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教育讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-11-02 17:29:21 心得體會(huì) 我要投稿

有關(guān)教育讀書(shū)心得

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的有關(guān)教育讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)教育讀書(shū)心得

有關(guān)教育讀書(shū)心得1

  本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué). 在通讀本書(shū)后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的.但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理.學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺?

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向.心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的.教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的`考察和了解.

  其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的.教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué).本書(shū)所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì).第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書(shū)對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量.教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德.學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的.

  此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法. 總的來(lái)說(shuō),本書(shū)對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的.

有關(guān)教育讀書(shū)心得2

  這個(gè)暑假《教師人文讀本》走進(jìn)了我的生活,閑暇之時(shí),手捧著它,細(xì)細(xì)翻閱?粗粋(gè)個(gè)家喻戶(hù)曉的文人名字,讀著一篇篇沖擊心靈的文章,我一次又一次為里面的人和事而感動(dòng),情與意也不斷地讓我有所感觸。

  當(dāng)我以一個(gè)教育工作者的心情走進(jìn)這本書(shū),并不斷地與其中的教育理論、人文精神等對(duì)話、思考時(shí),我感悟到了教育的生命性,教育對(duì)象的生命性。

  《教師人文讀本》的前言中說(shuō)到:我們每天面對(duì)著的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限地信任和敬慕。一天又一天,一年又一年,在對(duì)話和交流中,他們求知,他們成才,他們立志,他們成長(zhǎng),成為自立的個(gè)體,成為家庭的支柱,成為社會(huì)的棟梁。而我們每一個(gè)教師,除了歲月的流逝之外,沒(méi)有失去任何東西,我們的知識(shí)在教學(xué)中更充實(shí),我們的智慧在交流中更增長(zhǎng)。我們付出了多少愛(ài),得到的是更多的愛(ài);我們對(duì)學(xué)生有多理解,他們會(huì)給我們更多的理解。這就是我們最大的成就和幸福。但是,我們也經(jīng)常困惑、煩惱,甚至痛苦。我們也經(jīng)常遇到阻力、誤解,甚至非難。

  正常的知識(shí)傳承,往往變成機(jī)械的操練;坦誠(chéng)的心靈交流,往往變成枯燥乏味的訓(xùn)誡,加上人事的糾紛、社會(huì)不良風(fēng)氣的侵襲,這些使我們的心靈失衡而不知所措。這些問(wèn)題的解決,固然需要有相應(yīng)的改革和時(shí)間,但如何直面這些問(wèn)題并持一種積極的態(tài)度,確實(shí)是我們應(yīng)當(dāng)不斷自省的。先輩、前輩和同輩中有不少楷模,為我們樹(shù)立起精神的支柱,究其核心,那就是一種人之所以為人的精神,即人文精神。它博大精深,但首先是愛(ài),惟有了愛(ài),我們才能成為一個(gè)育人之人。我們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)同胞、愛(ài)親人,當(dāng)然也愛(ài)自己。愛(ài)科學(xué)、愛(ài)藝術(shù)、愛(ài)自然,對(duì)教育和可愛(ài)的學(xué)生應(yīng)付出更多的愛(ài)等等。我們是教師,都是些普通的人,但我們從事著神圣的事業(yè)。

  讀完本書(shū),我就感受到了編委們的良苦用心:首先就是想通過(guò)閱讀這本書(shū)之后讓我們從事教師職業(yè)的人們多一點(diǎn)精神食糧,去面對(duì)生活中的困惑、煩惱,甚至痛苦。讓我們學(xué)會(huì)愛(ài),對(duì)身邊的一切都充滿(mǎn)著愛(ài)。然后在愛(ài)的基礎(chǔ)之上去學(xué)會(huì)思考,讓身為教師的我們有更好的.心態(tài),更積極的人生態(tài)度。

  其實(shí)說(shuō)到底,書(shū)的意義在于讓我們看過(guò)之后有所啟發(fā),更深層次也許就是想讓我們生活得更有意義。很多人都會(huì)有這樣的感覺(jué):在平時(shí)的生活中,當(dāng)我們?cè)诳鞓?lè)之中時(shí)是很少去考慮:“我為什么而活著?”但是在我們遇到困惑、煩惱,甚至痛苦時(shí)我們也許會(huì)問(wèn),心態(tài)變得消極,F(xiàn)實(shí)生活節(jié)奏越來(lái)越快,遇到的事也越來(lái)越多,在一定程度上增加了這種可能性。 但作為教師的我們責(zé)任在于傳道授業(yè)解惑,我們應(yīng)該先把自己的心態(tài)調(diào)整好。

  沉河對(duì)生命的詮釋?zhuān)屛叶昧耸裁词菍捜,學(xué)會(huì)了如何去包容。每一個(gè)活的生命都有他的尊嚴(yán),放一顆友善的心去接受,用一雙清澈的眼去看待。在我看來(lái)吵吵鬧鬧的小朋友的無(wú)聊游戲追逐打鬧到了作家那里,成為了生命的本質(zhì),充滿(mǎn)了不可思議的魔力,竟能讓人感動(dòng),繼而影響自己的心緒使之恬靜淡然。小學(xué)老師,最最需要的不就是這樣一種心態(tài)?因?yàn)榉N種因素,對(duì)著學(xué)生難免失去耐心,偏偏此時(shí)把學(xué)生的一個(gè)小小失誤放大再放大,往往事后責(zé)怪自己沖動(dòng),埋怨自己不理智。那些有經(jīng)驗(yàn)的老師總能泰然處之學(xué)生的所謂搗亂,是一次次的歷練讓他們能夠用看到學(xué)生身上閃耀著的最真最陽(yáng)光的活力,為了那可愛(ài)的生命個(gè)體,他們知道應(yīng)該如何去呵護(hù)、引導(dǎo)。

  如何引導(dǎo)是作為一名小學(xué)教師很有必要思考的事情。引導(dǎo)過(guò)多了,無(wú)形之中把自己的觀念強(qiáng)加給學(xué)生。那些還未被世俗化的學(xué)生,正處于思想萌芽階段,此時(shí)的引導(dǎo)實(shí)在是很重要。他們不懂得分辨,他們沒(méi)有選擇的能力,我們就要為他們創(chuàng)造這樣的條件。

  王小波說(shuō),對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。對(duì)學(xué)生做種種設(shè)置也是教育者的特權(quán)。什么該做,什么不該做,反反復(fù)復(fù)地灌輸給學(xué)生。諸如行為規(guī)范、文明禮儀,學(xué)生必須習(xí)得,但能不能用更好的方式呢?一味告訴他們應(yīng)該不應(yīng)該,用威嚇命令來(lái)規(guī)定,結(jié)果是造成孩子的逆反,成了我們最不希望看到的兩面派。

  作為新時(shí)代的教師,我不想看到自己的學(xué)生變成只會(huì)遵守規(guī)范的木偶,更不愿想象他們習(xí)慣于被設(shè)置好的生活。那么前提是,我不去做那設(shè)置別人生活的人。這絕對(duì)不是說(shuō),對(duì)于學(xué)生放之任之,而是給予他們更多的自由,尊重他們,承認(rèn)他們的獨(dú)立個(gè)體,在他們需要的時(shí)候引導(dǎo)他們。

  《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

  《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

有關(guān)教育讀書(shū)心得3

  古人云,“開(kāi)卷有益”。經(jīng)常讀書(shū)和思考,會(huì)使我們勇于自省,善于自省,既不憚?dòng)谡曌晕抑,又能努力探究補(bǔ)救途徑。尤其,讀一本好書(shū),能夠使人心靈充實(shí),眼界開(kāi)闊;能夠使我們不斷總結(jié)自我以及同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華。

  寒假里,我拜讀了《教師最需要什么——中外教育家給教師最有價(jià)值的推薦》一書(shū),獲益匪淺。

  書(shū)中共談了69條推薦,涉及到教師生活、工作的各個(gè)領(lǐng)域,如:認(rèn)識(shí)自我、人生境界、教師的魅力、做一個(gè)有品味的人、要常懷感恩之心、發(fā)現(xiàn)自我的潛能、個(gè)性教師的魅力之源、快樂(lè)、健康、做自我的心理醫(yī)生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書(shū)要學(xué)會(huì)品書(shū)、精神飽滿(mǎn)地投入每一天等。讀此書(shū),就好像有一個(gè)個(gè)智者站在面前,循循善誘,為我排解煩惱,為我指點(diǎn)迷津。又好像有一個(gè)個(gè)和藹可親而又博學(xué)多聞的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫忙,讓我充滿(mǎn)信心……

  書(shū)的封面上就有這樣一段話:教師到底最需要什么?是金錢(qián)?是名利?是學(xué)生好的成績(jī)?還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……其實(shí)、教師最需要的是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂(lè),這種快樂(lè)會(huì)凈化你的心境,使你越來(lái)越感受到活的價(jià)值、有好處、越來(lái)越能體悟到人生的真諦……

  書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn):如“教師,認(rèn)識(shí)你自我”,初看這個(gè)題目,我就被深深吸引了。是啊,平時(shí)工作、生活中我經(jīng)常聽(tīng)到有些老師抱怨:同樣是教師,為什么我工作這么辛苦?為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教?為什么學(xué)生成績(jī)老是提不上來(lái)?為什么自我不被賞識(shí)、重用……究其根源,是他們沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)自我。教師只有看清了自我、認(rèn)識(shí)了自我,才能了解自我的性格優(yōu)勢(shì)與不足,準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值,熱愛(ài)自我的職業(yè),才能揚(yáng)長(zhǎng)避短、構(gòu)成自我獨(dú)特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對(duì)自我的認(rèn)識(shí),使自我變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自我。

  教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò):“要播撒陽(yáng)光到別人心中,總得自我心中有陽(yáng)光。”要引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的用心主動(dòng)性,作為整個(gè)教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,教師首先自我要有激情。

  教師需要有敏銳的觀察力、用心、細(xì)心。敏銳的觀察力是一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起,把小事做好。牽著學(xué)生的手,用心去呵護(hù)去支撐;從課堂上的師生互動(dòng)到相互走進(jìn)內(nèi)心世界,心心相印,息息相關(guān),生機(jī)勃勃,其樂(lè)融融,讓自我成為真正的充滿(mǎn)智慧、富有生命力的教師。

  此刻的`學(xué)生都很有個(gè)性。教師一般都是喜歡比較聽(tīng)話的,用心要求上進(jìn),對(duì)老師和同學(xué)也比較尊重的孩子,不太喜歡個(gè)別的將自我表現(xiàn)的與眾不一樣、總是顯得自我那么桀驁不馴的孩子。但是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”,學(xué)生上課沒(méi)有興趣,上課搗亂,教師費(fèi)盡心思,疲于應(yīng)付……所以,教師需要學(xué)會(huì)寬容與欣賞。

  要做到這一點(diǎn),就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自我的情緒。

  每一個(gè)人都期望得到掌聲,得到表?yè)P(yáng)。如果人的情緒浮動(dòng)時(shí),總是要發(fā)泄的,有的會(huì)發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險(xiǎn)期的中學(xué)生,由于此時(shí)心理起伏大,感情容易激動(dòng),容易走極端,愛(ài)“逆流而上”,有的甚至與老師與家庭不可調(diào)和,再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊,學(xué)習(xí)的用心性、自覺(jué)性有的又很差。當(dāng)教師應(yīng)對(duì)“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí),當(dāng)教師應(yīng)對(duì)家庭和社會(huì)的煩惱時(shí),必須要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景!靶蕾p是一種用心的樂(lè)觀向上的人生態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會(huì)了欣賞,就學(xué)會(huì)了尊重。讓教師多用贊美之聲,克服逼迫之聲,放下我們的架子,少一些居高臨下。

  教師需要會(huì)思考,會(huì)反思。列寧說(shuō)過(guò):“忘記歷史就等于背叛!蹦敲,我們又如何對(duì)待我們自身的歷史——每個(gè)人已走過(guò)的生命歷程呢?學(xué)會(huì)反思和忘記,也許是對(duì)教師個(gè)人教學(xué)生涯的很好把握。教師要多回過(guò)頭來(lái)看過(guò)去,看自我原先所走過(guò)的路,所做過(guò)的事。讓教師學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)反思,在反思中不斷汲取營(yíng)養(yǎng),在反思中不斷成長(zhǎng)與成熟,透過(guò)自我的思維和方法完成別人看來(lái)是艱巨或困難的事情。

有關(guān)教育讀書(shū)心得4

  讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于如何定位。

  每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是一群天真、可愛(ài)的孩子,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

  讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:自己該怎樣來(lái)完善自己的責(zé)任,因?yàn)槊總(gè)人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學(xué)校中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到自己的工作,不過(guò)想要教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

  有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從小到大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。

  每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待孩子的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)孩子們的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

  “在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章,每一篇都讓我有所獲益!秾W(xué)習(xí)的'革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。

  《教師人文讀本》為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

  教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

  《教師人文讀本》同時(shí)也給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

有關(guān)教育讀書(shū)心得5

  暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題寫(xiě)成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛(ài)。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐,有益于開(kāi)闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

  書(shū)中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的`學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花!,要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。

  蘇霍姆林斯基稱(chēng)說(shuō):“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說(shuō)沒(méi)有那一位教師是不肯贊同的!钡,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類(lèi)型:一類(lèi)屬于思維尚未“覺(jué)醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺(jué)醒”。第二類(lèi)屬于“天賦”面紗尚未揭開(kāi)時(shí)的差生。第三類(lèi)屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。

  在蘇霍姆林斯基看來(lái),“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn),對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要通過(guò)對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育,有一個(gè)曲折的過(guò)程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過(guò)程中尋找“差生”的閃光點(diǎn),從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過(guò)五年的一位“差生”。他健忘,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級(jí)里,類(lèi)似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事!安钌弊鲞@類(lèi)不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,只要求他們感興趣,愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊!百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個(gè)巨大的勝利!碧K霍姆林斯基還專(zhuān)門(mén)為費(fèi)佳他們搜集大約100本書(shū)和小冊(cè)子,他說(shuō):“有些書(shū)和小冊(cè)子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,另一些書(shū)并沒(méi)有直接聯(lián)系,不過(guò)我認(rèn)為讀這些書(shū)是一種智力訓(xùn)練。”到了五年級(jí),費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)終于趕上一般學(xué)生。在六年級(jí),老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

  為什么許多教師終其一生,只是個(gè)名副其實(shí)的“教書(shū)匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下面幾個(gè)從該書(shū)中列出來(lái)的目錄來(lái)看,就很能給人以啟示:教師的時(shí)間從那里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議……原來(lái),蘇霍姆林斯基不是在簡(jiǎn)單地重復(fù)“教書(shū)匠”的工作,而是在創(chuàng)造性地工作,他對(duì)工作有滿(mǎn)腔的熱情,求真務(wù)實(shí),有不斷努力進(jìn)取的精神,有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),能自覺(jué)地將教研科研一體化等等,教育家與“教書(shū)匠”的區(qū)別由此可見(jiàn)一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認(rèn)為,只要教好書(shū),育好人就可以了,至于教育科研,那是科研部門(mén)專(zhuān)家的事,與己無(wú)關(guān),以至于越干思想越落后,越干越?jīng)]有工作熱情,越干職業(yè)倦怠感越強(qiáng)烈……一個(gè)不研究學(xué)生心理和行為,不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不探索教育規(guī)律的教師,怎么會(huì)是一個(gè)好教師呢?

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

  只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!

  書(shū)中給教師的建議讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問(wèn)題該如何去解決!皩W(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

有關(guān)教育讀書(shū)心得6

  “教育仿佛是行駛的列車(chē),老師就好像是乘務(wù)員,不同的時(shí)段迎來(lái)不同的乘客,這一批乘客我們還沒(méi)等充分了解,也許在下一站他們就要離開(kāi)這列火車(chē),同時(shí)上來(lái)另一批乘客。這些乘客也許來(lái)自同一個(gè)省份,也許來(lái)自全國(guó)各地,但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車(chē)到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷,不管沿途的風(fēng)景有多美妙,不管天氣有多惡劣,將這批乘客安全送達(dá),將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來(lái)的每一批乘客,關(guān)心每一位乘客,為他們送上最貼心的服務(wù),最真誠(chéng)的問(wèn)候,最美好的祝愿,讓每一位乘客在乘車(chē)的過(guò)程中都得到心靈的享受,這樣的旅途才算愉快!薄}記

  花了一些時(shí)間,終于把《愛(ài)心與教育》讀完了,良久無(wú)言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼”!這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來(lái)的文字,是被汗水浸泡過(guò)的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼:“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”

  這是我一直在尋找的文字:沒(méi)有屠龍的玄虛,沒(méi)有弄巧的文筆,沒(méi)有油滑的高調(diào),沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果,實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師,能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時(shí),又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!

  《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿(mǎn),走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

  《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)?都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無(wú)疑問(wèn),是萬(wàn)同的故事。在我眼里,一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問(wèn),羞愧無(wú)比!在萬(wàn)同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化,無(wú)論是朝哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

  李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng),李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力,緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的'思想,是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是啊,一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí),人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生,讓學(xué)生去敬畏他,喜歡他,但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開(kāi)始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候,他就會(huì)憑借這種深深的愛(ài),去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō):“素質(zhì)教育,首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師,一定是一位富有人情味的人!

  愛(ài)學(xué)生,不是掛在嘴上的口號(hào)。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò):“每個(gè)孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大,并且像我以后才意識(shí)到的那樣,連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了!彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè),而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道:“我們可以得到一個(gè)樸素的真理,教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切,證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō),教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

  幾年的教學(xué),讓我漸漸明白,老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫,我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)當(dāng)著大家的面批評(píng)他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢(xún)問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題,反而會(huì)把矛盾激化,她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好,還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中,他們?cè)@樣寫(xiě)道:“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師,當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí),我不是先去責(zé)罵他,而是先問(wèn)明原因,然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法。”知道到他們能這樣想,我很欣慰。

  在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí),我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)?纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍,多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書(shū),其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū),真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué),卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作,但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏。現(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn),開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育,我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì),教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài),愛(ài)世界,愛(ài)國(guó)家,愛(ài)校,愛(ài)家,愛(ài)父母,愛(ài)自己,愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)的大環(huán)境里,我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié),學(xué)校才會(huì)更加繁榮,家庭才會(huì)更加和睦,社會(huì)才會(huì)更加和諧,才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。

  李老師的教育手記,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠(chéng)的關(guān)懷,不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持,把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員,讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。

有關(guān)教育讀書(shū)心得7

  假期值班,我靜下心來(lái)認(rèn)真地拜讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人的教育著作《愛(ài)心與教育》,書(shū)中的內(nèi)容深深地吸引著我。李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛(ài)他,真是讓人感動(dòng)。

  在“手記一”里,李老師提出:“素質(zhì)教育,首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有同童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感,一切教育無(wú)從談起!崩罾蠋熕哂械囊活w童心令我仰慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范。“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽!倍罾蠋煏r(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的'時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!

  書(shū)中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。對(duì)于作為一名小學(xué)教師的我來(lái)說(shuō),也想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過(guò),當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生!笔刮疑钌钫鸷沉耍@是蘇霍姆林斯基的教育思想。但令我印象最深刻的是他講的萬(wàn)同的故事。萬(wàn)同是書(shū)中的一個(gè)典型的后進(jìn)生的形象,在李老師對(duì)他所寫(xiě)的近五十頁(yè)的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點(diǎn)。在我看來(lái),我們絕大多數(shù)的教師都是有愛(ài)心的,然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代,稀缺的就是耐心與恒心了。

  在閱讀過(guò)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,不斷反思自己:假如萬(wàn)同是我的學(xué)生,我能有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)!我想我做不到,一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!在萬(wàn)同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心,耐心,信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化,無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

  愛(ài)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師,要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心,我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中,愛(ài)在點(diǎn)滴之處。讀了《愛(ài)心與教育》,我深刻認(rèn)識(shí)到,教育學(xué)生,需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

  作者簡(jiǎn)介:張杏麗洛新小學(xué)老師愛(ài)好閱讀、旅游,相信只要不斷努力追求,總有成功的一天。

有關(guān)教育讀書(shū)心得8

  李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài),學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛(ài)的回報(bào),讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛(ài)學(xué)生的心,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育,首先是充滿(mǎn)感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛(ài)戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。離開(kāi)了感情,一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育,但教育必須充滿(mǎn)感情。

  愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的.情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到宗教的境界,但是把教育當(dāng)做我熱愛(ài)的事業(yè),并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此,他自覺(jué)地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為,于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī),而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。

  李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到?蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕煟慷覀儏s在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!

  作為一名小學(xué)教師,面對(duì)著一群天真無(wú)邪、稚淳可愛(ài)的孩子們,我們又傾注了多少愛(ài)在孩子身上呢?李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”他還說(shuō):“離開(kāi)情感,一切教育都無(wú)從談起!薄皫煇(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。”所以,讓我們對(duì)孩子多一份愛(ài)吧。

有關(guān)教育讀書(shū)心得9

  我懷著對(duì)葉圣陶先生的崇敬之心,翻開(kāi)了《葉圣陶教育文集》。葉圣陶先生是我國(guó)文化史上的巨子。他思想博大精深,既體現(xiàn)了——教育家葉圣陶的教育個(gè)性,又體現(xiàn)了他的文化內(nèi)涵。

  他主張:知識(shí)不能灌輸傳遞的,必須由學(xué)生領(lǐng)悟獲得。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只是學(xué)習(xí)的組織者、幫助者、促進(jìn)者。葉圣陶主張平等地對(duì)待學(xué)生,“無(wú)論聰明的,愚蠢的`,干凈的,骯臟的,我都要稱(chēng)他們?yōu)椤∨笥选,葉圣陶先生一貫以平等的態(tài)度尊重學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生。他的這種教育思想對(duì)我們的教育教學(xué)起著深刻的影響,對(duì)此我深有體會(huì)。

  讀了這本書(shū)我受益匪淺!

有關(guān)教育讀書(shū)心得10

  捧著一杯淡淡的茶,帶著一顆平靜的心,拿起《愛(ài)的教育》坐在桌旁細(xì)細(xì)品讀。這書(shū)帶給了我誘惑般的感覺(jué),正如茶一樣清新怡人!

  “學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”。我,一個(gè)熱愛(ài)文學(xué)作品的女孩。我每天開(kāi)始了我的讀書(shū)計(jì)劃,我被這本書(shū)中的一個(gè)又一個(gè)故事所深深地打動(dòng)了,的確如此這是一本感人肺腑、洗滌心靈的書(shū)籍!稅(ài)的教育》是一本80年代的書(shū)刊,是意大利亞米契斯的著名作品,書(shū)中講述的是對(duì)我有一定教育意義和引導(dǎo)意義的內(nèi)容。如何熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活、同情弱小、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類(lèi)美好的精神。

  愛(ài)——種純真無(wú)私,教育世人的情感。愛(ài)如虛無(wú)縹緲的空氣,時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們的身旁,圍繞在我們每個(gè)人的`內(nèi)心,它的蘊(yùn)意早已融入了生命,它在不斷的升華,愛(ài)真的很博大。愛(ài)如萬(wàn)丈深淵,永遠(yuǎn)無(wú)止盡;愛(ài)如一次長(zhǎng)途旅行,永遠(yuǎn)無(wú)盡頭;愛(ài)如海上的帆船,永遠(yuǎn)飄泊在心的海洋……愛(ài),不僅僅是對(duì)我們個(gè)人而言是重要的,更重要的是對(duì)整個(gè)中華民族。它時(shí)刻激發(fā)著我們,教育我們,讓我們懂得愛(ài)的存在。

  愛(ài)就如溫泉,時(shí)刻溫暖我的心;愛(ài)就如陽(yáng)光,時(shí)刻照耀你我的心房;愛(ài)就如悠久的歷史,時(shí)刻保留你我心中;愛(ài)就如光芒,時(shí)刻發(fā)射出璀璨的萬(wàn)丈之光……世間有種種愛(ài),父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài),老師對(duì)學(xué)生循循善誘的愛(ài),朋友之間親密無(wú)間的愛(ài)……有時(shí)會(huì)感到自己孤獨(dú),其實(shí)—我身邊有父母的疼愛(ài),老師的關(guān)愛(ài),想想自己還是蠻幸福、快樂(lè)的!

  “愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定睛望著風(fēng)暴取兀不為動(dòng),愛(ài)就是充實(shí)了的生命,正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯”。我知道其實(shí)有很多的人家庭貧困,身體不好,有的人卻有著幸福的生活,他們都是積極上進(jìn),思想進(jìn)步,熱愛(ài)生命,熱愛(ài)民族的青少年,他們有著一顆純真的心,他們從不奢求和渴望什么,只希望自己有一顆真誠(chéng)的心,無(wú)私的愛(ài)!他們的行為無(wú)時(shí)無(wú)刻感動(dòng)著我的心。

  在這個(gè)科技發(fā)展飛快地世界里,不管這個(gè)國(guó)家如何發(fā)達(dá),最重要的是要求每個(gè)人都有民族的責(zé)任感。民族的繁榮昌盛,靠的是我們的共同努力。只要每個(gè)人奉獻(xiàn)一絲的愛(ài),世界將會(huì)更美好!癘NEWORLD,ONEDREAM!”我們將愛(ài)隨火炬?zhèn)鞅槭澜,傳遍世界上的每個(gè)角落。我們一定要弘揚(yáng)自己的民族,“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮”正如書(shū)中的青少年一樣愛(ài)民族!

  用心品讀《愛(ài)的教育》,用心靈感受愛(ài)。將我們的愛(ài)化作流星雨,在寧?kù)o的夜空劃過(guò),即使流逝,但美麗依舊存在;將我們的愛(ài)化作長(zhǎng)河,永不停息的流淌著,即使天氣寒冷,但依舊溫馨……讓我們手拉手,彼此牽起心靈的港灣,用實(shí)際行動(dòng)幫助需要幫助的人。讓這個(gè)世界永遠(yuǎn)溫馨,讓世界上的每個(gè)人感受到愛(ài)的存在……

有關(guān)教育讀書(shū)心得11

  讀了《給教師的一百條建議》書(shū),我收獲頗豐:讀這本書(shū),不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響很大,也引起了我的許多思考。

  作為一名老師,只有敞開(kāi)心懷,展露內(nèi)心真實(shí)的自我,孩子才會(huì)慢慢釋放自己,才會(huì)讓你更好的觀察到他的最為真實(shí)的行為!盃(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”一條,帶給我極大啟發(fā)。文中這樣說(shuō):“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā),學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度。”是啊,我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生,對(duì)于這樣的學(xué)生,每個(gè)老師都非常頭痛。書(shū)中提到,對(duì)待這樣的學(xué)生,教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的'孩子進(jìn)行細(xì)致地了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好。教師面對(duì)這樣的孩子,首先要對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚,這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”?煞此家幌挛覀円酝慕逃、教學(xué)工作,是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來(lái),在很多時(shí)候,我們大多是按照教師用書(shū)上的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè),自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對(duì)此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生,他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,久而久之,他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣,同時(shí),也會(huì)影響到他人格的形成。為此,因材施教多么重要。

  再比如,有些孩子上課時(shí)注意力不集中,表現(xiàn)為愛(ài)說(shuō)話、愛(ài)做小動(dòng)作、無(wú)精打采等,其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到,有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū),我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽(tīng)話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái),這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂,這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易,但是只要堅(jiān)持努力,真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂,我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多。

  當(dāng)讀到“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這一條時(shí),我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。 “報(bào)告”聲打擾正在講課的教師,影響正在集中注意力聽(tīng)課的學(xué)生,接著可能還會(huì)發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?遲到的學(xué)生有他們的原因,很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個(gè)別人,在上課時(shí)間內(nèi),為了問(wèn)清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí),實(shí)在得不償失。課上詢(xún)問(wèn)后無(wú)論是老師、還是沒(méi)遲到的學(xué)生,精神都無(wú)法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒,其教育效果不比課上詢(xún)問(wèn)差。如果凡是上課遲到的,不管什么原因都不用喊“報(bào)告”自己直接推開(kāi)門(mén)悄悄地回到自己的座位上,也許會(huì)收到意想不到的效果。

  當(dāng)讀到“從你聽(tīng)明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時(shí),我在思考:“你聽(tīng)明白了嗎?”言下之意是,作為老師,我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了,要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了,如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方,那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問(wèn)題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒(méi)聽(tīng)懂”的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感,縮短了師生之間的距離,加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來(lái)試一試。

  在讀此書(shū)前,我一直認(rèn)為:做好一名老師,只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書(shū),我才知道,一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師,不僅要不斷學(xué)習(xí),而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤,善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇,我都有一種農(nóng)夫面對(duì)良種般的喜悅,一個(gè)個(gè)孩子諒是那一顆顆飽滿(mǎn)且不同品種的種子,等待我將土地松弛,輔助他們陽(yáng)光和養(yǎng)分,給予成長(zhǎng)的一份空間,靜靜地等待這些蘊(yùn)含生命的種子最終成長(zhǎng)為最好的自己。

有關(guān)教育讀書(shū)心得12

  我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)教授的教育專(zhuān)著《教育激揚(yáng)生命》,這是一本有意義的書(shū),這是向師本教育一次有力的出擊,它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人,而不是說(shuō)教的對(duì)象,它建立了先進(jìn)的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀、倫理觀、行為觀幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深的`啟迪。

  從教十多年來(lái),我清醒地認(rèn)識(shí)到,對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō),你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jī),這并不重要,重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè),你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

有關(guān)教育讀書(shū)心得13

  假期讀了三本書(shū),《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》,從這三本書(shū)中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受:

  一、讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感

  以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

  真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱(chēng)之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿(mǎn)快樂(lè)的。

  對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

  二、讀《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》有感

  面對(duì)難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒?梢哉f(shuō),當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。

  我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:

  1.民主地對(duì)待學(xué)生

  在教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變居高臨下的'態(tài)度,真誠(chéng)地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

  2.全面關(guān)愛(ài)學(xué)生

  著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛(ài)學(xué)生!苯處煻枷矏(ài)成績(jī)好的學(xué)生, 而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng), 而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

  3.改革教學(xué)模式

  傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課,“死讀書(shū),讀死書(shū)”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。

  4.豐富教學(xué)內(nèi)容

  目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻模仨氃诮虒W(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

  總的說(shuō)來(lái),教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書(shū)育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心, 筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。

有關(guān)教育讀書(shū)心得14

  印象最深的是葉圣陶老先生的一句話:“無(wú)論聰明的,愚蠢的,干凈的,骯臟的,我都要稱(chēng)他們?yōu)椤∨笥选薄H~圣陶先生一貫以平等的態(tài)度尊重學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生。他的這種教育思想對(duì)我們的教育教學(xué)起著深刻的影響,對(duì)此我深有體會(huì)。

  要愛(ài)學(xué)生,這是教師首先要具備的價(jià)值觀。還記得在我第一次面試教師演講中,我說(shuō):“從不同角度來(lái)講,人人都是第一!”一名合格的教師首先要公平的對(duì)待自己的每一個(gè)學(xué)生,做到“一碗水端平”。不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),全心全意地愛(ài)他們,幫助他們,教育沒(méi)有愛(ài),猶如池塘之沒(méi)有水。冰心說(shuō)過(guò):“情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)!泵總(gè)學(xué)生都是一座寶藏,而教師就是發(fā)掘?qū)毑氐娜。這種愛(ài)的力量是每個(gè)學(xué)生所需要的。用愛(ài)來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的教育人生,我想這是需要我用一生的時(shí)間去探索和思考的問(wèn)題。只有愛(ài)才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你。

  由喜歡孩子這種價(jià)值觀的引領(lǐng),讓我也愛(ài)上了教育。課堂是老師和學(xué)生相處交流的主陣地,如何用心地去經(jīng)營(yíng)是一個(gè)很值得我去思考和探究的問(wèn)題。怎樣讓學(xué)生在課堂短短的40分鐘內(nèi)有最大的收獲,不僅僅是知識(shí)的接受,我希望通過(guò)我的幫助和引導(dǎo),最終能讓學(xué)生發(fā)掘自己的潛能,養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì),真正的讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。在一篇教育隨想中我這樣寫(xiě)到:“世界上最怕的就是認(rèn)真二字!敝灰闶钦嬲膼(ài)做教師,有了興趣你就會(huì)自覺(jué)去做,你就會(huì)想方設(shè)法去做的更好,你就會(huì)想怎樣做的更加于眾不同。對(duì)待教師這份職業(yè),要擁有12分的興趣。教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的.,永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的事業(yè)。這還不值得去愛(ài)嗎?關(guān)于素質(zhì)教育,可以下上幾十種定義,但歸根結(jié)底就是一句話:素質(zhì)教育就是學(xué)做人的教育。而“無(wú)為”教育藝術(shù)則具有或春風(fēng)化雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,或晴天霹靂開(kāi)悟撼心靈的魅力和威力。青少年的成長(zhǎng)是從他律逐步進(jìn)入自律的過(guò)程!盁o(wú)為”教育藝術(shù)展現(xiàn)的是教育者導(dǎo)演的以學(xué)生為主體的自我教育。在無(wú)形無(wú)象,但有聲有色的無(wú)為教育中:學(xué)生的自主意識(shí)會(huì)大大增強(qiáng),身心健康水平、智慧和悟性都會(huì)有新的提高。

  對(duì)學(xué)生光有愛(ài)還不夠,民主的師生關(guān)系是使教育過(guò)程生動(dòng)活潑、學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力得以充分發(fā)揮的保證。讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看,用寬容的心去引導(dǎo),對(duì)待學(xué)生“不要教訓(xùn),要?jiǎng)裾f(shuō);不要灌輸,要啟發(fā);不要以教育者自居”,使沉悶的課堂活起來(lái)了,使每朵思維的火花燃起來(lái)了,營(yíng)造一種平等、民主、安全、愉悅的課堂。

有關(guān)教育讀書(shū)心得15

  在《愛(ài)心與教育》這本書(shū)中,李鎮(zhèn)西老師還生動(dòng)具體的列舉了自己對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,以及對(duì)優(yōu)生的培養(yǎng)。一個(gè)個(gè)鮮活的事例同樣感人至深,發(fā)人深省。這一個(gè)個(gè)成功的事例背后隱藏著李老師一顆為人師表的愛(ài)心與執(zhí)著,耐心與機(jī)敏,當(dāng)然,在書(shū)中作者還不無(wú)憂慮地剖析了當(dāng)代中學(xué)生心靈的另一面,發(fā)出了沉重的思考,特別是書(shū)中所列舉的寧小燕自殺這件事例,讀后讓人為汗顏,一個(gè)純真而又優(yōu)秀的花繡少女最終選擇了自殺的方式,來(lái)結(jié)束了自己寶貴的生命。讀后我產(chǎn)生了深深的感想:當(dāng)今的學(xué)生缺乏的不是物質(zhì)需求,更重要的是有關(guān)人生觀和道德觀的德育教育。

  “以心靈贏得心靈,以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的.教育名言,也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想。《愛(ài)心與教育》這本書(shū)也是作者愛(ài)心與智慧的升華,也是一曲用愛(ài)心來(lái)譜寫(xiě)的教育之歌!

  愛(ài)心成就夢(mèng)想,愛(ài)心傳遞希望,愛(ài)心喚醒力量,愛(ài)心鑄就輝煌。陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”因?yàn)橛袗?ài),我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛(ài)心化甘露,去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心田,讓我們的愛(ài)在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽,直至愛(ài)滿(mǎn)人間。

  李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》中也說(shuō)過(guò)“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”“愛(ài)心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線!痹谧x過(guò)之后,我的體會(huì)更加深刻。是的,正是因?yàn)橐活w愛(ài)心才使我快快樂(lè)樂(lè)守在學(xué)生身邊,也是我具備了一顆童心,隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會(huì)幸福與快樂(lè);而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈,在學(xué)生心靈中寫(xiě)下美妙的詩(shī)行,互相傳遞愛(ài)心,傳遞幸福。

  在一次學(xué)生的作文中,我發(fā)現(xiàn)他們真的可愛(ài),它們把自己的心里話寫(xiě)出來(lái)了,“老師,我謝謝你教會(huì)了我許多本領(lǐng),我從一字不識(shí)到現(xiàn)在我可以寫(xiě)作文了,真的謝謝你!那是我心中最好最好的人。”看到這些話語(yǔ),我感到我是世界上最幸福的人!

  作為一名人民教師,應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,奉獻(xiàn)我們的愛(ài)心。上課要面面俱到,給他們展示自己的機(jī)會(huì);下課后多與學(xué)生交流,細(xì)心觀察學(xué)生,給學(xué)生以指導(dǎo),鼓勵(lì)與關(guān)心。讓學(xué)生感到對(duì)他們的關(guān)注與關(guān)愛(ài)。

  當(dāng)然,僅僅有愛(ài)心是不夠的,這就涉及到李老師教育思想的另一個(gè)方面————民主教育,懂得互相尊重,寬容學(xué)生,我們才能獲得融洽的師生關(guān)系,才能抓住教育契機(jī),與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,取得潛移默化的教學(xué)效果。

  在課堂教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的看法,允許學(xué)生有不同的聲音,為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂,而不是只有老師是權(quán)威的一言堂。在討論課文題的理解時(shí),同學(xué)們的理解是多種思路的,要給他們時(shí)間讓他們充分發(fā)揮自己的想象。

  總之,在愛(ài)的呵護(hù)下,創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂,是我讀完《愛(ài)心與教育》之后最大的收獲。我決心做一名合格的人民教師。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,讓智慧點(diǎn)燃智慧;以民主。平等的態(tài)度對(duì)待每一位孩子;做學(xué)生愛(ài)戴的師長(zhǎng)和真誠(chéng)的朋友;通過(guò)每一天平凡的工作,培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想是后一代而努力工作。

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