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讀新時期師德修養(yǎng)有感
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的讀《新時期師德修養(yǎng)》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀新時期師德修養(yǎng)有感1
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”韓愈在概括教師的職責(zé)時，把“傳道”放在“受業(yè)”之前，意在突出“傳道”乃是為師者的首要任務(wù)。人的素質(zhì)包含多方面的內(nèi)容，其中非常重要的一方面便是人的道德品質(zhì)，只有當(dāng)后來者具備良好道德品質(zhì)，才能使前輩的事業(yè)后繼有人。
那么學(xué)生良好的道德品質(zhì)從哪里來呢？教師的培養(yǎng)是重要的途徑之一。教師在培養(yǎng)學(xué)生時，最主要的手段便是“言傳身教”。所謂“身教”，就是以身作則，為人師表，用自身高尚的道德素養(yǎng)影響學(xué)生，在潛移默化中美化學(xué)生的心靈，造就學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
“榜樣的力量是無窮的”。尤其是對青少年而言，由于他們?nèi)蕴幱凇芭枷癯绨荨逼�，故對教師的所作所為會有意無意地進(jìn)行模仿。如果教師道德修養(yǎng)欠佳，則將或使學(xué)生因失望而陷入道德迷惘，或使學(xué)生因盲目效仿而趨于道德墮落。反之，如果教師具有高尚的道德品質(zhì)，則將使學(xué)生在敬佩中得到熏陶，在模仿中提高修養(yǎng)。
成千上萬的學(xué)生的道德品質(zhì)是構(gòu)成整個社會公德不可忽視的一部分，學(xué)生正是在學(xué)校里形成了基本的道德觀之后再走向社會的，而每個人，尤其是在普及九年制義務(wù)教育之后，至少將在學(xué)校里接受九年教育，有相當(dāng)一部分還要讀高中，上大學(xué)。因此，全社會的人，其道德品質(zhì)的形成，都深深地留著教師的烙印，受到過教師的直接影響。從這個意義上講，我們不得不承認(rèn)：師德是社會的母題。
事實正是如此，我們無論是從名人的回憶錄中，還是在凡人的閑談中，凡涉及其老師的'，大多印象最深的便是老師的人品。讀魯迅的《藤野先生》，魏巍的《我的老師》，我們深深地感覺到：老師那正直的人品，那對職業(yè)的忠誠，對弱者的同情與對學(xué)生的愛心，正是學(xué)生終生難舍的珍寶。
其實，教師的影響絕不限于自己所教的學(xué)生，也不限于自己所處的學(xué)校，而是涵蓋著全社會。中國向來有尊師重教的傳統(tǒng)，孔夫子被尊為“萬世師表”，足以證明教師的影響是跨越時空的。雖然孔子的世界觀已不能為今人全盤接受，但它的人品，它的一些道德觀，仍被批判地繼承著。今日的教師，在人們的心目中享有較高的威望。人們之所以尊重教師，并非因為教師有權(quán)有錢有勢（事實上這些往往是教師們所不具備的），而是因為教師的才學(xué)與人品。教師的道德取向，往往成為社會的向?qū)А?/p>
有許多教師常常埋怨：教師所得并不多，但社會對教師的要求卻十分苛刻。其實，這種怨言大可不必。人們之所以對教師提出苛刻的要求，那是因為他們在無意中把教師當(dāng)成了自己的“偶像”，從內(nèi)心深處，他們覺得教師應(yīng)是十全十美的完人，他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說，人們正是把對社會道德的希望寄托在教師身上。尤其是當(dāng)人們看到了許多腐敗現(xiàn)象，感覺到一部分人的道德淪喪之后，他們殷切地希望教師能守住道德防線。這是人心向善的表現(xiàn)，是人們對教師最大的信賴。因此當(dāng)教師作了不該做的事，別人提醒道：“你是教師”時，我們千萬別忙著以“教師也是人”來自辯。教師當(dāng)然也是人，但教師在社會人們心目中的地位，決非一般的人，而是堪為表率的人。人們給了教師這樣的地位，教師就有義務(wù)承擔(dān)起這樣的職責(zé)。
是的，教師主要的責(zé)任是教好自己的學(xué)生。但是僅僅做到這一點，還是難以令人滿意的。在道德取向問題上，全社會都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞，作為評判社會道德風(fēng)尚的一大標(biāo)志，作為自己修身養(yǎng)行的一個坐標(biāo)。從這個意義上講我們更有理由認(rèn)為：師德是社會的母題。
既然師德在形成社會公德、改變社會道德取向有著如此重要的作用，那么在以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和
讀新時期師德修養(yǎng)有感2
通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)會到：師德建設(shè)是提高教育教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的根本保證。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步�，F(xiàn)把我學(xué)到的知識總結(jié)
一、作為一名教師，要有一顆熱愛學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。
傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對象，學(xué)生完全是被動接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識我們的教育對象是很有必要的。學(xué)生是能動的人，具有主觀能動性。學(xué)生對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個性和差異，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。
二、作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生。
現(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的`過程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛護(hù)學(xué)生。
三、作為一名教師，我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè)，自覺加強自己的師德修養(yǎng)。
知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學(xué)生對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
四、作為一名教師，我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。
現(xiàn)今的社會是知識型社會，學(xué)習(xí)型社會，知識更新的速度非�？臁Ｒ虼�，教師要有寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。
總之，教師只有不斷堅持師德修養(yǎng)，才能促進(jìn)職業(yè)素質(zhì)的提高，實現(xiàn)教育目的，完成黨和國家交給的教育任務(wù)，從而發(fā)揮教師在社會進(jìn)步，文化發(fā)展中的重要作用。
讀新時期師德修養(yǎng)有感3
愛生奉獻(xiàn)光耀師魂。讀《新時期師德修養(yǎng)》有感“愛生、奉獻(xiàn)”是教師職業(yè)道德的精髓，是師德之魂，是師德的永恒的主題，讀《新時期師德修養(yǎng)》有感。無論是古今還是中外都無一例外的要求為人師者必須具有對學(xué)生、對教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷，這種情懷已成為幾千年來為人師者永恒的道德信條。
它告訴我們：“愛生、奉獻(xiàn)”意味著教師職業(yè)不期待“收支平衡”、不期待“立竿見影”、不期待“掌聲、鮮花”，它意味著對學(xué)生的理解、尊重和愛心。理解是一種認(rèn)知因素，尊重是一種態(tài)度，它能使孩子快樂健康的成長，而愛心則是一種情感，即是天然的情感，又是理性的升華，這種愛純潔而真摯的，普遍而持久，這種愛是在理解和尊重之上建立起來的，是情理相容的，可以產(chǎn)生巨大的教育力量，因為它能滿足學(xué)生需要，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，又能設(shè)置問題情境引導(dǎo)學(xué)生去探究，這種師愛是教師魂中之魂。這樣的師愛讓學(xué)生真切的感受到教育對他們進(jìn)行智慧啟發(fā)和心靈陶冶所帶來的內(nèi)心充實、和諧、光明和快樂，從而實現(xiàn)個體身心素質(zhì)的全面的、生動的、活潑的發(fā)展，這是以人為本的教育，是師德的.真正的內(nèi)涵。
教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的。因此，在教育過程中無私奉獻(xiàn)這種師愛，是教育成功的關(guān)鍵。教師的職業(yè)是崇高的，是奉獻(xiàn)的職業(yè)，這就需要教師用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去看待自己的職業(yè)，用一種忠誠和熱情去從事自己的事業(yè)，也就是說教師需要遵守一定的職業(yè)道德，嚴(yán)格要求自己，從而“奉獻(xiàn)”自己。
讀新時期師德修養(yǎng)有感4
我通過《新時期教師成長與師德修養(yǎng)》的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，感觸頗深，不同時代有著不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一份子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進(jìn)，適應(yīng)新時期發(fā)展的需要，更好地扮演好教書育人的角色。
1、加強個人道德修養(yǎng)，提升自身內(nèi)涵。
教師要提升自己的修養(yǎng)，塑好自己的形象，才能用自己的良好行為習(xí)慣和高尚的道德情操影響學(xué)生，教育學(xué)生。
2、加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提升自身業(yè)務(wù)。
社會不斷進(jìn)步，知識不斷更新，要樹立終身學(xué)生的理念，不斷“充電”。通過自學(xué)，參加培訓(xùn)，校本研究等多種渠道，不斷更新自己的知識系統(tǒng)，及時吸取新的知識理論，提高自身的.理論水平，以更好的適應(yīng)教育的發(fā)展需要。
3、加強理論聯(lián)系實際，提升自身能力。
把學(xué)到的新知識、新理論結(jié)合自己的教育實踐，融入到工作中，以理論指導(dǎo)實踐，以實踐探討印證理論，學(xué)以致用，融會貫通，不斷摸索、不斷修正、不斷總結(jié)，著力提高自己的實際工作能力。
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