《林家鋪子》學(xué)生讀書心得

　　當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《林家鋪子》學(xué)生讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《林家鋪子》學(xué)生讀書心得1

　　穿越時空，來到那個硝煙彌漫的時代，85年前的一二八，創(chuàng)造了蔣介石，創(chuàng)造了孫中山，也創(chuàng)作了一本永恒的書《林家鋪子》。

　　倘佯在大上海繁華的長街上，叫賣都婉轉(zhuǎn)。試問那蒼天的古樹，湖畔的卵石，是否還記得那場慘禍？記得那戰(zhàn)火紛飛的一二八？記得那灰云下的林家鋪子？那景，那人，那事，那家小店，看一遍，便很難叫人忘卻。

　　或許我們這一代人，永遠不可能體會戰(zhàn)爭的殘酷，槍彈的無眼；永遠不可能體會官僚的腐敗，封建制度的'黑暗；永遠不可能體會林先生出逃的無奈，張寡婦精神的崩潰，因為我們生活在一個和平、平等、民主、自由的社會之中。但是，我們絕不能因此而懶惰，因此而原地踏步，因為祖國的未來將由我們書寫，時代的接力棒將由我們相傳，我們要奔跑，要跳躍，要讓中國成為一面世界的旗幟，永遠矗立在地球的東方。

　　回顧祖國行進道路上布滿荊棘的歷史，從東洋人侵占中國領(lǐng)土的身上，我看到了千千萬萬個像林老板一樣被壓迫的影子；從東洋人南京大屠殺的身上，我也看到了數(shù)以萬計像老通寶一樣被隨意鞭打的農(nóng)民的影子；從東洋人打擊中國經(jīng)濟實力的身上，我還是看到了無數(shù)個像大鼻頭”一樣被冷視的流浪漢。面對這些事實，我們一定要像壽生一樣，對邪惡勢力作出反抗，不管一個人的力量是多么渺小，只要千千萬萬個人，數(shù)億人一起反抗，總能獲得自由，獲得民主的。我們要挺直了脊梁，不讓大中國得到任何欺辱。

　　《林家鋪子》是一本活的書，他有血液、有生命，既揭示了帝國主義、官僚資本主義、封建制度的罪惡，又展示了大魚吃小魚，小魚吃蝦米的殘酷社會現(xiàn)象，他以質(zhì)樸又充滿警示性的語言，告訴了我們一個真理

　　人民要幸福，就要拿起反抗的武器。

《林家鋪子》學(xué)生讀書心得2

　　一本書，一本干靜的小書，它，沒有華麗的詞藻，沒有所謂的無病呻吟，沒有空泛的內(nèi)容，卻道盡了人性的滄桑。它——茅盾筆下的《林家鋪子》。

　　一間小小的商鋪，籠罩著戰(zhàn)爭的陰霾。到了年關(guān)，本是熱熱鬧鬧的.時候，各種困難卻接踵而至：日本人與商會的逼迫，封建社會與地主的盤據(jù)和各色人民的討債，讓這家商鋪的主人林老板和他的家人喘不過氣，無奈，商鋪最終倒下，林先生帶著他的家人失散逃亡，昔日溫馨的家庭再不見了蹤影。

　　這，何不是一個赤裸裸的悲��？

　　事情的真相往往刺痛人心，商鋪倒閉的原因僅僅是因為“錢財”一詞，沒有錢，注定守在食物鏈的低端任憑撕咬，有錢人踩在窮苦人民的身上縱享燈紅酒綠，紙醉金迷。

　　錢，果然是萬惡之源。

　　多少人愿意沾染上滿身銅臭，也不愿勤勤懇懇一生；多少人為錢勞累奔波，不愿喪失生命；又有多少人愿把腐爛在錢縫里，不愿洗滌自己的心靈，任自己的心發(fā)黑、發(fā)臭……

　　茅盾先生在那些社會底層人民的身上注入了靈魂，文章以他們哭喊嘶吼結(jié)束，濃濃地繪出當時社會所謂的“人吃人”的凄慘景象，也正應(yīng)了“弱肉強食，適者生存”的這句話。

　　有錢人光鮮的外表下掩藏著那顆被銅臭侵蝕的心，淪喪了那個本該美好的人性，滿目瘡痍，他可知自己墮落于金錢了？

　　不，他不知。

　　他總懷著那惟利是圖的剝削思想，對錢總有一股子無窮的奢望，不知有多少不幸者為他卷入了金錢的漩渦，聲嘶力竭。

　　畢竟，錢，道盡了人性的滄桑。

　　那拜金者丑陋的人性。

《林家鋪子》學(xué)生讀書心得3

　　《林家鋪子》是矛盾寫于1932年的一部描寫鄉(xiāng)村生活的小說。它敘述的是一二八前后江南某個小鎮(zhèn)林家雜貨店倒閉過程的故事。小說以林老板的掙扎與破產(chǎn)情節(jié)為主線，以林小姐的婚姻糾葛為復(fù)線，兩者形成一個有機整體，整個作品的情節(jié)發(fā)展有起有伏，分層鋪開，又收放自如，首尾照應(yīng)。作品以林老板與黑麻子、卜局長之間的沖突為矛盾主線，又以若干小事件作為多頭線索，展開紛繁的細節(jié)描寫，使得情節(jié)發(fā)展有張有馳，有主有次，而在紛繁復(fù)雜中又顯得井然有條，無懈可擊。

　　作品中的林先生是一個小市鎮(zhèn)的商人，他兢兢業(yè)業(yè)地經(jīng)營著他的店鋪，然而農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)村的購買力銳減，使得他一再減價的商品還是銷路不佳；上海戰(zhàn)爭的影響又使得他在年關(guān)迫近之時金融上無處通融，且債主上門索要債務(wù)，窮于應(yīng)付，更可惡的是，反動分子對他的一再敲詐勒索，甚至強迫他的女而為妾；此外，還有資本較為雄厚的.同行們的排擠壓榨，落井下石。林先生最為顯著的特征便是“精明而不強悍，能干而又懦弱”，作為一個商人，他目光短淺，在日寇入侵，民族危亡之時，一心只顧“作生意，度難關(guān)”，他從父親手中接過的這個小店鋪，資本既不雄厚，政治上又無援手，他在洶涌而至的多種打擊面前，百般掙扎，力圖使自己的鋪子幸免于倒閉。

　　但是林家鋪子未能承受住這接踵而至的災(zāi)難，終于在這窮苦的社會倒閉了，雖然在這種特定的環(huán)境中林老板不僅無法“惟利是圖”，而且還在做“無利可圖”，甚至是“血本無歸”的生意。矛盾先生在作品中著重寫的是他的剜肉補瘡、飲鴆止渴的窘?jīng)r。

　　作品的最后，林先生在萬般無奈之下“出逃”了，“一走了之”，這是一種微弱的反抗形式，卻也是我在閱讀作品時始料未及的，但他在出走時卻沒有將心放在朱三太、張寡婦等人身上，這是不可取的，盡管他以后也會被迫走入他們這一大群人中去。小說便在這些不幸者的呼吁中結(jié)束了，這樣的結(jié)局，一方面對于整個悲劇的制造者提出了更加有力的控訴，另一方面也反映了舊社會“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的殘酷真相。

　　《林家鋪子》雖然描寫的是江南的一個小鎮(zhèn)，實際上它是當時中國社會的一個縮影，它展示了一二八抗戰(zhàn)前后的民族危機和經(jīng)濟恐慌，深刻地揭露和抨擊了反動派趁民族危難之時，大肆掠奪、敲詐和欺壓小商人和貧民的罪行，從而挖掘了生活在水深火熱之中的中、下層百姓的悲慘命運的根源。

　　在我看來，《林家鋪子》是矛盾先生文學(xué)生涯的“里程碑”之一。

《林家鋪子》學(xué)生讀書心得4

　　茅盾先生是位現(xiàn)實主義的作家，讀完《林家鋪子》才使我對從前那種黑暗的社會有了很深的感觸。

　　篇章中的人物林老板，是何等的精明靈活，委曲求全，可在這“人吃人”的社會之中，同樣是被“封建社會主義”，“帝國主義”，“資本主義”這三座厚重的山，打壓的分毫不剩。這樣的他疼愛家人，文中一句“他決定非到最后五分鐘不讓老婆和女兒知道那家道困難的真實情形。”為什么如此隱埋？為了不讓家人擔心，為了不讓家人承擔這樣的生活啊！

　　官僚的打壓，同行的排擠，債主上門逼債，社會的動蕩……種種的困難，林老板于是也不得不做出了損人利已之事。呵，如此社會，便是你不打壓別人，別人便來啃食你，分毫不剩，多么的.可悲。

　　冷漠的社會中，人們的生活一天不如一天，聽人說，那時的南瓜根本不是最讓人不能下咽的，可為了生活，只得委曲求全。但，在千千萬萬的人海之中，總是有那么一個人，一個忠誠樸實的人——壽生！

　　壽生的機智大家都看在眼里，在混亂的社會中，他去為林家要債。可試想，他若拿著這些錢卷款逃走了呢？誰奈他何？不，他沒有，他的忠誠，對林家的一顆忠心，促使他沒有這么做。我好想罵他一聲“愚蠢，林家為什么值得他這么做？”不過，當今的社會中就是需要像他那樣的人，不會因為利益，出賣打壓了自己人格的人！

　　人吃人社會中，社會最底層的人哪一個不是本分老實樸實的人。他們又做錯了什么？使得他們家破人亡，家不成家。冷漠的社會之中那些正人君子們，又怎么會對任何人帶一絲憐憫之心？只能怪他們的命運了吧，或許有些人，生來就上演的是悲劇與離別、痛苦。

　　我們應(yīng)該要慶幸吧，昔日的人民想要幸福，那就要反抗，那就要拿起他們手中的武器去革命！生活在當今，沒有了那時分層明顯的社會，可人呢？終究是冷漠的，我們有從前人吃不上的萬千美食，卻不懂得珍惜。

　　林家鋪子的結(jié)局，是社會殘酷的現(xiàn)象，鋪子破產(chǎn)倒閉，卷錢帶女逃走，似乎也在預(yù)料之中，作者對社會表現(xiàn)出憐憫也有批判的態(tài)度，更有改革的希望。

　　我從而禁不住嘆道：“社會如此，生活何奈�！睕]有人能夠在那時堅持信念，一層層壓榨之下，無人能夠立身于世，瘋的瘋，亡的亡，聲音猶存的，僅是那個時代的革命者。

　　思索著，深究著，探索著，這是一個時代的冷漠與悲劇……

《林家鋪子》學(xué)生讀書心得5

　　錢，不是萬能的；但沒有錢，是萬萬不能的。在1931年的上海，在那個炮火紛飛的年代，人人都想活下去，人人都想比別人更好……在茅盾先生筆下，我們好像看到了一個人吃人，吃死人的社會，《林家鋪子》中的人物，大多都受著各種人的欺壓，許多高官為自己的私欲壓榨百姓，被壓榨的百姓又去壓榨更貧苦的人，整個社會像一條漫長的食物鏈——大魚吃小魚，小魚吃蝦米，高層的人越來越富有，底層的人越來越貧窮……一次次的壓榨，使農(nóng)民迎來了“豐收之災(zāi)”，死的死，傷的傷，瘋的瘋。資本主義的統(tǒng)治，無異為人民背上了三只十字架：

　　第一只：帝國主義

　　在《林家鋪子》中，開店鋪的林老板因為日本人攻打中國，導(dǎo)致店里的.東洋貨一律不準賣，無奈的他拿錢收賣了高官，才賣出了店里的“中國貨”，結(jié)果各地的人因此要不到債。尤其是許多農(nóng)民，日本的經(jīng)濟制裁，讓很多老百姓辛辛苦苦種了一整年的糧食，全都變得十分便宜，害好多人因吃不上飯而餓死，比如老通寶，他種了一年的田，結(jié)果換下來幾文錢，他的肚子空空如也，饑餓比蝗蟲更可怕，如風(fēng)暴一般席卷了中國的大陸。

　　第二只：官僚資本主義

　　中國的官場，似乎總是洗不干凈，不然哪來的？在書中，林老板對門的一個老板，用錢收賣了高官，在他破產(chǎn)時，將他店里的貨“吃”的干干凈凈。而另一方面，四十多歲的卜局長，看到了林家的女兒后，便想點為己有，逼得林老板帶女兒逃離在外，還花費了大量的金錢，無力還債，許多債主因此而失去了出路。

　　第三只，封建地主

　　《林家鋪子》中最悲慘的一群人，就是無產(chǎn)階級的農(nóng)民，林老板破產(chǎn)出逃后，帶了他僅有的一些家當，陳老七、張寡婦這些人可就慘了，無依無靠的他們只得自暴自棄，走上了墜落之路。由此可見，封建地主的統(tǒng)治，是人民的背上難以拿下的重物，也是農(nóng)民自卑的源頭。

　　金錢本無罪，為錢而死的人民只能說遇上了黑暗的時代，在富足的今天，過著小資生活的我們，不免要思考：在黑暗時代的中國，人吃人的文化因什么而起，是金錢？還是使用它的人？

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