《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì)（精選10篇）
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編精心整理的《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 1
今天下午參加了追尋組的第三次集體研修，我向大家匯報(bào)了近期工作學(xué)習(xí)的收獲，下面與大家分享讀完《面向個(gè)體的教育》之后的感受。近日認(rèn)真閱讀了李校長(zhǎng)的《面向個(gè)體的教育》一書(shū)，收獲頗豐。
該書(shū)共分為11個(gè)專題，近百篇短文。文章都不長(zhǎng)，多者不到三頁(yè)，大部分為千字文。但一個(gè)個(gè)小案例反映了李校長(zhǎng)的智慧，感受到作為教育家的李校長(zhǎng)的教育情懷、敬佩于他的超前意識(shí)和善于作為。
感受比較深、覺(jué)得可以借鑒的有以下幾點(diǎn)：
一、管理過(guò)度而教育不足。
管理過(guò)度的教育不是真正的教育。在沒(méi)有自由空間的環(huán)境里，我們會(huì)喪失很多教育機(jī)會(huì)。一旦放手，校園里的教育機(jī)會(huì)隨處可見(jiàn)。而管理的韁繩一旦勒緊，教育便無(wú)從下手真正的教育是要面對(duì)真實(shí)的學(xué)生。
學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)的東西可能是錯(cuò)誤的，但恰恰因?yàn)槿绱�，才有了教育的機(jī)會(huì)。我認(rèn)為這里所說(shuō)的“機(jī)會(huì)”就是教育的抓手、教育的切入點(diǎn)。李校長(zhǎng)認(rèn)為，我們天天盯著孩子，不讓他們發(fā)生問(wèn)題，讓孩子帶著這些問(wèn)題都向社會(huì)，就把這些禍根留給未來(lái)。當(dāng)然在真實(shí)的教育環(huán)境下，教師要面臨更多的困難，付出更多的努力，但也只有這樣才能鍛造出教育智慧的利劍。
二、不見(jiàn)樹(shù)木，只見(jiàn)森林。我們通過(guò)幾年的教育把本來(lái)或多或少閃爍著些許個(gè)性亮光的孩子改造的幾乎一模一樣。我們太看重把一個(gè)孩子塑造成什么了，以至于我們忘了他們實(shí)際上可能會(huì)成為什么。書(shū)里有一句特別直白的話：這棵樹(shù)與那棵樹(shù)并不一樣。我們沒(méi)有權(quán)利通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)淘汰那些生而平等的孩子。我們的職業(yè)操守不允許我們只會(huì)欣賞松濤、呵護(hù)白樺。造就一種新的學(xué)校生態(tài)，讓百花爭(zhēng)艷、百舸爭(zhēng)流，讓烏龜和兔子各顯風(fēng)流。
三、課程的價(jià)值。“課程”的本義是為不同學(xué)生設(shè)計(jì)的跑道。如果我們能夠多開(kāi)發(fā)設(shè)置一些校本課程，就可以給更多的孩子開(kāi)辟適合自己奔跑的跑道，課程的價(jià)值將會(huì)在每一個(gè)不同的孩子身上顯現(xiàn)的更加明顯。
四、教育的全部意義在于不斷地推進(jìn)孩子們的社會(huì)化。
五、管理學(xué)生學(xué)習(xí)。許多老師從內(nèi)心深處認(rèn)為，課堂是老師的時(shí)間，課后時(shí)間才屬于學(xué)生。于是講臺(tái)上老師將得淋漓盡致，教室里的學(xué)生卻興趣索然。仔細(xì)分析下來(lái)，好多課外作業(yè)完全可以在課堂上完成。
六、真正有效的課堂教學(xué)管理應(yīng)該在課堂教學(xué)開(kāi)始之前。關(guān)注教師關(guān)于課堂設(shè)計(jì)的討論、關(guān)注集體備課和個(gè)人備課。美國(guó)同行的“走課”，到不同的'班級(jí)、不同的課堂上、有目的無(wú)目的地走一走、看一看，在每一間教室里少則幾分鐘、多則十幾分鐘。
七、親近教材。現(xiàn)行的教材存在這樣那樣的一些問(wèn)題，尤其突出的是教材的編寫思想還沒(méi)有真正站到學(xué)生的立場(chǎng)上。這個(gè)本來(lái)是給學(xué)生用的教材，可一到關(guān)鍵時(shí)刻，便將學(xué)生特別渴望知道的或特別詳盡介紹的內(nèi)容藏了起來(lái)。教材內(nèi)容少，沒(méi)有給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料。（高一政治貨幣、價(jià)值等）。所以我們要編寫不放棄教材、又更多的站在學(xué)生角度的學(xué)案。
八、教育學(xué)是關(guān)系學(xué)。如果學(xué)生不喜歡您，他就不會(huì)相信你。如果他不相信你，任何崇高的使命和宏大的目標(biāo)都是子虛烏有。師生關(guān)系構(gòu)建的主導(dǎo)方在教師，但判定師生關(guān)系質(zhì)量的權(quán)利卻在學(xué)生手上。只有學(xué)生認(rèn)為你和他關(guān)系很好的時(shí)候，才是真實(shí)的良好的師生關(guān)系。也只有在如此的狀態(tài)下你，真正教育才會(huì)發(fā)生。
九、良好的師德就是“教師喜歡學(xué)生，學(xué)生也喜歡他”。
十、領(lǐng)導(dǎo)者不同于管理者。真正的領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生于服務(wù)——服務(wù)學(xué)生、服務(wù)教師。當(dāng)我們用服務(wù)幫助別人走向成功的時(shí)候，他們往往就會(huì)成為我們的追隨者，在我們身上才可以產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)力。這個(gè)時(shí)候，我們才可以成為領(lǐng)導(dǎo)者而不是管理者，我們的學(xué)校才算得上是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)型組織。
十一、評(píng)價(jià)的目的是為了促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的進(jìn)步。教師評(píng)價(jià)的十大指標(biāo)，幫助老師形成職業(yè)成就感的同時(shí)，給出老師明確的整改方向。
十二、鼓勵(lì)先進(jìn)，允許落后。理解大家對(duì)于改革的畏難情緒。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 2
因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的軌道上，讓每一個(gè)學(xué)生都得到自我成長(zhǎng)的需要，實(shí)現(xiàn)了面向個(gè)體的教育，十一學(xué)校的課程改革得到了高度的贊譽(yù)，作為一個(gè)孩子的父母，我們每一個(gè)人都會(huì)認(rèn)為自己的孩子是世界上最美麗最有價(jià)值的花朵，在父母的眼里，他或她是這個(gè)世界的中心，而作為一個(gè)個(gè)孩子的老師，我們卻忘記了每一個(gè)孩子都是來(lái)自不同的家庭，有著不同的基因，有著不同的興趣愛(ài)好，有著不一致的生長(zhǎng)速度和吸收路徑，我們卻用一樣的試卷，一樣的標(biāo)準(zhǔn)，一樣的課表，一樣的時(shí)間……去考核、評(píng)價(jià)、鑒定，在重點(diǎn)初中指標(biāo)定量的情況下，又用“推薦”和“戶籍”來(lái)分類。舍棄一個(gè)小學(xué)教師所不能改變的升學(xué)體制和考試評(píng)價(jià)制度，最大限度的在“我”這個(gè)范圍內(nèi)提供給孩子們最大可能的個(gè)體教育，我們能做的唯有：學(xué)習(xí)和反思。
作為一線教師我們每天的各種情緒都和一個(gè)詞一幫人緊密的聯(lián)系在了一起，他們有的時(shí)候是讓人煩的“熊孩子”，有的時(shí)候又是給我驚喜，讓我富有成就感的乖學(xué)生。作為一名老師，每日我都應(yīng)進(jìn)行反思，反思自己做的不夠的地方，反思如何才能做的更好。這樣的反思太有必要了，但是除了反思之外還需要向老教師們學(xué)習(xí)一些他們優(yōu)秀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。讀書(shū)便是最好的一種學(xué)習(xí)，也是一種最廉價(jià)的學(xué)習(xí)方式，讀了《面向個(gè)體的教育》之后的一些膚淺的感想。
一、放手也是一種教育
我非常喜歡書(shū)中第二章《放手才有更多的教育機(jī)會(huì)》，也非常贊同其中的觀點(diǎn)“不要把學(xué)生培養(yǎng)成和自己一樣的人。”學(xué)生本就是獨(dú)立的個(gè)體，他們擁有著自己獨(dú)立的個(gè)性和獨(dú)立的愛(ài)好，也會(huì)擁有屬于自己的人生，綻放屬于自己的美好。他們不是流水線上的零件，按流程拼裝起來(lái)就好，適度張揚(yáng)自己的個(gè)性本就是教育所應(yīng)該帶給學(xué)生的。所以在教學(xué)的過(guò)程中，老師應(yīng)該明白放手也是一種教育，當(dāng)然放手并不是說(shuō)讓學(xué)生放任自如，而是指充分尊重并相信學(xué)生，給學(xué)生更多的時(shí)間、空間，更多的自主權(quán)，讓學(xué)生觀察、思考、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣，同時(shí)老師把握大的方向，在方向方面給予學(xué)生指導(dǎo)。
二、學(xué)會(huì)等待
盡管孩子們的變化不可能日新月異，但卻可以從他們細(xì)微的變化中發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)的期冀。教育需要小火慢燉，成長(zhǎng)必須慢慢拔節(jié)，只有把心態(tài)調(diào)整好，我們才能夠回歸到教育規(guī)律的康莊大道上，走得順暢自如。
當(dāng)我看到這一小段話時(shí)，我不由自主地拿起了紅筆把它劃了下來(lái)。教育是急不來(lái)的。
教育需要小火慢燉：張曉輝是去年新轉(zhuǎn)到我們班的學(xué)生，他是既調(diào)皮又聰明的孩子，課上總能聽(tīng)到他與眾不同的發(fā)言，但他的調(diào)皮也很讓我頭疼，課上小動(dòng)作多、閑話多―――他一個(gè)人動(dòng)起來(lái)會(huì)讓全組同學(xué)都學(xué)不好，對(duì)于他的調(diào)皮，我批評(píng)過(guò)他，罰過(guò)他，但效果始終不好，堅(jiān)持不了幾天，毛病依舊再犯。
一次上課，他的毛病又犯了，別人在匯報(bào)他不但不認(rèn)真聽(tīng)，還動(dòng)手和幫扶對(duì)子打著玩，見(jiàn)他這樣我很生氣，剛要點(diǎn)他的名字訓(xùn)他，可想到每次這樣做都不見(jiàn)效果，要想改變他必須改變方式，于是我示意匯報(bào)的同學(xué)停下，這時(shí)他還不知道我已經(jīng)看見(jiàn)他鬧了，還在邊說(shuō)邊打，聰明的他可能突然意識(shí)到了什么，猛的抬起頭看我，這時(shí)我正在盯著他看，環(huán)顧一下四周，全班同學(xué)都在盯著他看，我不吱聲，足足堅(jiān)持了1分鐘，他頭低下了，我知道他心里肯定知道錯(cuò)了，這時(shí)我也沒(méi)忙著上課，而是輕輕地說(shuō)：“孩子你有什么想說(shuō)的嗎?你是個(gè)聰明的孩子，我們都愿意聽(tīng)你課上那精彩的發(fā)言，說(shuō)說(shuō)行嗎？”
“老師我不說(shuō)了，上課再也不鬧了。”聽(tīng)他這樣說(shuō)我心里樂(lè)開(kāi)了花，可我仍舊不說(shuō)話，又過(guò)了1分鐘，我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)：“老師喜歡知錯(cuò)就改的孩子�！�
這時(shí)我示意匯報(bào)的組長(zhǎng)接著匯報(bào)，我們的課堂一如往常的進(jìn)行著。
老師們本著“不放棄，不拋棄”的原則對(duì)他展開(kāi)了溫暖的攻勢(shì)。這是一個(gè)留守兒童。處于叛逆期的他沒(méi)有父母的關(guān)心，沒(méi)有朋友，可以想象他有多孤單。老師們先是關(guān)心，然后是批評(píng)教育。好在他本質(zhì)上心底還是很善良的。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的恩威并用，他開(kāi)始能在課堂上坐住了。也不信口開(kāi)河了。有點(diǎn)進(jìn)步老師們就趕緊的表?yè)P(yáng)。到第二個(gè)學(xué)期開(kāi)始寫作業(yè)了，他隔三差五的寫幾行字，老師們又是一頓夸贊。后來(lái)我想了想，我們的學(xué)生也不這樣吧？
經(jīng)過(guò)將近半年的磨合，管理，現(xiàn)在他不光課堂四十分鐘能坐在教室里，作業(yè)也能完成。還經(jīng)常的幫助別的同學(xué)。但是性格使然，而他自制自控能力又非常的差，要把他改變成優(yōu)秀學(xué)生，我還需努力。
現(xiàn)在想想，為了這樣一個(gè)孩子，學(xué)校全體老師們付出了多少了的努力和心血！如果把這些精力和時(shí)間用來(lái)做別的事情上，那就會(huì)收獲滿滿！但是話說(shuō)回來(lái)，也就是在這樣一群愛(ài)心滿滿的老師身邊，他才這樣改變。
三、讀書(shū)是受教育的一個(gè)重要途徑
俗話說(shuō)：多讀心中有主，多寫筆下生花；又說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。還說(shuō)：行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。這些話都告訴人們應(yīng)該多讀書(shū)。不言而喻讀書(shū)是受教育的一個(gè)重要途徑，可能有人會(huì)說(shuō)學(xué)生天天在學(xué)校不就是在讀書(shū)嗎？這里所說(shuō)的“書(shū)”不是指的教科書(shū)，而是鼓勵(lì)學(xué)生閱讀他們有興趣并且能夠培養(yǎng)他們內(nèi)在文化素養(yǎng)的書(shū)籍。但現(xiàn)在的學(xué)生總是抱怨作業(yè)太多，任務(wù)太重，不喜歡讀書(shū)的人越來(lái)越多，甚至有同學(xué)認(rèn)為讀書(shū)不僅讀不出錢來(lái)，還是件耗時(shí)費(fèi)力的事，更有甚者嘲笑不讀書(shū)的人掙讀書(shū)人的錢。不得不說(shuō)這是一種教育的可悲。我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的.閱讀水平。
很多人一直以為學(xué)生讀書(shū)就是要讀好教科書(shū)，為什么？因?yàn)榭荚嚳嫉氖墙炭茣?shū)上面的內(nèi)容。一種功利色彩相當(dāng)強(qiáng)的學(xué)習(xí)氛圍在全社會(huì)沒(méi)有得到很好的遏止。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不再是萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高的時(shí)代，但是考上了好大學(xué)就會(huì)有好工作的思想在很多人心里還是揮之不去的。在這樣的大環(huán)境下，學(xué)生也在逐漸的喪失閱讀的興趣，也只去進(jìn)行與分?jǐn)?shù)相關(guān)的閱讀和學(xué)習(xí)，可是廣泛的閱讀，對(duì)構(gòu)建學(xué)生健康的完善的人格，養(yǎng)成終身的學(xué)習(xí)習(xí)慣有著重要的意義。《面向個(gè)體的教育》中提到的十一學(xué)校開(kāi)展的“閱讀都德”以及“閱讀法蘭西”就是很好的例子，在故事的傳播中，營(yíng)造校園的書(shū)香氛圍，我也希望我們學(xué)校以后能夠多開(kāi)展這種類型的活動(dòng)。
四、幫學(xué)生選擇適合的學(xué)習(xí)方式
在我看來(lái)幫助學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式是一種教育責(zé)任。教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式都是個(gè)性化存在的。讓學(xué)生用自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，沒(méi)有哪一種學(xué)習(xí)方式對(duì)所有學(xué)生所有學(xué)習(xí)內(nèi)容都是最佳的，只有適合的、有效的。不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的學(xué)生、不同的學(xué)習(xí)階段，需要不同的學(xué)習(xí)方式。在教育的過(guò)程中要不斷的尋找并且完善，找到適合的教好他們的方法。所以，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我應(yīng)該注意根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)選用不同的教學(xué)方法，努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和練習(xí)。
什么是適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呢，在我看來(lái)讓學(xué)生能夠產(chǎn)生興趣就是適合他的學(xué)習(xí)方式。興趣是動(dòng)力，是源泉。因此要重視對(duì)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，是我們大家的共識(shí)。
學(xué)生有興趣，必須留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由如同前面提到的那樣要作為老師要懂得放手。自由活動(dòng)是人發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)如此。學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。真正的學(xué)習(xí)并不是由教師傳授給學(xué)生，而是出自學(xué)生本身，我們應(yīng)該讓學(xué)生自發(fā)地主動(dòng)地學(xué)習(xí)，留給學(xué)生充分的自由，讓學(xué)生自己找到并發(fā)現(xiàn)、糾正自己的缺點(diǎn)。
不僅是這樣，如李希貴校長(zhǎng)說(shuō)的那樣“不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)選用不同的學(xué)習(xí)方式�！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)的課堂里，可以試著以趣味性材料來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，如果我所提供、創(chuàng)造的問(wèn)題情境不同，學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生不同的心理情境。從而達(dá)到不同的教學(xué)效果。這樣可以使學(xué)生不由自主地走進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的情境，從而積極地主動(dòng)思考、尋找解決的方法，有利于學(xué)生主動(dòng)參與，提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。
《面向個(gè)體的教育》所帶給我的感觸不僅僅有這四點(diǎn)，也讓我明白教育和學(xué)習(xí)一樣長(zhǎng)時(shí)間的事，不應(yīng)該帶有功利心去看待他，我也還有很長(zhǎng)的一段路要走，我應(yīng)該多看到身邊的榜樣，多拜讀經(jīng)典，多向身邊的老教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，從那里得到更多的智慧，從而使自己成為一名合格的優(yōu)秀的教師。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 3
今年9月份新入學(xué)的高一新生會(huì)與以往有一個(gè)很大的不同，他們是將是參加河南省新高考的第一屆學(xué)生。即便是教師，面對(duì)迎面而來(lái)的新高考心中也有一些打鼓。雖然聽(tīng)到不少消息，但總是缺少具體的參考。恰逢此時(shí)讀到了李希貴的《面向個(gè)體的教育》，讓茫然與忐忑的心中多了一份希冀。
在我讀來(lái)，十一學(xué)校像極了帕夫雷什中學(xué)。那種所有的一切都是為了學(xué)生更好的發(fā)展而確立的氛圍是如此的相似。這種氛圍常常會(huì)激發(fā)出純粹的“教書(shū)育人”的情感，以至于看著書(shū)便不由自主的.想象：如果我就在這樣一所學(xué)校里任教或者是這里的一名學(xué)生，會(huì)是一個(gè)怎樣的場(chǎng)景？同時(shí)我也期待著十一中向著這個(gè)更高、更好的方向發(fā)展。
幾乎每一篇文章都能撥動(dòng)我的心弦，引起我的思考。其中有一篇《少一些抽簽，多一些選擇》是讓我感觸比較深的。原因在于我自己就經(jīng)常這么做，而且由于好操作、對(duì)每一個(gè)人機(jī)會(huì)均等，一直以來(lái)都被我奉為圭臬。慢慢的我的學(xué)生們也習(xí)慣了這樣的方式。而我自己的思考也就到此為止了，從沒(méi)有想過(guò)要繼續(xù)往下再走一步。
而讀完文章，則像是受了當(dāng)頭一棒。雖不是體無(wú)完膚，但確實(shí)相去甚遠(yuǎn)。在簡(jiǎn)單、直接的過(guò)程中，我們有沒(méi)有在傳遞“聽(tīng)天由命”的意識(shí)？有沒(méi)有錯(cuò)失了教育的機(jī)會(huì)？有沒(méi)有更有效、更有意義的方式？這些都將成為我要思考和實(shí)踐的問(wèn)題。
如果不是閱讀，那么我可能還在那個(gè)沾沾自喜的狀態(tài)。也是閱讀讓我有了和更高境界的人對(duì)話的可能。
另一個(gè)讓我印象深刻的是，在走班制的前提下，十一學(xué)校4000余名學(xué)生就有4000余張課表，構(gòu)成1400多個(gè)教學(xué)課堂，這其中甚至包含了馬術(shù)（一個(gè)我只在電視上才見(jiàn)到過(guò)的運(yùn)動(dòng)）。這不只是充分尊重學(xué)生的選擇的問(wèn)題，更是能力問(wèn)題。這不得不讓我感慨，環(huán)境限制了我的想象力。這是我無(wú)法想象的。
我們每一階段的努力其實(shí)不必等到將來(lái)好多年后再顯示出差別，在下一個(gè)階段就會(huì)顯現(xiàn)。今年焦作市有科協(xié)組織的高校夏令營(yíng)，去廈門大學(xué)、武漢大學(xué)等學(xué)校參加。名額有限自然是擇優(yōu)而取。這就是高中階段的努力程度帶來(lái)的差別。對(duì)應(yīng)的，聽(tīng)說(shuō)省實(shí)驗(yàn)馬上要選拔參加清華、北大夏令營(yíng)的學(xué)生，你看，初中的努力在高中也體現(xiàn)了，只有初中足夠優(yōu)秀的人才能進(jìn)這個(gè)學(xué)校，才能去爭(zhēng)取這樣的機(jī)會(huì)。
不必怨天由人，不必自怨自艾，努力奮斗，至少我們都會(huì)收獲一個(gè)更好的自己。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 4
開(kāi)學(xué)四天了，每天備課，上課，忙忙碌碌的，每天都有各種情緒。每日課后走在回家的路上，我都不自覺(jué)的進(jìn)行反思，反思自己今天的課堂中，有做的不夠的地方，反思如何才能做的更好。也許這種自我反思在自己的范圍內(nèi)太封閉，但是我還要向老教師們?nèi)W(xué)習(xí)優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)。我讀了李希貴老師的《面向個(gè)體的教育》，有了一些小小的感悟。
李老師在書(shū)中說(shuō)“不要把學(xué)生培養(yǎng)成和自己一樣的人�！笔前。曳浅Ｙ澩挠^點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著自己獨(dú)立的.個(gè)性和愛(ài)好，和不同的精彩人生。所以在教學(xué)過(guò)程中，放手才有更多的教育機(jī)會(huì)，對(duì)于“放手”這個(gè)詞的理解，并不是放任不管，而是尊重并相信學(xué)生，給學(xué)生更多的時(shí)間、空間，和自主權(quán)，讓學(xué)生觀察、思考、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣，教師要把握大的方向，并給予指導(dǎo)。
俗話說(shuō)：“多讀書(shū)心中有主，多寫筆下就生花�！苯處熞喙膭�(lì)學(xué)生閱讀他們有興趣并且能夠培養(yǎng)他們內(nèi)在文化素養(yǎng)的書(shū)籍。一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
選擇一種合適的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生用自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)。在教育的過(guò)程中要不斷的尋找和完善，找到適合的教學(xué)方法。所以，我在教學(xué)中根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的教學(xué)方法，努力創(chuàng)設(shè)出一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和練習(xí)。
《面向個(gè)體的教育》帶給我很多的感觸，也讓我明白教育和學(xué)習(xí)一樣是長(zhǎng)時(shí)間的事情，不應(yīng)該帶有功利心去看待，我要多讀書(shū)，多向周圍的老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧，使自己成為一名合格的優(yōu)秀的教師。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 5
北京十一學(xué)校是20xx年中宣部、教育部向全國(guó)推出的唯一基礎(chǔ)教育改革典型。北京十一學(xué)校校長(zhǎng)李希貴在《面向個(gè)體的教育》中，記錄了這場(chǎng)改革的心路歷程。在書(shū)中，讀者能感悟到改革的艱難，分享改革者的智慧和創(chuàng)意，體會(huì)到改革者的追求和魄力：
一、創(chuàng)設(shè)學(xué)生選擇機(jī)會(huì)
西方諺語(yǔ)說(shuō)，人生是枚硬幣，一面是選擇，另一面是責(zé)任。只有讓學(xué)生慎重選擇并為之負(fù)責(zé)時(shí)，我們教師才能由“助推器”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榘惭b“發(fā)動(dòng)機(jī)”的角色。要讓學(xué)生在校園里有更多的選擇其實(shí)并不容易。
在傳統(tǒng)教育里，一切都是我們預(yù)先給孩子們?cè)O(shè)定好的，大一統(tǒng)的課程、千篇一律的教育、面目可憎的活動(dòng)、一刀切的做法充斥校園。在這里，孩子們沒(méi)有選擇的權(quán)力，很難從事自己關(guān)心的事情。于是，他們喪失了活力，缺失了動(dòng)力，當(dāng)然也就不會(huì)有責(zé)任。
十一學(xué)校尊重每一個(gè)特定孩子的需求和不一樣的成長(zhǎng)方式，在盡可能的情況下為他們創(chuàng)設(shè)幫助他們“奔跑”的“跑道”，努力讓課程的價(jià)值在每一個(gè)不同的孩子身上顯現(xiàn)的更加明顯。于是，原來(lái)鐵板一塊的國(guó)家基礎(chǔ)型課程，現(xiàn)在被老師們開(kāi)發(fā)出了不同層級(jí)，供學(xué)生來(lái)選擇；原來(lái)大統(tǒng)一的班級(jí)課表，由每個(gè)學(xué)生一張獨(dú)特的課表來(lái)替代；原來(lái)學(xué)生坐班，教師走班的教學(xué)形態(tài)，變換為教師固定在學(xué)科教室，學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇……當(dāng)大量的學(xué)習(xí)時(shí)空交由學(xué)生來(lái)進(jìn)行選擇的時(shí)候，教育的活力就迸發(fā)出來(lái)了。
其次，選擇需要機(jī)會(huì)。從某種意義上說(shuō)，校園生活的全部?jī)?nèi)容都是課程，每一項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容都充滿著教育的機(jī)會(huì)。包括學(xué)生在校園活動(dòng)中呈現(xiàn)的那些充滿個(gè)性的美麗的錯(cuò)誤，作為他們成長(zhǎng)的重要組成部分，也是重要的教育機(jī)會(huì)。在沒(méi)有自由空間的校園里，我們將喪失很多這樣的教育機(jī)會(huì)。善于放手，才會(huì)讓學(xué)生獲得這些教育的契機(jī)。
十一學(xué)校在這方面也給我們做出了很好的示范。不追求一本升學(xué)率的100%，為有特長(zhǎng)的學(xué)生提供特別的課程，給富有個(gè)性的孩子創(chuàng)設(shè)了課程選擇的機(jī)會(huì)；重視學(xué)生在學(xué)校里不同角色的扮演，讓他們體驗(yàn)在某些領(lǐng)域的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以及在其他領(lǐng)域的平凡角色，不僅豐富了學(xué)生對(duì)多元社會(huì)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)自我的認(rèn)知，也減低了學(xué)生可能存在的人生危機(jī)；將“在可能的情況下和范圍內(nèi)，應(yīng)盡可能多的將解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)留給學(xué)生”作為一條重要的教育原則，貫穿在教育活動(dòng)的方方面面，比如晚上宿舍熄燈的時(shí)間，確定三個(gè)不同的時(shí)間段，讓有不同睡眠習(xí)慣的學(xué)生進(jìn)行選擇，并依此調(diào)整宿舍；讓學(xué)生參與到學(xué)校生活的方方面面之中，而不僅僅是“參加”。體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、開(kāi)學(xué)典禮、校園書(shū)店、學(xué)生銀行……遍布校園的'教育機(jī)會(huì)，成就著每一個(gè)孩子。
再次，選擇需要基礎(chǔ)。選擇并非放任自由，將所有的事情全部開(kāi)放給學(xué)生，讓學(xué)生自主決定。國(guó)家課程的底線要求，是學(xué)生成長(zhǎng)和今后發(fā)展的基礎(chǔ)，這是必須要保證的；“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，也是學(xué)校教育的基礎(chǔ)性工作，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎；學(xué)生全面可持續(xù)的發(fā)展，也需要依據(jù)學(xué)生身心特征和興趣愛(ài)好為基礎(chǔ)，做出切合實(shí)際的判斷和選擇。這對(duì)教師以及學(xué)校的管理提出了更高的要求。
二、構(gòu)建和諧師生關(guān)系
中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)：“親其師，信其道”，斯賓塞也說(shuō)，不要希望兒童有大量的美德，教育者的全部奧秘就在于如何愛(ài)護(hù)學(xué)生，如果你討厭學(xué)生，那么你的教育還沒(méi)有開(kāi)始實(shí)際上就結(jié)束了。因此，真正的教育始于良好的師生關(guān)系，要提高教育效益，首先從和諧師生關(guān)系開(kāi)始。
首先，同伴的重要性。很多學(xué)生盡管對(duì)現(xiàn)有的課程學(xué)習(xí)并不是非常感興趣，但還是愿意到學(xué)校去，其內(nèi)在的動(dòng)力何在？其實(shí)就是同伴！一批志同道合的朋友和同伴，是學(xué)習(xí)生涯中最值得回味的事情。美國(guó)一位專家的研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的財(cái)富，包括物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，是他最親密的5個(gè)朋友的平均數(shù)。這一結(jié)論揭示了朋友或者說(shuō)同伴對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要意義。學(xué)校，應(yīng)該成為學(xué)生尋找同伴的地方�！敖�(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有志趣相投，才可能成為朋友，也只有志趣相投才更可能走在同一條事業(yè)之路上，進(jìn)而走在同一條人生道路上�！彼赋�，“結(jié)識(shí)志趣相投的伙伴也用成為教育的目標(biāo)”。
其次，受歡迎的教師。師德，是當(dāng)前特別強(qiáng)調(diào)的。但很多人對(duì)師德的認(rèn)識(shí)，依然停留在教師如何為人師表、蠟炬成灰等方面，強(qiáng)調(diào)教師要愛(ài)學(xué)生，以為只要教師愛(ài)學(xué)生了，學(xué)生就肯定會(huì)喜歡教師。但現(xiàn)實(shí)并非如此。一項(xiàng)有關(guān)教師和學(xué)生的調(diào)查顯示，有90%的教師認(rèn)為自己是愛(ài)學(xué)生的，但只有大約10%的學(xué)生感受到了教師的這份愛(ài)。可見(jiàn)，僅有教師感受到的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，并不能構(gòu)建起和諧的師生關(guān)系。
單方面付出愛(ài)，如果對(duì)方感受不到，那一定是一種畸形的“愛(ài)”。愛(ài)是一種雙方互動(dòng)的過(guò)程，就像物理學(xué)上的牛頓第三定律一樣，雙方互相影響，而且勢(shì)均力敵，與雙方的年齡、經(jīng)驗(yàn)的差距沒(méi)有關(guān)系。一個(gè)老師喜歡學(xué)生，又被學(xué)生喜歡，才是真正富有愛(ài)心的教師，也是具備良好師德的教師。盡管師生關(guān)系構(gòu)建的主導(dǎo)方是教師，但判斷師生關(guān)系質(zhì)量的權(quán)力卻在學(xué)生手上。只有學(xué)生認(rèn)為他和你關(guān)系很好的時(shí)候，才是真實(shí)的良好的師生關(guān)系，也只有在如此的狀態(tài)下，真正的教育才會(huì)發(fā)生。
再次，有平等的地位。人人生而平等，這句話說(shuō)起來(lái)容易，但在校園生活中卻很難做到。當(dāng)教師對(duì)課程具有無(wú)可爭(zhēng)議的主導(dǎo)權(quán)，學(xué)生只能被動(dòng)地根據(jù)教師的安排來(lái)學(xué)習(xí)的時(shí)候，平等就是空話；當(dāng)教師在和學(xué)生談話時(shí)，一定要將自己的想法強(qiáng)加給學(xué)生，要求學(xué)生按照自己的意志來(lái)行事的時(shí)候，平等就是空話；當(dāng)教師可以做很多事情但卻不允許學(xué)生去做的時(shí)候，平等就是空話。在今天的校園里，這不正是教育的常態(tài)嗎？
第四，塑造不同個(gè)性。傳統(tǒng)教育的弊端是“不見(jiàn)樹(shù)木，只見(jiàn)森林”，他認(rèn)為“那棵樹(shù)與這棵樹(shù)并不一樣”，“校園不比森林，我們沒(méi)有權(quán)力通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)淘汰那些生而平等的孩子”，因此“發(fā)現(xiàn)每棵樹(shù)的生存價(jià)值，就成為校園里的重大挑戰(zhàn)”。而發(fā)現(xiàn)那棵樹(shù)需要條件，“發(fā)現(xiàn)那棵樹(shù)，不能僅僅靠教育者主觀的肉眼，為之提供適宜的土壤、水分、氣候、養(yǎng)料更加重要”；“發(fā)現(xiàn)那棵樹(shù)，需要教育者的胸懷”；“發(fā)現(xiàn)那棵樹(shù)，需要去除校園里的權(quán)威”。
由于社會(huì)發(fā)展和歷史積淀，在我們每一位教育者的內(nèi)心，都早已有了一些理想之樹(shù)的輪廓，甚或清晰的標(biāo)準(zhǔn)，如果沒(méi)有時(shí)變事變的思維和寬廣、博大的心胸，我們很容易像那個(gè)西方神話里的魔鬼，讓每一個(gè)人全都躺在那張一樣大小的魔床上，把他們鋸得一樣長(zhǎng)。”這提醒我們，一是不要用自以為正確或好的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，二是要用多元化發(fā)展的觀點(diǎn)尊重和滿足學(xué)生的需求。由此看來(lái)，原來(lái)所說(shuō)的“教師要培養(yǎng)出學(xué)生成為自己學(xué)科的粉絲”是利弊參半的，我想，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這個(gè)學(xué)科的興趣是對(duì)的，但不要湮滅和壓抑學(xué)生的其他興趣，更不能強(qiáng)行要求學(xué)生喜歡這個(gè)學(xué)科。
“不要把學(xué)生都培養(yǎng)成和自己一樣的人”，要“站在塑造不同個(gè)性、培養(yǎng)多元發(fā)展的各類人才的立場(chǎng)上”，而不是站在“學(xué)科主義”，避免學(xué)生分不清“愛(ài)學(xué)科”還是“愛(ài)老師”，避免學(xué)科教學(xué)過(guò)深過(guò)難。
第五，要學(xué)會(huì)等待。他說(shuō)：“一個(gè)孩子犯錯(cuò)誤了，他往往需要時(shí)間反思，甚至需要一些經(jīng)歷和體會(huì)幫助他認(rèn)識(shí)自己�？墒牵谖覀兊慕逃~典里，卻只有‘趁熱打鐵’，而沒(méi)有‘文火慢燉’。于是，教育常常在‘針尖對(duì)麥芒’的狀態(tài)下進(jìn)行，成長(zhǎng)中往往多了一些不該有的火藥味道。
教育需要“小火慢燉”成長(zhǎng)必須慢慢拔節(jié)，需要的是我們每一位教師都放下身段，敞開(kāi)心扉，以長(zhǎng)者的責(zé)任和平等的身份與孩子對(duì)話、溝通、合作，共同成長(zhǎng)。
三、引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)：
一所學(xué)校，只有一大批優(yōu)秀教師以教育家的情懷、教育家的境界、教育家的心態(tài)和教育家的智慧影響學(xué)生成長(zhǎng)、推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的時(shí)候，這樣的學(xué)校才真正實(shí)現(xiàn)了教育家辦學(xué)。 絕大部分優(yōu)秀教師將關(guān)鍵事件、關(guān)鍵人物和關(guān)鍵書(shū)籍列為自己成長(zhǎng)的三要素。做為普通教師要想成就自己的夢(mèng)想，就必須把功夫用在當(dāng)用的地方。
首先，抓住每一次賽講、公開(kāi)課機(jī)會(huì)，在同行的幫助下，潛心打磨，深耕細(xì)作提升自己業(yè)務(wù)能力。
其次，主動(dòng)接近教研員、專家，請(qǐng)他們或指點(diǎn)迷津，或鞭策激勵(lì)。
再次要養(yǎng)成讀書(shū)思考習(xí)慣。閱讀能讓我們豐富起來(lái)，能讓我們站在大師的肩膀上，用人類那些最偉大的教育智慧來(lái)武裝我們，來(lái)提升我們。但這是不夠的，孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，如果閱讀是學(xué)的話，那寫作就是一種思，思是反思，思是站在自己肩膀上反思，教師僅僅站在大師的肩膀上還不夠，教師還要學(xué)生站在自己的肩膀上攀升。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 6
閱讀《面向個(gè)體的教育》仿佛是武陵人闖進(jìn)了桃花源，在桃花源里生活，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”，是封建社會(huì)作為一個(gè)文人的理想國(guó)。而我們作為一生奮戰(zhàn)在普通高中的教育人，我們?nèi)匀皇亲裱追蜃拥慕虒?dǎo)，尊奉“有教無(wú)類，因材施教”為自己的教育理想。在李希貴先生所著的《面向個(gè)體的教育》一書(shū)中，我們仿佛來(lái)到了一個(gè)屬于我們教育人的理想國(guó)——北京十一學(xué)校，觀摩到在一所班級(jí)授課制的中學(xué)里，實(shí)現(xiàn)因材施教的一種理想的教育范式。
這種教育范式的構(gòu)建分兩步進(jìn)行：第一步是2010年9月開(kāi)始，全面實(shí)施走班上課，通過(guò)不同學(xué)科在不同的學(xué)科教室上課，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源與學(xué)習(xí)過(guò)程的對(duì)接。按照學(xué)科學(xué)習(xí)的需要配置資源，依據(jù)學(xué)科學(xué)習(xí)的規(guī)律裝點(diǎn)環(huán)境，讓學(xué)科教室洋溢著學(xué)科和課任教師的個(gè)性魅力，讓有不同需求的學(xué)生有不同的選擇；同時(shí)，選擇在同一個(gè)學(xué)科教室學(xué)習(xí)的學(xué)生，因?yàn)榫哂邢嗤闹救�，共同的目�?biāo)，因而更容易相互合作，形成比肩競(jìng)爭(zhēng)，相互影響的教育情境。
第二步是從2011年開(kāi)始，實(shí)行選課走班，數(shù)理化生每一個(gè)學(xué)科按難度分為不同的層次，語(yǔ)文、英語(yǔ)、體育、技術(shù)分類設(shè)置了近100個(gè)課程，每一個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好或生涯規(guī)劃進(jìn)行選擇，每個(gè)學(xué)生都有一張自己選擇的課程表。4000多名學(xué)生有4000多張課表，組合成1430個(gè)教學(xué)班，形成了一種面向個(gè)體的教育生態(tài)。
這種教育范式不是李希貴先生的原創(chuàng)，而是國(guó)家教育部實(shí)施新課程改革的明確要求，2004年在廣東省的深圳中學(xué)，我就已經(jīng)參觀了這樣的類似范例。李希貴先生是作為一名校長(zhǎng)，通過(guò)這本著作將其新課程建設(shè)和實(shí)施過(guò)程中的體會(huì)和發(fā)現(xiàn)精彩的展現(xiàn)出來(lái)，幫助我們解讀國(guó)家教育部實(shí)施新課程改革的目標(biāo)。我們必須清楚的認(rèn)識(shí)到：深圳中學(xué)、北京十一中學(xué)的教育范式類型，也是國(guó)家教育部對(duì)我們的要求，也是我們江蘇省沭陽(yáng)高級(jí)中學(xué)教育范式的發(fā)展目標(biāo)！我們絕不能學(xué)武陵人，到桃花源中一游，感嘆一番，登船還家，依然故我。而應(yīng)當(dāng)通過(guò)閱讀《面向個(gè)體的教育》明確目標(biāo)，對(duì)照反思，發(fā)現(xiàn)差距，奮起直追。
江蘇省的普通高中課程改革開(kāi)始于2005年，十年改革之路轉(zhuǎn)眼過(guò)去，江蘇省普通高中的教育范式和教學(xué)生態(tài)已今非昔比，上級(jí)主管部門對(duì)普通高中的課程體系和課程實(shí)施也提出了新的明確的要求。在2013年江蘇省教育廳出臺(tái)的《江蘇省四星級(jí)高中評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)及評(píng)價(jià)細(xì)則（2013年修訂版）》中明確規(guī)定與課程改革相關(guān)的評(píng)價(jià)細(xì)則：近三年有60％以上的教師兼教過(guò)一門以上的選修課程；有豐富的課程資源和校本課程，形成基礎(chǔ)性選修課、核心性選修課、拓展性選修課相結(jié)合的課程超市，其中高一、高二的選修II課程各不少于15門，12軌以上同比增加。在選修指導(dǎo)、網(wǎng)上選課、自主選班、課程管理等方面進(jìn)行有效實(shí)踐。江蘇省專業(yè)技術(shù)人員職稱（職業(yè)資格）工作領(lǐng)導(dǎo)小組于2013年5月13日印發(fā)的《江蘇省中小學(xué)教師專業(yè)技術(shù)資格條件》中“高級(jí)教師評(píng)審條件”關(guān)于“教學(xué)工作要求”中明確要求：主持校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施。這些細(xì)則和要求都是代表政府的教育行政主管部門對(duì)我們所作出關(guān)于課程改革和實(shí)施發(fā)展目標(biāo)的規(guī)定，其目的就是要我們建立起“面向個(gè)體的教育”，實(shí)現(xiàn)因材施教的教育范式。
我校新課程實(shí)施以來(lái)根據(jù)學(xué)校自身特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了自己的以因材施教為目標(biāo)的新課程體系建設(shè)目標(biāo)，確立“以人為本，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展”的辦學(xué)理念；“尊重差異，包容發(fā)展”的育人理念�！昂胍阒潞停非笞吭健钡你鹬芯�。其建設(shè)過(guò)程分三步進(jìn)行：
第一步是構(gòu)建“定向——結(jié)構(gòu)——活動(dòng)”主體性課堂教學(xué)范式，并開(kāi)發(fā)各個(gè)學(xué)科、各種課型的教學(xué)模式和操作規(guī)范，打造符合新課程精神的先學(xué)后教、以學(xué)定教、先展后評(píng)的.高效課堂。
第二步是加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，按照新課程建設(shè)的要求，強(qiáng)化數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)科實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，新建成語(yǔ)文（印咸書(shū)屋）、歷史、地理等學(xué)科教室，數(shù)學(xué)、生物學(xué)科分別申報(bào)并被確立為江蘇省和宿遷市的課程基地。
第三步是強(qiáng)力推進(jìn)我校的校本選修課程建設(shè)，從學(xué)校自身發(fā)展出發(fā)，借鑒儒家經(jīng)典《中庸》中關(guān)于“中和”的論述，提出通過(guò)打造“致和課程體系”實(shí)施“致和教育”，其體系包含國(guó)家課程和地方課程的校本化實(shí)施、校本課程開(kāi)發(fā)等，這些課程在社會(huì)實(shí)踐、人生體驗(yàn)、科普知識(shí)、傳統(tǒng)文化、工藝制作、學(xué)科興趣等諸多方面為學(xué)生提供可選擇的、多樣化發(fā)展平臺(tái)，“尊重差異，包容發(fā)展”，有利于學(xué)生的身心和諧而有個(gè)性的發(fā)展。本學(xué)期以來(lái)的工作重點(diǎn)是依托我校的省市課程基地硬件設(shè)施和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，發(fā)揮教科研的導(dǎo)向引領(lǐng)作用，強(qiáng)化落實(shí)，將工作目標(biāo)分解細(xì)化到高一、二年級(jí)具體學(xué)科備課組。
三個(gè)步驟同步推進(jìn)，目標(biāo)就是建設(shè)具有我校個(gè)性特色的在新課程背景下的以因材施教為目標(biāo)的教育范式，通過(guò)學(xué)習(xí)李希貴先生的《面向個(gè)體的教育》，如同聽(tīng)取一位先行者、過(guò)來(lái)人的言傳身教，其中鮮活的探索經(jīng)驗(yàn)、案例解讀、教學(xué)感悟?qū)τ谖覀兌紭O具啟發(fā)和導(dǎo)向作用，值得我們每一位教師和各級(jí)管理人員深度閱讀、反復(fù)揣摩，以便更加明確我們的工作目標(biāo)、堅(jiān)定我們的工作信心、提升我們的工作效率。我們每一位同志都應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的工作職責(zé)積極投入此項(xiàng)意義深遠(yuǎn)、刻不容緩的偉大工程中去，并在內(nèi)心經(jīng)常問(wèn)自己，因材施教，我們已做到了第幾步？
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 7
我一向?qū)τ嘘P(guān)教育話題的書(shū)敬而遠(yuǎn)之，理論太高深，與教學(xué)相隔過(guò)遠(yuǎn)，沒(méi)什么實(shí)際操作性是其一，另外寫的枯燥讓人看不下去也是重要原因。后來(lái)接連讀了幾本國(guó)外一線教師的經(jīng)驗(yàn)之作，方有所改觀，他們的書(shū)每個(gè)章節(jié)短小，好閱讀，更重要的是寫的一個(gè)個(gè)小方法都是可以運(yùn)用到教學(xué)中并行之有效的。不過(guò)我仍然覺(jué)得中國(guó)本土的教育類著作缺乏地氣不好閱讀，直到我讀到李希貴的《面向個(gè)體的教育》。這本書(shū)里既有著者的改革案例，更有實(shí)施后的經(jīng)驗(yàn)和反思，每一章節(jié)都不長(zhǎng)，但都基本上都能讓讀者深思。
深受中國(guó)傳統(tǒng)教育觀念教育的我，本來(lái)心里是很抵觸“教育是服務(wù)業(yè)”這一觀點(diǎn)的。韓愈說(shuō)“師者，傳道受業(yè)解惑也”，教師如是服務(wù)業(yè)的從業(yè)者，那么就如食客上餐廳，付出金錢購(gòu)買食物和就餐環(huán)境，旅客上賓館，付出金錢購(gòu)買安睡地點(diǎn)和安寢環(huán)境，顧客上發(fā)型店付出金錢購(gòu)買整潔適宜的發(fā)型，上商場(chǎng)購(gòu)買適宜的衣飾。而今只是學(xué)生上學(xué)校，付出金錢或者秉承的受教育的權(quán)利購(gòu)買知識(shí)而已�？墒鞘陶咧恍栌涀☆櫩偷男枨�，給予他們即可，不用負(fù)擔(dān)他們的心理疏導(dǎo)，不用承擔(dān)他們的成長(zhǎng)困惑，不用憂慮他們的人生前途，不用在意他們的情感糾結(jié)�？墒�，同為服務(wù)業(yè)從業(yè)者，社會(huì)、輿論、媒體、家長(zhǎng)，甚至學(xué)生都覺(jué)得教師應(yīng)該教書(shū)之外，更要育人，把學(xué)生成長(zhǎng)的重任壓到教師身上，可這那是服務(wù)業(yè)的事哪！同為教師，社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師更符合服務(wù)業(yè)從業(yè)者的身份，一方付出金錢，一方教授學(xué)識(shí)，錢貨兩訖，多好。而如今，要求教師一人多責(zé)，既在課堂上傳授知識(shí)，又要在課內(nèi)課外引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德觀念甚至人生觀，還要解決他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的與家長(zhǎng)與同學(xué)與其他人的交際情感問(wèn)題，還要負(fù)責(zé)他們?cè)趯W(xué)校內(nèi)外的人身安全。而這些，根本不是服務(wù)業(yè)的范圍了。談及教育是服務(wù)業(yè)，教師要轉(zhuǎn)變的是自己的觀念，教師應(yīng)是學(xué)生的輔導(dǎo)者角色，要有平等的意識(shí)，畢竟每個(gè)人在生命上在人格上都是平等的`，對(duì)待學(xué)生不能是以前那種居高臨下，打著為學(xué)生好的旗號(hào)硬壓蠻橫，以方便自己，而應(yīng)該更多的研究學(xué)生的需求，平等對(duì)話、溝通、合作，以共同成長(zhǎng)，古語(yǔ)說(shuō)教學(xué)相長(zhǎng)如是也。而社會(huì)、輿論、家長(zhǎng)也應(yīng)該有教育是服務(wù)業(yè)的意識(shí)，要減輕教師的壓力，弄清教師應(yīng)該負(fù)責(zé)的范疇，不要在教師身上套上不該有的苛刻的道德等枷鎖，形成道德綁架。最后感觸最深的是李校長(zhǎng)說(shuō)：“當(dāng)教育成為服務(wù)業(yè)，我們就需要調(diào)整心態(tài)。教育不是萬(wàn)能的鑰匙，教育不能包治百病，教育要學(xué)會(huì)等待。”我覺(jué)得說(shuō)的實(shí)在太好了，不僅是教師，全社會(huì)都需要調(diào)整心態(tài)，俗話說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，要求教育成果立竿見(jiàn)影的，都是不符合教育規(guī)律的，提出這樣要求的，都是絲毫不懂教育的人，愚昧以及急功近利。
如今明智的人開(kāi)始崇尚“慢”，教育同樣要慢，小火慢煮，精雕細(xì)琢，不見(jiàn)流水線下來(lái)的都是前篇一律的制造品，只有針對(duì)個(gè)體的雕琢才能創(chuàng)造出精品。想必，在舒緩的校園里，在平等的氛圍里，學(xué)生接受知識(shí)及其他，心里也會(huì)愉悅的多。而不是在越來(lái)越大的校園，越來(lái)越多的班級(jí)，越來(lái)越滿的班級(jí)里，在教師步履匆匆奔赴各個(gè)教室中學(xué)習(xí)。真不想有一天，學(xué)校越來(lái)越像企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)越來(lái)越像高管，教師越來(lái)越像員工，學(xué)生越來(lái)越像流水線上的制成品。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 8
面向個(gè)體的教育作為一名老師，每日課后走在回家的路上，我都不自覺(jué)的進(jìn)行反思，反思自己做的不夠的地方，反思今天課堂中有做的不夠的地方，反思如何才能做的更好。這樣的反思太有必要了，但是除了反思之外還需要向老教師們學(xué)習(xí)一些他們優(yōu)秀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。讀書(shū)便是最好的一種學(xué)習(xí)。我讀了李希貴老師的《面向個(gè)體的教育》之后有一些小小的感悟。
一直以來(lái)，我們喜歡站在教的角度設(shè)計(jì)課堂，按照教學(xué)進(jìn)度確定學(xué)習(xí)任務(wù)。其實(shí)，我們應(yīng)該首先理清學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓“教”先退避在一邊，把“教”先剝離出來(lái)，設(shè)身處地弄清學(xué)生在這一過(guò)程中的起承轉(zhuǎn)合，何處山重水復(fù)，何時(shí)柳暗花明，不憤不啟，不悱不發(fā)。
教師應(yīng)該是鼓舞者，讓學(xué)生始終有不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力；教師應(yīng)該是欣賞者，讓學(xué)生在欣賞的目光下，變得自信陽(yáng)光；教師應(yīng)該把學(xué)生捧在手心，讓學(xué)生像是躺在媽媽的懷里；教師應(yīng)該幫助學(xué)生攀上屬于自己的峰頂，讓學(xué)生一次又一次體驗(yàn)成功。
“我深切地感受到，當(dāng)我們的孩子每一個(gè)都煥發(fā)自我潛能，發(fā)揮自我價(jià)值、成為最好的自我的時(shí)候，我們的教育就真的贏了”。這是李希貴校長(zhǎng)的管理體會(huì)，我想，《面向個(gè)體的'教育》一書(shū)，定會(huì)讓我們換一種理念、換一個(gè)思路，換一個(gè)視角來(lái)看我們的孩子，放大教育的的智慧和力量，為創(chuàng)建讓孩子們向往的理想教育而努力。
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 9
在沒(méi)有接觸李希貴這個(gè)人之前，我就已經(jīng)聽(tīng)過(guò)他的“語(yǔ)錄”，比如“當(dāng)學(xué)校把教師放在第一位的時(shí)候，教師也會(huì)把學(xué)生放在第一位”、“把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單”、“沒(méi)有倉(cāng)庫(kù)的學(xué)校是一種理想，它其實(shí)是想告訴人們，學(xué)校里不應(yīng)該有庫(kù)存起來(lái)的資源”、“跳出教育看教育，需要擦亮我們的第三只眼睛”等等。這個(gè)暑假里，我從《面向個(gè)體的教育》里真真切切地領(lǐng)略了李希貴博大的教育思想，并從中得到了不少的震撼和啟發(fā)。
李希貴是現(xiàn)任北京十一學(xué)校校長(zhǎng)，歷任教育部基礎(chǔ)教育評(píng)估中心主任，同時(shí)也兼任國(guó)家督學(xué)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)理事等等。他先后主持多項(xiàng)國(guó)家級(jí)課題，其中《語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃》被列為國(guó)家教育部、人事部“特級(jí)教師計(jì)劃”，并獲山東省人民政府優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。但縱使頭頂著這么多閃光的頭銜，卻反而使得他的師生觀和教育觀更加矚目。
一、師生觀
北京十一學(xué)校里，李校長(zhǎng)高舉“學(xué)生第一”的大旗。為了創(chuàng)建孩子們向往的理想學(xué)校，他們讓選擇成為學(xué)校的主題詞，幫助學(xué)生選擇適合的學(xué)習(xí)方式，讓每一個(gè)人都成為自己的CEO。班主任成為了主任導(dǎo)師，和其他幾位擔(dān)任導(dǎo)師的相關(guān)老師組成一個(gè)教育團(tuán)隊(duì)，分別負(fù)責(zé)學(xué)生的人生導(dǎo)航、心理輔導(dǎo)和學(xué)業(yè)指導(dǎo)。而教師在學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中處于第一位，才會(huì)協(xié)助校長(zhǎng)落實(shí)他心中教育理想�！拔艺J(rèn)為關(guān)注學(xué)生應(yīng)該先從關(guān)注教師開(kāi)始。教育是塑造人的事業(yè)，塑造學(xué)生美好的人生。這個(gè)目標(biāo)，只能通過(guò)教師來(lái)完成�！薄坝眯腋２拍芩茉煨腋�，用美好才能塑造美好。任何關(guān)愛(ài)，只能通過(guò)人的傳遞，才顯得真切、動(dòng)人，誰(shuí)都沒(méi)有辦法改變。一位教師，在校園、在課堂舉手投足間，潛移默化地影響學(xué)生。他可以春風(fēng)化雨，也可以讓學(xué)生‘近墨者黑’�！�
二、教育觀
一次，在高一新生的錄取中面臨著一個(gè)兩難選擇，一位在馬術(shù)方面已經(jīng)很有造詣但中考成績(jī)差距很大的學(xué)生報(bào)考了十一學(xué)校。是錄取還是放棄？學(xué)校校務(wù)會(huì)經(jīng)過(guò)討論，打破常規(guī)錄取了這樣一個(gè)“特殊的孩子”。他們的想法就是寧肯放棄百分之百的重點(diǎn)率，也要為各類不同個(gè)性的學(xué)生創(chuàng)造更多的.機(jī)會(huì)，要為老師們的教學(xué)創(chuàng)造更加寬松、和諧的氛圍，將學(xué)校真正建設(shè)成一所屬于孩子們的學(xué)校�！敖虒W(xué)大綱、教科書(shū)規(guī)定了應(yīng)給予學(xué)生的各種知識(shí)，但是沒(méi)有規(guī)定應(yīng)給予學(xué)生的最重要的一樣?xùn)|西，這就是：幸福。我們的教育信念應(yīng)該是：培養(yǎng)真正的人！讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)自己的一生�！边@是蘇霍姆林斯基的話，也是讓李希貴至今感到震撼的話。
身為一名幼兒園老師，我也應(yīng)該從關(guān)注孩子本身開(kāi)始。我們要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)那棵樹(shù)，那棵樹(shù)一定與這棵樹(shù)不太一樣，有的需要在天空挺拔，有的則需要在河邊茁壯，有的習(xí)慣于云山霧罩，有的卻渴望陽(yáng)光普照……發(fā)現(xiàn)那顆樹(shù)，需要我們提供適宜的土壤、水份、氣候、養(yǎng)料，需要一個(gè)適宜的生態(tài)環(huán)境，需要我們的教育情懷�！拔疑钋械馗惺艿�，當(dāng)我們的孩子每一個(gè)都煥發(fā)自我潛能，發(fā)揮自我價(jià)值、成為最好的自我的時(shí)候，我們的教育就真的贏了”。這是李希貴校長(zhǎng)的切身體會(huì)，我想，《面向個(gè)體的教育》一書(shū)，定會(huì)讓我們換一種理念、換一個(gè)思路，換一個(gè)視角來(lái)看我們的孩子，放大教育的的智慧和力量，以塑造孩子美好的人生為方向而奮斗！
《面向個(gè)體的教育》的心得體會(huì) 10
教師是教書(shū)育人的工作者，肩負(fù)教書(shū)和育人兩大使命。教書(shū)不易，育人更難。
如何育人？如何使教育效果最大化？如何觸動(dòng)他們的內(nèi)心和靈魂，讓學(xué)生從內(nèi)部發(fā)生變化，逐步走向自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)自主管理？這是每個(gè)教育者都要思考的問(wèn)題。
近來(lái)讀李希貴老師的《面向個(gè)體的教育》，對(duì)我啟發(fā)很大。李希貴老師告訴我們，教育學(xué)首先是關(guān)系學(xué)。要有效的教育改變學(xué)生，就要首先和學(xué)生建立良好關(guān)系，走近他，拉近師生間的距離，教育才會(huì)起作用，改變才會(huì)慢慢發(fā)生。
班級(jí)中的甲同學(xué)平時(shí)作風(fēng)散漫，紀(jì)律性差，上課要么做小動(dòng)作，注意力不集中，要么困意襲來(lái)，睡意沉沉，是個(gè)小錯(cuò)不斷，大錯(cuò)也犯的學(xué)生。大多教師對(duì)其無(wú)奈，甚至失望放棄。一日路過(guò)籃球場(chǎng)，看到他和其他同學(xué)在揮汗如雨地打籃球，他步伐輕快、球技高超，頻頻進(jìn)球得分，顯得何其自信和得意。我頭腦牟然一動(dòng)，何不從他這個(gè)優(yōu)勢(shì)入手去鼓勵(lì)他，慢慢地改變他。說(shuō)做就做，我利用一次課間時(shí)間和他聊起籃球的事情，聊起NBA的比賽、聊起NBA的球星，并大大夸贊他的球藝如何出眾，技術(shù)如何精湛，他臉上泛起自信的微笑，并顯示對(duì)我的認(rèn)同，無(wú)意間我們彼此走進(jìn)，建立了良好的'關(guān)系。漸漸地，他在課堂上的表現(xiàn)積極起來(lái)，聽(tīng)課認(rèn)真許多，我多次表?yè)P(yáng)了他，他總會(huì)在課堂表現(xiàn)中給予正面的回應(yīng)。他在慢慢起著某種變化。雖然，他還會(huì)偶爾犯些小錯(cuò)誤，我也沒(méi)有對(duì)他采取批評(píng)和懲罰，而是說(shuō)服教育，肯定他的積極變化，相信他會(huì)從內(nèi)心約束自己，從內(nèi)而外的發(fā)生積極變化，并鼓勵(lì)他繼續(xù)努力，定會(huì)取得更大進(jìn)步。他也心悅誠(chéng)服，積極改正，表現(xiàn)越來(lái)越好。這讓我看到了欣賞、鼓勵(lì)和信任的柔性教育的力量。
班級(jí)中的乙同學(xué)在復(fù)習(xí)課上偷看課外書(shū)，我從講臺(tái)上下來(lái)慢慢走過(guò)去，當(dāng)來(lái)到她身邊時(shí)，她已把課外書(shū)掩蓋以來(lái)，顯得神色慌張?bào)@恐不安。我沒(méi)有聲色俱厲，劈頭蓋臉地批評(píng)一通，沒(méi)有沒(méi)收她的課外書(shū)，而是語(yǔ)調(diào)輕柔幽默地說(shuō)道，我沒(méi)看到你在看課外書(shū)，繼續(xù)努力復(fù)習(xí)吧！說(shuō)完后我便離開(kāi)了，我相信她已心領(lǐng)神會(huì)了。果然，她內(nèi)疚地收起課外書(shū)用心復(fù)習(xí)了。這樣的處理比嚴(yán)厲呵斥更有效果。
在我的教育中，我始終堅(jiān)持欣賞、肯定、信任、鼓勵(lì)、贊揚(yáng)的原則，用這種積極的教育方法去打動(dòng)他們的內(nèi)心，喚醒他們的靈魂，走進(jìn)他們的世界，改變他們的行動(dòng)，等候他們的成長(zhǎng)。因?yàn)槲沂冀K相信潤(rùn)物無(wú)痕、直達(dá)學(xué)生心靈的柔性教育要比暴風(fēng)驟雨、毫不留情的剛性懲戒更有力量。
教育是耕耘的事業(yè)，教師就是農(nóng)夫，學(xué)生就是禾苗，只要我們播種欣賞、信任、鼓勵(lì)、贊揚(yáng)、關(guān)愛(ài)的種子，我們就可靜靜等待他們的成長(zhǎng)，收獲豐碩的果實(shí)。
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