小學(xué)讀書(shū)心得
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)心得嗎？下面是小編幫大家整理的小學(xué)讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)讀書(shū)心得1
為了能跟上課改的步伐，更好的把握教學(xué)目標(biāo)。這學(xué)期我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。修改后的課標(biāo)雖大體上沒(méi)有很大變動(dòng)，但小變動(dòng)還是為數(shù)不少。反復(fù)學(xué)習(xí)后，我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。下面我就其中的閱讀教學(xué)來(lái)談?wù)勎业捏w會(huì)。
語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科，它不僅蘊(yùn)涵著深厚的人文精神和文化底蘊(yùn)，還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。所以，語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)任務(wù)就是讓學(xué)生通過(guò)閱讀，感知語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、鑒賞語(yǔ)言、運(yùn)用和發(fā)展語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)。
1、要重視朗讀
在閱讀的過(guò)程以及閱讀的方法上，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)朗讀，而且將其貫穿于各個(gè)學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)之中�？梢�(jiàn)，閱讀教學(xué)中的閱讀必須要朗讀，這是新課標(biāo)的要求，而且要“正確、流利、有感情”。教師應(yīng)該通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生自讀、評(píng)讀。朗讀是一種能力一種技巧，需要一定的訓(xùn)練，而且需要經(jīng)常的反復(fù)訓(xùn)練。
2、要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣
“興趣是最好的老師。”一個(gè)學(xué)生只有具備了廣泛的閱讀興趣，才會(huì)積極主動(dòng)地去閱讀，才會(huì)自主地選擇閱讀材料，不斷擴(kuò)大自己的閱讀面，增加自己的閱讀量。由此可知，閱讀興趣能促使閱讀能力的形成和閱讀水平的提升，換句話(huà)說(shuō)，興趣是閱讀的首要條件。在教學(xué)中，教師可以巧妙地用故事懸念誘發(fā)閱讀興趣，也可以用暢談讀書(shū)感受激發(fā)興趣，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)梗概激發(fā)閱讀欲望;更可以用各種教學(xué)手段特別是電化教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。其次，創(chuàng)設(shè)情景，提高學(xué)生閱讀興趣，引導(dǎo)提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生求知愿望。再次就是教給讀書(shū)的方法，如精讀法、選讀法、速讀法、摘錄批注法等。還有就是重視各種形式的朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。在閱讀教學(xué)中，要堅(jiān)持多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性。
3、重視培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
這是完成閱讀目標(biāo)的根本保證。要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，就要引導(dǎo)學(xué)生從最根本、最普通的事情做起，嚴(yán)格按照良好閱讀習(xí)慣的要求，循序漸進(jìn)，不放松任何細(xì)節(jié)，從而使學(xué)生逐步形成良好的閱讀習(xí)慣。
4、重視學(xué)生的獨(dú)特感受和探究意識(shí)。
新課標(biāo)指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！苯處煹呢�(zé)任應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去挖掘課文的`感人之處，去感受作者的思想感情，從而讓學(xué)生走進(jìn)文本，收獲自己的獨(dú)特感受。這樣以知促情，知情交融，必定會(huì)促進(jìn)教與學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)主要是“教教材”，然而教師對(duì)書(shū)本知識(shí)的傳授是課程實(shí)施的一個(gè)方面，決不是全部。課程實(shí)施的關(guān)鍵是要促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的掌握、技能的培養(yǎng)和情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成，單靠課本不可能達(dá)到這目標(biāo)。因此在閱讀教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地處理教材并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律、生活經(jīng)驗(yàn)，注意與學(xué)生的生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，吸收時(shí)代信息，收集閱讀資料，使教學(xué)內(nèi)容更豐富生動(dòng)。所以，閱讀教學(xué)也要打破課堂和校園的圍墻，樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀，向大自然和社會(huì)生活開(kāi)放，引導(dǎo)學(xué)生將教材里的一些課文與生活的觀察實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。另外，由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和氣質(zhì)都不一樣，所以在閱讀教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容做出有個(gè)性的反應(yīng)。薩特說(shuō)：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造�！睂W(xué)生在閱讀中并不是消極地接受，索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)，建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。在閱讀教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的發(fā)散性思維和探究意識(shí)。在閱讀教學(xué)中要多多鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生提問(wèn)、回答問(wèn)題中的一些創(chuàng)造性的火花，及時(shí)給予鼓勵(lì)，給以表達(dá)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生敢于表達(dá)自己的意見(jiàn)。
5、重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位
在閱讀教學(xué)中，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)，自行建構(gòu)起來(lái)的，所以要從各方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。在閱讀教學(xué)中師生間還應(yīng)當(dāng)建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，確立學(xué)生的主體地位，學(xué)生自由地學(xué)、思、疑、問(wèn)，在開(kāi)放性的課堂教學(xué)模式中，學(xué)生是課堂的主人，學(xué)生才在課堂上敢說(shuō)敢想、潛能得到最大發(fā)揮。這樣和諧、活潑的氣氛有助于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到發(fā)展。作為課堂組織者——教師自身也要把自己作為普通的一員置身于學(xué)生主體中，與學(xué)生和平相處，這樣感情上會(huì)更融洽，心理上會(huì)更溝通，這樣就能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣。
《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等�？偠灾矣X(jué)得在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，讓我們的教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，走出新的一條道路！
小學(xué)讀書(shū)心得2
從小到大，在語(yǔ)文書(shū)的每一篇課文都“藏”著一個(gè)故事，它們就象夜空中的小星星一樣，不停地在我腦海中閃爍。
五年級(jí)時(shí)，我們學(xué)了一則成語(yǔ)故事――濫竽充數(shù)。這個(gè)故事讓我懂得了許多道理。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽，他總是叫許多人吹給他聽(tīng)，有個(gè)南郭先生根本不會(huì)吹竽，他也混了進(jìn)來(lái)，每當(dāng)演奏時(shí)，他就鼓著腮幫，按著竽眼，裝出會(huì)吹竽的樣子，居然得了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了，他的`兒子齊湣王也喜歡聽(tīng)吹竽，可他不喜歡很多人一起吹，而要一個(gè)一個(gè)地單獨(dú)吹，南郭先生只好逃走了。
這個(gè)故事讓我懂得：一個(gè)沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人，混在真才實(shí)學(xué)的人中是不好的，只會(huì)害了自己。
語(yǔ)文書(shū)，你給予了我這么多的知識(shí)和道理，你真是一片充滿(mǎn)知識(shí)的天空，讓我們每個(gè)人翱翔!
小學(xué)讀書(shū)心得3
讀完了路遙的《人生》，心境久久不能平靜，尤其是“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿(mǎn)意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因?yàn)橐粋�(gè)方面不滿(mǎn)意，就灰心”這段話(huà)，我也開(kāi)始審視自我的人生及生活。
童年的記憶
每個(gè)在農(nóng)村生活過(guò)的人，應(yīng)當(dāng)都會(huì)被書(shū)中農(nóng)村景色的描述和人物的鮮活刻畫(huà)拉回自我的童年時(shí)光吧!我是一個(gè)地地道道的農(nóng)村女孩，出生在農(nóng)村，童年和中學(xué)的時(shí)光都是在農(nóng)村度過(guò)的，身上充滿(mǎn)了泥土的味道!
春天到了，小草開(kāi)始從棉被下鉆了出來(lái)，開(kāi)始煥發(fā)生機(jī)，隨著天氣一天天變暖，萬(wàn)物開(kāi)始茁壯生長(zhǎng)!放學(xué)后的午時(shí)，我就牽著羊去放羊，羊喜歡吃槐樹(shù)葉和榆樹(shù)葉，剛好我家的兩畝地位于坡邊，地形不好，隊(duì)上就把臨坡的一片槐樹(shù)地也分給了我們，于是我就拉著羊去那片槐樹(shù)坡放羊，偶爾還挎著一只籠，會(huì)趁著她吃草的時(shí)候摘整整一籠槐樹(shù)葉帶回去，晾干了給她吃!
放羊的時(shí)候還是有很多小插曲的。離坡近、比較矮小的槐葉羊經(jīng)常吃，所以也就吃禿了，或者隔幾天會(huì)長(zhǎng)出嫩葉，可是羊不喜歡吃這種嫩葉，羊喜歡吃那種深綠色比較肥厚的樹(shù)葉，所以我需要用撓鉤把遠(yuǎn)處的槐樹(shù)勾到我跟前，這個(gè)過(guò)程一般是不容易的，因?yàn)槟切?shù)異常高大，勁也很足，而撓鉤又不是很長(zhǎng)，所以我需要先勾住離我比較近的副干，再抻著勁兒把主干拉過(guò)來(lái)制服這顆樹(shù)，在我把樹(shù)勾到跟前的這個(gè)過(guò)程中，羊會(huì)試探性的跳躍、張著嘴巴去吃晃動(dòng)的葉子、望眼欲穿的小眼神，想一想就比較好笑!如果是摘槐花的季節(jié)，我還要和羊拼手速，因?yàn)檠蛞蚕矚g吃槐花，所以我就將主干的樹(shù)梢踩在腳下，用手飛快的摘槐花。
夏天的天氣比較多變，有時(shí)候還是晴空萬(wàn)里，不一會(huì)兒豆大的雨點(diǎn)子就下來(lái)了，接下來(lái)就是大暴雨，于是我就拉著羊一路小跑回家，有時(shí)候羊跑的比我還快!等到麥子和玉米快要成熟的季節(jié)，還要時(shí)刻堅(jiān)持警惕，防止她吃麥子和玉米葉!等羊吃飽的過(guò)程一般都得持續(xù)一到兩個(gè)小時(shí)，如果肚子鼓起來(lái)了就是吃飽了，可是有時(shí)候她也鬧性子，不好好吃草非要把我往溝下邊擠。
有時(shí)候會(huì)坐在溝邊的土地上，摘一片槐樹(shù)葉吹口哨，看藍(lán)天白云，幻想有一天能夠騰云駕霧，想天上是不是真的有孫悟空和玉皇大帝，會(huì)想到底有沒(méi)有外星人，如果真的有外星人期望能夠把自我?guī)ё�，這樣我盜取他們的`秘密后就能夠回來(lái)告訴地球的科學(xué)家!
五月份是我最喜歡的季節(jié)，尤其是槐花含苞待放的那幾天是我最開(kāi)心的時(shí)候，奶奶會(huì)給我們做好吃的槐花拌飯。村子里稀稀拉拉的槐樹(shù)散發(fā)著若有若無(wú)的槐花香，仿佛在提醒我該去大豐收了，于是我就牽著羊挎著籠去距離我家一公里的槐樹(shù)坡摘槐花，我站在坡邊，被濃濃的槐花香味包圍著，再哼著電視劇的主題曲和片尾曲，別提多幸福了!
摘槐花可是一件講究的事情，要摘含苞待放的槐花，這樣的槐花香味都在里邊，并且5月份的天氣很多變，經(jīng)常會(huì)下雨，所以必須要在下雨之前摘槐花，然后回家捋槐花、清洗、晾干、拌面蒸、放調(diào)料、油潑，吃上一碗熱氣騰騰、香噴噴的槐花飯，心里美滋滋的!
到了麥子成熟的季節(jié)，要從坡底把比自我還要高(一人高)、粗粗的麥稈子抱上去，臉經(jīng)常被麥芒刷的紅撲撲的。小時(shí)候村里會(huì)把麥稈攤在路上，過(guò)往的車(chē)輛軋麥子就省去了專(zhuān)門(mén)請(qǐng)人用拖拉機(jī)拉石輥攆麥子的過(guò)程了，沒(méi)錢(qián)請(qǐng)拖拉機(jī)的只能用人拉石輥攆麥子了，等麥粒和麥稈分離后，然后就是等風(fēng)準(zhǔn)備攆場(chǎng)了，這個(gè)過(guò)程一般是在晚上，到處都有蛐蛐兒的叫聲，村里的人會(huì)買(mǎi)幾瓶啤酒或者果啤消暑，互相聊天，等起風(fēng)了就開(kāi)始攆場(chǎng)了。接下來(lái)的幾天每一天都要用彩條布或者塑料紙曬麥子，一天翻好幾次麥子，午后要及時(shí)收麥子防止回潮。一般都用裝了尿素的袋子來(lái)裝麥子，一袋麥子足足一百多斤。有時(shí)候攢上暴雨，隔壁的人都會(huì)來(lái)幫忙，有的拽著彩條布的角構(gòu)成一個(gè)臨時(shí)的帳篷，剩余的人快速的將麥子裝在袋子里。
玉米成熟的時(shí)候，戴著尼龍手套，從地的這一頭走到另一頭在玉米地里穿梭掰玉米棒子，一般會(huì)將附近的玉米扔在一塊，最終再將這些小堆裝在袋子里拉回家，然后剝玉米、掛起來(lái)，掰玉米的時(shí)候如果發(fā)現(xiàn)了嫩玉米是一件十分開(kāi)心的事情，回家就能夠吃煮玉米啦!
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想
每個(gè)人心中，都或多或少的住著一個(gè)高加林。
農(nóng)村，是高加林出生和生活的地方，城市，是高加林向往的地方，有著更廣闊的天地和更大的吸引力。農(nóng)村，就像現(xiàn)實(shí)生活的處境，充滿(mǎn)了許多無(wú)奈與不順心如意，城市就像夢(mèng)中的伊甸園，每個(gè)人都渴望夢(mèng)中伊甸園的生活，可是這個(gè)過(guò)程是充滿(mǎn)了戲劇性，關(guān)鍵在于自我如何選擇、如何行動(dòng)!畢竟緊要處的選擇就那么幾步，如果正確的選擇戰(zhàn)勝了行動(dòng)的惰性，那我們終將實(shí)現(xiàn)自我的心理追求，過(guò)上伊甸園般的生活!
每個(gè)人都有夢(mèng)想，比如全世界旅行、做自我喜歡的工作、學(xué)畫(huà)畫(huà)、舞蹈等等�？墒谴蠖鄶�(shù)人的現(xiàn)實(shí)生活都是在是吃飯、上班、睡覺(jué)、刷手機(jī)的循環(huán)中度過(guò)，有多少次這些話(huà)我們只是說(shuō)說(shuō)而已，從來(lái)沒(méi)有為此付出過(guò)行動(dòng)，大多時(shí)候還是選擇了安于現(xiàn)狀、保守的狀態(tài)!
高加林的可貴之處在于敢于向舊的道德觀念和輿論做出挑戰(zhàn)，明確自我的人生追求，做一件事情就做到最好，比如第一時(shí)間沖上前線(xiàn)，寫(xiě)報(bào)道當(dāng)記者。即使最終回到了農(nóng)村，被現(xiàn)實(shí)打到，可是并非結(jié)局，如果你還有選擇的勇氣，仍然能夠重新開(kāi)始!
每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)生活的低潮，為了失戀?zèng)]出息的哭好久，沒(méi)有考上心儀的大學(xué)，服從家里的安排去本地上大學(xué)，沒(méi)有喜歡的工作，沒(méi)有歸屬感等等，可是如果自我內(nèi)心沒(méi)有放棄，即使阻礙再多、未知再多，多一點(diǎn)耐心堅(jiān)持下去，終將走出霧霾，不是現(xiàn)實(shí)支撐了夢(mèng)想，而是夢(mèng)想支撐了現(xiàn)實(shí)!
旗鼓相當(dāng)?shù)母星椴攀亲詈玫臓顟B(tài)
對(duì)劉巧珍的印象是白楊樹(shù)般挺拔，更像臘梅一般的女子，對(duì)生活充滿(mǎn)了期望和熱情，大膽追求自我的感情!為了緩解心上人的自卑，替對(duì)方去賣(mài)饅頭，勇敢的去表白，為了對(duì)方去改變，刷牙，穿對(duì)方喜歡的衣服，心思和眼神從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)對(duì)方，即使分開(kāi)了還一心為他著想。
杯具不是命運(yùn)造成的，而是兩個(gè)人的差別太大了，從一開(kāi)始兩個(gè)人的感情就是不對(duì)等的，如果喜歡一個(gè)人，卑微到塵埃里，連最基本的對(duì)自我好都做不到，對(duì)方怎樣會(huì)對(duì)你好呢?
兩個(gè)人在一齊，提高快的那個(gè)人總會(huì)甩掉那個(gè)原地踏步的人，因?yàn)槿说谋灸芏际瞧谕軌蚋嗟靥角笊畹耐庋雍蛢?nèi)涵。好的感情應(yīng)當(dāng)是旗鼓相當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，共同提高，你強(qiáng)我也不比你差，努力將自我調(diào)試到最優(yōu)的狀態(tài)，有自我喜歡的事情對(duì)生活充滿(mǎn)期望，讀書(shū)或者鍛煉提高自我堅(jiān)持自信，有一份養(yǎng)活自我的工作，能夠買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，不用去依靠另一半，一個(gè)人也能夠生活的風(fēng)生水起!這樣就不用感慨“我的意中人是個(gè)蓋世英雄，有一天他會(huì)踩著七色的云彩來(lái)娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著這結(jié)局”了，因?yàn)槲沂窍勺颖旧戆?
敬畏生活的智者
德順老漢，年輕的時(shí)候喜歡過(guò)一個(gè)女子，打了一輩子光棍，在德順老漢的眼里巧珍一向是像金子一樣的姑娘，喜歡村里的小孩，有一點(diǎn)好東西，自我舍不得吃，總是想法設(shè)法的分給別的小孩吃，并且關(guān)心村子里的大事，為了撮合加林和巧珍專(zhuān)門(mén)給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
德順老漢，就像一個(gè)熱血騰騰的老詩(shī)人，像一個(gè)哲學(xué)家，更像人生導(dǎo)師。他們作為過(guò)來(lái)人，總是能夠一眼洞穿你的心思，更能一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，指引我們走上歸途。在我們的生活中，從來(lái)都不缺這樣的智者。在我們迷茫的時(shí)候，給我們指引迷津，幫忙我們;在我們開(kāi)心成功的時(shí)候，替我們感到開(kāi)心，也不忘敲醒警鐘告誡我們;在我們失落的時(shí)候，鼓勵(lì)我們一切都會(huì)變好的。
感慨書(shū)中人物的命運(yùn)，可是更應(yīng)當(dāng)思考如何選擇人生的每一步，讓自我不至于后悔!
小學(xué)讀書(shū)心得4
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。在閑暇時(shí)看書(shū)、廣泛閱讀書(shū)籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式，自己也不例外。但大多是看報(bào)刊雜志、教育專(zhuān)著、養(yǎng)生保健之類(lèi)書(shū)籍，卻很少看音樂(lè)教育理論書(shū)籍。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)同學(xué)向我推薦了《體驗(yàn)音樂(lè)》這本書(shū)籍。
《體驗(yàn)音樂(lè)》由美國(guó)音樂(lè)教育家格雷珍.希爾尼穆斯.比爾編著的美國(guó)音樂(lè)教育理念與教學(xué)案例的教育專(zhuān)著。讀過(guò)之后充分感受到這是一本對(duì)音樂(lè)教師非常實(shí)用的書(shū)。書(shū)中的音樂(lè)知識(shí)理論、音樂(lè)教學(xué)案例及所介紹的的音樂(lè)教學(xué)技能技巧，不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)層面，提高了我的音樂(lè)技能，更重要的.是對(duì)我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，使我對(duì)新課改背景下的音樂(lè)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。
《體驗(yàn)音樂(lè)》一書(shū)中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂(lè)體驗(yàn)，進(jìn)行音樂(lè)思考，由此將他們引入音樂(lè)的主題。”而《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：音樂(lè)教育作為審美教育的一種方式和手段，其主要是通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)，創(chuàng)造音樂(lè)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生獲得音樂(lè)審美的體驗(yàn)和享受成功的愉悅。音樂(lè)教學(xué)中，只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂(lè)的能力，才能使學(xué)生獲得對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的理解與感悟，進(jìn)而陶冶情操，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外，引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂(lè)是進(jìn)行音樂(lè)聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
在《體驗(yàn)音樂(lè)》書(shū)中，作者對(duì)小學(xué)各年級(jí)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo)，律動(dòng)、歌唱、樂(lè)器演奏，尤其指出重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)聽(tīng)音樂(lè)。在教學(xué)實(shí)踐中，每當(dāng)讓學(xué)生跟著音樂(lè)課前律動(dòng)時(shí)，學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂(lè)而無(wú)規(guī)律的“亂動(dòng)”。對(duì)于學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)的方式而言，確實(shí)重點(diǎn)就是要強(qiáng)化良好習(xí)慣的培養(yǎng)，即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)音樂(lè)”的習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中，我通過(guò)讓學(xué)生“帶著問(wèn)題聽(tīng)”，“想著聽(tīng)”，“動(dòng)著聽(tīng)”等多元化的“聽(tīng)”的形式，使學(xué)生變“強(qiáng)迫地聽(tīng)”為“喜歡地聽(tīng)”，由“聽(tīng)而不聞”為“聽(tīng)而有感”;此外用肢體語(yǔ)言感受，通過(guò)舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等，都能幫助學(xué)生更好地感受音樂(lè)，學(xué)習(xí)起來(lái)興趣盎然。
感謝格雷珍.希爾尼穆斯.比爾， 感謝《體驗(yàn)音樂(lè)》，讓我受益匪淺!
小學(xué)讀書(shū)心得5
《西游記》是我國(guó)四大名之一，它講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙悟凈，一起去西天取經(jīng)的故事。這一路上孫悟空降妖除魔，豬八戒好吃懶惰，沙僧勤勤懇懇，經(jīng)過(guò)四個(gè)人的'配合他們最終取得了真經(jīng)。現(xiàn)在我就來(lái)給大家具體來(lái)講講這本書(shū)吧。
在這本書(shū)中我最喜歡的一個(gè)故事是《偷吃人參果》我覺(jué)得在這個(gè)故事中雖然師徒四人一開(kāi)始沒(méi)事，可是最后因?yàn)槿齻�(gè)人貪吃而且還打到了大仙院子里的人參果樹(shù)，被大仙抓住，讓他們受了很大很大罪，最后因?yàn)閷O悟空聰明才智，請(qǐng)了三星，還有觀世音菩薩幫助最終鎮(zhèn)園與孫悟空結(jié)為兄弟，讓師徒四人脫離了苦海。
講完了我最喜歡的人物，現(xiàn)在我來(lái)給大家講講我最喜歡的人物吧。我最喜歡的人物是孫悟空，雖然有的時(shí)候?qū)O悟空不聽(tīng)話(huà)，但是我覺(jué)得它很勇敢堅(jiān)強(qiáng)而且很機(jī)智，就像在《斗法降三妖》那一個(gè)故事中它就很會(huì)想辦法。所以我很喜歡他。
講了這么多我都是覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的很好，我希望自己也能寫(xiě)出這么棒的作文。
小學(xué)讀書(shū)心得6
也許，當(dāng)我們被人群淹沒(méi)的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得這個(gè)世界很大，但如果我們?cè)跁?shū)的世界中反觀這個(gè)世界，你卻又覺(jué)得它很渺小。那些你從來(lái)沒(méi)想過(guò)的事，在書(shū)中，卻是最常見(jiàn)的�？梢哉f(shuō)，書(shū)就是這么神奇。而在這兒，我為大家推薦一本書(shū)——《童年》。
這本書(shū)是前蘇聯(lián)著名作家高爾基根據(jù)自己幼年的經(jīng)歷所撰寫(xiě)的。大概內(nèi)容就是描述主人公阿列克謝來(lái)到外祖父家發(fā)生的故事，其中，我印象最深的卻是他即將步入流浪的環(huán)境。
因?yàn)楦赣H早已去世了，母親便改嫁了，可誰(shuí)曾想，他的那位繼父后來(lái)卻因?yàn)槎鴶」饬思耶a(chǎn)，每次喝完酒也總是要對(duì)他的母親進(jìn)行毆打。很不幸的是，他的母親又因病去世了，而那之后的幾年中，外祖母的雙目也失明了。外祖父也瘋了，整天在街上打架�？擅鎸�(duì)這樣悲慘的命運(yùn)，阿列克謝沒(méi)有痛哭流涕，只是平靜地面對(duì)著上帝對(duì)他的命運(yùn)進(jìn)行殘酷的安排。最后，以外祖父那蒼老又猶如洪鐘般的聲音結(jié)束了阿列克謝他的童年生活，“喂，阿列克謝，你不是一枚獎(jiǎng)?wù)拢业?脖子上不能老掛著，你到外面去找點(diǎn)事做，混碗飯吃吧……”于是，他便外出謀生去了。
看過(guò)這本書(shū)，我的心情久久不能平復(fù)，我驚異于那樣一個(gè)和我年紀(jì)相仿的男孩，在父親去世，母親改嫁的時(shí)候，居然沒(méi)有大吵大鬧。在拿起刀子的那一刻，他沒(méi)有退縮，只是為了讓繼父不再踢打他的母親。可我，卻沒(méi)有這樣的勇氣，只會(huì)怯懦地逃避，更不要提保護(hù)母親了。
這本書(shū)，給了我很多成長(zhǎng)的啟發(fā)，讓我知道了：一個(gè)人在失去親人，面臨諸多困難時(shí)，不要唯唯諾諾地躲開(kāi)，要學(xué)會(huì)解決。而本書(shū)也批判了以前那些自以為高貴的名門(mén)望族，要知道，無(wú)論在什么時(shí)候，什么地方，人與人之間都是平等的，要論，也得按品德高低來(lái)分，而不是出生的背景。
小學(xué)讀書(shū)心得7
《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》給我的感觸頗深，下面就談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受。
一、內(nèi)容簡(jiǎn)介
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么？毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤(rùn)的是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)以及對(duì)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊(yùn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？“把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)”是我們堅(jiān)定的信念�；诖�，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點(diǎn)是什么？怎樣研究學(xué)生？每個(gè)故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實(shí)的，都是對(duì)當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問(wèn)題的視角，給予我們對(duì)“問(wèn)題”深入追問(wèn)下去的勇氣和方法。
二、三維目標(biāo)的整合
所謂“三維目標(biāo)”，是教育理論中的一個(gè)新名詞。它是指在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)維度方面的目標(biāo)。也就是說(shuō)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育過(guò)程中應(yīng)該達(dá)到的三個(gè)目標(biāo)，即：情感、態(tài)度、價(jià)值觀。情感是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的感情體驗(yàn)；態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的一種對(duì)周?chē)挛铩⑹录膽B(tài)度的形成；價(jià)值觀是指學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)該具有的對(duì)周?chē)?jīng)濟(jì)利益、金錢(qián)的看法。這是課堂教學(xué)改革的新成果。
新課程的三維目標(biāo)的內(nèi)涵是：
第一維目標(biāo)：知識(shí)與能力目標(biāo)：主要包括人類(lèi)生存所不可或缺的核心知識(shí)和學(xué)科基本知識(shí)；基本能力——獲取、收集、處理、運(yùn)用信息的能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。
第二維目標(biāo)：過(guò)程與方法目標(biāo)：主要包括人類(lèi)生存所不可或缺的過(guò)程與方法。過(guò)程——指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn)。方法——包括基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）和具體的學(xué)習(xí)方式（發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)……）。
第三維目標(biāo)：情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂(lè)觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類(lèi)價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人類(lèi)價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對(duì)真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的.理念。
三維的課程目標(biāo)應(yīng)是一個(gè)整體，知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面互相聯(lián)系，融為一體。在教學(xué)中，既不能離開(kāi)情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，也不能離開(kāi)知識(shí)與技能的情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法的學(xué)習(xí)。
新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)。知識(shí)與技能，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過(guò)知識(shí)與能力來(lái)體現(xiàn)的。知識(shí)與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。過(guò)程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的過(guò)程的體驗(yàn)、方法的選擇，是在知識(shí)與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。新倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開(kāi)拓。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。
三、有效教學(xué)促學(xué)生發(fā)展
�。ㄒ唬┦裁词恰坝行Ы虒W(xué)”
所謂“有效教學(xué)”，是指在師生雙方的教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，使學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)能力、發(fā)展性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力得到很好的發(fā)展。
�。ǘ⿲�(shí)施有效教學(xué)，教師應(yīng)關(guān)注什么
第一，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。教師教學(xué)要有“對(duì)象”意識(shí)，不能“唱獨(dú)角戲”，因?yàn)殡x開(kāi)了“學(xué)”，也就無(wú)所謂“教”。
第二，關(guān)注教學(xué)效益。教師教學(xué)要有時(shí)間與效益觀念，既不能“跟著感覺(jué)走”，也不能簡(jiǎn)單地把“效益”理解為“花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容”或“多花時(shí)間多出效率”。教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益，它不取決于教師教多少內(nèi)容和花多少時(shí)間，而取決于單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過(guò)程的綜合。
第三，關(guān)注教學(xué)的可測(cè)性。教師教學(xué)要有明確的目標(biāo)，并應(yīng)盡可能使目標(biāo)具有可測(cè)性，教學(xué)完結(jié)時(shí)，能夠?qū)虒W(xué)目標(biāo)的達(dá)成實(shí)施測(cè)量。應(yīng)該把定量與定性、過(guò)程與結(jié)果綜合起來(lái)，全面體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)與教師的教學(xué)效果。
第四，關(guān)注教學(xué)反思。教師要不斷反思自己的教學(xué)行為，持續(xù)地追問(wèn)：“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“我的教學(xué)有效嗎？”“有沒(méi)有比這更有效的教學(xué)方法？”等，這樣，才能使自己的教學(xué)更加有效。
�。ㄈ┤绾螌�(shí)施有效教學(xué)
1、認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計(jì)是有效教學(xué)的保證
認(rèn)真?zhèn)湔n精心設(shè)計(jì)是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是有效教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。即：備大綱、備教材、備學(xué)生；鉆透“重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)”；備教法和學(xué)法。
2、課堂上正確處理好四種關(guān)系是有效教學(xué)的重要途徑
備課是戰(zhàn)略問(wèn)題，授課是戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題，在精心備課的基礎(chǔ)上，要達(dá)到最佳教學(xué)效果，課堂上應(yīng)處理好四個(gè)方面的關(guān)系。即：處理好重點(diǎn)、難點(diǎn)與一般知識(shí)的關(guān)系；處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系；處理好教法與學(xué)法的關(guān)系；處理好智力因素和非智力因素的關(guān)系。
3、優(yōu)化練習(xí)是有效教學(xué)的重要環(huán)節(jié)
�。�1）練習(xí)有“方”。每一次練習(xí)都要有一定的針對(duì)性。每一次教學(xué)的目標(biāo)與重、難點(diǎn)成為練習(xí)設(shè)計(jì)的導(dǎo)航。設(shè)計(jì)的練習(xí)既要有利于學(xué)生對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解和掌握，又要有利于學(xué)生理清知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系和區(qū)別，更要有利于學(xué)生能力的提高。
�。�2）練習(xí)有“味”。練習(xí)有“味”，指的是練習(xí)的設(shè)計(jì)要兼有一定的生活味、趣味和思考味。
�。�3）練習(xí)有“層”。學(xué)生因個(gè)體的不同總存在著接受能力、思維空間等方面的差異。因此，練習(xí)的設(shè)計(jì)要依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一定的“層次”，能夠讓學(xué)困生“吃得了”，中等生“吃得飽”，學(xué)優(yōu)生“吃得好”。
�。�4）練習(xí)有“時(shí)”。心理學(xué)研究表明，人們?cè)趯?duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程中確實(shí)存在著遺忘。因此，練習(xí)要把握“時(shí)機(jī)”。教師應(yīng)搶在知識(shí)遺忘前，組織學(xué)生對(duì)已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行練習(xí)。
“有效教學(xué)”是當(dāng)前教育改革的熱點(diǎn)話(huà)題，也是歷史遺留下來(lái)的難題，需要我們一線(xiàn)老師在工作中不斷實(shí)踐、不斷探索、不斷總結(jié)、不斷追求。為了每個(gè)孩子的進(jìn)步和發(fā)展，為了我們祖國(guó)的未來(lái)希望，我們要思索，我們要改革，我們也要進(jìn)步和發(fā)展。
（四）自己的幾點(diǎn)思考
結(jié)合自己讀書(shū)的體會(huì)，加之自己的理解，我對(duì)有效教學(xué)有幾點(diǎn)思考：數(shù)學(xué)課以往常常給人以枯燥、乏味的感覺(jué)，使廣大師生在實(shí)際教學(xué)中缺少足夠的興趣與動(dòng)力來(lái)認(rèn)真組織、實(shí)施。但近年來(lái)隨著新課程改革的逐步推進(jìn)。原有的教學(xué)觀念、方式、方法已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了新課程改革的深入發(fā)展，也與時(shí)代的要求相距甚遠(yuǎn)。為此，數(shù)學(xué)教師也必須根據(jù)教學(xué)形勢(shì)的實(shí)際需要，認(rèn)真鉆研教材，組織教學(xué)，同樣可以使數(shù)學(xué)課上得生動(dòng)活潑、精彩紛呈。作為一名工作在教育第一線(xiàn)的教師，經(jīng)過(guò)這些年的實(shí)際教學(xué)，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課要提高課堂教學(xué)效率就必須做到以下幾點(diǎn)：
第一，結(jié)合實(shí)際�！稊�(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過(guò)觀察、操作、歸納等活動(dòng)，掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，發(fā)展他們的能力，激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。而數(shù)學(xué)同時(shí)又源于生活，高于生活并最終服務(wù)于生活。可以說(shuō)生活中到處都充滿(mǎn)著數(shù)學(xué)，所以，我們所創(chuàng)設(shè)的情境要貼近實(shí)際生活、結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行教學(xué)，即數(shù)學(xué)生活化，那樣學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)就會(huì)倍感親切，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性就會(huì)迅速高漲，學(xué)習(xí)氣氛也自然輕松、活躍。
第二，注重實(shí)踐�！稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴(lài)模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式�！睌�(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)踐性、探索性和應(yīng)用性較強(qiáng)的一類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，實(shí)踐活動(dòng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著舉足輕重的地位。目前，“實(shí)踐活動(dòng)課”也越來(lái)越普遍地出現(xiàn)在我們的教材中，出現(xiàn)在我們的教學(xué)中�！皩�(shí)踐活動(dòng)課”是小學(xué)數(shù)學(xué)新教材中的一種新課型。教材增設(shè)“實(shí)踐活動(dòng)”是課程標(biāo)準(zhǔn)新理念的一個(gè)具體體現(xiàn)，也是培養(yǎng)學(xué)生的思維、操作等能力的重要途徑。
第三、講究實(shí)用。伴隨著多媒體技術(shù)在課堂中的使用，我們的教學(xué)又迎來(lái)了新的階段。其中，生動(dòng)的畫(huà)面、悅耳的聲音、優(yōu)美的文字無(wú)不清晰的展示在學(xué)生面前，充分給學(xué)生以美的享受。所以說(shuō)，在日常教學(xué)中，教師如果能根據(jù)實(shí)際需要，適當(dāng)使用一些多媒體技術(shù)組織教學(xué)，定能取得事半功倍的教學(xué)效果。當(dāng)然，多媒體課件也不是十全十美的，它也有著其不足的地方。有時(shí)，精美的課件往往使學(xué)生過(guò)多的關(guān)注于其中的優(yōu)美畫(huà)面而忽視教學(xué)本身。并且，當(dāng)教學(xué)中遇到偶發(fā)情況時(shí)，課件本身往往缺少應(yīng)變，顯得比較呆板，等等。所以說(shuō)，媒體本身并無(wú)好、壞之分，只要對(duì)教學(xué)有幫助，只要對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的提高有幫助，那就是好的媒體�？傊痪湓�(huà)：適合自己的教學(xué)媒體就是最好的媒體，實(shí)用才是硬道理。
第四、追求實(shí)效。所謂“實(shí)效”，主要是指通過(guò)教師一節(jié)課乃至一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是評(píng)價(jià)一節(jié)課成功與否乃至一位老師教學(xué)教學(xué)水平高與低的惟一指標(biāo)。鄧小平同志曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)：不管是資本主義的還是社會(huì)主義的管理方法，只要能發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)，提高人民的生活水平的都是好方法。教學(xué)也一樣，不管是應(yīng)用什么教學(xué)方法、采用什么教學(xué)手段、利用什么教學(xué)媒體，一切都是為了使學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握知識(shí)、提高學(xué)生的能力。
所以說(shuō)，只要我們教師認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教法、組織教學(xué)，數(shù)學(xué)課就再也不會(huì)給人以枯燥乏味的感覺(jué)，數(shù)學(xué)課就一定能低消耗高效能，學(xué)生就一定能學(xué)得輕松，學(xué)得牢固。
小學(xué)讀書(shū)心得8
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是大量自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨學(xué)習(xí)的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)才知道，原來(lái)，在每天做完老師布置的家庭作業(yè)后，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家后就很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家庭作業(yè)”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的`同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
小學(xué)讀書(shū)心得9
音樂(lè)教育心理學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生相互作用的各種心理現(xiàn)象以及教與學(xué)的心理規(guī)律的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，認(rèn)知、情感和意志三方面的心理活動(dòng)都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)心理上可能會(huì)有的變化及時(shí)采取有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法，而音樂(lè)教師在教育過(guò)程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)中得以勝任。
一、學(xué)生美好心靈的塑造者：用一定的'世界觀和道德行為規(guī)范塑造學(xué)生的良好的審美心靈，教師必須清楚，音樂(lè)只是手段，育人才是目的。
二、音樂(lè)知識(shí)技能的傳授者：向?qū)W生傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)才能的發(fā)展和身心的健康。
三、學(xué)生身心健康的保健者：讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的人，音樂(lè)教師要對(duì)學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān)注，能通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生用健康的人生觀生活。
四、學(xué)生集體的組織者：音樂(lè)教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到學(xué)生的課余生活中，音樂(lè)教師要將這兩個(gè)方面放到同等重要的位置，要成為學(xué)校音樂(lè)生活的組織者和倡導(dǎo)者，注意培養(yǎng)音樂(lè)積極分子和骨干，更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中養(yǎng)成組織觀和集體觀。
五、孜孜不倦的學(xué)習(xí)者：音樂(lè)教師要想把音樂(lè)知識(shí)和技能傳授給學(xué)生，自己就必須要具備扎實(shí)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，而且更要有強(qiáng)烈的再學(xué)習(xí)的意識(shí)，在現(xiàn)代這個(gè)知識(shí)更新速度加快的時(shí)代，音樂(lè)教師的知識(shí)的容量和質(zhì)量都是要進(jìn)一步得到提高的，這樣學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)才能獲得源源不斷的知識(shí)體系。
本書(shū)還非常系統(tǒng)地在音樂(lè)的很多方面都作了詳盡的闡述，是一本音樂(lè)教師不可不讀的書(shū)。
小學(xué)讀書(shū)心得10
我讀了《拇指姑娘》這個(gè)故事，我覺(jué)得她是一個(gè)勇敢的小姑娘，金龜子拋棄她的時(shí)候，她想“我要堅(jiān)強(qiáng)”。朋友嘲笑她的`時(shí)候，她會(huì)沉默。遇到學(xué)習(xí)有困難的時(shí)候，她會(huì)虛心的向別人求教。遇到生活有困難的時(shí)候，她會(huì)求人幫忙。無(wú)論她遇到刮風(fēng)和下雨的時(shí)候，她都能堅(jiān)持地向前走著，我也要向拇指姑娘學(xué)習(xí)。要有一顆虛心、受教的心，勇于面對(duì)一切的困難，在失敗中學(xué)習(xí)堅(jiān)強(qiáng)，在成功中學(xué)習(xí)謙卑。
小學(xué)讀書(shū)心得11
陶淵明的詩(shī)，豁達(dá)開(kāi)朗，達(dá)觀自在，令人佩服，我也讀過(guò)陶淵明的詩(shī)，對(duì)他的詩(shī)實(shí)為贊嘆不已。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。
陶淵明的詩(shī)文，重在抒情和言志。他的語(yǔ)言，看似質(zhì)樸，實(shí)則奇麗。在平淡醇美的詩(shī)句中，蘊(yùn)含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首，是田園詩(shī)的精品或極品。其中《少無(wú)適俗韻》，編在中學(xué)生的語(yǔ)文課本中。詩(shī)的抒情沁人心脾；詩(shī)的寫(xiě)景，豁人耳目。讀過(guò)后叫人終生難忘。什么時(shí)候讀，都是一種美的享受。
作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細(xì)研讀過(guò)陶詩(shī)和了解詩(shī)人生平的人，都知道陶淵明是個(gè)外表恬淡靜穆，而內(nèi)心熱情濟(jì)世的無(wú)神論者。他少年時(shí)曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個(gè)時(shí)期以后，現(xiàn)實(shí)使他感到失望，他不愿與當(dāng)政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的.道路。
這時(shí)他又受到老莊哲學(xué)的影響。因?yàn)樗羞^(guò)以往文人多不曾有過(guò)的田園生活，并且親自參加了勞動(dòng)，與勞動(dòng)人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā)，因而在崇尚駢儷陳舊文風(fēng)的晉代，能創(chuàng)造出有獨(dú)物風(fēng)格的田園詩(shī)的新形式，在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻(xiàn)。他從少年時(shí)的“猛志逸四�！保嚼夏陼r(shí)的“猛志固常在”，始終對(duì)世事沒(méi)有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對(duì)如同上古原始時(shí)代的那種人們自食其力、友好相處、沒(méi)有種種現(xiàn)實(shí)中的紛擾與貧困的“怡然有余樂(lè)”社會(huì)的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下加以分析，也含有對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿(mǎn)和反抗的意義在內(nèi)。
陶淵明，一名偉大的田園詩(shī)人，淡泊名利，實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)。
小學(xué)讀書(shū)心得12
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)�！�
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的`行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，心得體會(huì)自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
小學(xué)讀書(shū)心得13
讀了《鳥(niǎo)唱的歌》這個(gè)故事，我知道了：要愛(ài)護(hù)樹(shù)林、保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)、綠化環(huán)境。這篇文章主要講的.是：只要想實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就要付出辛勤的勞動(dòng)。文章作者聽(tīng)了爺爺講的故事，開(kāi)始堅(jiān)持種樹(shù)，一直種到綠樹(shù)成蔭。有一天，鳥(niǎo)兒果然飛來(lái)了，在大樹(shù)上安了家，還在樹(shù)林里唱歌，大家都喜歡聽(tīng)小鳥(niǎo)兒唱歌，所以我們要保護(hù)小鳥(niǎo)，愛(ài)護(hù)森林都是我們每個(gè)人要做的事。
保護(hù)森林人人有責(zé)!
小學(xué)讀書(shū)心得14
我家有《哈利波特》七冊(cè)全集，現(xiàn)在我正在看第2冊(cè)《哈利波特與密室》，且已經(jīng)看完全冊(cè)整本書(shū)了。
讓我來(lái)給你講講書(shū)中的內(nèi)容吧！第一章講的是哈利波特有史以來(lái)最糟糕的生日；第二章講偶遇的家養(yǎng)小精靈多比，多比警告了哈利波特先生不要去，要不然災(zāi)難就會(huì)來(lái)臨。
后來(lái)，又講的是哈利義無(wú)反顧的回到了霍格沃茨。洛恰特教授裝腔讓他“吐血”，低年級(jí)小女生金妮向哈利投來(lái)關(guān)切地目光，常令哈利他尷尬不已……哈利要揭開(kāi)同學(xué)變成石頭的'原因。
最后，哈利波特揭開(kāi)了謎底！
通過(guò)讀這本書(shū)我明白了：正義是最強(qiáng)有力的，正義肯定能把邪惡壓倒！
書(shū)上看到的東西真多呀！
小學(xué)讀書(shū)心得15
很早就聽(tīng)說(shuō)了冰心奶奶的著作《繁星·春水》，這個(gè)假期，我終于有機(jī)會(huì)閱讀了�！斗毙恰ご核肥杖肓吮哪棠虅�(chuàng)作的三百多首小詩(shī)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸實(shí)，意境脫俗優(yōu)美。冰心奶奶在詩(shī)中熱情的贊美大自然，歌頌童心與母愛(ài)，思考人生的真諦，鼓勵(lì)我們青年人奮發(fā)向上。
《繁星·春水》的出版是由三個(gè)小孩子奠定的。一九一九年的一個(gè)冬夜，冰心的弟弟冰仲告訴冰心，可以把一些零碎的思想收集起來(lái)，也就是從那時(shí)起，冰心開(kāi)始把一些不容易寫(xiě)成片段的零碎思想記在一個(gè)小本子里。一九二零年的一個(gè)夏日，冰心的二弟冰叔從書(shū)堆里翻出了這個(gè)小本子，在第一頁(yè)寫(xiě)下了“繁星”兩個(gè)字。一九二一年秋日，小弟弟冰季的一句話(huà)，讓冰心發(fā)表了《繁星》�！斗毙恰方�(jīng)過(guò)三個(gè)小孩子的鑒定，終于發(fā)表了，小孩子的思想往往是最單純的，也許也是最具有真理性的。
《繁星·春水》中，作者冰心奶奶，是一個(gè)偉大的詩(shī)人，對(duì)于世間的起起伏伏，滄桑變化，總是有著非比尋常的見(jiàn)解。就像第三首：“萬(wàn)頃的顫動(dòng)—深海的島邊，月兒上來(lái)了，生之源，死之所!”冰心奶奶可以把世間萬(wàn)物都有類(lèi)似的輪回規(guī)律與月亮的升起與降落聯(lián)想在一起，而且又富含哲理性。冰心奶奶對(duì)于死亡的見(jiàn)解也是是一種灑脫從容的心態(tài)。這些小詩(shī)中不僅有對(duì)于大自然的無(wú)限遐想與觀察的宏偉角度，還有那細(xì)膩柔軟的思想。印象最深刻的是第一零八首：“心是冷的，淚是熱的;心—凝固了世界，淚—溫柔了世界�！�
這句活就像一杯熱牛奶，雖然這句話(huà)很涼，但心里暖暖的�！斗毙恰防锏脑�(shī)雖然形式短小但是讀后令人心曠神怡，對(duì)于它的理解更是意味深長(zhǎng)，給人以無(wú)限的遐想與啟迪。我還很喜歡后面的《解脫》。冰心奶奶用月漸漸引入，就像古代文人墨客的寫(xiě)作手法，讓人的頭腦中不禁浮現(xiàn)出月明如水，一位女詩(shī)人在樹(shù)下徘徊著，沉思著，漸漸陷入了對(duì)人生意義的深思。還有“珍惜她如雪的白衣，卻仍度過(guò)這無(wú)邊的黑海�！边@句在告誡著我們，面對(duì)人生的坎坷與黑暗時(shí)要樂(lè)觀，積極向上的對(duì)待這世界，因?yàn)槭澜绮](méi)有舍棄我們，所以我們也不應(yīng)該舍棄帶給我們無(wú)限美好的.世界。
當(dāng)我盡情在文字的海洋里徜徉的時(shí)候，體會(huì)到了冰心奶奶小詩(shī)的純凈，熱烈，真誠(chéng)……
當(dāng)我自由在小詩(shī)的天空中遨游的時(shí)候，對(duì)于天空中的一切思想感情都無(wú)法溢于言表……
當(dāng)我快樂(lè)在《繁星·春水》內(nèi)行的時(shí)候，也像作者一樣，有了無(wú)限對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌，對(duì)自然的贊美，對(duì)人生的感悟……
《繁星》和《春水》是冰心奶奶印度詩(shī)人泰戈?duì)柕闹髌贰讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的�！斗毙恰泛汀洞核分饕ㄈ齻�(gè)內(nèi)容。
一是介紹了冰心奶奶對(duì)母愛(ài)和童心的贊頌。因?yàn)槭澜缟�，母�?ài)是偉大的，母愛(ài)是最高最美的好的東西，母愛(ài)是孕育世間萬(wàn)物的源泉，所以冰心奶奶才會(huì)這樣寫(xiě)道;母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的隱蔽?因?yàn)橛型�，童趣，童心，才�?huì)有我們美好的童年，所以人間最美好的世界不是夢(mèng)幻美麗的風(fēng)景，而是充滿(mǎn)純真童趣的歲月，所以冰心奶奶才會(huì)寫(xiě)到這樣的詩(shī)句;萬(wàn)千的天使，要起來(lái)歌頌小孩子;小孩子!他那細(xì)小的身軀里，喊著微帶的靈魂。
二是作者對(duì)大自然的的崇拜和贊頌。大自然是我們的家，我們只有保持好大自然，和大自然和諧相處，才會(huì)讓我們的家更美好，讓我的生活更加幸�？鞓�(lè)，所以冰心奶奶才然為;我們都是自然的嬰孩，我在宇宙的搖籃里。
三是寫(xiě)出了對(duì)人生的思考和感悟。就行冰心奶奶在書(shū)中這樣寫(xiě)道;墻角的花兒，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。
另外，冰心奶奶還通過(guò)‘’造物者——倘若在永久的生命中，只容許有一次極了的應(yīng)許，我支撐的求著;我在母親的懷里，母親的小舟里，小舟在明月的大海里。寫(xiě)出了自己對(duì)母親的歌頌，對(duì)通著的呼喚，對(duì)自然的詠嘆給人以無(wú)窮的回味和啟迪。
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