學(xué)校德育教師的工作心得范文

　　學(xué)�？梢园阎黝}教育分解成為內(nèi)容各異的專(zhuān)題：每年的3月為文明禮貌教育月，4月為革命傳統(tǒng)教育月，5月作為法制紀(jì)律教育月，6月為理想前途教育月，7－8月為社會(huì)實(shí)踐教育月，9月為行為規(guī)范教育月，10月為愛(ài)國(guó)主義教育月，11－12月作為藝術(shù)活動(dòng)月等。這些主題教育，既各有側(cè)重，又互為依存，構(gòu)成了一個(gè)多姿多彩的德育系列。讓學(xué)生的情操在活動(dòng)中得到了陶冶和升華。增添了他們的德育“內(nèi)力”。

　　社會(huì)處于一個(gè)不斷變革和發(fā)展的時(shí)期，學(xué)校德育工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，為了做好學(xué)校德育工作，必須做到校長(zhǎng)重視德育工作，提高教師德育水平，加強(qiáng)校園周邊環(huán)境治理，開(kāi)展系列活動(dòng)，拓寬德育途徑，方能撐起教育的一片晴空。

　　一、開(kāi)展系列活動(dòng)，拓寬德育途徑。

　　課堂教學(xué)作為學(xué)校德育教育的“主陣地”和“主渠道”，其“威力”無(wú)庸置疑，然而學(xué)生的心靈是廣闊的，，思維是活躍的。面對(duì)紛繁復(fù)雜，瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，德育，如何有效的“釋疑解惑”，讓學(xué)生“不畏浮云遮望眼”。顯而易見(jiàn)，僅課堂的作用是不夠的。老師對(duì)”5＋2＝0“的感悟很深，學(xué)校五天的教育常被兩天的社會(huì)負(fù)面影響沖得一干二凈。德育，并非理論的詮釋和道德的選擇，也不僅僅意味著概念的掌握和行為的表現(xiàn)。現(xiàn)代的德育內(nèi)涵是豐富而博大精深的。為了適應(yīng)學(xué)生身心特點(diǎn)和社會(huì)的變化，在堅(jiān)持發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道，持之以恒打好”陣地戰(zhàn)“的同時(shí)，也要開(kāi)辟”輔戰(zhàn)場(chǎng)“，開(kāi)展好日常行為規(guī)范教育，主題教育等。

　　1、開(kāi)展豐富多彩的主題教育。德育，作為一種教育過(guò)程，是永恒不變的，作為一種教育現(xiàn)象，其內(nèi)容又是多種多樣的。每個(gè)德育過(guò)程和德育內(nèi)容，都是針對(duì)教育對(duì)象特點(diǎn)和教育目標(biāo)要求進(jìn)行的。學(xué)校要把握住德育特點(diǎn)，順應(yīng)時(shí)代變化，捕捉學(xué)生需要，處理好德育過(guò)程持續(xù)性和內(nèi)容靈活性的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)德育的不斷創(chuàng)新，豐富多彩的主題教育就是頗具代表性的舉措。

　　2、系統(tǒng)全面的開(kāi)展日常行為規(guī)范教育。首先搞好入學(xué)教育，在學(xué)校，學(xué)生最先接觸的是入學(xué)教育，教育內(nèi)容除學(xué)習(xí)目的、方法的教育外，大多涉及洗漱、衣著、舉止、衛(wèi)生等最基本的日常行為規(guī)范，日常行為規(guī)范很多，習(xí)慣的養(yǎng)成也非“一蹴而就”，不“習(xí)”就不成“慣”。學(xué)校應(yīng)結(jié)合實(shí)際制定可行的《學(xué)生日常行為規(guī)范．》，把日常行為規(guī)范“三字歌”發(fā)至各班張貼，每天早習(xí)前，強(qiáng)化學(xué)生齊頌。文字，畢竟是一種形式上的要求，或者說(shuō)是“軟”要求。讓學(xué)生變成自覺(jué)的習(xí)慣，真正對(duì)學(xué)生具有約束力，學(xué)校要專(zhuān)門(mén)設(shè)立“文明衛(wèi)生監(jiān)督崗”，對(duì)學(xué)生執(zhí)行《日常行為規(guī)范．的情況進(jìn)行實(shí)地監(jiān)督。若學(xué)生不經(jīng)意違反規(guī)定，“文明衛(wèi)生監(jiān)督崗”便會(huì)及時(shí)提醒，校園廣播站不定期的對(duì)那些“出格”者曝光，每位學(xué)生遵守日常行為規(guī)范的情況與班際流動(dòng)紅旗掛鉤，這樣學(xué)生就不敢“輕易妄動(dòng)”了，久而久之，好的行為習(xí)慣就養(yǎng)成了。

　　二、學(xué)校校長(zhǎng)應(yīng)重視德育工作

　　目前，上面對(duì)學(xué)校的評(píng)估體系中突出了教學(xué)質(zhì)量（智育）方面的評(píng)價(jià)，滋生了許多校長(zhǎng)以分?jǐn)?shù)論英雄的單一學(xué)校發(fā)展模式，忽視了“士有百行，以德為首”的古訓(xùn)。古往今來(lái)，那些汗青流芳的偉人豪杰，無(wú)不把道德的追求放在至高無(wú)上的位置�！芭�力崇名德，皓首以為期”就是當(dāng)下人們發(fā)自?xún)?nèi)心的渴盼。在學(xué)校教育中，道德與之相伴的德育，始終被人奉為圭臬，道德成了社會(huì)全面、和諧發(fā)展的核心，從而要求校長(zhǎng)要重視德政。常言道：“一個(gè)好的校長(zhǎng)，就是一所好的學(xué)校�！钡拇_，校長(zhǎng)的辦學(xué)理念，人格魅力，學(xué)識(shí)水平和管理能力，不僅引領(lǐng)著學(xué)校的辦學(xué)方向，還決定德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度，因此要求校長(zhǎng)做到行勝于言，做到校務(wù)公開(kāi)、公平、公正，學(xué)校的重大決策，大額開(kāi)支一律班子集體研究，一個(gè)集體的凝聚力，就是通過(guò)校長(zhǎng)這些“善舉”而使之“潛滋暗長(zhǎng)”，比太多的的約法三章來(lái)得“美麗”，彰顯了校長(zhǎng)的高尚情操，為學(xué)校營(yíng)造良好師德之風(fēng)開(kāi)啟了一扇門(mén)。

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