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跟李可老師學醫(yī)心得
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以將其記錄在心得體會中，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的跟李可老師學醫(yī)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
跟李可老師學醫(yī)心得 1
李可，是被譽為“張代張仲景”的醫(yī)學界有名的民間老中醫(yī)，他是古典中醫(yī)學派的“開山鼻祖”，他最擅長的就是運用漢代以前的中醫(yī)學理論方藥來救治急危重癥。
李可出生于1930年，祖籍山西靈石，卒于2013年，他的學醫(yī)之路頗具傳奇色彩。
李可在16歲初中畢業(yè)后就毅然從軍，加入到解放蘭州的戰(zhàn)役中。1949年進入到西北軍大藝術學院學習文學，畢業(yè)后成了第三軍《前進戰(zhàn)士報》的一名編輯。在西北全境解放后，他被調派到甘肅慶陽地區(qū)工作。
1953年，是李可從醫(yī)的轉折年，那年他因為對于一封重要信件發(fā)表了不同觀點，于是便莫名含冤入獄。而在關押的2年零7個月里，李可在監(jiān)獄中認識了一位黃姓獄友，在他指點下開始看醫(yī)書，學中醫(yī)，自此走上了自學中醫(yī)之路。
1961年，李可被遣返回到了靈石老家，成為了全國第一批的赤腳醫(yī)生�？墒敲\多舛，他于1969年又再次遭受誣陷蒙冤入獄。命運雖然多磨難，但是也練就了李可堅強的品格，他在逆境中苦讀醫(yī)書，學習中醫(yī)，矢志不悔。
李可的.母親在他入獄期間患上了食道癌，當他出獄后，母親已經(jīng)到了癌癥晚期，雖經(jīng)搶救但已不能進食，當時已經(jīng)瘦得只有70多斤，而家里一貧如洗，無法給母親更好的救治。
于是李可將母親接回，自己運用獨特的“土方”給母親開藥服用，并且配合自學的針灸施針治療，沒想到只用了短短三、五天的時間，母親身體的劇烈疼痛竟然得到了緩解。
看到“土方”有療效，李可又給母親繼續(xù)用中醫(yī)治療，半年之后，母親吃飯行動就都已恢復正常了。
1978年，李可考取了中醫(yī)師執(zhí)照，然后成為了靈石縣人民醫(yī)院中醫(yī)科的一名普通中醫(yī)醫(yī)師。在他平反后，他又于1983年參與創(chuàng)辦了靈石縣中醫(yī)院，此后在該院擔任了近10年的院長。
李可非常擅用“附子”這味有毒中藥，在面對瀕危的病人時，往往會開出數(shù)百克的劑量，光是附子他一生中就用去了5噸，挽救了數(shù)以千計的急危重癥病人。
李可也很重視中醫(yī)的傳承和發(fā)展，他不僅帶了很多徒弟，還對徒弟傾囊相授，毫無保留。
而且他還將自己的畢生研究成果寫成專著公開，讓人人可學，人人會用，造福于世人。所以他又被國醫(yī)大師鄧鐵濤盛贊為“中醫(yī)的脊梁”。
李可先生自學成才的勵志之路，和他的經(jīng)驗都值得我們去學習傳承，也激勵著后學之士在中醫(yī)道路上砥礪前行。
跟李可老師學醫(yī)心得 2
“想我中醫(yī)，肇自炎黃。神農(nóng)常百草而知藥性，岐黃窮天地以定綱常。”中醫(yī)是我國古代絢爛科學的結晶，在幾千年的歷史進展中，為中華民族的生息繁衍、富強昌盛作出了宏大的貢獻。跟著李可老師學醫(yī)感受頗深。
我個人認為，中醫(yī)的進展道路是曲折又漫長的，前途卻是無知的。由于自己體質較差，依靠中醫(yī)療法調養(yǎng)身體，對中醫(yī)也算是有些許了解，也培育了自己對中醫(yī)的愛好，雖然說不是每個中醫(yī)人都可以成為中醫(yī)，但可以確定的是中醫(yī)真的可以讓人活得更好。
《傷寒論》張仲景先生的主要貢獻并不是他的仕途成就，而是他雖然身居高位但是情愿造福百姓，為了百姓生命健康之根本而日夜尋求、探究，從而留下了著作《傷寒論》，為萬千飽受病痛熬煎的人民指引了一條出路。其著作宏大之處不僅在于其留下了幾百個藥方，更在于建立了辨證論治的理論體系，開創(chuàng)了理、法、方、藥的先河。自此以后，中醫(yī)不再是師徒相傳的閱歷之談，而是成為了一門擁有理論的學科，使中醫(yī)的各種看病方法都有理可尋，有法可依。
要深刻細讀《傷寒論》，首先就必需要有一種中醫(yī)思維框架，不僅是要翻看醫(yī)案著作，領悟前人閱歷，更要自己結合日常多多思索書中為何如此闡釋?而不是死背醫(yī)案記錄。其次，在遇到不理解的地方，應當結合基礎理論思索，不能以自己的意念為主導去排斥它，甚至懷疑它。如此這般，方能讀領會到古人張仲景先生隱藏在書中的才智，也能使自己在閱讀過程中得到收獲。
在西醫(yī)未傳入中國之前，我們的`祖祖輩輩都用中醫(yī)中藥來治療疾病，挽救了很多人的生命。中醫(yī)對疾病的治療是宏觀的、全面的。但是到了現(xiàn)代，隨著西方自然科學和哲學的進入，西方醫(yī)學的思維方式和討論方法構成了對中醫(yī)學的挑戰(zhàn)。
一些人認為，中醫(yī)已經(jīng)跟不上了時代先進科技的進展，中醫(yī)畢竟是否有效。受到了嚴峻的質疑，甚至有的學者提出廢除中醫(yī)。更有人對中醫(yī)全盤否定，而對西醫(yī)信任至極。在面對諸多質疑的狀況下，不少中醫(yī)界有識之士認為中醫(yī)亟待改革，以適應科學的進展，拒絕更新的學問是缺少生命力的。因而復興傳統(tǒng)將成為中醫(yī)學進展的另一個前景。
現(xiàn)在有多少青少年了解中醫(yī)?知道中藥呢?不得而知。眼見的事實是，孩子們有個頭痛腦熱之類的毛病，爸爸媽媽就去藥店買西藥，正如廣告畫面說的，“要退熱還是安瑞克”。有的或許三兩天不見好轉，便去醫(yī)院打“吊瓶”。大人心疼孩子，更怕孩子耽擱功課，于是乎，以“見效快”著稱的西藥便成了座上客。其間，又有多少人去考慮什么治標治本，或有什么毒副作用呢?有一些看中醫(yī)用中藥的，又大都在農(nóng)村，其中不乏是為了圖省錢的。應當說，從娃娃時候起，許多青年接觸的是西醫(yī)、西藥，這難怪他們對中醫(yī)中藥了解得太少甚或是生疏了。
作為青少年的我們，對于中醫(yī)悠久的歷史和豐厚的文化隱藏，我們更應當擔起繼承中醫(yī)文化的重任。我們應當大力宣揚、弘揚中醫(yī)文化，讓我們的中醫(yī)文化發(fā)揚光大，充分發(fā)揮其獨有的價值，不斷增加中華民族的自信念，傳承中醫(yī)藥文化理念，弘揚中醫(yī)國粹。
中醫(yī)學為中華民族的繁衍昌盛做出不行磨滅的貢獻，時至今日仍在發(fā)揮著不行替代的作用。中醫(yī)藥學是保持最為完整的醫(yī)學體系，它所以存在到今日就在于它有存在的價值。我們要讓中醫(yī)文化發(fā)揚傳統(tǒng)、吐故納新、中西結合、面對當代，成為中醫(yī)學進展的態(tài)勢，更讓全世界都關注中醫(yī)學!
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