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《西游記》閱讀體會
《西游記》閱讀體會1
談到《西游記》,大多數(shù)人都會先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空,繼而是身體強壯、長相可愛的八戒,最后是只會做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒有人會感覺到他的存在——沙和尚悟凈。
其實,我曾經(jīng)也是不太在意他的,誰讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機會都給了悟空和八戒,而悟凈卻永遠只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個懦弱的人。
可今年暑假,我突然心血來潮地翻出名著《西游記》,準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的`,沙僧是否真的如此沒有存在感。
終于,悟凈的形象開始在我腦海中清晰起來……
他勤勞。西行奔波的路上,他永遠是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢,卻從未停止過。他從不會像大師兄那樣亂用法術(shù),以減輕自己的負擔(dān),也絕不會像二師兄那樣動不動就喊苦,耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過,真實存在的只有他一次又一次踩過青草,踏過沙礫,碾過冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒,世人無不惜無不愛,八戒就像體型碩大的黃牛,也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝,他沒有日行千里的能耐,卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒有黃牛的力氣,但黃?偸浅粤怂懔嗽俑伞6橊剠s即使幾天滴水未進,仍可以踏著穩(wěn)健的步伐,馱著貨物,頂著驕陽穿過沙漠。
他是重情重義的,面對大師兄的慪氣離開,他雖明白西行的路上亦會更危險,更艱難,可他從未說過放棄,也從未放下過肩上的擔(dān)子,神不知,鬼不覺地離開。他只是忠誠的守候在一旁,不離不棄。即使是面對師傅被妖怪抓了去,大師兄在一旁無計可施,二師兄說著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場景,他也絕不會氣餒,而是盡自己最大的努力營救師傅,哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無趣,擔(dān)子似乎是他唯一的伴侶?杉偈箾]有他,誰能將這擔(dān)子挑出十萬八千里,而且毫無怨言?沒有他,誰能保證悟空能心無旁騖地使出那些通天的本領(lǐng),八戒能踏踏實實地過上多彩的生活?沒有他,誰能保證西行的路能順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾蛔叩降?
生活中像悟凈這樣的人有很多,他們不嘩眾取寵,只是本本分分地做著那個最真實、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。
《西游記》閱讀體會2
在這個“加長版”假期中,何以解憂,唯有書籍。當(dāng)我躺在床上時,順手拿來一本《西游記》,看了起來。
這本書因為內(nèi)容的經(jīng)典,被稱為中國四大名著,是明代吳承恩寫出的一部老少皆宜,人們津津樂道的絕世佳作。五百年來被無數(shù)人所稱贊、被無數(shù)人所閱讀、被無數(shù)人所推薦!再看到現(xiàn)在,這本書是語文新課標(biāo)必讀名著,幾乎都沒有人沒看過這本名著。
雖然說是舊書重看,但我還是被里面生動的劇情所吸引。勇敢機智的大師兄孫悟空、憨厚可愛的二師兄豬八戒、菩薩心腸的師傅唐三藏、任勞任怨的三師弟沙悟凈,生動的角色、奇妙的劇情。每一段話,每一章節(jié)都引人入勝。讓我明白了它為什么被稱為中國四大名著了。
接下來我來分享我比較喜歡的一段吧:“二郎神與大圣大戰(zhàn)了三百多個回合,之間二郎神搖身一變,變得身高萬丈、青面獠牙,惡狠狠地舉刀朝大圣身上砍去。悟空也神通,變得與二郎神一樣高大,舉起一根擎天金箍棒,抵住了二郎神。正在孫悟空與二郎神斗得天昏地暗、不分上下、難舍難分的時候,梅山兄弟領(lǐng)著那些草頭神,一起向水簾洞沖殺過來,打的那些猴子跑的`跑、逃的逃……”
讀了這本書,我了解了大師兄的勇敢、二師兄的憨厚、三師兄的勤勞、唐三藏的善良,是我受益匪淺,愛上了這本書!
《西游記》閱讀體會3
《西游記》,被許多人認(rèn)為是一部有趣的小說,也有偉人對它的許多評價,但在這輕松、幽默的文字下,也透著對社會的種種批判。
也許很多人都知道,當(dāng)時吳承恩所處的社會非常黑暗,也是這種的社會,使他著成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后,他是因向往自由,沖破束縛而違反了所謂的天規(guī),就被如來佛祖壓在五行山下,這就是反映了當(dāng)時社會對人們的一種壓迫,束縛,沒有自由。
在師徒一路西天取經(jīng),孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪,而我們當(dāng)回頭細想時,就會發(fā)現(xiàn),每次在孫悟空打敗了妖怪正在準(zhǔn)備把它打死時,就會有一些神仙出來制止。
如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后,與妖怪打殺,最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時,觀音菩薩卻又來制止了,告訴孫悟空說也是菩薩的坐騎,讓悟空饒了它,并且說它是為了讓朱紫國國王消災(zāi)的,于是,孫悟空只得放手,讓菩薩帶它離開,也就拋下別的事情不管,而金毛獅還過得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中,吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神,也有著一副丑陋的嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極,百姓困苦不堪,在孫悟空問過真相后,得到的結(jié)果是因他們的郡候惹怒了玉帝,至此讓此郡三年干旱,這只是一件小事,玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災(zāi),這就是神仙的做法。因一些小時而可以隨便不顧他人,是不是像極了當(dāng)時社會的官員?
再來說一說同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧,他雖然正直、善良。但同時也不分善惡,容易聽取他人的讒言,每次孫悟空打死妖怪,他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來懲罰孫悟空,可憐孫悟空還像各忠實的大臣,不怕迫害。
《西游記》這部小說,可算一部巔峰之作,它人物描寫細致,栩栩如生,也巧妙地批判了社會的`種種罪行,又不失那種幽默輕松地語言,可以說它為一部揭露社會的小說,但又是一部“童心之作”,《西游記》伴隨著我們的一生,給予我們知識和成長,它是吳承恩感悟的鞥這里,也是對社會的一種反映,就像小說中的種種人物,即使過了幾百年,它依然不毀。
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