關(guān)于弘揚(yáng)文化倡議書
現(xiàn)如今，越來越多人會去使用倡議書，通過倡議書可以弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，梳理具有奉獻(xiàn)愛心的精神，營造一個(gè)更美好和諧的社會。那么你有了解過倡議書嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于弘揚(yáng)文化倡議書，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于弘揚(yáng)文化倡議書1
廣大居民朋友們：
孝道文化是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。弘揚(yáng)孝文化，提倡敬老、愛老、助老之風(fēng)，是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的生動(dòng)體現(xiàn)，是構(gòu)建和諧社會的具體實(shí)踐。在此，我們聯(lián)合向全社會發(fā)出如下倡議：
一、從小事做起，做敬老愛老助老的模范。
在社會老齡化程度越來越嚴(yán)重的今天，我們要加重孝道教育份量，牢固樹立“孝敬父母”、“孝敬公婆”，身體力行地為長輩提供精神舒暢的家庭環(huán)境。同時(shí)，要關(guān)愛全社會的所有老人，多為他們做好事、辦實(shí)事，幫助他們解決困難，努力營造人人敬老愛老助老的良好環(huán)境。
二、從自身做起，做弘揚(yáng)傳承孝文化的使者。
“百善孝為先”，作為新時(shí)代的xx居民要加強(qiáng)孝文化修養(yǎng)，用自身的實(shí)際行動(dòng)影響帶動(dòng)身邊的人，用中華民族優(yōu)良的孝文化傳統(tǒng)滋潤人們的心靈，繼承孝文化傳統(tǒng)，爭做孝文化傳播的`使者，讓孝行天下，德澤萬代。
三、從點(diǎn)滴做起，做老年人合法權(quán)益的維護(hù)者。
沒有父輩的辛勤付出，就沒有我們今天的幸福生活，老年人理應(yīng)受到社會的敬重和子女的關(guān)愛。倡導(dǎo)孝老愛親，崇尚孝德，伸張正義，懲惡揚(yáng)善的社會風(fēng)尚；
反對那些不尊老、不敬老、不養(yǎng)老的丑惡現(xiàn)象。
孝是人類與生俱來、萬古長存的美德。孝親敬老事關(guān)你我他，連接千萬家。讓我們同心同德，大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)我們的精神文明建設(shè)，為建設(shè)和諧新xx而努力奮斗！
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
關(guān)于弘揚(yáng)文化倡議書2
親愛的同學(xué)們：
為了豐富校園文化生活, 感受傳統(tǒng)文化魅力，培養(yǎng)同學(xué)對傳統(tǒng)文化的興趣，加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化歸屬感，引發(fā)同學(xué)們對傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的思考。對此大連理工大學(xué)化機(jī)1401小組開展“修德”活動(dòng)，促進(jìn)同學(xué)們對傳統(tǒng)文化的理解向更深層次發(fā)展，讓同學(xué)們從國學(xué)的至善至理箴言中感受社會主義核心價(jià)值觀的精髓，更好的領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值觀中對于傳統(tǒng)文化的繼往開來。
德作為中華民族傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容，其負(fù)有更深的傳承意義。德是古代君子所遵守的內(nèi)心底線，德是古代君子的標(biāo)簽，惟賢惟德，能服于人。中華文明五千年，人民以德養(yǎng)育家庭贍養(yǎng)父母，臣子以德報(bào)效祖國。中華民族因德的可以傳承，所以德必然會作為一種文化繼續(xù)傳承下去。道德是一個(gè)人的自身修養(yǎng)，是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ)，沒有了道德，人類就沒有了核心。作為當(dāng)代大學(xué)生我們更應(yīng)有德，以此我們才可以是國家更加的昌盛。
我們知道修德是重要的，并且是必要的。修德，它絕對不是深山老林中的老朽之人才應(yīng)追求的，在新時(shí)期，對于這個(gè)國家最新鮮最活躍的血液——大學(xué)生有著不同尋常的意義。
大學(xué)生應(yīng)行動(dòng)起來，日常主動(dòng)反思總結(jié)自己在踐行社會主義核心價(jià)值觀方面不足，更好地在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會主義核心價(jià)值觀，做德才兼?zhèn)涞?大學(xué)生。為此我們組織“修德”活動(dòng)，提出如下倡議:
一、內(nèi)修君子之心;孔子說這樣的圣人都要每日三次地反省自己的行為，何況是涉世未深的我們，需要我們對自己反省的地方有很多，有時(shí)問題的答案不在其他，而就在我們自己的內(nèi)心深處，這也是我們旗幟活動(dòng)中修德手環(huán)的主要目的之一，通過對自己每日行為的反省能讓我們對自己有更加深刻的認(rèn)識到自己，就像新教徒所說的：自助者天助也!
二、待人的寬容之心;“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。這既不是懦弱，也不是忍讓，而是寬容。 寬容并不是人與生俱來的，它是隨著人們知識不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養(yǎng)不斷地提高，才慢慢感悟出來的道理。做到寬容，很不容易，沒有很好的自我修養(yǎng)是做不到的。寬容是一種涵養(yǎng)，它能陶冶人的情操，帶給你心靈的安寧和恬靜。所以要學(xué)會與人打交道，以誠信、寬厚、善良之心待人，任何時(shí)候，都要笑口常開，君子不與小人計(jì)較。處理問題，彼此多站在對方的立場上考慮，不要感情用事�！按蟾鼓苋萑萏煜码y容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人�！�
三、生活的友愛之心;公民彼此友好、相互關(guān)懷、惺惺相惜。這是公民友愛的特征。生活永遠(yuǎn)是共同生活，幸福永遠(yuǎn)是共同幸福。美好永遠(yuǎn)是共同美好�！案髅榔涿溃髅榔涿�，美人之美，美美與共” ，特別是與親友之間的感情對于每一個(gè)人都是彌足珍貴的，所以我們的活動(dòng)中有向父母打電話的活動(dòng)，就是要喚醒大家對這種人生中珍貴情感的重視，所以我們也呼吁大家能在有時(shí)間時(shí)多給在家的父母打打電話，給遠(yuǎn)方的好友同學(xué)保持聯(lián)系。
修其身，正其德，讓我們反思總結(jié)自己在踐行社會主義核心價(jià)值觀方面的不足，更好地在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會主義核心價(jià)值觀，成為德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。
精髓、傳承中華民族的文化價(jià)值。
然而，如今有很多傳統(tǒng)民間藝術(shù)因沒有人繼承、沒有大眾關(guān)注、沒有觀眾去欣賞而無法傳承，從而失傳、消失。就像我昨天發(fā)表的在西安旅游觀看木偶戲、皮影戲感受文章所說，當(dāng)今還在從事或是堅(jiān)持在傳統(tǒng)民間藝術(shù)道路上的從業(yè)人員大多數(shù)都是老一輩人，年輕人為數(shù)不多，而這些民間藝人并不向現(xiàn)在藝人一樣紅遍全國、走紅地毯那么風(fēng)光無限，也不想現(xiàn)代藝人出場費(fèi)動(dòng)輒幾十萬到幾百萬甚至上千萬。而還是在默默的為游客演出，演出完畢后還要靠收集游客留下的瓶子等物品增加收入。心里一陣陣的涼意席卷而來，也為我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的發(fā)展而擔(dān)憂。同時(shí)，內(nèi)心不斷反問自己如今還存在為數(shù)不多的民間藝術(shù)在若干年后還能欣賞到這些嗎?在若干年后是不是只能在博物館或歷史記載里面才能看到它們的身影嗎?那是一件多么可悲的事啊! 因此，我在此倡議中華民族全體兒女們讓我們一起用實(shí)際行動(dòng)來保護(hù)、傳承、繼承我國為數(shù)不多的僅有的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，它是我們中華民族文化精髓的象征，是中華民族5千年悠久歷史的見證，是中華民族的文化價(jià)值所在。倡議大家一起行動(dòng)起來。首先，希望從國家層面提高現(xiàn)在正在從事傳統(tǒng)民間藝術(shù)的藝人福利待遇。在此，從社會層面望各大媒體、單位、學(xué)校加大宣傳傳統(tǒng)藝術(shù)，加大傳統(tǒng)藝術(shù)教育。最后，從個(gè)人層面希望有更多的大眾、更多的中華民族兒女去關(guān)注、了解中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)、更多的大眾、年輕一代人能去繼承、傳承中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)，讓我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)能繼續(xù)一代又一代的傳承下去，不在失傳。
中華民族的兒女們，讓我們一起將中華民族的傳統(tǒng)民間藝術(shù)繼續(xù)傳承下去、讓我們?yōu)槲覈鴤鹘y(tǒng)民間藝術(shù)保駕護(hù)航讓它走的更遠(yuǎn)、走的更好、讓我們一起攜手將中華民族的傳統(tǒng)民間藝術(shù)發(fā)揚(yáng)廣大、留傳海內(nèi)外、留傳全世界!我們一起行動(dòng)起來吧!不在讓中華民族的傳統(tǒng)民間藝術(shù)失傳、消失。
倡議人：xxx
20xx年xx月xx日
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