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小學(xué)教師《愛的教育》讀書心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后,心得體會是很好的記錄方式,這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編收集整理的小學(xué)教師《愛的教育》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
小學(xué)教師《愛的教育》讀書心得1
《愛的教育》自二十年代被夏丐尊先生譯介來后,被譽為著名的兒童讀物。為教育界及一般人士所喜讀。
這是一部小書,這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介,除了但丁那部著名的《神曲》,多少華章,尚不及這部小書對無數(shù)人的益處。
我是在高中一年級讀到這本書的,安立柯這個小孩子的所行所為、所思所想,讓一個初經(jīng)啟蒙的少年胸中似乎有火焰在燃燒。那些書中的故事讓我把它居為奇書一部,拿書中的章節(jié)向多少同學(xué)炫耀。
《愛的教育》其實包含了兩個部分,即《愛的教育》和《續(xù)愛的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯,后者是亞米契斯的朋友所著,也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來的,對前者是一個合適的補充。
這個補充體現(xiàn)在哪里呢?體現(xiàn)在二者的分別與心理進展的連續(xù)性上!稅鄣慕逃肥前擦⒖伦鲂W(xué)生的心理記述,主人公是安立柯及其父母,續(xù)集則是他做中學(xué)生時的記述,主人公是他的舅父白契。正像譯者所說的,可以看到,亞米契斯的《愛的教育》是感情教育,軟教育,而續(xù)集所寫的卻是意志教育,硬教育、《愛的教育》中含有多量的感傷性,而續(xù)集中卻含有較多的興奮性。
這書一般被認為是有名的兒童讀物,但我以為不但兒童應(yīng)讀,實可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們,叫大家流些慚愧或感激之淚!
然而就是這部能讓大家“流些慚愧或感激之淚”的作品,在很長一段時間里不能僅僅作為一種兒童讀物繼續(xù)地廣泛閱讀下去。這不能說不是一種遺憾。
在我們的中小學(xué)教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又何其難!在教育的整體認識上,作為一個完整教育過程的學(xué)校教育,它永遠不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現(xiàn)實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點上,教育不僅僅是自由的',也是強制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定,所謂“因材施教”只能是一個需要不斷努力的目標。
從這一點上來說,《愛的教育》也在用成人的標準要求一種教育,我們畢竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中,兒童也在成長,他們也不會永遠地停留在兒童的標準上。這也是為什么我們看到安立柯進入中學(xué)后沒有任何的驚詫,而是覺得順理成章的緣由。
這就是我為什么要寫寫這本曾經(jīng)影響過很多人,但現(xiàn)在已波瀾不驚的《愛的教育》的原因。不僅僅因為我短暫的教師經(jīng)歷,也因為在采訪中我看到的那些貧窮的兒童和深受傷害的幼稚心靈。
小學(xué)教師《愛的教育》讀書心得2
《愛的教育》是通過埃德亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說,以一個四年級男孩恩利柯的眼光,講述了從三年級10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個個看似渺小,實則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點點滴滴?戳诉@本書我感受很多現(xiàn)在把我的一些心得與大家分享。
一、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛,某些教師抱著對學(xué)生“寧給好心,不給好臉”的態(tài)度,對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因為,青少年的叛逆性很強,教師這樣教育學(xué)生,只會讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放蕩,日益失掉爭取進步的信心。我班有這樣一個學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點為之氣昏。過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來,我重新從另一個角度支觀察揣摩他,抓住他愛表揚的特點,盡量找出他們的閃光點,當(dāng)他老毛病再犯時,不是再一味批評他,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會神,那節(jié)課的提問,他回答得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯。所以,經(jīng)驗教訓(xùn)讓我深深覺得,做老師的不要動輒就批評學(xué)生,或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對付學(xué)生,因為這種表面看似乎“愛之深”,但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,學(xué)生也是一個有獨立人格尊嚴,擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋?quán)利時,學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理,因此,在教育活動中,教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
二、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛。教育是培養(yǎng)人的活動,考試是教育結(jié)果檢測的手段,考試是為教育服務(wù)的,但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果,并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學(xué)校教育效果的`好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來,教師卻不為之所動,仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績好,教師就高興;學(xué)生考試成績差,教師就不高興,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下,成年人工作一天下來,尚可會覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來,學(xué)生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。
三、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”。一個班中有幾十個學(xué)生,先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績不可能完全一樣,總有強弱優(yōu)差之分,當(dāng)然,也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”,由于應(yīng)試教育的泛濫,片面追求升學(xué)率,不少教師總是比較喜愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,少數(shù)開學(xué)有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關(guān)心,甚至常開“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此,“厚愛” 后進生,關(guān)注后進生,促進后進生轉(zhuǎn)化是教師必須堅持不懈的工作,而處在“中間層次”的學(xué)生,學(xué)習(xí)平平,能力一般,平淡無奇,沒有出眾的表現(xiàn),但也不會帶給老師麻煩,不少老師常常任其自然,對他們的長處熟視無睹,對其缺點了心不在焉,使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地,” 這樣“中間生” 就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴重的自卑心理,他們中一大部分人就會對周圍的事物反應(yīng)冷淡,學(xué)習(xí)的勁頭也不高,參加集體勉勉強強的,他們心里認為“沒人注意我的存在,干好干壞一樣!逼鋵,這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心,哪怕是一句簡單的表揚,一個關(guān)節(jié)的眼神,一聲親切的問候,都會帶給他們很大的影響,起到意想不到的作用。一位教育家說得好:“教師應(yīng)當(dāng)把愛心分給每一個學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個學(xué)生的歡樂和苦惱”那些平平常常的,不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群,他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘,他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭,還有善意的批評。
教師對學(xué)生的“愛”為什么會產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題,以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題。我們要改變對學(xué)生強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。
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