《南京大學(xué)女博士生的學(xué)佛心得》

《南京大學(xué)女博士生的學(xué)佛心得》作者：大癡首愚我從小就喜歡思考各種問題，在所有的問題當(dāng)中，有一個問題是最經(jīng)�？M繞于心頭的，那就是我到底是從什么地方來的?

父母騙我說，我是他們從路邊撿來的。但我怎么也無法對這一答案感到滿意，想想看，天底下有多少父母，而路邊又有多少棄嬰呢?后來上學(xué)讀書，學(xué)到生理衛(wèi)生的相關(guān)章節(jié)時，書上告訴我說，生命是由精子和卵子結(jié)合而成的。對于這個答案，我也不怎么滿意，盡管說不出什么反對的理由，但冥冥中總感覺還應(yīng)該另有答案才對。

直到后來接觸了佛法，佛法告訴我生命是由精子、卵子與神識三者結(jié)合而成的，并詳細(xì)解釋了其中的因果原委，我才頓時感覺如醍醐灌頂一般明確了我的究竟來處。從那時起，我就開始認(rèn)真研讀佛學(xué)書籍。而隨后發(fā)生的兩件事更堅定了我信奉受持佛法的信心。

第一件事是外婆的去世。外婆從小將我?guī)Т�，與我的感情特別深。她年紀(jì)大了以后想落葉歸根，因此就回到了農(nóng)村老家。聽媽媽說，在她臨終前的幾日，她的行為變得極其古怪，總是要家人將她放到地上睡，而且還不住地要家人向她身上撒水。家里人怕她受涼，就將她抱上床。但隔不了多久，她就又要求下地。就這么折騰過來、折騰過去，一直到她去世為止。外婆原本是一位特別能吃苦，又特別能忍耐的老人，那是什么原因讓她難以忍受，以至如此痛苦不堪呢?

科學(xué)當(dāng)然是無法解釋的，而佛法則明確地告訴我，這是臨命終時，人四大分散的痛苦表現(xiàn)。

第二件事是我舅舅的去世。舅舅去世后不久，家里人因為思念他，就到當(dāng)?shù)匾晃?師娘"那里去"問仙"。據(jù)說，這位"師娘"神通極大，她可以與死去之人的神靈通話，并把"他們"現(xiàn)在的信息告訴給死者的親朋好友。這種事我們以前也曾聽說過，但真實情況怎樣，誰也說不大清楚。媽媽在半信半疑中也和他們一起去了。結(jié)果與傳說中的情況一模一樣，這位"師娘"不但知道了舅舅的一切，而且還特意和媽媽說了只有他們兄妹倆才知道的一些細(xì)節(jié)、隱私。她還向媽媽轉(zhuǎn)達(dá)了舅舅目前的迫切需要：他需要請出家?guī)煾競兘o他念經(jīng)。

當(dāng)媽媽回來把這些事情都告訴我時，我不禁驚嘆不已，這充分證明了"人死如燈滅"這一觀點的錯誤。舅舅的所作所為早已"記錄在案"，這全息世界根本不可能漏掉任何一個人的所有言行舉止。我們自以為人不知、鬼不覺，其實你的全部舉動都已形成為種種能量，發(fā)散在這個大千世界的每一個空間。我們可能不知道，因為我們看不見一切不直接呈現(xiàn)在我們視域內(nèi)的東西，但這并不能保證所有人都如我們一樣"聾盲喑啞"。有些具有特殊功能的人(我當(dāng)然希望這些人千萬別把這個也當(dāng)成佛法，更不要用它去坑蒙拐騙。)，借助他們與生俱來的那種所謂的"鬼通"或者"依通"，往往可以看見我們以為已經(jīng)隨著當(dāng)事人的死去也隨即灰飛煙滅的那些"業(yè)跡"，而這恰恰正是現(xiàn)代科學(xué)的盲點。由此，我對佛法所宣說的宇宙人生的真相更是深信不疑。

以上就是我學(xué)佛的契機，也可以說是學(xué)佛的因緣吧。入得佛門，在初步了解了它的義理后，我越來越覺得佛法于人生的助益實在是太大了，特別是當(dāng)你把它落實在你的日常生活中以后，你真的會體會到佛法不離世間覺的味道。這也是它吸引我的另外一個原因--它可以直接演變?yōu)楦脑煳镔|(zhì)世界，特別是改造自心的一種強有力的力量。

就一般人士而言，事業(yè)成功是大多數(shù)人的人生理想，這一點當(dāng)然無可非議。但學(xué)佛之后的我卻總感覺到，當(dāng)人們都孜孜以求于所謂的功成名就之時，他們往往會有意無意地忽略掉精神的健康與人格操守的保持。在一個唯實力論英雄的社會里，如果沒有相匹配的崇高精神力量的約束與規(guī)范，這種實力就往往會淪落為一種金錢的角逐與游戲。一個人，乃至一個社會，當(dāng)用以衡量價值的尺度僅僅只剩下人民幣時，我不知道這樣的個人或者社會是畸形的還是得到了充分發(fā)展?而佛法恰恰可以在心靈方面予人以幫助與提高。它在鼓勵我們大力發(fā)展社會的物質(zhì)進(jìn)步的同時，又不忘培育每個人的善良人格，讓我們學(xué)會寬容、適度、善待自他、平等對人。在生活中，每當(dāng)我有煩惱生起時，我第一個想到的對治措施便是"空掉"它；每當(dāng)與人即將陷入一場利害沖突時，我第一個迸出的念頭就是"安忍"；遇到讓人喜上眉梢之事，我總是警告自己千萬別執(zhí)著成功的假象；碰到失意頹喪之時，我也能提醒自己坦然面對因果法則所帶來的所有順逆之事…

從我個人的經(jīng)歷來看，我越發(fā)覺得佛法的確可以讓一個人在這個令人眼花繚亂的社會中，保持住自己的身心平衡、理智與情感的平衡、責(zé)任與權(quán)利的平衡、付出與得到的平衡…簡單地說，佛法可以讓一個人學(xué)會約束自己、尊重真理、敬畏因果；可以讓一個社會充滿和諧、互讓、友愛，還有寬容。

另外作為一個女人，好像不能不關(guān)心自己的外表，不能不注重自己的"美"。怎么"美"?一般的女人大多只知道通過美容、化妝等外在的手段去掩飾自己臉上的瑕疵。其實佛法早就告訴了我們，相由心生，當(dāng)你的心充滿了愛意與喜悅時，當(dāng)你的平和與自在流遍全身心時，你的臉上怎么可能不會有所表現(xiàn)呢?一次次的美容手術(shù)，一次的拉皮換膚，都只能讓你的自信心越來越減退。如果要想永遠(yuǎn)向世人展示你的美麗與魅力的話，只有學(xué)佛，讓自己的內(nèi)心充滿慈悲與喜悅，才能讓你擁有永不衰老的心，與永遠(yuǎn)帶給別人喜悅的容顏和氣質(zhì)。

在學(xué)佛的過程中，我還有一些心得體會，現(xiàn)在也一并說出來與大家一起交流和探討。

首先，我覺得學(xué)佛之人首重發(fā)心。"因地不正，果遭迂曲。"修行人的發(fā)心一定要純正，萬萬不可喪失菩提心，只將學(xué)佛當(dāng)成神通邊事或掩飾自己卑劣人格的借口。記得我周圍有一個學(xué)佛的人，他就特別喜歡搞神通，他學(xué)佛的目的就是想開"天眼"，知道別人都在想些什么、干些什么。結(jié)果這樣的發(fā)心讓他沒過多久就走火入魔了，還得了精神病。因此，學(xué)佛者都應(yīng)問問自己為什么要學(xué)佛?自己發(fā)的是個什么心?

其次，學(xué)佛必須知見正。這就要求學(xué)佛之人要多聞思，多看佛學(xué)典籍，多參訪真正的善知識。末法時期，具有正知正見的善知識已是少之又少，如果因緣不具足而實在找不到的話，那就不妨直接讀誦佛經(jīng)及論典原著，這也比亂依止一些來路不明的"上師"要保險得多。

再次，學(xué)佛還要重視修證。也就是說，學(xué)佛之人在道理上明了之后，必須如理如法、腳踏實地地進(jìn)行實際修行。我覺得佛法的最大利益就在于它的實際運用上，在于它改造世道人心的巨大實效上。一個人即就是把佛法說得頭頭是道，但如果自己不得真實受用，色身不能轉(zhuǎn)化，粗大煩惱都斷除不了，連一剎那相似地安住于心的本性中也未能做到，那么到大限來臨之時，你還是你，佛法還是佛法，解脫又從何談起呢?因此明智開慧以后，一定還要入世修菩薩行，這兩者缺一不可。

最后，我還想再說一點我的體會，那就是身為一個現(xiàn)代學(xué)佛的知識青年，為方便接引眾生，我覺得還是應(yīng)當(dāng)把自己的世間專業(yè)學(xué)好，世間本職工作做好。這一方面是為了使眾生生起信心，另一方面也是為了使那些只相信科學(xué)的人，在看到你能把科學(xué)和佛學(xué)善巧地結(jié)合起來以后，也不再粗暴簡單地排斥佛法，大家都可以在追求真理的大目標(biāo)下，殊途同歸地走到一起來。

我學(xué)佛的體會還有很多，但"如人飲水，冷暖自知。"說得太多反而會引起某些人的厭煩。況且學(xué)佛這檔子事本來就有些只可意會、不可言傳的味道，而且深入佛法這座大寶山后，它的富貴、雍容、璀璨、深邃又豈能用有限的言語完全描述出來。

但是有一點我是很清楚的，那就是佛法讓我找到了讓生命永不熄滅的支撐與力量。但愿這慧焰之光能早日穿透生死的大浪，向你展示彼岸那自在而親切的風(fēng)光！

（中國大學(xué)網(wǎng)）

【《南京大學(xué)女博士生的學(xué)佛心得》】相關(guān)文章：

學(xué)佛前后心得體會04-24

《佛緣》晚會精選09-06

佛系的句子11-28

讀佛羅斯特的心得體會04-28

作文欣賞：禮佛07-20

佛菩薩的智慧作文07-28

塵世佛愿作文08-08

阿彌陀佛作文12-02

佛系青年作文07-08

佛系的青年作文10-05