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小學(xué)教師見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的小學(xué)教師見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)教師見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)1
作為一個(gè)剛上崗的地理老師，能有機(jī)會(huì)參加學(xué)校給我們提供的這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)，我感到十分的榮幸。這次培訓(xùn)留給了我滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲和深深的思考。一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以本身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的榜樣使學(xué)生從教師身上知道甚么應(yīng)為之，甚么不可為，所以學(xué)習(xí)對(duì)老師來(lái)講很重要。
20xx年2月12日，學(xué)校組織召開(kāi)了寒假培訓(xùn)。
一、這次培訓(xùn)非常及時(shí)，使我熟悉到了本身的不足
由于學(xué)校在下學(xué)期預(yù)備全面展開(kāi)高效課堂教學(xué)模式，而我在這方面總是感覺(jué)莫衷一是，覺(jué)得毫無(wú)頭緒，所以我對(duì)下學(xué)期高效課堂教學(xué)感到很茫然。學(xué)校組織的這次培訓(xùn)可以說(shuō)是雪中送炭，使我在迷茫的道路上看到了一絲希望。不比不知道，一比嚇一跳。通過(guò)凝聽(tīng)各位老師的發(fā)言，我才發(fā)現(xiàn)自己各方面的不足。比如，班級(jí)學(xué)習(xí)小組的.建設(shè)，小組評(píng)價(jià)方案的確定，班級(jí)公約的制定，在課堂教學(xué)的進(jìn)程中如何有效地評(píng)價(jià)各小組及每個(gè)同學(xué)，如何保證課堂教學(xué)的高效，小組及個(gè)人評(píng)價(jià)機(jī)制如何保證對(duì)每位同學(xué)都有久長(zhǎng)的吸引力、使他們還能時(shí)時(shí)保持愛(ài)好和新聽(tīng)了各位老師的發(fā)言，我才熟悉到自己需要進(jìn)步的方面還有很多。本身不足就需要進(jìn)步，需要學(xué)習(xí)。
二、通過(guò)這次培訓(xùn)我熟悉到了學(xué)習(xí)的重要性
這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)我熟悉到了自己各方面的不足，而要想進(jìn)步，必須要學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，才可以彌補(bǔ)自己各方面的缺陷，培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)，但這究竟非常有限;大部份內(nèi)容的學(xué)習(xí)還需要自學(xué)，需要看書(shū)，需要在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，所以，我們需要在思想上進(jìn)步熟悉，在行動(dòng)上積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。這就需要轉(zhuǎn)變一些行為習(xí)慣，比如，暑假的時(shí)間，我之前總是無(wú)所事事，白白浪費(fèi)了大量的時(shí)間，沒(méi)有用在學(xué)習(xí)上，使自己延誤了本身的進(jìn)步，這些損失是沒(méi)法計(jì)量的，即是說(shuō)是耽誤了本身的進(jìn)步。今后我一定抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)，使自己盡快進(jìn)步，盡快成長(zhǎng)起來(lái)。
三、學(xué)習(xí)的理論知識(shí)必須要內(nèi)化為自己的思想方法，用以指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐
每次培訓(xùn)，我總是感到理論易學(xué)，但真正用到實(shí)踐中還是存在一定間隔的，這就必須要把所學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)行消化吸收，從而內(nèi)化為自己的思想方法，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，這樣才能鞏固所學(xué)，強(qiáng)化本身技能，進(jìn)步應(yīng)用能力，為實(shí)行課堂教學(xué)改革服務(wù)。
創(chuàng)建高效課堂，我總覺(jué)得還有很長(zhǎng)的一段路要走，這就需要我們不遺余力地學(xué)習(xí)、進(jìn)步、創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)教師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)學(xué)而不懈努力，把這條課改之路堅(jiān)定地走下去。究竟，我們向往的是有幸福感的生活，而真正做好了此次課改有助于我們的幸福生活的實(shí)現(xiàn).
小學(xué)教師見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)2
教育見(jiàn)習(xí),對(duì)我們來(lái)說(shuō)有著一種不一樣的感受，當(dāng)你和真實(shí)的三尺講臺(tái)零距離接觸時(shí)，好似有點(diǎn)不可思議的感覺(jué)，我們懷著幾分新鮮和激動(dòng)的心情，本著學(xué)習(xí)和了解小學(xué)的目的踏上了見(jiàn)習(xí)之路。還夾雜著一絲忐忑的心情來(lái)到這樣的陌生環(huán)境，走進(jìn)了城南小學(xué)的大門(mén)，開(kāi)始我們?yōu)槠谖逄斓囊?jiàn)習(xí)學(xué)習(xí)工作。
城南小學(xué)其實(shí)是一所不錯(cuò)的現(xiàn)代化小學(xué)，它的每個(gè)教室里都有現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)工具、投影機(jī)、投影幕和電腦等，這就方便了教師利用多媒體教學(xué)，使課堂教學(xué)更加直觀、形象，教師教得輕松、生動(dòng)，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、活潑，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的濃厚興趣。
其實(shí)，在新課標(biāo)下的小學(xué)教學(xué)和我們以前上小學(xué)的時(shí)候有很多不同之處，那時(shí)即沒(méi)有電腦、網(wǎng)絡(luò)，也沒(méi)有教學(xué)道具等內(nèi)容，在總的看來(lái)他們好象比我們快活多了，其實(shí)，他們的課后負(fù)擔(dān)還是很重的。這也給我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)過(guò)程中更注意教師技能方向的選定。
古人云：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。”興趣對(duì)于一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是一個(gè)至關(guān)重要的條件。興趣是學(xué)習(xí)入門(mén)的階梯興趣孕育著愿望，興趣溢生動(dòng)力。那么如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?其實(shí)這不只是學(xué)生的問(wèn)題，老師也要有激情與耐心，這是做位一名老師應(yīng)該具備的。激情與耐心，就像火與冰，看似兩種完全不同的東西，卻能碰撞出最美麗的火花。其實(shí)，不管在哪個(gè)行業(yè)，激情和耐心都是不可或缺的。在我看來(lái)那些學(xué)生非常的快樂(lè)、活潑，而且素質(zhì)還很高知識(shí)水平不錯(cuò)。
在聽(tīng)課的過(guò)程中我們主要做的就是坐在教室后面聽(tīng)老師上課。這種聽(tīng)課和我們以往的聽(tīng)課不一樣，這種聽(tīng)課并不是為了學(xué)習(xí)老師所講的'知識(shí)，而是學(xué)習(xí)老師怎么樣講課，學(xué)習(xí)如何傳授知識(shí)，如何駕馭課堂，如何控制授課時(shí)間等。這期間我發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課真的很難上好。既要活躍起課堂氣氛，抓住學(xué)生的注意力，又要凌駕學(xué)生，使得課堂教學(xué)在自己的計(jì)劃之中;又要融入學(xué)生和他們共同參與學(xué)習(xí)。這使得老師需要一會(huì)兒笑一會(huì)兒兇，比演員輕松不了多少。而且在課后，老師還需要批改作業(yè)試卷，這是一項(xiàng)枯燥而繁重的工作，然而這也是檢驗(yàn)課堂效果不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，需要的是教師的耐心、細(xì)心與責(zé)任心。
下面我講一下聽(tīng)課過(guò)程。
在第一天我們一直都不知道怎樣做聽(tīng)課筆記，可以說(shuō)是一頭霧水，但不論怎樣還是用最古老的方法最保險(xiǎn)了---快速的記筆記,可以說(shuō)是恨不得把老師的每句話都寫(xiě)下來(lái)。
在這幾天聽(tīng)課的過(guò)程我覺(jué)得這些老師教學(xué)的水平很高，很能夠駕馭學(xué)生，而且學(xué)生的水平也是很不錯(cuò)的，由其是那些積極活潑的學(xué)生。比起我們那個(gè)時(shí)候不知好上多少倍了。
在小學(xué)見(jiàn)習(xí)什么都沒(méi)有做，只不過(guò)聽(tīng)聽(tīng)課而已，可不知道為什么覺(jué)得特別累,躺在床上一動(dòng)不想動(dòng),只覺(jué)得頭暈?zāi)垦�。所以說(shuō)，當(dāng)老師特別是小學(xué)老師精力一定要旺盛，否則非把你累死不可。
回顧這5天的時(shí)間，我是專(zhuān)心的，但專(zhuān)心不一定等于成功，我究竟是一名見(jiàn)習(xí)生，在知識(shí)的構(gòu)建上還存在著許多斷章，還缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在我們主持主題班會(huì)的時(shí)候那些學(xué)生好象對(duì)我們有勢(shì)不恐，雖然說(shuō)，這可以親近學(xué)生更容易了解學(xué)生，但是，唧唧喳喳的吵雜一直叫個(gè)不停著實(shí)讓人難以忍受。其實(shí)你不管是什么老師，只有他們的班主任才能壓制的了他們，一見(jiàn)到班主任頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。我想這就是班主任工作的藝術(shù)吧!
這次見(jiàn)習(xí)令我感受頗多。一方面，我深感知識(shí)學(xué)問(wèn)浩如煙海，使得我們?cè)诮窈蟮娜兆永锊坏貌粫円箍嘧x;另一方面我也深深地體會(huì)到教學(xué)相長(zhǎng)的深刻內(nèi)涵。備課、上課、改作業(yè)……日復(fù)一日，無(wú)數(shù)瑣碎平凡的事構(gòu)成了我們見(jiàn)習(xí)生涯的主旋律。而且說(shuō)不定還要在以后教師生涯中繼續(xù)忍受這種生活，看起來(lái)，在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程還要不斷培養(yǎng)所謂的教師品德和修養(yǎng)吧。
短短一個(gè)星期就這樣風(fēng)也似的過(guò)去了，我似乎還沒(méi)有嘗透這被叫做老師的喜悅，就又重新回到教室，做起了我的學(xué)生。
其實(shí)在見(jiàn)習(xí)過(guò)程中我看著臺(tái)上老師得心應(yīng)手、從容不迫的樣子頓時(shí)使我對(duì)她們佩服的五體投地，她們不用去特意刻畫(huà)什么，在課堂上傳授知識(shí)以及和學(xué)生互相交流的就像和朋友在談心一樣，全不象我想象的那樣一教一學(xué)的刻板內(nèi)容，或許這就是我們所欠缺的吧。
說(shuō)到不足之處，可以說(shuō)是多方面的，例如：對(duì)當(dāng)今小學(xué)生的個(gè)性特征、心理狀態(tài)家庭環(huán)境等內(nèi)容認(rèn)識(shí)不足，缺乏一些基本的教師技能，以及學(xué)校的一些管理方式及手段等等，所以在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該不斷的加深這方面認(rèn)識(shí)。
在見(jiàn)習(xí)期間最讓我留戀的還是那群天真可愛(ài)的學(xué)生們，稚氣而真誠(chéng)的言語(yǔ)總是讓我哭笑不得，或許他們不像大人那么會(huì)為人處事，那么會(huì)說(shuō)話。但他們擁有一顆真誠(chéng)沒(méi)有半點(diǎn)污染的心。與他們?cè)谝黄穑屛腋械教貏e輕松，我只需要跟他們將心比心，而不用考慮任何利益。
在小學(xué)里雖然工作繁雜而且很累，但是，一見(jiàn)到這些積極、活潑的小朋友時(shí)總是讓人生出一股力量，難以割舍，或許這就是小學(xué)老師的宿命吧!
小學(xué)教師見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)3
讀《教育：讓人成為人》這本書(shū)，光是看目錄，就值得我讀半天，對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師而言，讀起這些讓全世界都振聾發(fā)聵的大理論家、大教育家的大部頭，猶如看天書(shū)了。引起我注意的是目錄中有三個(gè)相同的題目——教育的宗旨，我猜想也許與我的職業(yè)還有些關(guān)聯(lián)，于是就硬著頭皮讀起來(lái)。在讀到美國(guó)教育家約翰？杜威的《教育中的宗旨》的序言時(shí)，談到杜威的兩個(gè)教育理念——“教育即生活“和”“學(xué)校即社會(huì)”，我覺(jué)得在今天都很有借鑒意義。
一、教育即“生活”
杜威從社會(huì)角度觀察教育，認(rèn)為人是社會(huì)性動(dòng)物，人類(lèi)與動(dòng)物的不同就在于人類(lèi)有教育，而動(dòng)物沒(méi)有。教育的職能就是延續(xù)社會(huì)生命，即教育能傳遞人類(lèi)世代積累的經(jīng)驗(yàn)，豐富人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會(huì)的能力，從而維系和發(fā)展社會(huì)生活。不管正規(guī)教育還是非正規(guī)教育，實(shí)際上都在進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的改造。由于改造經(jīng)驗(yàn)必須與生活密切結(jié)合，因此杜威簡(jiǎn)明扼要地提出“教育即生活”，“教育即生長(zhǎng)”。杜威認(rèn)為生活和經(jīng)驗(yàn)是教育的'靈魂，離開(kāi)了生活和經(jīng)驗(yàn)就沒(méi)有生長(zhǎng)，也就沒(méi)有教育。
在我們學(xué)校，就非常注重在生活中教育兒童。在食堂就餐之后，兒童要自己刷盤(pán)子，里外都要認(rèn)真刷，直至刷干凈為止；午睡起床后要自己整理床鋪，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然有些麻煩，這也不在學(xué)業(yè)考試內(nèi)容的要求之內(nèi)，但這種從小就培養(yǎng)起來(lái)的好習(xí)慣能伴隨他的一生。
教育，當(dāng)它脫離社會(huì)生活、脫離兒童時(shí)，“兒童的人格就會(huì)分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界：在一個(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個(gè)世界里，他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得滿(mǎn)足”。脫離了生活，就會(huì)使兒童成為不自然、不自由、不自主的“盆景”，也就失去了好奇心、創(chuàng)造力和天真無(wú)邪的快樂(lè)。其實(shí)，教育從它產(chǎn)生之日起，就源于生活，并在生活中獲得自身的發(fā)展，促進(jìn)著人類(lèi)文明的進(jìn)步。
“教育是生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備”，教育是生活本身，那么教育應(yīng)該充實(shí)人的生活，使兒童能夠適應(yīng)生活更新生活�！敖逃瓷睢睆�(qiáng)調(diào)生活的意義，即教育應(yīng)該成為改造了的、適應(yīng)兒童天性的生活，而不是不合乎時(shí)代精神的生活，壓抑兒童天性的生活。
杜威十分重視兒童這一環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性。他指出愛(ài)好活動(dòng)是兒童的天性，兒童具有強(qiáng)大的潛在動(dòng)力，教育必須尊重和利用這種動(dòng)力。兒童是教育的出發(fā)點(diǎn)，社會(huì)是教育的歸宿點(diǎn)，在這兩點(diǎn)之間形成教育過(guò)程。他批評(píng)傳統(tǒng)的教育過(guò)程強(qiáng)迫兒童死記硬背，填鴨式地灌輸書(shū)本知識(shí)，這種教育無(wú)異于牛不飲水強(qiáng)按頭，是對(duì)兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼吁把兒童從傳統(tǒng)教育中解放出來(lái)，提出從兒童的現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行教育，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)需要和興趣，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性。杜威提出改變教育的重心，宣揚(yáng)用“兒童中心”取代“教師中心”或“教材中心”，圍繞兒童組織一切教育措施，教師應(yīng)是兒童生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造的啟發(fā)者和指導(dǎo)者，徹底改變當(dāng)時(shí)壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。把教育看作生活、生長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)改造的過(guò)程，就能使兒童在活用中活學(xué)各種知識(shí)，因此獲得的知識(shí)就能幫助人們適應(yīng)不斷前進(jìn)的社會(huì)，并能保證人類(lèi)永遠(yuǎn)進(jìn)步。
二、學(xué)校即社會(huì)
杜威認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該“成為一個(gè)小型的社會(huì)，一個(gè)雛型的社會(huì)。”在他看來(lái)，教育既然是一種社會(huì)生活過(guò)程，那么學(xué)校就是社會(huì)生活的一種形式。學(xué)校作為一種制度，應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活簡(jiǎn)化起來(lái)，縮小到一個(gè)雛形的狀態(tài)。在學(xué)校里，必須能夠呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會(huì)生活，如同他們的家庭里、在鄰里間、在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所上所經(jīng)歷的過(guò)程。這樣，“使得每個(gè)學(xué)校都成為一種雛形的社會(huì)生活，以反映大社會(huì)生活的各種類(lèi)型的作業(yè)進(jìn)行活動(dòng)……。當(dāng)學(xué)校能在這樣一個(gè)小社會(huì)里引導(dǎo)和訓(xùn)練每個(gè)兒童成為社會(huì)的成員，用服務(wù)的精神薰陶他，并授予有效的自我指導(dǎo)的工具，我們將有一個(gè)有價(jià)值的、可愛(ài)的、和諧的大社會(huì)的最深切而最好的保證。
就“學(xué)校即社會(huì)”的具體要求來(lái)說(shuō)，杜威認(rèn)為，一是要求學(xué)校本身必須是一種社會(huì)生活，具有社會(huì)生活的全部含義；二是要求校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)連接起來(lái)，兩者之間能有自由的相互影響。這樣，學(xué)校就不會(huì)與社會(huì)生活隔離開(kāi)來(lái)。
杜威視教育為生活，把參加現(xiàn)實(shí)生活作為媒介，把教師傳授知識(shí)的課堂改造為兒童活動(dòng)的園地和生活的樂(lè)園，引導(dǎo)兒童積極投入活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，不知不覺(jué)地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí)。
小學(xué)教師見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)4
一直以來(lái)，在我的觀念中，小學(xué)課堂就是一個(gè)很講究組織的課堂，小學(xué)的老師更要多才多藝�？墒钱�(dāng)我這次以一個(gè)見(jiàn)習(xí)老師而不是學(xué)生的身份再一次走進(jìn)小學(xué)課堂的時(shí)候，這種觀念升華了，小學(xué)老師工作遠(yuǎn)比我想象的還要艱辛。我想可能是因?yàn)榻嵌茸兞�，看�?wèn)題的觀念也隨之發(fā)生了改變。現(xiàn)在的我在課堂已經(jīng)不可能像個(gè)學(xué)生一樣聆聽(tīng)老師的講解，更注重的是課堂的組織和呈現(xiàn)。
我記憶最深的是：一個(gè)數(shù)學(xué)備課會(huì)。我對(duì)于數(shù)學(xué)備課會(huì)有很深的印象。那天呈現(xiàn)的倆堂課是有關(guān)數(shù)學(xué)概念的呈現(xiàn)，其中一堂是圓的認(rèn)識(shí)，上課的老師并不是直接告訴學(xué)生什么是圓，圓的直徑，還有圓的半徑;而是讓學(xué)生以一種觀察的角度去發(fā)現(xiàn)，教師在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中起到一個(gè)"通車(chē)"的作用，當(dāng)學(xué)生思維堵塞的時(shí)候，老師要適時(shí)的去引導(dǎo)學(xué)生。在這堂課當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)在課堂中問(wèn)題的設(shè)置是一個(gè)很關(guān)鍵的點(diǎn)。一個(gè)好的問(wèn)題能讓學(xué)生更加的發(fā)人省心，相反的，一個(gè)不恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題會(huì)偏離主題。
另一堂課是有關(guān)百分比概念的課，在這堂課中，男老師很好的發(fā)揮了幽默細(xì)胞和培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)系實(shí)際解決問(wèn)題�？上攵�，百分?jǐn)?shù)在我的日常生活當(dāng)中是無(wú)處不在的。指教老師事先讓學(xué)生帶來(lái)有關(guān)百分?jǐn)?shù)的日常用品，有些同學(xué)帶來(lái)了飲料，有些帶來(lái)了衣服的標(biāo)簽，而有些帶來(lái)巧克力包裝殼。這不僅讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在生活中廣泛的應(yīng)用，還讓他們應(yīng)用數(shù)學(xué)去了解商品的'質(zhì)量。切合的聯(lián)系實(shí)際，把知識(shí)應(yīng)用于生活，我覺(jué)得這是培養(yǎng)新型人才的重點(diǎn)。作為一個(gè)未來(lái)的人民教師，我還沒(méi)有足夠的能力去評(píng)價(jià)課的好壞，但是備課會(huì)第二部分對(duì)老師課的點(diǎn)評(píng)給我提供了很好的參考。
比如說(shuō)我參加的新課標(biāo)語(yǔ)文備課會(huì)，對(duì)于小學(xué)六年級(jí)走進(jìn)魯迅的那單元的課，老師們很容易把它當(dāng)成單單是了解魯迅的生平記事。當(dāng)然這部分也很重要，但是老師們不能夠忽略了學(xué)生文學(xué)鑒賞方面的培養(yǎng)�；蛟S有人會(huì)說(shuō)，叫一個(gè)小學(xué)生去鑒賞魯迅的作品有點(diǎn)太天方夜譚，但是我覺(jué)得只要在老師的引導(dǎo)下還是可行的。既然新課標(biāo)引用了魯迅的文章，就已經(jīng)充分考慮了學(xué)生的接受能力了，我們不應(yīng)當(dāng)輕看當(dāng)代的小學(xué)生，事實(shí)上，他們的接受能力遠(yuǎn)比我們想象的要強(qiáng)的多!
經(jīng)過(guò)這次的聽(tīng)課見(jiàn)習(xí)，真的讓我獲益良多。除了上面提到的，我想想談?wù)勎覀�(gè)人的感悟。小學(xué)老師并不像我想象中的那么閑，相反的它的工作量很大。而要做好小學(xué)老師，我更認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：第一，提前備好幾天的課，因?yàn)槟悴恢涝诮酉聛?lái)的幾天中會(huì)有什么突發(fā)狀況，這是前人的經(jīng)驗(yàn)之談。對(duì)于那些沒(méi)經(jīng)過(guò)書(shū)面的設(shè)想，千萬(wàn)不能應(yīng)用與課堂。有些老師喜歡打腹稿，以為所有的東西都裝在腦海里，可是事實(shí)上，腦海里的東西跟在課堂上呈現(xiàn)的內(nèi)容是有很大的差距的。所以老師要實(shí)現(xiàn)備好課，這是對(duì)自己工作的負(fù)責(zé)，也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。第二，老師要努力提高自己各方面的素質(zhì)。我聽(tīng)過(guò)兩堂同樣教授數(shù)學(xué)概念卻效果不同的課。一堂的老師講話很風(fēng)趣幽默，整堂課的氣氛很好。而另一堂課顯得相對(duì)單調(diào)多了。所以我覺(jué)得老師要適當(dāng)?shù)呢S富自己的語(yǔ)言，以加強(qiáng)教學(xué)效果。第三，改變教學(xué)的主體，教師講為主學(xué)生參與變成學(xué)生是課堂的主人。教師要讓學(xué)生發(fā)揮"主人翁"的精神，積極的輔助老師完成課堂。
小學(xué)教師見(jiàn)習(xí)心得體會(huì)5
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的'人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
首先，作為教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以“上虞市優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
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