愛(ài)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
愛(ài)生教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式“關(guān)注人”是新課程的核心理念應(yīng)該說(shuō)生本教育對(duì)新課程的核心理念論述更清晰明確具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。
具體說(shuō)來(lái)教師所要做的事情就是積極地旁觀給學(xué)生以心理上的支持營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的組織者時(shí)而又是“顧問(wèn)”與“同伴”“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”“同伴”角色旨在參與合作教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則主張教師不給學(xué)生過(guò)多的干預(yù)而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)保證他們有獨(dú)立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習(xí)空間同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景引發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)生并不時(shí)強(qiáng)化。在生本課堂不是“教”決定“學(xué)”而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”為“學(xué)”服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。
課堂是學(xué)生生長(zhǎng)的地方。在生本課堂上學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”而是可點(diǎn)燃的“火把”。
一教學(xué)不是要主要依靠教師的教而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承當(dāng)了許多工作渴望小朋友依照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展但發(fā)現(xiàn)自身失敗了學(xué)生不領(lǐng)情因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳?shù)苗對(duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造我們對(duì)學(xué)生所施加的影響教育都要通過(guò)兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我發(fā)展、自我完善來(lái)達(dá)到教育過(guò)程的主力和主人是學(xué)生而不是教師我們只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者學(xué)習(xí)是生命生長(zhǎng)的過(guò)程它是人自身的一種需要而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充沛的發(fā)揮。課堂上應(yīng)該在給予學(xué)生充沛的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論思辨能學(xué)會(huì)的自身學(xué)會(huì)不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì)真正實(shí)現(xiàn)教育是為了協(xié)助學(xué)生而不是限制學(xué)生。教師不做“拉動(dòng)學(xué)生的纖夫”繁重而痛苦而應(yīng)該做“生命的牧者”。
二學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者而不是一張白紙讓我們涂抹。這告訴我們一方面是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充溢了好奇欲望和發(fā)明欲另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的能力而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零在基礎(chǔ)教育階段所有的知識(shí)都可以在生活中找到而不只僅是教材中。在教學(xué)中教師應(yīng)該充沛利用小朋友學(xué)習(xí)能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識(shí)符號(hào)學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合讓學(xué)生自身去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育揭示教育的實(shí)質(zhì)是提升生命教育手段是依靠生命自身的內(nèi)在力量。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行充沛尊重和依循生命的實(shí)質(zhì)教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充沛的發(fā)揮使人的天性得到自由的發(fā)展從而實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。
三生本課堂帶來(lái)的是教師和學(xué)生的一起發(fā)展和生長(zhǎng)。教學(xué)中封閉的資源和方式給必將發(fā)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵化于是學(xué)習(xí)變成沒(méi)有個(gè)性的重復(fù)和驗(yàn)證、記憶學(xué)生的思維和發(fā)明力都被禁錮沒(méi)有發(fā)明性的工作讓教師在重復(fù)、單調(diào)中滋生了麻木和倦怠最后形成惡性循環(huán)教師厭教學(xué)生厭學(xué)。
四建立在美好學(xué)習(xí)生活上的德育才是最好的德育教育德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成教育我們以前的德育過(guò)分注重外在的說(shuō)教與德育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知人天生就有一種“向善”的天性他是與生俱來(lái)的我們需要做的工作是怎樣讓小朋友天生的“善意”不被沖淡而且要得到深化和發(fā)揚(yáng)讓小朋友的生命中充溢著善帶來(lái)的積極情感。
當(dāng)然在目前我們還停留在觀摩生本感受生本的層面還沒(méi)有成為一個(gè)實(shí)踐者隨著實(shí)踐研究一定有所收獲肯定能走出教學(xué)的誤區(qū)與盲區(qū)從面實(shí)現(xiàn)老師樂(lè)教學(xué)生樂(lè)學(xué)的前景。那個(gè)時(shí)候就是中國(guó)教育培養(yǎng)出一批批適應(yīng)社會(huì)的實(shí)用型人才完全能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)教育走出應(yīng)試教育的桎梏我想這一天應(yīng)該為時(shí)不遠(yuǎn)了。
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