太會(huì)修飾了，倒教人不信了。他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人；沒(méi)有那偉大的魄力，可也不至于忘掉了自己。只是不能無(wú)視世故人情，我們看時(shí)候，看地方，看人在禮貌與趣味兩個(gè)條件之下，修飾我們的說(shuō)話(huà)。這兒沒(méi)有力，只有機(jī)智；真正的力不是修飾可得的。
看了這本書(shū)，我受益匪淺。社會(huì)之所以發(fā)展得那么快，一切源于人與人之間的交流，在交流之中可以得到很多信息。我們生活在這社會(huì)里，少不了與人交流。如果語(yǔ)言運(yùn)用得不恰當(dāng)，就會(huì)給對(duì)方留下不好的印象，甚至?xí)a(chǎn)生誤會(huì)。所以我們應(yīng)該好好把握說(shuō)話(huà)的技巧，將它化為一種藝術(shù)。
說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù)，在這個(gè)日異月新，飛速發(fā)展地時(shí)代，說(shuō)話(huà)尤為顯的重要，說(shuō)話(huà)雖不是萬(wàn)能，但不會(huì)說(shuō)話(huà)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。其實(shí)人的一生總在不斷的說(shuō)話(huà)，不斷地與人交往，從而讓自己的生活豐富起來(lái)。
身為外聯(lián)人的我，更應(yīng)該要掌握好說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。說(shuō)話(huà)可以體現(xiàn)一個(gè)人的魅力、才華、性格。讀著這本書(shū)時(shí)，我想起了我們部門(mén)的葉龍方師兄。平時(shí)與他工作交流或生活交流時(shí)，不難看出他是個(gè)很會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言的人。如果與他交流時(shí)遇到尷尬狀況，他很會(huì)圓場(chǎng)，緩解氣氛。他還很會(huì)運(yùn)用詞語(yǔ)。例如，他問(wèn)你對(duì)這事情還有什么想法時(shí)，你說(shuō)了一個(gè)不是太好的想法出來(lái)，他不是直接說(shuō)你這想法怎樣怎樣的不好，要怎樣怎樣才會(huì)有可實(shí)性。他會(huì)婉轉(zhuǎn)地說(shuō)：“你這想法還不錯(cuò)，不過(guò)如果能稍微修改一下，像這樣做，會(huì)更完善，你覺(jué)得呢？”他巧妙地讓你接受他的想法，且他的語(yǔ)言會(huì)很好地引導(dǎo)你去思考比較哪種做法會(huì)更好。
本來(lái)，我覺(jué)得自己還挺能說(shuō)的，與人相處得不錯(cuò)。但在看完這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)自己在許多方面差強(qiáng)人意，不足的地方還有很多，比如說(shuō)話(huà)這方面，它并不是別人告訴你怎樣說(shuō)就是怎樣說(shuō)的那么簡(jiǎn)單，而是自己去悟、看、思考。怎樣才能做到說(shuō)話(huà)沒(méi)有漏洞，怎樣去把握局面，不讓自己處于被動(dòng)狀態(tài)，這才是最重要的。我們總是在犯著同樣的錯(cuò)誤，就是言多必失的毛病，其實(shí)言多并不必失，關(guān)鍵是我們?cè)鯓诱f(shuō)，怎樣領(lǐng)悟說(shuō)話(huà)竅門(mén)，做到這些了，即使自己說(shuō)了很多話(huà)，別人也會(huì)欣然接受的。
一個(gè)說(shuō)話(huà)隨便的人，一定沒(méi)有責(zé)任心。話(huà)多不如話(huà)少，話(huà)少不如話(huà)好，多言不如多知，即使千言萬(wàn)語(yǔ)，也不及一件事實(shí)留下的印象深刻。多言是虛浮的象征，因?yàn)榭陬^慷慨的人，行動(dòng)一定吝嗇。凡有道德者，不可多言；有信義者，必不多言；有才謀者，不必多言。多言取厭，虛言取薄，輕言取侮。
當(dāng)你面對(duì)一個(gè)人談話(huà)的時(shí)候，如果你只一大套一大套地把自己想好的話(huà)講出來(lái)，而不了解對(duì)方的看法和興趣，不能觀察對(duì)方對(duì)你的話(huà)有什么反應(yīng)，有什么疑問(wèn)，不能及時(shí)地解除對(duì)方心理的癥結(jié)，那你就不能算是一個(gè)好的談話(huà)者。
能掌握好說(shuō)話(huà)的人，無(wú)論與哪一類(lèi)人都很能相處得來(lái)，能在別人身上得到許多資訊，學(xué)到很多東西。這是我的目標(biāo)。
此外，我還搜索了幾句經(jīng)典的語(yǔ)句，我覺(jué)得很精辟，我們應(yīng)該好好思考學(xué)習(xí)。
《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》讀后感5
人生在世，能說(shuō)會(huì)道，固然重要；但說(shuō)話(huà)不分場(chǎng)合，不分人群，不顧別人的感受，而是滔滔不絕，一吐為快，那就不合時(shí)宜了，也許會(huì)給別人帶來(lái)較大的傷害。
《這樣說(shuō)話(huà)最有效》書(shū)上說(shuō)，管理者70%的時(shí)間都花在了溝通上，而工作當(dāng)中70%的失誤都是由于溝通不當(dāng)所造成的。也就是說(shuō)，溝通不是只要花了足夠的時(shí)間就能達(dá)到理想的效果。有些人一句話(huà)就能直擊要點(diǎn)，有些人說(shuō)了一堆話(huà)卻詞不達(dá)意。由此我們可以看出，如何進(jìn)行有效的溝通是至關(guān)重要的，否則不僅時(shí)間浪費(fèi)了，問(wèn)題依然沒(méi)有解決。
說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù)，如何說(shuō)的恰如其分是一個(gè)人的一種本領(lǐng)。然而，能不能學(xué)好這門(mén)藝術(shù)，能不能擁有這種本領(lǐng)，是需要我們自己去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去積累經(jīng)驗(yàn)的。
在下面幾種情景下，說(shuō)話(huà)應(yīng)該這么說(shuō)：
自己的事，聽(tīng)別人怎么說(shuō)。自己的事要聽(tīng)聽(tīng)局外人有什么看法，一則可以給人一謙虛的印象，二則會(huì)讓人覺(jué)得你是個(gè)明事理的人。
傷心的事，不要見(jiàn)人就說(shuō)。人在傷心時(shí)都有傾訴的欲望，但如果見(jiàn)人就說(shuō)，很容易是聽(tīng)者心里壓力過(guò)大，對(duì)你產(chǎn)生懷疑和疏遠(yuǎn)。同時(shí)，你還給人留下不為他人著想，想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。
做不到的事，別亂說(shuō)。俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活�！辈惠p易承諾自己做不到的事，會(huì)讓聽(tīng)者覺(jué)得你是一個(gè)“言必信，行必果”的人，愿意相信你。
傷害人的事，不能說(shuō)。不輕易用言語(yǔ)傷害別人，尤其在較為親近的人之間，不說(shuō)傷害人的話(huà)。這會(huì)讓他們覺(jué)得你是一個(gè)善良的人，有助于維系和增進(jìn)感情。
孩子的事，開(kāi)導(dǎo)著說(shuō)。尤其是青春期的孩子，非常叛逆，采用溫和而又堅(jiān)定的態(tài)度進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，可以既讓孩子對(duì)你有好感，愿意和你成為朋友，又能起到說(shuō)服的作用。
夫妻的事，商量著說(shuō)。夫妻之間，最怕的是遇到事情相互指責(zé)，而相互商量，會(huì)產(chǎn)生“共情”的效果，能增強(qiáng)夫妻感情。
急需的事，慢慢的說(shuō)。遇到急事，如果能沉下心思，然后，不急不燥的把事情說(shuō)清楚，會(huì)給聽(tīng)者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象，從而增加他人對(duì)你的信任度。
沒(méi)發(fā)生的事，不要胡說(shuō)。人們最討厭無(wú)事生非的人，如果你從來(lái)不隨便臆測(cè)或胡說(shuō)沒(méi)有的事，會(huì)讓人覺(jué)得你為人成熟、有修養(yǎng)，是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任心的人。
尊長(zhǎng)的事，多聽(tīng)少說(shuō)。年長(zhǎng)的人往往不喜歡年輕人對(duì)自己的事發(fā)表太多的評(píng)論，如果年輕人說(shuō)的過(guò)多，他們就覺(jué)得你不是一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、謙虛好學(xué)的人。
別人的事，小心的說(shuō)。人與人之間，都需要有一定的安全距離，不輕易評(píng)論和傳播別人的事，會(huì)給人交往帶來(lái)安全感。
沒(méi)有把握的事，謹(jǐn)慎的說(shuō)。對(duì)那些自己沒(méi)有把握的事情，如果你不是，別人會(huì)覺(jué)得你虛偽；如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)出來(lái)，會(huì)讓人感到你是一個(gè)值得信任的人。
無(wú)關(guān)緊要的事，幽默的說(shuō)。尤其是一些善意的提醒，用句玩笑講出來(lái)，就不會(huì)讓聽(tīng)者感覺(jué)生硬，他們不但會(huì)欣然接受你的提醒，還會(huì)讓人感到你是一個(gè)值得信任的人。
學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)，這門(mén)學(xué)問(wèn)是無(wú)止境的。我們只有在不斷的與人交流中積累經(jīng)驗(yàn)，提高自己與人有效溝通的能力，讓我們所說(shuō)的每一句話(huà)都能發(fā)揮其最大的功效！
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