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說(shuō)話的藝術(shù)讀后感

時(shí)間:2021-03-21 14:09:37 說(shuō)話的藝術(shù) 我要投稿

說(shuō)話的藝術(shù)讀后感范文(精選3篇)

  看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的說(shuō)話的藝術(shù)讀后感范文(精選3篇),希望能夠幫助到大家。

說(shuō)話的藝術(shù)讀后感范文(精選3篇)

  說(shuō)話的藝術(shù)讀后感1

  近來(lái),一篇一二句話的小文章———“說(shuō)話的藝術(shù)”,受到許多人的推崇,有的人把它發(fā)到自己的博客上,有的物業(yè)公司把它作為溫馨提示貼在電梯里,這曾經(jīng)成為不少人發(fā)言時(shí)的藝術(shù)指南。

  急事,慢慢地說(shuō)

  “善言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。”

  遇到急事,要是能沉下心思索,然后不急不躁地把事情說(shuō)清楚,會(huì)給聽(tīng)者留下穩(wěn)重、不激動(dòng)的印象,從而增加別人對(duì)你的信任度。

  大事,幽默地說(shuō)

  尤其是一些善意的提示,用句玩笑話講出來(lái),就不會(huì)讓聽(tīng)者感覺(jué)僵硬,他們不但會(huì)悵然接受你的提示,還會(huì)增強(qiáng)彼此的密切感。

  沒(méi)駕馭的事,謹(jǐn)慎地說(shuō)

  學(xué)會(huì)對(duì)孩子說(shuō)話,是完成與孩子無(wú)停滯溝通的第一步。孩子不聽(tīng)我們的話,每每是由于我們精良愿望的表達(dá)方式只能引起孩子惡感;每每我們自以為是的教導(dǎo),卻把孩子逼入絕境或使孩子養(yǎng)成惡習(xí)。

  對(duì)那些自己沒(méi)有駕馭的事情,要是你不說(shuō),別人會(huì)以為你虛偽;要是你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f(shuō)出來(lái),會(huì)讓人感到你是個(gè)值得信任的人。

  沒(méi)產(chǎn)生的事,不要亂說(shuō)

  人們最膩煩無(wú)事生非的人,要是你歷來(lái)不隨便揣測(cè)或亂說(shuō)沒(méi)有的事,會(huì)讓人以為你為人成熟、有修養(yǎng),是個(gè)辦事仔細(xì)、有責(zé)任感的人。

  怙恃常說(shuō):“不管我怎么說(shuō),孩子就是不聽(tīng)!”其實(shí)完全錯(cuò)了!不是孩子不聽(tīng),而是怙恃還沒(méi)有掌握與孩子有用溝通的語(yǔ)言。做一個(gè)稱(chēng)職怙恃的第一課就是———學(xué)會(huì)對(duì)孩子說(shuō)話。

  學(xué)會(huì)對(duì)孩子說(shuō)話,是完成與孩子無(wú)停滯溝通的第一步。孩子不聽(tīng)我們的話,每每是由于我們精良愿望的表達(dá)方式只能引起孩子惡感;每每我們自以為是的教導(dǎo),卻把孩子逼入絕境或使孩子養(yǎng)成惡習(xí)。

  對(duì)孩子表達(dá)異樣的意思,你選擇什么樣的表達(dá)方式和什么樣的詞語(yǔ)都將對(duì)孩子有很大影響。在與孩子交換的過(guò)程中,無(wú)論你是提出要求、給出答案,或者與他談?wù)剹l件、達(dá)成妥協(xié),你所利用的語(yǔ)句可能讓孩子更加樂(lè)于互助,更加自大,但也可能令他感到挫敗和得到?jīng)Q心。

  每一個(gè)母親賜與孩子的愛(ài),都是無(wú)價(jià)的!

  說(shuō)話的藝術(shù)讀后感2

  人生在世,能說(shuō)會(huì)道,固然重要;但說(shuō)話不分場(chǎng)合,不分人群,不顧別人的感受,而是滔滔不絕,一吐為快,那就不合時(shí)宜了,也許會(huì)給別人帶來(lái)較大的傷害。

  《這樣說(shuō)話最有效》書(shū)上說(shuō),管理者70%的時(shí)間都花在了溝通上,而工作當(dāng)中70%的失誤都是由于溝通不當(dāng)所造成的。也就是說(shuō),溝通不是只要花了足夠的時(shí)間就能達(dá)到理想的效果。有些人一句話就能直擊要點(diǎn),有些人說(shuō)了一堆話卻詞不達(dá)意。由此我們可以看出,如何進(jìn)行有效的溝通是至關(guān)重要的,否則不僅時(shí)間浪費(fèi)了,問(wèn)題依然沒(méi)有解決。

  說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù),如何說(shuō)的恰如其分是一個(gè)人的一種本領(lǐng)。然而,能不能學(xué)好這門(mén)藝術(shù),能不能擁有這種本領(lǐng),是需要我們自己去學(xué)習(xí),去實(shí)踐,去積累經(jīng)驗(yàn)的。

  在下面幾種情景下,說(shuō)話應(yīng)該這么說(shuō):

  自己的事,聽(tīng)別人怎么說(shuō)。自己的事要聽(tīng)聽(tīng)局外人有什么看法,一則可以給人一謙虛的印象,二則會(huì)讓人覺(jué)得你是個(gè)明事理的人。

  傷心的事,不要見(jiàn)人就說(shuō)。人在傷心時(shí)都有傾訴的欲望,但如果見(jiàn)人就說(shuō),很容易是聽(tīng)者心里壓力過(guò)大,對(duì)你產(chǎn)生懷疑和疏遠(yuǎn)。同時(shí),你還給人留下不為他人著想,想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。

  做不到的事,別亂說(shuō)。俗話說(shuō):“沒(méi)有金剛鉆,別攬瓷器活!辈惠p易承諾自己做不到的事,會(huì)讓聽(tīng)者覺(jué)得你是一個(gè)“言必信,行必果”的人,愿意相信你。

  傷害人的事,不能說(shuō)。不輕易用言語(yǔ)傷害別人,尤其在較為親近的人之間,不說(shuō)傷害人的話。這會(huì)讓他們覺(jué)得你是一個(gè)善良的人,有助于維系和增進(jìn)感情。

  孩子的事,開(kāi)導(dǎo)著說(shuō)。尤其是青春期的孩子,非常叛逆,采用溫和而又堅(jiān)定的態(tài)度進(jìn)行開(kāi)導(dǎo),可以既讓孩子對(duì)你有好感,愿意和你成為朋友,又能起到說(shuō)服的作用。

  夫妻的事,商量著說(shuō)。夫妻之間,最怕的是遇到事情相互指責(zé),而相互商量,會(huì)產(chǎn)生“共情”的效果,能增強(qiáng)夫妻感情。

  急需的事,慢慢的說(shuō)。遇到急事,如果能沉下心思,然后,不急不燥的把事情說(shuō)清楚,會(huì)給聽(tīng)者留下穩(wěn)重、不沖動(dòng)的印象,從而增加他人對(duì)你的信任度。

  沒(méi)發(fā)生的事,不要胡說(shuō)。人們最討厭無(wú)事生非的人,如果你從來(lái)不隨便臆測(cè)或胡說(shuō)沒(méi)有的事,會(huì)讓人覺(jué)得你為人成熟、有修養(yǎng),是個(gè)做事認(rèn)真、有責(zé)任心的人。

  尊長(zhǎng)的事,多聽(tīng)少說(shuō)。年長(zhǎng)的人往往不喜歡年輕人對(duì)自己的事發(fā)表太多的評(píng)論,如果年輕人說(shuō)的過(guò)多,他們就覺(jué)得你不是一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩、謙虛好學(xué)的人。

  別人的事,小心的說(shuō)。人與人之間,都需要有一定的安全距離,不輕易評(píng)論和傳播別人的事,會(huì)給人交往帶來(lái)安全感。

  沒(méi)有把握的事,謹(jǐn)慎的說(shuō)。對(duì)那些自己沒(méi)有把握的事情,如果你不是,別人會(huì)覺(jué)得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)出來(lái),會(huì)讓人感到你是一個(gè)值得信任的人。

  無(wú)關(guān)緊要的事,幽默的說(shuō)。尤其是一些善意的提醒,用句玩笑講出來(lái),就不會(huì)讓聽(tīng)者感覺(jué)生硬,他們不但會(huì)欣然接受你的提醒,還會(huì)讓人感到你是一個(gè)值得信任的人。

  學(xué)會(huì)說(shuō)話,這門(mén)學(xué)問(wèn)是無(wú)止境的。我們只有在不斷的與人交流中積累經(jīng)驗(yàn),提高自己與人有效溝通的能力,讓我們所說(shuō)的每一句話都能發(fā)揮其最大的功效!

  說(shuō)話的藝術(shù)讀后感3

  說(shuō)話。這是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)。說(shuō),是一個(gè)動(dòng)詞。話,是一個(gè)賓語(yǔ),也是一個(gè)名詞。人生存在這個(gè)社會(huì)上,與社會(huì)上的人有千絲萬(wàn)縷的溝通和聯(lián)系,而這很大程度上是要靠說(shuō)話來(lái)維持這項(xiàng)溝通與聯(lián)系的活動(dòng)。無(wú)論一個(gè)人在社會(huì)上扮演什么樣的.角色,充當(dāng)什么樣的身份,語(yǔ)言一直是維持人際關(guān)系良好互動(dòng)的工具之一。

  語(yǔ)言是雙方信息溝通的橋梁,是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據(jù)著最基本、最重要的位置。語(yǔ)言作為一種表達(dá)方式,能隨著時(shí)間、場(chǎng)合、對(duì)象的不同,而表達(dá)出各種各樣的信息和豐富多彩的思想感情。說(shuō)話禮貌的關(guān)鍵在于尊重對(duì)方和自我謙讓。

  古往今來(lái),但凡不通說(shuō)話之道者,都難成大事,而能成事者,一定在語(yǔ)言方面具有其獨(dú)特的能力。一句恰到好處的話,可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。把握說(shuō)話的場(chǎng)合和時(shí)機(jī),領(lǐng)略說(shuō)話精髓,悟透說(shuō)話之道,順利在眾人中脫穎而出,這就是說(shuō)話的藝術(shù)。這本書(shū)告訴我怎樣修煉說(shuō)話能力,怎樣提高自己的說(shuō)話水平。我可以獲得大量關(guān)于五千年文明古國(guó)的說(shuō)話之道,其中,不僅包括說(shuō)話中要注意的禮節(jié)及中庸平和之道,同時(shí)也有幽默解困的詼諧式說(shuō)話之道。

  溝通交流在我們?nèi)粘I钪邪缪葜匾慕巧。說(shuō)話是人們表達(dá)意愿的一種方式,也是一門(mén)藝術(shù),自然也有一定的講究。古往今來(lái),但凡不通說(shuō)話之道者,都難成大事;而能成事者,一定在語(yǔ)言方面有其獨(dú)特的精髓和真諦。中國(guó)人在追尋為人之道時(shí),也十分講究語(yǔ)言的藝術(shù)。我國(guó)著名散文學(xué)家朱自清就說(shuō)過(guò):“人生不外言動(dòng),除了動(dòng)就只有言,所謂人情世故,一半是在說(shuō)話里!

  所謂“一句話讓人笑,一句話使人跳”。說(shuō)話能力體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個(gè)說(shuō)話講究藝術(shù)的人說(shuō)出的話,常常理切、辭精、褒貶有節(jié)、進(jìn)退有余地,可陶冶他人之情操,可以體現(xiàn)個(gè)人的雄才大略,更可以提高個(gè)人的社會(huì)地位。一句恰到好處的話,可以改變一個(gè)人的命運(yùn);一句不得體的話,也可以毀掉一個(gè)人的一生。因此,能否把握說(shuō)話的技巧,對(duì)其人生成敗是至關(guān)重要的。

  職場(chǎng)上,每人每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)難免有話要說(shuō);家庭中,每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子進(jìn)行交流,一句話牢牢記在孩子心里,影響他的一生,成就課他的人生;社交時(shí),必須要和朋友、客戶聯(lián)絡(luò)感情,一句話贏取了客戶的信任,幾百萬(wàn)的生意便大筆一揮地簽下了?說(shuō)什么,怎么說(shuō),什么話能說(shuō),什么話不能說(shuō),什么時(shí)候說(shuō)都是有大學(xué)問(wèn)的,這些都是需要我們掌握的說(shuō)話技巧。在注重人際溝通的現(xiàn)代社會(huì),說(shuō)話的藝術(shù)也就是成功的藝術(shù)。古有晏子使楚巧妙回?fù)舫䥽?guó)君臣,保住齊國(guó)尊嚴(yán);藺相如秦廷據(jù)理力爭(zhēng),力保和氏璧;諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,促使孫劉聯(lián)盟形成,保住劉備江山。今有周總理妙答外國(guó)記者,中國(guó)人低頭走路是因?yàn)樵谧呱掀侣;安徒生妙答有錢(qián)人,將路人譏笑他的話里的“帽子”和“腦袋”互易,變成了對(duì)愚昧貴族的犀利的諷刺;詩(shī)人歌德對(duì)給傻瓜讓路的妙答。這一切一切,都說(shuō)明了說(shuō)話藝術(shù)的重要性。當(dāng)然,這些其實(shí)都不難,最難的是這些東西沒(méi)有一套的現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)可以參考,更沒(méi)有人會(huì)把這些經(jīng)驗(yàn)全盤(pán)相授,而是要自己去領(lǐng)悟,而這本書(shū),正是教會(huì)了我如何讓說(shuō)話,甚至于如何做人。

  要想提升自己的口才,我們就要學(xué)習(xí)面對(duì)不同的談話對(duì)象、不同的談話場(chǎng)合,能夠隨機(jī)應(yīng)變的語(yǔ)言技巧。在與人交談中,掌握得體的詞匯用語(yǔ),不僅能夠用話語(yǔ)攻心,牽著對(duì)方的鼻子走,還要能夠四兩撥千斤的拒絕他人的要求,或者在不動(dòng)聲色中給予別人無(wú)聲的還擊。

  除了培養(yǎng)說(shuō)的能力以外,還要掌握跟說(shuō)密切相關(guān)的能力,如觀察能力、說(shuō)話時(shí)機(jī)的把握、聽(tīng)出言外之意、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)等等。觀察還要注意具體情況具體分析,要看個(gè)人的接受程度來(lái)注意說(shuō)話的分寸。玩笑不能隨便開(kāi)。之前在微博上看到一句話:“兩個(gè)人的熟悉程度,要看他們聊天的猥瑣程度!北扔骺赡苡悬c(diǎn)不太恰當(dāng),但是的確朋友之間越熟悉聊天就越放得開(kāi)。實(shí)際上,看看我們周?chē)切┝嫜览X者,你不難發(fā)現(xiàn)她們大多都是知識(shí)豐富、了解人情世故的人。他們?cè)谌穗H交往中,不俗不媚、寬容隨和、通情達(dá)理的談話方式,無(wú)論何時(shí)何地都是廣受歡迎的。即便是批評(píng),由于他們采取了有效的談話技巧,也因此更容易讓對(duì)方接受。在日常與他人交往的過(guò)程中,靈活運(yùn)用書(shū)中所傳授的方法,并且不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,將自己的真知灼見(jiàn)用種人能夠理解的方式表發(fā)出來(lái)。

  “稱(chēng)謂是開(kāi)啟交流之門(mén)的第一把鑰匙。無(wú)論是新老朋友,一見(jiàn)面就得稱(chēng)呼對(duì)方。每個(gè)人都希望得到他人的尊重,人們比較看重自己業(yè)已取得的地位。對(duì)有頭銜的人稱(chēng)呼他的頭銜,就是對(duì)他莫大的尊重。直呼其名僅適用于關(guān)系密切的人之間。你若與有頭銜的人關(guān)系非同一般,直呼其名來(lái)得更親切,但若是在公眾和社交場(chǎng)合,你還是稱(chēng)呼他的頭銜會(huì)更得體!边@段話給了我深深地啟示,感同身受的是,有一次我作為一名工作人員在一個(gè)較為正式的校級(jí)活動(dòng)上大叫我朋友的名字:“肥雞!”這時(shí)在場(chǎng)的老師也聽(tīng)到了,嚇了一跳。我瞬間就意識(shí)到自己說(shuō)錯(cuò)話了,當(dāng)時(shí)真想找個(gè)洞鉆進(jìn)去。事后我很快意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,由于意識(shí)的沖動(dòng)而失去了說(shuō)話的藝術(shù)。真的很不應(yīng)該。

  說(shuō)話的藝術(shù),還有很多很多,例子也不能一一舉出,但是,這本書(shū)除了教會(huì)我說(shuō)話的藝術(shù),說(shuō)中國(guó)話的藝術(shù),而且更多的是做人的道理。

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