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讀《淡定的人生不寂寞》有感（精選10篇）
讀完一本經典名著后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀書心得，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀書心得而煩惱吧，以下是小編精心整理的讀《淡定的人生不寂寞》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《淡定的人生不寂寞》有感 篇1
愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。但是愛情是什么呢，有人問過我你認為愛情真的存在嗎？我的回答是信則有不信則無，在生活中，經常能聽到“神鬼妖魔”的傳說，說到神會崇敬，說到鬼怪會懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎，說到愛情都會憧憬，或許有人擁有過，但我沒有�？赐赀@本書后才明白，成熟的感情都需要付出時間去等待它的果實，愛情也一樣，但我們一直欠缺耐心。
不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對方的身上挖掘到意義，那是注定要落空的東西。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人？有些愛情因為太急于要得到它的功利，無法被證明，于是顯得單薄。愛，要經的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結果，還不如放棄。放棄也是一種愛！因為愛他，所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開，要比蒼白的真相要好。
幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對于大眾而言，覺不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產生，皆源于人們的不懈追求的價值的不斷實現(xiàn)。鼓起生命的風帆，勇敢地迎接命運的'挑戰(zhàn)。對我來說幸福很簡單，早起時伸個懶腰，刷牙時看到潔白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交，到公司時看到同事們，晚飯時吃到大塊的肉，一個人時耳朵里能有音樂的聲音，洗澡時能有足夠多的熱水，睡覺時有暖和的被子。
古龍曾經說過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛�？v然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵和沮喪。曾經有一段時間，手機只是當做鐘表來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯(lián)系，常常會在噩夢中驚醒，動不了，黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣，如果在工作學習中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對挑戰(zhàn)；如果被愛情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活依然還是那樣美好。
如果你因為錯過了太陽而哭泣，那么你也要錯過群星了，人生就是一個學習的過程，只有在體會過失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再來，這就是成長的代價。堅守自己心中的本真，不去過多地考量別人的錯誤，不要在乞求他人對自己的理解中消耗過多的時間和精力，要從被動地適應他人中解脫出來，否則你就是在用別人的錯誤來懲罰自己，最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時，會有三根手指是指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來，多反省自己，觀照內心，寧靜以致遠。
人的心理是非常復雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時常會出現(xiàn)，我們可以嘗試著慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時候的狀態(tài)，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天外云卷云疏。
我花了好幾個小時寫的，有什么問題，朋友們都指正下哈！謝謝了！
讀《淡定的人生不寂寞》有感 篇2
一個人要掙脫這個紛雜喧囂、物欲橫流的社會，的確很難。但是，每個人都別無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內心安靜下來，才能細細品味生活的萬千滋味。這是我讀完這本書之后，最深的感受。
這是一本講述收獲的書。因為它成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢而優(yōu)美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，放下心靈的重擔，看淡一切，讓自己的心靈靜下來，像那個思考者，什么也不做，只是思索人生�！兜ǖ娜松患拍肪褪沁@樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，說不好在什么時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動了。
做為一名教師，更需要擁有一顆淡定的心。教師要面臨來自社會、家長、學校和學生的多重壓力。教師即要任勞任怨、勤勤懇懇的工作，又要滿足家長和孩子的要求，而且在制度細節(jié)方面，還規(guī)定了很多老師不能觸的高壓線。另外，雖然提倡素質教育，但仍然走的是應試教育的路子，學校、家長要的`是成績，而要想取得好的成績，教師就要從嚴要求學生，而學生又摸不得，打不得，一旦有一點小事，學校和老師就成了永遠的被告。面對這樣一個社會現(xiàn)實，我們要坦然面對，保持一種良好的心態(tài)。善待自己的工作，把工作當作一件幸福、快樂的事，不要怨天尤人、牢騷牢騷。高興是一天，不高興也是一天，為什么我們不高高興興的度過每一天呢?此外，作為老師，要為學生創(chuàng)設一個平和自然的空間，要有愛心、耐心、要呵護，要維護，要有靜等花開的情懷。千萬不要試圖改變孩子，只能順勢而為。懷著淡定、從容的心情，等著我們的孩子慢慢進步、慢慢成長。
讀《淡定的人生不寂寞》有感 篇3
看《淡定的人生不寂寞》這書感覺真的很不錯，感悟很多 感觸也深，全書充滿了空靈的味道，主張用沖和、平淡的內心看待周圍的一切、處理人與人之間的紛爭，特別強調戀人之間的信任、寬容。保持一顆淡定的心。人非圣賢，更有七情六欲，怎能把持的如此之好呢?思想覺悟的升華提升你的拿捏能力，點到即止，理性的人生是枯燥安全，感性的人生是激情危險的，所以無論在哪方面的理智與感性你的拿捏恰到好處就是一次的正確的抉擇，升華的覺悟會告訴你該如何難得糊涂的去無限激情追逐人生，實現(xiàn)自我
或許人生再多的歷練都不如一顆淡定的心來的強，我們的生活里正因為缺少了這份淡定才會多了很多的煩惱 甚至于糾結在心無法自拔，不管開始的如何美麗 任何故事都會有著它自己的.結局或好或壞，如果能有一個淡定的心情和態(tài)度是否就不會那么在意，面對生活里來去的人和事，我們最最缺少的或許就是它 淡定，誰說平淡就不會有幸福和快樂呢?
轟轟烈烈的愛很美，可是也會帶來刻骨銘心的痛，面對感情里的欺瞞、背叛、拋棄和各種的心酸，真的太傷人，很多人都嘗試過那種痛不欲生的感覺，好受嗎?不好受，如果看淡一切得失你是否還會那么在意呢?我們的生活里除了愛情其實還有很多有意義的事情，你的人生不是只為一種事物或是一個人而存在，美好的東西很多，盡管它們的背后藏著很多不為人知的痛，就當這一切只是人生必經的過程，走過了 嘗到了 體會了才知幸福和快樂的來之不易，才知人間的冷暖情懷，才知你的人生其實并不寂寞，滿足于心，停止那無邊的欲望，淡看人生，幸福一直在。
讀《淡定的人生不寂寞》有感 篇4
一直很喜歡一種淡定的人生，也一直很喜歡這樣一幅對聯(lián)：
寵辱不驚，看庭前花開花
去留無意，望天空云卷云舒
這是明人陳繼儒《小窗幽記》中的對聯(lián)，意思是說：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能不那么在意。
一幅對聯(lián),寥寥數(shù)語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然�！翱赐デ啊比执笥卸氵M小樓成一統(tǒng)之意，花開花落也本是極其自然的事情，何以要管他春夏與秋冬呢；而“望天空”三字則又顯示了一種遠大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。這不僅與范仲淹的 “不以物喜、不以己悲”有異曲同工之妙，更神似魏晉人物的曠達風流。
寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那么的人窮盡一生追名逐利，更不會有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。
寵辱不驚的人在面對生活的快意和失意之時都會有一種淡然的心態(tài)。會懂得如何對待與處理問題。首先，他會明確自己的生存價值，能夠以這樣的格言來勉勵自己:“由來功名輸勛烈，心中無私天地寬�！币粋�人若心中無過多的私欲, 又怎會患得患失不已呢？其次，他會認清自己所走的路，不過分在意得失，不過分看重成敗，不過分在乎別人對他的看法。他會堅信：只要自己努力過，只要自己曾經奮斗過，做了自己喜歡做的事，還有什么在心里放不下的呢？
陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才能夠用寧靜平和的心境寫出那些灑脫飄逸的`詩篇。而在我的印象中能將這一精神發(fā)揮到極致的則是唐朝的武則天，她在死后立了一塊無字碑，上面一字不著。千秋功過，都留與后人評說，真是極盡風流。這也可以說是另一種豁達，去留無意的大度。
于丹的《論語》心得，其核心是宣揚一種人生態(tài)度，認為人的一生只不過是從歲月長河中借來的一段光陰，所以應該珍惜，應該想辦法快樂，做到大歡喜。凡是遭遇到傷害，遭到不公正的待遇，要盡快忘掉，讓其過得去，你如果為此煩惱、憂愁和憤怒，你就會加倍地受到傷害，就是對自己不仁，對別人不恕，仁者無憂嘛。
所以能不想就不要想，能過得去就過得去。而面對自己不如意的社會地位與生活環(huán)境，向顏回學習，一簞食，一瓢飲，居陋巷，回也不改其志！想想我們現(xiàn)在的處境總比顏回的好吧。他尚且能過上淡定從容的人生，不改內心堅定的信念，我們又何必爭來爭去呢？
在今天的社會上，因為種種機緣巧合，下崗了、失業(yè)了、落魄了，兼有上不起學、看不起病、買不起房、買不起車，更甚至無端被人加罪，生活資料無端被人掠奪，凡此種種，都讓人心生煩惱，陷入深深的憂慮和失落之中。
誠然，為了生存，人必須得面對這一切不愿意遭遇到的惡劣命運，除了勇敢地接受命運，還要努力改變現(xiàn)狀，爭取讓生活走向美好的道路。但在這個過程中，人會很痛苦，會有一個承擔或奮斗的過程，在這個過程中，很重要的一點就是要有一顆平常心，看淡得失，否則，人就會永遠在痛苦中打轉，找不到解脫的光明之路。
看淡人生，不是消極回避，也不是要你落發(fā)為僧，它只是讓你的內心擁有一點兒寧靜，在名利上少點欲望，遠離那些你能力達不到的誘惑。
俗話說“不為物累，方可高風亮節(jié)”、“功名富貴乃身外之物，如過眼云煙”、“朝中官大做不盡，世上錢多賺不了”……你只不過是一個腦袋一具軀體，縱使房屋千萬間，可睡覺僅需要一米寬就夠了；縱使良田萬畝，吃的也不過是一天三頓飯。只要不貪心，只要有自知之明，只要踏踏實實地做好每一件事情，就一定可以不驚不懼，不憂不惱。
《唐書·盧承慶傳》記載了這樣一個故事：一次，一個運糧的官員，由于發(fā)生糧船沉沒的事故而受到處罰，盧承慶先是在考功時給這位官員評定為“中下”。那位官員得知后，既沒有提出意見，也沒有任何疑懼的表情。后盧承慶又決定改評為“中中”，那個官員依然沒有發(fā)表意見，既不說一句虛偽的感謝話，也沒有感動的神色。盧承慶見他這樣非常贊賞，脫口稱贊：“好，寵辱不驚，難得！難得！”當即又把他的功績改為“中上”。
“名”和“利”具有極大的誘惑力，常常使人喪失理智，神魂顛倒。一個人若是具有了寵辱不驚的承受能力，無論來源于什么地點、什么時候、什么情況的得失，都一定會看得開，忍得住，并且耐得住。
17世紀，日本有一個叫百忍的僧人名聲極佳。寺院附近有個女孩未婚生子，女孩的父親追問她新生兒的父親是誰，女孩無奈，說是百忍。人們震驚了，狠狠地斥責百忍，并把孩子送到了寺院，百忍淡然一笑，收下了孩子。許多年后，女孩良心發(fā)現(xiàn)，告訴家人那個小孩的父親是另一位青年。大家這才知道錯怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍還是淡然一笑。
面對這樣的人生羞辱，大師卻視若纖塵，這種淡定的人生功夫誰人能修得到？其實榮辱更多的時候是心靈對外界評論自己的感應，一個品德高尚的人既可以輕輕放下，也可以重重地托起！
著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領袖趙樸初同志在遺作中寫道：“生亦欣然，死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛�！边@句話充分體現(xiàn)了一種寵辱不驚、一切順其自然，不強求，也不遺憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了趙老恬然淡泊的人生態(tài)度。
人生一世，貧與富、貴與賤、榮與辱、得與失在所難免，重要的是我們應當學會擺脫欲望的纏縛，學會遠離誘惑，學會在生活中尋找一個平衡的坐標，讓自己不因得意而張揚，也讓自己不因失意而沉淪，在面對生命的大喜大悲或者生死無常的時候，能以一種淡然的心態(tài)來對待一切，而那些人生中的名韁利鎖和悲歡離合也自會紛紛落地成塵。正所謂是真英雄自灑脫，真名士自風流。
讀《淡定的人生不寂寞》有感 篇5
《淡定的人生不寂寞》這本書用平實的文字講述了我們生活中切實存在的關于感情、婚姻和家庭的一些故事，發(fā)人深省，感人肺腑。作者用樸實的話語告訴讀者，在當今社會，想要成就自我，就務必學會淡定地生活，要耐得住寂寞，要活在當下。
我之所以喜歡這本書，原因很簡單，一來是為筆者清新淡雅的文字所吸引，二來是身為鐵路職工無法避免“堅守寂寞”的辭藻常常在耳邊縈繞。透過閱讀此書，作為勵志前行的明燈和慰藉心靈的食糧，讓人能懷揣著感恩、理解和信任在平凡的崗位上努力工作，建功立業(yè)。
在我看來，寂寞亦是人生中的一種美麗。參加工作二十余年間，在我的身邊，在我的同事中有許許多多寂寞而美麗的身影，從他們身上折射出當代鐵路工人淡定從容的'工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風。
守住一份屬于自我的平淡生活，我們是幸福的。妻子常問我，作為鐵路職工，應對聚少離多的生活，我們的幸福是什么？我說，幸福便是當我離開單位明白都市的霓虹里有盞燈在等我；在冬夜，有一個人為我添衣蓋被，有一個人需要我噓寒問暖……這種平淡的幸福源于鐵路人特有的情愫，源于鐵路人對企業(yè)和家庭深沉的愛。
古人云：“開卷有益�！遍喿x著書籍，欣賞著美文，我仿佛聽到了鐵路人在深山老林中傳來的節(jié)奏有力的打夯聲，看到了在荒漠戈壁里大戰(zhàn)風雪沙害的工務人和風區(qū)小站堅守崗位的扳道員。那里遠離鬧市交通不便，那里偏僻荒涼通訊不暢，但憑借著拓荒者的豪放和細膩，逢山開路，遇水架橋，變戈壁為綠洲，變荒蕪為繁榮，變寂寞為美麗。當我們真正理解和認知鐵路老前輩的堅忍不拔和頑強毅力時，我們才會更加珍惜這天的幸福生活，感受企業(yè)來之不易的發(fā)展成果，才能更加堅定地立足本職、好好工作。
淡定的人生不寂寞，寂寞讓我們如此美麗。當我們心靜如水，才能踏實工作；當我們淡泊名利，才能有所建樹；當我們堅守寂寞，才能快樂地生活。不畏塵世喧囂的困擾，不畏兒女情長的鄉(xiāng)愁，因為淡定的鐵路生涯從來不寂寞，因為寂寞的鐵路線上有它獨特的美麗。
讀《淡定的人生不寂寞》有感 篇6
書上說：幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個微笑的生活愿望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福就是你的家人身體健康，你的孩子成績優(yōu)良，幸福就是活在當下，用平和的心態(tài)看待周圍的一切。
就我而言，我認為在紛擾復雜的社會中，要保持良好的心態(tài)和平和的心境有一個好方法——活在當下！該工作時就工作，該休息時就休息，放下過去的煩惱，摒棄未來的憂思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它。每個人的生命只有一次，過去無法改變，未來尚未發(fā)生，只有當下才是最為真實的。試著問問自己：假如明天我的生命就要走到盡頭，是否覺得沒有遺憾？想做的事情我都做了嗎？想愛的人我都盡情愛了嗎？有所虧欠的人我都盡力彌補了嗎？對我有幫助的人我都報答了嗎？我這一生有沒有真正快樂過、幸福過……
許多人認為有錢人一定很幸福，因為他們要風得風要雨得雨。但據(jù)調查顯示人到了一定的經濟標準和社會地位后，反之他們的快樂和幸福指數(shù)越來越低，這就是人們的反差。相反低消費水平人員，他們的快樂系數(shù)很高，整天笑聲連篇，而高收入的人很難看到他們的笑容，偶爾一笑，也就是那種不自然的苦笑，不是發(fā)自內心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的東西。所以對于物資上的東西少追求，多找點快樂。在我們的一生中，會遇到無數(shù)的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有幾面之緣的朋友……無論你遇到什么人，友善的或是不友善的，都是一種緣分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到；今生碰見了，來世也不一定能遇到。當你能夠安于當下時，便會與內心緊緊相連，找到真正的平靜。這時的你已經不再抗拒某種環(huán)境，不再對某人存有偏執(zhí)的愛或恨，因為你的心已經不用依附于外界生存，而安住于永恒的本體中。當然，你依然會享受外在的世界，只不過那已經是洞悉世情之后的自在逍遙。不囚禁于過去，不迷失于未來，你擁有最真實的財富，就是當下。獲得幸福的秘訣就是活在當下……
淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭，有所為有所不為。在生活、工作的雙重壓力下我們更需要從容，只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛煉自己、提高自己。公正永遠是相對的，理想與現(xiàn)實永遠存在差距，用從容去面對就不會有所抱怨，方能感受“行到水窮處，坐看云起時”的意境。
淡定是一種豁達。豁達的`人沒有煩惱，遇事想得開，不計較；豁達的人心胸開闊，遇人寬容，友善。保持一顆豁達的心去對待工作，我們才能做到遇事冷靜思考，對待同事真誠和善，我們整個監(jiān)控中心就能做到團結一致，互幫互助，共同進步。特別喜歡陳繼儒《小窗幽記》中的一副對聯(lián)：“榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒�！边@是一種心境的平和，一種對生活的淡定豁達。
淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是緊握不松手，沙卻流失的越快。越是想擁有的東西越是害怕失去，于是緊緊的握在自己手中，可是發(fā)現(xiàn)自己生活的好累，想擁有的東西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作，不在乎別人的眼光，執(zhí)著于自己的目標，這就是一種幸福。
我們需要淡定的心態(tài)去面對問題，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。
讀《淡定的人生不寂寞》有感 篇7
放假了買了一本書，木木的《淡定的人生不寂寞》。剛拿到這本書就被書扉面上的“一盞燈，一片昏黃；一簡書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀自己的寂寞。只有保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景！”的那種意境所深深吸引著，作者木木用他的語言為我們解釋著什么是“繁華過后是寂寞，絢爛背后是平淡。保持淡定的人，一定是最平和、最美麗、最幸福的人！”。
什么是淡定？在本書的代序中，編者如是說到：淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。我們這個時代的確很需要“淡定”。我們每個人的確都需要這種心態(tài)，在生活中才會處之泰然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。
本書共分了七個部分：有一種感情云淡風輕；愛，要經得起平淡的流年；如果愛，請深愛；得不到的未必是好的；幸福就是活在當下；有愛，便不會寂寞；心靈的.寧靜之道。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者用一只流暢又優(yōu)美的筆，全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什么？我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現(xiàn)。
有人曾說：“真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛�？v然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵與沮喪。”從古到今又有幾人能真正理解寂寞的含義。一花一世界，一葉一菩提。冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。只有那些心中有大愛的人，才能真正享受到寂寞的滋味，也只有耐得住這種寂寞，才能成就一番事業(yè)，才能欣賞到人間的種種美好。
作者通過百余篇生活中的故事向我們講述著他對生活，對親情，對愛情的，對幸福的理解，也讓我們在閱讀的同時通過一篇篇的故事有了切身的體會，人生最重要的不是得不到和已失去，而是珍惜現(xiàn)在所擁有的所以要活在當下。得不到的，未必是最好的，失去的也不盡是最寶貴的；現(xiàn)在擁有的，未必是你夢寐以求的，可它卻是真真切切屬于你的。珍惜現(xiàn)在擁有的就是把握未來！
讀《淡定的人生不寂寞》有感 篇8
什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。人生一定要經得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬于自己的平淡生活，唯此這般保持淡定，就一定能夠獲得福祉。在作者優(yōu)美流暢的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，通過一段段的小故事，慢慢地講述著什么是愛，什么是幸福；如何享受寂寞，從容應對生活；如何追隨內心，做你自己…我深深地被作者點石成金的人生感悟深深打動，進而思索人生。人的一生究竟要所求些什么？在成長的過程中，我們丟掉了光陰，擁有了回憶；丟掉了過去，擁有了現(xiàn)在；丟了絲絲縷縷的牽掛，擁有了平平淡淡的流年。我們在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找尋著各種需求，基本生活需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求，從未想過我們首先需要的是放下心靈的重擔，看淡一切。
幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你的孩子成績優(yōu)良，今天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。有時幸福只是一種感覺，只要用心感覺，它時刻縈繞在我們身邊。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧；因為寂寞，所以守著內心的恬淡，在這里孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。
當今社會紛雜又現(xiàn)實，在這個物欲橫流、充滿誘惑、浮躁復雜的社會中，我們往往會太在意別人的想法，我們常常抱怨時運不濟，覺得自己不能脫穎而出，當我們面臨選擇的時候，內心往往充斥著貪婪的欲望。世上沒有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可謂“人無完人，金無足赤”。生命中最重要的是自己怎么看，而不是別人的`想法，人活著，不是活給別人看的，太在乎別人的看法只能擾亂自己的方寸，從而迷失了人生方向。風吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，放下包袱，做自己想做的事、想做的人，坦然面對自己的不完美，追隨內心，做回自己，讓心靈自在飛翔，快樂、自在、輕松的生活。我們往往忽略了本性中的那種陰柔的力量——淡定。如果我們能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會再被生活所逼迫，不會再因人事而筋疲力盡。寧靜的心態(tài)讓我們淡泊名利；知足的心態(tài)讓我們滿足快樂；平和的心態(tài)讓我們處變不驚。淡定是一種智慧；是一種生活的態(tài)度；是一種對生活對人生靜靜追求的從容。簡單的生活，用淡定品評人生的真諦，用淡定享受生活的樂趣，對名利得之不喜，失之不憂，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活的態(tài)度，守住一顆淡定而寧靜的心，這不失為人生的一種幸福。
在我們的一生中，會遇到無數(shù)的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有一面之緣的朋友。無論你遇到什么人，友善或是不友善的，都是一種緣分。今天遇上了，今生可能再也不會遇到；今生遇見了，來世也不一定遇到。佛法所說的四大皆空，只是告訴人們一個道理，要學會放下，用淡定、平和的心態(tài)看待周圍的一切。不囚禁于過去，不迷失于未來，你擁有最真實的財富，就是當下。守住屬于自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己，停下來品味寂寞，享受淡定？一盞燈，一片昏黃，一本書，一杯茶，守住那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景；保持淡定，人生從此不再寂寞。
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中云卷云舒。平淡對待得失，冷眼看盡繁華；暢達時不張狂，挫折時不消沉。這樣的淡，淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外。這樣的淡，能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾，洞察世事，謝絕繁華。
讀《淡定的人生不寂寞》有感 篇9
閑暇之余品味了《淡定的人生不寂寞》一書，看到書的封面，淡定，就一直在想什么是淡定，做什么事情需要淡定？我的理解是：淡定不就是沉著、冷靜，做什么事情放松自如，有清晰的頭腦和淡定的心態(tài)嗎！
于是興趣繞繞地打開書本代序和目錄：“執(zhí)子之手、與子偕老”對愛情的淡定；“我能想到最浪漫的事，只是和你一起慢慢變老……”是對婚姻的淡定；“退一步海闊天空”是為人的淡定；“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人生好時節(jié)”這是對世事的淡定。原來無論什么事情都要學會淡定。
書籍從生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅、寧靜的心靈七輯講述，在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動，進而思索人生的'真諦。
我，作為一名幼兒園教師，面對的孩子有時那么特殊、天真活潑的小精靈們，時而調皮的讓你生氣、時而可愛的讓你喜歡，當孩子不遵守規(guī)則，當孩子攻擊別人，當孩子不吃飯，不喜歡午睡時，你怎么做了，你是如何做的，你能淡定的處理這些現(xiàn)狀嗎？很多時候我會控制不住情緒容易發(fā)脾氣，批評孩子，急躁慣了，其實你換位思考下，如果這是你的孩子，你還會這樣做嗎？
班里調皮的孩子也很多，一件事處理不好，往往造成的結果不是傷害就是縱容。在理論上，每個教師都懂得，當孩子犯錯誤的時候，我們應該耐心說服教育，幫助孩子提高認識，但在實踐中，事情往往并非那么簡單。孩子是千變萬化的，不僅性格不同，生活環(huán)境不同，對事情的看法也不相同，因而造成孩子犯錯誤的原因也不相同，有的孩子從小在溺愛的環(huán)境中長大，凡事以自我為中心，缺乏是非觀念，道德意識，因而從不認為自己的行為有什么不妥，所以，他的許多行為是一些任意妄為的行為，并且在觀念上從不認為自己是錯的，對待這種孩子，我們應引導幼兒進行換位思考，幫助孩子提高是非觀念。還有的孩子是因為缺乏良好習慣造成的犯錯，如我班的阿寶小朋友，做事比較粗心，有幾次在無意中不小心碰到別人，使別的孩子受到傷害，對這樣的孩子應提醒孩，做事細致，幫助他養(yǎng)成細心的習慣，減小他在莽撞中傷害到別人；還有一些孩子，平時喜歡跑，總是不小心把別人撞倒或是將東西碰壞，等等……
面對形形色色情的孩子，千萬個孩子有千萬種教育方法，我一定要從容淡定，這樣才能更好地工作，更好地創(chuàng)造，更好地提高自己，修煉自己。
讀《淡定的人生不寂寞》有感 篇10
“淡”是人生最深的滋味。這句話是這本書的開頭，也是值得回味并且反復咀嚼和思考的一句話。這本書由木木主編，里面由100多個小故事串起，分為七章。每個小故事都有一段人生感悟來總結。對愛情、對婚姻、對失戀后、對世事、對生活、對為人、對生命的一種淡定。
淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。是一種態(tài)度，它不是處世消極，可以放縱，而是閱盡滄桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封閉、孤芳自賞，而是不以物喜、不以己悲，超脫地面對外界環(huán)境的紛繁和喧囂。正所謂“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”。木木說，在這個物欲橫流的社會，我們需要淡定的心態(tài)，在生活中才會處之泰然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。
這100多個小故事很短小，有的很熟悉，有的很陌生，有名人的，有網絡的，有書里的，有流傳的，各種各樣的故事，各式各樣的人生，看過此書，那一句句人生感悟，可以教會你，你可以不必經歷那些故事，不用體會故事里的各種內心糾結和痛苦，才能看淡一切的歷程，你就能學會如何淡然處世，并且感受到內心的一種超脫和平靜。那些都是別人的所走過的路，你可以發(fā)現(xiàn)在讀此書的過程中，那些身在其外的自己的影子，似曾相識，但又不是那個自己，何樂而不為呢。
在昨天的讀書會上，我舉了一個書中的例子跟大家分享，是這樣一個故事，妻子發(fā)現(xiàn)了丈夫有一封外遇的信，而后她覺得丈夫每天回來的相處都好假好不真實，她很痛苦，所以就去跟她媽媽交流，她媽媽說在發(fā)現(xiàn)之前你有感覺到他對你的愛變了嗎。沒有感覺到的.話，就說明，他的愛一如既往，既然一如既往，還在意那封信干什么，放回去。然后，一天過去了、十年過去了、二十年也過去了，什么事情都沒發(fā)生。P8。如果當初一直介意那個事情，跟丈夫攤牌或者挑明，結果是可想而知的，兩人心中都會有疙瘩。這個故事告訴我們，一點點瑕疵和變化，只是婚姻生活中的一點顏色而并不會被染成其他顏色。
那婚姻如此，人生更應如此，偶爾的不順意，偶爾的低潮期，偶爾的小挫折。其實，都是你漫漫人生路中的一點點小顏色。你的人生可以豐富多彩，工作、學習、家庭、父母、子女、朋友、同事、興趣等等，某一方面的一時小波浪，不會對你造成天翻地覆的影響�？吹�，耐得住寂寞，經得起誘惑，守得住淡定。佛教的四大皆空也是如此，教會我們如何去放下。放下，就是一種淡定和從容。
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