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關(guān)于一年級孩子的教育心得 一年級孩子的心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以記錄在心得體會中,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的關(guān)于一年級孩子的教育心得 一年級孩子的心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
關(guān)于一年級孩子的教育心得 一年級孩子的心得體會1
一、德育實踐活動的由來:
學生思想品德形成過程是情感和行為習慣從簡單到復(fù)雜、從低級到高級、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運動過程,是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過程。在這一過程中,要求受教育者作為參與德育活動的主體,主動積極地認識、體驗、踐行,把社會和國家的思想、政治、道德規(guī)范和要求內(nèi)化為精神財富,形成一定的思想品德結(jié)構(gòu),能夠自主地解決知不知,懂不懂,信不信,行不行的問題。這一目的的實現(xiàn),無疑要通過社會實踐等一系列實踐性、活動性的德育過程。由此可見,牢牢抓住實踐環(huán)節(jié),廣泛開展實踐活動,吸引廣大學生普遍參與,是加強青少年道德教育的重要途徑。20世紀60年代,科爾伯格利用道德兩難問題為學生提供積極參與和決策的情境,引導學生進行道德問題的討論,從而使每一個學生都作為道德教育過程中的主體并最大程度地發(fā)揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價值就是向我們論證了主體的參與和自主活動是道德發(fā)展的前提,沒有學生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之,活動是德育的生命,沒有了活動,便沒有了德育。
二、德育實踐活動的意義:
德育實踐活動是中學教育的重要組成部分,是加強和改進中學生思想政治工作的重要環(huán)節(jié),是引導青少年健康成長的重要途徑。德育實踐是德育的根本目的,也是檢驗德育效果的試金石。在實踐中,學生可以去認識人生,去追求生活的意義,進而去實現(xiàn)自己的人生價值和人生理想。因此,強化德育實踐活動,能解決“信”和“行”統(tǒng)一的問題,使學生的道德認識轉(zhuǎn)變。在學校德育工作中,應(yīng)充分認識德育實踐的重要意義.采取多種德育實踐形式,從而提高德育效果和廣大學生的德育水平。學生的'品德和個性均形成于實踐活動之中,實踐活動是人的品德和個性形成的決定因素。德育實踐活動是品德發(fā)展的基礎(chǔ),是促進人格內(nèi)外交流的基礎(chǔ)。德育實踐活動引導學校德育轉(zhuǎn)向與社會生產(chǎn)實踐相結(jié)合,從書本轉(zhuǎn)向?qū)嵺`活動,從課堂轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活,從知識講授轉(zhuǎn)向社會活動的開展。
開展德育的實踐活動能注重弘揚人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨特性和創(chuàng)造性,從學生興趣出發(fā),從學生的情感需要、意志、理想出發(fā),在活動中為學生提供發(fā)展個性,進行獨立思考和選擇的道德實踐的機會,使他們在實踐中借助于自己的主觀能動性和智慧,努力探索,在活動中不斷強化道德認識,培養(yǎng)道德情感,促進自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對學生主體的尊重,體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。因此教育和實踐相結(jié)合是對學生進行道德建設(shè)的有效途徑。學校要給學生提供廣闊的活動天地,為他們搭建更多的活動平臺,學校的德育就必須要利用各種德育資源,發(fā)揮活動育人之優(yōu)勢,做到寓德育于實踐活動之中。開展實際活動應(yīng)要盡可能使每一個活動都能給學生的心靈以感動和啟迪,使每個學生在活動中得到親身體驗。讓全體學生既是思想教育的參與者,也是德育體驗的受益者。
三、德育實踐活動的內(nèi)涵:
所謂“德育實踐活動”,簡單來說,就是在通過開展有意識、有目的活動來進行道德教育。實踐活動是學生在教師指導下,以社會為課堂,在動手動腦中進行體驗和探究的綜合學習過程。德育實踐活動內(nèi)容是為了實現(xiàn)德育目標而在德育實施過程中確定和安排的教育內(nèi)容,是對教育者和受教育者提出的有關(guān)德性的規(guī)定性要求。德育實踐活動的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上應(yīng)包含德育的五大要素,即道德教育、法紀教育、心理教育、思想教育、政治教育。在層次結(jié)構(gòu)上要依據(jù)學生的年齡特點和認知水平以及德育的內(nèi)在規(guī)律,由小到大,由低到高,由淺入深,由具體到抽象,從簡單到深刻。
四、德育實踐活動的目的:
德育目標是一定社會對青少年要達到的德性方面的要求。而德育實踐活動目標就是學生通過德育活動,預(yù)期產(chǎn)生的思想,情感、態(tài)度、價值觀,知識和能力以及行為方面的變化的一種明確具體的要求。通過社會實踐活動,對學生進行科技、國防、勞動、法制、環(huán)保、歷史等多方面教育,使學生關(guān)心社會和科技進步、關(guān)心地球和生存環(huán)境,獲得直接感受和問題解決的經(jīng)驗;通過社會實踐活動,增強學生的組織紀律性;通過社會實踐活動,培養(yǎng)學生認識社會、探究社會問題的基本能力,形成綜合思考問題的能力;通過社會實踐活動,養(yǎng)成良好的勞動觀念,形成一般勞動技能;通過社會實踐活動,培養(yǎng)學生人際交往能力、協(xié)作能力、組織能力和操作能力以及適應(yīng)環(huán)境的能力。更重要的是,通過社會實踐,培養(yǎng)學生的參與意識、創(chuàng)新意識和勤于實踐、勇于探索、精誠合作的精神,不斷提升學生精神境界、道德意識和能力,完善學生人格,最終指向于學習者個性健全發(fā)展。
關(guān)于一年級孩子的教育心得 一年級孩子的心得體會2
欣怡上完小學一個學期,老師讓家長總結(jié)一下育兒心得,我讀著自己的日志,回憶著一些關(guān)鍵的時間,不禁想起了小時候的故事:小馬過河,這一個學期也不像有些人說的是最辛苦的,也不像有些人說的很輕松。在這半年里,我們和欣怡摸著石頭過河,一直在尋找適合孩子的最好的學習和生活的方式。
一、千萬別把學習當成任務(wù)
我們很幸運,我們也很無奈,因為進入了一個信息爆炸的時代,這是人類前所未有的年代,一不小心我們就會在這個信息海洋中迷失自己,甚至讓孩子也失去方向。我們經(jīng)常會聽到很多孩子說:我也不知道我以后要干嗎!家長也會說:我也不知道該怎么辦!這樣的迷惑越來越低齡化,因為這個浮躁的年代讓我們家長在所謂的素質(zhì)教育和知識教育中搖擺,“學習唯一論”和“學習無用論”經(jīng)常會影響著我們的判斷。
在我看來現(xiàn)在的“學習”更多的是一種形式和能力,而不是內(nèi)容,尤其是在小學階段,學習唯一論和無用論都是片面的,我對小學的看法是:學習是一種生活,一種成長,一種讓他們認識世界的過程,而不是任務(wù)!
由于我們家親戚基本上都在國外,因此我受到國外的教育理念的影響比較大,那就是“從小不玩好,長大學不好”,在他們眼中,中國的孩子真的很會學習,但是他們真的不會生活!當然我不能完全照搬這個觀點,畢竟這是在中國,誰也說不好將來會如何,所以作為家長不可能在教育方面做任何的賭注,而是需要多方面的吸收好的教育理念和方法,并且要針對家庭的環(huán)境和孩子的具體情況實施。因此我在這半年里大約1-2個月會總結(jié)一下孩子的學習生活情況,現(xiàn)在回頭看看寫的總結(jié)日志,我發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)最多的幾個概念:“學習為先,因材施教,為己讀書;順其自然,慢慢學習,學以致用;換位思考,信任理解,平等交流”。
二、學習為先,因材施教,為己讀書
我們有時候同樣迷茫,迷茫的時候出路就是多學習,多借鑒,現(xiàn)在到新華書店會發(fā)現(xiàn)有太多的關(guān)于素質(zhì)教育和家庭教育的書,都是很多作者自己的親身經(jīng)歷,比如《好媽媽勝過好老師》我反復(fù)的看其中的一些好的方法,比如針對小學時期的“做作業(yè)陪還是不陪”的問題,為什么“不考100分”,什么是“不管是最好的管”等。還有《1-2年級,塑造孩子一生的關(guān)鍵》一書,這兩本書我是在孩子上一年級之前就很認真地閱讀過,而且在第一學期真的很派上用場。在這個寒假我還買了《樂在小學》、《陪女兒說說話》、《怎么教孩子才肯主動學》,正準備看,這些書中的學習我想并不僅局限在學習知識上,而更多的是如何培養(yǎng)學習的能力。
除了書本,我關(guān)注相關(guān)的微博和博客,也經(jīng)常和其他家長進行交流,因為書本上的畢竟和我們所處的環(huán)境差異很大,而身邊的家長,甚至是我學校的大學生,了解他們的成長過程,更重要的是針對孩子的特點,我的女兒是一個在外不太愛表現(xiàn)自己,而內(nèi)心是比較有自己想法的孩子,我在很多時候都是要征求她的意見,讓她自己做決定,“但是必須要對自己所做的決定負責”--這是我和她爸爸說的最多的話。
讀懂孩子是家長最需要學習的,讓孩子為自己負責是我們最需要培養(yǎng)孩子的一項能力。因此我也讀一些心理學方面的書,分析孩子的內(nèi)心活動,采取積極的對策。比如有一次孩子因為數(shù)學口算未能得到星星而埋怨我沒有給她檢查,非常生氣發(fā)脾氣還哭了,我一開始也有點不知所措,是否應(yīng)該馬上承認自己的失誤以導致孩子心理受到傷害,后來我還是讓速度慢下來,先分析一下孩子的狀況再進行交流。從這個事情上可以看出孩子其實還是很好強,雖然她平時在外面表現(xiàn)并不突出,但是在她的內(nèi)心深處還是很希望得到別人的贊賞和認可,并不是無所謂的,而有時候不愛表現(xiàn)是不自信在作怪。
于是我和孩子坐下來仔細分析了這件事情的來龍去脈,哪些地方應(yīng)該是由誰來負責,而不都是歸咎于一個人,而我也對孩子的上進心作了很好的'表揚,同時也指出她對媽媽大吼大叫的不禮貌行為。很多時候家長最重要的就是要有學會分析和有耐心,最終達到的目的就是告訴孩子讀書為了自己,任何情況應(yīng)該先想想自己是否做好了,再去考慮是否需要家長的幫助!
三、順其自然,慢慢學習,學以致用
我一直認為每一個孩子都是熱愛學習的,因為人類的發(fā)展就是學習的過程,所以我覺得我們不能把學習只是看成是學校的知識學習,而更多的是學習如何做人,學習培養(yǎng)自己的興趣,最終學習找到自己在社會上的位置,為自己和家人,進而為社會做貢獻。胡老師讓孩子們學習的“弟子規(guī)”我非常的贊同,這是孩子必須要學習的第一堂課,因此我自己和孩子一起學習弟子規(guī),一起理解里面的意思,只有學好做人,才能學好知識。現(xiàn)在每天我們吃晚飯,遲遲都會自己把碗拿到洗碗槽,然后和大家說聲:我吃好了,你們慢慢吃!
關(guān)于一年級孩子的教育心得 一年級孩子的心得體會3
為進一步適應(yīng)新時期全面實施素質(zhì)教育的要求,深化基礎(chǔ)教育課程改革,提高教育質(zhì)量,教育部組織專家對義務(wù)教育語文學科課程標準進行了修訂完善,正式頒布的義務(wù)教育語文學科課程標準(20xx年版)將于今年秋季開始執(zhí)行。全國中小學教師繼續(xù)教育網(wǎng)在初中語文學科培訓中加入了大量的有關(guān)在新課程標準下如何進行語文教學的專業(yè)課程,通過五個月的遠程學習,我進一步明確把握課標的新精神新變化,通過互動交流,與同仁們共同探討領(lǐng)會變化的原因和意旨,并努力研究尋找解決我市語文教學疑難問題的對策和方法。
梁啟超說:“非精不能明其理,非博不能至于約”。我覺得這句話用于新課程改革本身很適合。因為新的《語文課程改革標準》之精要令人內(nèi)心折服,之廣博令人眼界大開。與過去的教學大綱相比,《義務(wù)教育語文課程標準》有一些新的語文教育理念。這些新理念在某種程度上吸收了多年來語文教育改革中的經(jīng)驗教訓,對語文教材編寫、教學指導、語文評估與考試等都有一些明確的規(guī)定。它致力于全面提高學生的語文素養(yǎng),在強調(diào)培養(yǎng)語文能力的同時,更注重語文課的人文性,注重語文學科的文化內(nèi)涵。下面就新課程標準談?wù)勛约旱膶W習心得:
一、語文課標修訂的基本思路
1.堅持語文課程“工具性與人文性統(tǒng)一”的價值追求,堅持“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度的課程目標系統(tǒng)。
2.堅持“全面提高學生的語文素養(yǎng)”,在語文教育中促進學生整體素質(zhì)的良好發(fā)展。
3.堅持在語文課程的實施中正確把握本學科的特點——人文性、實踐性、本國通用語言文字教學的特點、漢語言文字特點以及課程的綜合性,積極探索語文教育的規(guī)律。
4.堅持推進學習方式以及教學、評價方式的轉(zhuǎn)變,積極吸收當代教育的新理念,使學生在學習語言文字運用的實踐中提高人文修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
5.堅持《義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《標準(實驗稿)》)中提出的“素養(yǎng)——養(yǎng)成”的課程基本模式。以“語文素養(yǎng)”作為新課程的核心概念,更好地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神,更加豐富了語文課程的價值追求,促進了學生在語文知識、能力和情感態(tài)度、思想觀念等多方面的和諧發(fā)展。
6.堅持我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng),認真吸取以往的成功經(jīng)驗,在學習語文的各種環(huán)節(jié)中,把讀書放在頭等重要的位置;注重積累、感悟和實踐,注重整合各種可利用的課程資源。
7.堅持不斷探索語文課程的創(chuàng)新發(fā)展,使語文課程保持“開放”的態(tài)勢,避免故步自封,適應(yīng)時代的發(fā)展與變化。
二、新課程標準初中部分的主要特點
義務(wù)教育課程語文標準(20xx版)為小學和初中共用,其中初中語文部分有以下特點:
1.明確了語文課程基礎(chǔ)任務(wù)在于語文文字能力的培養(yǎng)
在“前言”部分多次強調(diào)“語文課程致力于培養(yǎng)學生的語言文字運用能力,提升學生的綜合素養(yǎng);為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ);為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)”。在“課程性質(zhì)”和“課程基本理念”中又多次指出語文課程要培養(yǎng)學生正確運用祖國語言文字的能力。
2.進一步強調(diào)了傳統(tǒng)語文的重要性
新修訂課標“基本理念”部分在提出建設(shè)“開放而有活力的語文課程”的同時,特別指出“語文課程應(yīng)繼承語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)”。在后面的“課程設(shè)計思路”部分,再次強調(diào)語文課程要“繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng),汲取當代語文教育的精髓”。
3.強調(diào)了語文教學中的多讀多寫
在“前言”部分兩次指出語文課程要注重引導學生多讀書多積累。在后文的“課程目標”和“教學建議”中又多次進行了強調(diào),并要求在“重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量”的同時,要“提高閱讀品位”。
4.針對閱讀教學實踐中存在的具體問題作出了明確闡述
“教師應(yīng)加強對學生閱讀的指導、引領(lǐng)和點撥,但不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學生的體驗和思考;要善于通過合作學習解決閱讀中的問題,但也要防止用集體討論來代替?zhèn)人閱讀!乐怪鹱种鹁涞倪^深分析和遠離文本的過度發(fā)揮!
5.提出了具體的教學建議
新修訂課標針對當前語文教學中存在的問題,提出了一些具體的建議,這對當前語文教學具有指導性作用。
如關(guān)于語文教學中的語法修辭。新修訂課標在教學“具體建議”中增加了“關(guān)于語法修辭知識”的說明,指出“在教學中應(yīng)根據(jù)語文運用的實際需要,從所遇到的具體語言實例出發(fā)進行指導和點撥”;“要避免脫離實際運用,圍繞相關(guān)知識的概念、定義進行“系統(tǒng)、完整”的講授與操練”。在“評價建議”中,指出“詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容!
如關(guān)于綜合性學習。在強調(diào)綜合性學習設(shè)計跨領(lǐng)域的同時,“也應(yīng)以提高學生語文素養(yǎng)為目的!
如關(guān)于學生作業(yè)。課標要求“改變機械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式,讓學生在語文實踐中學習語文,學會學習”。
如關(guān)于寫作教學,特別指出“要善于將讀與寫、說與寫有機結(jié)合”,加強平時練筆指導。
6.增加了優(yōu)秀詩文的背誦篇目
三、與時俱進,切實轉(zhuǎn)變教師角色定位
(1)教師需要幫助學生確定學習目標,找到達到目標的最佳途徑;需要創(chuàng)設(shè)豐富的教學情景,激發(fā)學生的學習動機,培養(yǎng)學生的'學習興趣,充分調(diào)動學生的學習積極性;需要幫助學生解決學習中的困難,指導學生形成良好的學習習慣,掌握學習策略。
(2)成熟的教師應(yīng)該是研究型的教師,不僅具有有效的經(jīng)驗行為,還要有理性的思考,應(yīng)能解釋反思自己的教學實踐,以完善教育實踐。
(3)在數(shù)字化時代,以計算機網(wǎng)絡(luò)為特征的各種教育技術(shù)把各個學科聯(lián)結(jié)起來,形成一個交互式、智能化、全球化的跨學科領(lǐng)域。這一變化對教育改革提出了新的挑戰(zhàn)——建立新型的合作關(guān)系,改變以往師生分離以及個體之間的工作學習相互隔絕的狀況。教師之間可以采取各種方式進行合作交流。教師還可以與學生形成“學習共同體”。教師應(yīng)該是學生學習的合作者,教學過程的參與者。
(4)在教學設(shè)計中要充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所特有的交互性、共享性、協(xié)作性和開放性,精心設(shè)計以學生為中心的新型教法。教師首先根據(jù)教學目標和任務(wù),針對學生年齡和心理特點以及現(xiàn)有的知識水平進行分析,確定學習的起點,引導學生展開自主探索學習和各種形式的協(xié)作學習。
總之,學習課標之后,對于自己的教學教研還需要不斷地反復(fù)地學習思考——實踐——反思——調(diào)整,這樣才能逐漸摸索出真正適應(yīng)新課標要求也適合學生的行之有效的教學教研方法,不斷積累教學經(jīng)驗,在實踐中不斷地成長成熟。
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