教師學(xué)習(xí)《為師之道》心得

　　我們有一些啟發(fā)后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的教師學(xué)習(xí)《為師之道》心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師學(xué)習(xí)《為師之道》心得1

　　作為一名光榮的人民教師，不僅要有淵博的知識(shí)，而且要能夠時(shí)時(shí)自省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的楷模。

　　文學(xué)家韓愈曾經(jīng)說過："師者，所以傳道授業(yè)解惑也。"這充分的概括了作為教師的職業(yè)職能。根據(jù)他的觀點(diǎn)，結(jié)合今天社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，今天的人民教師，應(yīng)當(dāng)傳愛國(guó)之道，奉獻(xiàn)之道，文明之道，和諧之道，做人處世之道。授知識(shí)之業(yè)，技能之業(yè)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之業(yè)，生存和發(fā)展之業(yè)。應(yīng)當(dāng)解思想上的`困惑，精神上的困惑，創(chuàng)新中的困惑。教師要想使自己的職業(yè)職能發(fā)揮很好的作用，就必須修身養(yǎng)性，尊道崇德，他才能處處為人師表。這樣，他的言行才具有感召力，感染力，教育力，影響力。否則，其教育教學(xué)工作就不能達(dá)到預(yù)期的目的，而且學(xué)生還會(huì)從他的不良言行中受到污染，效仿到污言穢語，貽害眾生。

　　古之圣人追求的目標(biāo)是："富則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身"。這應(yīng)該是一個(gè)教師的起碼的人生追求。有條件，有能力，要為天下蒼生造福謀利；如果沒有這種可能，則自身追求盡善盡美。所以，今天的教師要把造福于人和追求自我完善作為人生不懈的追求，并予以實(shí)踐，這樣的教師一定會(huì)自覺修身。

　　修身要達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn)，一是有博愛之心，二是有坦蕩之懷。所謂博愛，就是廣博之愛。是對(duì)社會(huì)的愛，對(duì)人民的愛，對(duì)事業(yè)的愛，對(duì)崗位的愛，對(duì)工作對(duì)象的愛，對(duì)家庭的愛，對(duì)環(huán)境的愛，對(duì)生活的愛，對(duì)天地萬物的愛。一個(gè)充滿愛心的人，才會(huì)施人以愛，誨人不倦，學(xué)而不厭。才會(huì)以滿腔熱血，全身心地投入到自己的工作之中。播撒希望的種子，開美好的心靈窗戶，灑明媚的陽光。以自己淵博的學(xué)識(shí)，教人求真，教人向善，繪人生藍(lán)圖，創(chuàng)不世之功績(jī)。也只有胸懷坦蕩之人，才會(huì)海納百川，胸懷寬廣，容人容事，以豁達(dá)之懷處世。才會(huì)安于清貧，樂于教書育人，熱愛這種薄利而崇高的事業(yè)。常常會(huì)筆下生輝，總結(jié)教育教學(xué)之心得，并且能夠以其深刻的教學(xué)反思，指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，讓自己更加成熟，更臻完美。才會(huì)淡泊明志，自強(qiáng)不息；才會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，厚德載物。

　　只有善于修身養(yǎng)性的教師，他才會(huì)勤奮地工作，廣育桃李，像甘霖一樣，滋潤(rùn)著大地萬物，且潤(rùn)物細(xì)無聲。才會(huì)像辛勤的園丁一樣，細(xì)心地呵護(hù)著每一棵嫩草，每一朵鮮花。才會(huì)像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。

　　正所謂道為業(yè)之本，業(yè)為惑之源。無道則業(yè)不正，無業(yè)則惑不生，故道正則業(yè)興。因此，作為人民教師，他成功的秘訣就在于能夠修身養(yǎng)性。修身則道厚，道厚則業(yè)精，方可傳道授業(yè)解惑。他才能夠自己明是非，別善惡，辨真?zhèn)�，知榮辱，斷曲直，曉美丑。"道之所存，師之所存焉！"

教師學(xué)習(xí)《為師之道》心得2

　　從初為人師的那一刻起，我相信每個(gè)人都有一個(gè)簡(jiǎn)單而樸素的愿望，那就是希望自己能成為一個(gè)被學(xué)生所喜歡的老師。什么樣的老師才是學(xué)生所喜歡的呢？有人列舉了十種最受學(xué)生歡迎的老師：像父親一樣嚴(yán)而有度的老師；像母親一樣親切慈祥的老師；像朋友一樣平等的富有朝氣的老師；瀟灑漂亮的的帥男美女老師；風(fēng)趣幽默、充滿愛心的.老師；以身作則、說到做到的老師；有寬容心的老師；有真才實(shí)學(xué)的老師。一個(gè)老師之所以受歡迎，首先是因?yàn)樗�有課程智慧，懂得并善于處理教材，能充分開發(fā)和利用課程資源；其次是因?yàn)樗�有人格魅力。人格魅力是什么？就是我們老師要具有高尚的職業(yè)道德。由此可見，為師之道，重在學(xué)養(yǎng)，貴在師德。唐代詩人韓愈說："師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。"就是說我們作教師的，第一要?jiǎng)?wù)就是"傳道"，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能的傳授。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育感染作用，教師的素質(zhì)高低直接影響著一個(gè)學(xué)校良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成和發(fā)展，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，所謂"學(xué)高為師，身正為范"，用自身的榜樣作用和人格魅力去感染學(xué)生，"桃李不言，下自成蹊"。平時(shí)我們都說："教育是一個(gè)良心活！"這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過程中，教會(huì)學(xué)生如何做人；師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生受益匪淺；師德高尚的老師，會(huì)象蠟燭一樣默默燃燒，象春蠶一樣無私奉獻(xiàn)。

教師學(xué)習(xí)《為師之道》心得3

　　韓愈在《師說》中云："古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也"。就是說：古往今來，凡是想要求學(xué)的人，必然要拜有學(xué)問的人為師。老師是干什么的呢？當(dāng)老師的人，要向?qū)W生傳播道德禮法，教授知識(shí)技能，解答疑難惑事。所以天底下凡欲探究高深學(xué)問的人，沒有無師自通的。要學(xué)真本事，必須先要找到好的老師，找不到好老師，想成就一番不朽的事業(yè)就只能是一句空話。為什么要強(qiáng)調(diào)這么一個(gè)既淺顯又簡(jiǎn)單的話題呢？那是因?yàn)闀r(shí)下很多的人已經(jīng)不懂得如何去尊重學(xué)問，尊重老師。好的老師可以把我們從一個(gè)淺薄無知的白丁，培養(yǎng)成承載天下的棟梁之才。所以說，老師于我們有再造之恩。捫心自問，一切有良知的.學(xué)子，我們可對(duì)得起自己的老師？尤其是那些付出了無盡辛勤汗水，培養(yǎng)我們成才立業(yè)的恩師益傅。

　　其實(shí)為人師者，于門生弟子所求無多。無外就是希望他們成才之后，造福一方，提攜左右。多做有益于社會(huì)的事情。最不希望看到他們的門下，走出一些忘恩負(fù)義、吃里扒外、投機(jī)取巧、見利忘義之徒。再就是希望他們的弟子不要做過河拆橋、卸磨殺驢的小人。試想，一個(gè)桃李滿天下的老師，育人教子辛辛苦苦數(shù)十年，門下居然冒出了個(gè)厚顏無恥，助紂為虐，為一己之私，不惜欺師背祖的小人。怎么能夠不寒心呢？倘若由于學(xué)術(shù)見解不同，站在老師的對(duì)立面，尚情有可原。如果是由于金錢利益驅(qū)使，與勢(shì)力小人狼狽為奸，攻訐老師，則罪不可赦。連禽獸都懂得報(bào)答人的恩德，況爾尚披有一張人皮乎？

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