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《約翰福音》第五章學(xué)習(xí)心得

時(shí)間:2023-04-25 08:42:13 心得體會(huì) 我要投稿
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《約翰福音》第五章學(xué)習(xí)心得

《約翰福音》第五章學(xué)習(xí)心得

在畢士大池邊治病

《約翰福音》第五章學(xué)習(xí)心得

耶穌在池邊見到了一個(gè)癱子,他病了38年,一直沒有機(jī)會(huì)得到醫(yī)治,于是8耶穌對(duì)他說(shuō):"起來(lái),拿起你的褥子,起來(lái)走吧!"9那人立刻痊愈,就拿起褥子來(lái)走了。

在這個(gè)時(shí)候,癱子對(duì)耶穌是有信心的,他等了38年,就是在等這一天。他沒有懷疑,沒有反詰,而是充滿信心地拿起褥子走了。

我們經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)垂死的人,兄弟姊妹去傳福音,說(shuō)信仰耶穌你就得救了。那個(gè)時(shí)候,他就像抓到一棵救命稻草一樣,緊抓不放。對(duì)于生的渴望,使他堅(jiān)信不已。確實(shí)有很多人,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的信,而得救了,像那個(gè)癱子一樣,頑疾得到醫(yī)治了。

但是,有些人信了之后,卻不感恩,卻重回歸到罪之中。所以14后來(lái)耶穌在殿里遇見他,對(duì)他說(shuō):"你已經(jīng)痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的將更加厲害。"

那個(gè)癱子這次卻沒有聽從耶穌的話,反而去告發(fā)耶穌,使得猶太人更加逼迫耶穌。

他為什么會(huì)這樣呢?

首先他只是肉體得到醫(yī)治,他的內(nèi)心并沒有得到療治。耶穌是神子,充滿慈悲憐憫之心,見他38年在那受苦,便主動(dòng)來(lái)關(guān)心他。癱子是因?yàn)殛P(guān)心自己的病而信,所以并不堅(jiān)定。第四章提到的撒瑪利亞婦人卻因?yàn)檎J(rèn)罪悔改傳播福音而有福了。

其次,他的軟弱帶來(lái)了懼怕。他懼怕什么?人!給他醫(yī)好病的神他不敬畏,反而害怕將會(huì)逼迫他的猶太人,所以他毫不猶豫地出賣耶穌了。

病的根源其實(shí)是罪。《馬太福音》中提到耶穌為一個(gè)癱子治病,說(shuō)的是:"你的罪赦了。"可見,人們是因?yàn)橛凶锊诺貌〉。因(yàn)樽畛踉谝恋閳@,亞當(dāng)與夏娃都是無(wú)病無(wú)災(zāi)的,后來(lái)他們犯了罪,才在地上辛苦操勞的。

肉體的病好治,心頭的病難醫(yī)!

圣子的權(quán)柄

在四福音書中,耶穌行了神跡都是告誡別人不要多宣揚(yáng),然而在這一章里,他對(duì)猶太人明確地稱神為父,稱自己為子。

《馬太福音》主要講耶穌是王,《馬可福音》主要講耶穌是仆人,《路加福音》主要講耶穌是人子,而《約翰福音》主要講耶穌是神子,強(qiáng)調(diào)耶穌的神性。

在這一章節(jié)里提到父將審判的權(quán)柄交給了子,但是耶穌并不憑自己的意思。他說(shuō)30"我憑著自己不能作什么,我怎么聽見,就怎么審判。我的審判也是公平的,因?yàn)槲也磺笞约旱囊馑,只求差我?lái)者的意思。"

這句話說(shuō)得很明白,耶穌是按父神的意思去審判的。

世俗世界也有審判,但難稱公義。前陣子國(guó)人關(guān)注的李剛之子交通肇事案,就因?yàn)槔顔€懰质抢顒,有著深厚的背景,人們?duì)其的判決頗為懷疑。最終是判了6年。假如沒有媒體的關(guān)注,或許很可能大事化小,小事化了。

雖然法官身著黑袍,象征公平與正義,但實(shí)際情況,他是人,不可能做到絕對(duì)公正。他會(huì)受到權(quán)力、金錢、人情、感情、情緒等制約。

只有神的審判最公義最公平。

什么時(shí)候?qū)徟?基督再來(lái)的時(shí)候。那時(shí)候死人活人都要經(jīng)受審判。

有些國(guó)人羨慕西方文明社會(huì),覺得奇怪人家搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),我們也搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),為什么我們還是那么落后呢?

因?yàn)槲鞣降氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的是契約精神,這個(gè)契約不僅僅在商品買賣時(shí),還在于精神世界。西方大多是基督徒天主教徒,他們與上帝定了約,不敢胡作非為。害怕末日審判。

而國(guó)人因?yàn)闆]有這種恐懼,"人不為己天誅地滅",即使與對(duì)方簽訂合約,也會(huì)在背后搞小動(dòng)作。所以我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺乏公平可言。

為耶穌作見證

這一章節(jié)說(shuō)得很明白,施洗約翰為他作見證,父神也為他做見證。耶穌很奇怪,他奉父神之名來(lái),猶太人不認(rèn)他還要逼迫他。

先前耶穌治好了那個(gè)癱子,猶太人便指責(zé)耶穌在安息日做工了。猶太人是否因?yàn)閲?yán)守戒律而得福了呢?沒有!因?yàn)樗麄兪刈〉氖撬赖臈l文,而神讓我們活出生命。

神讓我們?cè)诎蚕⑷盏玫秸嬲钠桨病6q太人死守戒條,反而是給自己的生命背上沉重的枷鎖。

耶穌在安息日是治病救人,不是為了自己,而是為了榮耀神。

這一點(diǎn)我們也可借鑒。在安息日,我們是為了榮耀主,還是榮耀自己,這個(gè)是重要的。并不是窩在家里讀經(jīng),就一定是最好的。

作于2011/2/27 MSN(中國(guó)大學(xué)網(wǎng))

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