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中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)

時(shí)間:2022-11-15 13:58:13 心得體會(huì) 我要投稿

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)

  有了一些收獲以后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編收集整理的中國式現(xiàn)代化心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)1

  全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,是黨的十九大作出的重大戰(zhàn)略部署,是我們黨在綜合分析國際國內(nèi)形勢(shì)和我國發(fā)展基礎(chǔ)上作出的重大決策,是我們黨適應(yīng)我國發(fā)展實(shí)際作出的必然選擇,對(duì)動(dòng)員全黨全國各族人民萬眾一心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重大意義。到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這是鼓舞人心的戰(zhàn)略部署,是催人奮進(jìn)的宏偉藍(lán)圖,其所包含的事業(yè)更偉大、任務(wù)更艱巨、工作更繁重、結(jié)果更輝煌、影響更深遠(yuǎn)。全黨同志一定要胸懷這樣的`遠(yuǎn)大目標(biāo),不自滿,不驕傲,不懈怠,不停頓,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)努力,乘勢(shì)而上,為到本世紀(jì)中葉把我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而不懈奮斗。

  全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,在戰(zhàn)略步驟上分兩個(gè)階段來安排。從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看,科學(xué)劃分發(fā)展階段,以相互聯(lián)系和不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段推進(jìn)黨和國家事業(yè),是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經(jīng)驗(yàn)。全面建成小康社會(huì)之后到本世紀(jì)中葉,歷時(shí) 30 年時(shí)間,時(shí)間跨度比較長(zhǎng)。為了更有利于明確前進(jìn)方向,精準(zhǔn)奮斗目標(biāo),調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性,凝聚全社會(huì)力量,統(tǒng)一全社會(huì)意志和行動(dòng),需要根據(jù)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的總體要求,把未來 30 年劃分成若干不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段,分步推進(jìn),一步一個(gè)腳印前進(jìn),積小勝為大勝。

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)2

  新時(shí)代呼喚新使命,新征程號(hào)召新作為。作為新時(shí)代的選調(diào)生,能夠在組織的關(guān)心下,扎根基層一線服務(wù)一方群眾,這是我們的榮幸。站在新的歷史起點(diǎn)上,要做一個(gè)政治上明白、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生。

  樹信念,講大局,做政治上的明白人。沒有信念的人生,就像大海上沒有航標(biāo)而航行的船,永遠(yuǎn)找不到前進(jìn)的`方向。歷史和現(xiàn)實(shí)足以證明,只有那些將理想信念深深銘記于心,外化于行的人才能夠在一切利益誘惑面前,在一切弱化和破壞組織純潔性,戰(zhàn)斗力方面勇于亮劍,并屢屢獲勝。大局者,足可管中窺豹,足可運(yùn)籌帷幄,鑄就犧牲小我成就大我的境界。衡量一名選調(diào)生合格是否,要將政治上明不明白放在首位,只有政治上明白,才能處事上清醒,服務(wù)一方群眾,助力一方發(fā)展,政治素質(zhì)是具有四兩撥千斤作用的。我們要時(shí)常吾日三省吾身,黨性覺悟夠不夠,理想信念純不純,大局意識(shí)有沒有。只有不斷修身養(yǎng)性,才能夠永葆政治肌體的健康。

  守紀(jì)律,將規(guī)矩,做工作中的清醒人。人生要系好第一顆扣子,因?yàn)樗瞧瘘c(diǎn)也決定著終點(diǎn)。如果一名選調(diào)生從一開始就我行我素,自以為是,在工作上不遵守工作紀(jì)律,組織紀(jì)律,群眾紀(jì)律,那是極其危險(xiǎn)的。紀(jì)律是完成各項(xiàng)工作的必要前提和制度性約束,如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行,去擁護(hù)制度的權(quán)威性,那紀(jì)律會(huì)變成一張廢紙,一個(gè)團(tuán)隊(duì)就無形之中成為了一盤散沙,連規(guī)矩都不講了,更別說在急難險(xiǎn)重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因?yàn)榧o(jì)律意識(shí)不強(qiáng),在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風(fēng)習(xí)慣,當(dāng)驀然回頭的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)。

  善服務(wù),解難題,做群眾的貼心人。做好一名基層選調(diào)生,是一項(xiàng)極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊(duì),一定要不忘初心,牢記使命,歸根結(jié)底就是為什么人,靠什么人的問題。只有想清楚這個(gè)問題,才能使工作對(duì)得起組織檢驗(yàn),經(jīng)得起群眾考驗(yàn)。選調(diào)生其實(shí)和千千萬萬個(gè)普通公務(wù)員是一樣的,我們都是服務(wù)群眾的,只有不斷為群眾解決身邊難題,我們自身才能夠得到成長(zhǎng)和人生意義的升華。文章寫得再好,天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事,多做一點(diǎn)為民服務(wù)的事實(shí),少做一些錦上添花,花上壘花的虛事,我想心安了自己,也舒服了別人。

  講擔(dān)當(dāng),敢作為,做地方發(fā)展的保駕人。一方水土養(yǎng)一方人,在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對(duì)于一名選調(diào)生未來的路而言,有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺(tái),有多大作為就能成就多大事業(yè);鶎拥氖虑楹茈s,想從方方面面出發(fā),作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前,這是不對(duì)的,我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài),不管經(jīng)歷什么,都要著眼于地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,哪怕就是每天或者每月每年取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,至少我們的事業(yè)是向前的,這樣在一代又一代同志們的共同努力下,我們的事業(yè)注定會(huì)像潮水一樣奔騰向前。

  “呼吸相顧,痛癢相關(guān)!毙聲r(shí)代的選調(diào)生,其路遠(yuǎn),其情近,其志遠(yuǎn),其夢(mèng)近。

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)3

  如何理解中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色?

  現(xiàn)代化本身是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)過程,也是一個(gè)文明發(fā)展所追求的方向。正因?yàn)榇蠹叶甲非蟋F(xiàn)代化,它必然有好的東西值得追求。所以不管西方還是我們中國,搞現(xiàn)代化得按照大家都需要遵循的一些規(guī)律來展開。比如,要搞現(xiàn)代化,就得搞工業(yè)化、城市化、信息化、市場(chǎng)化、法制化、國際化,這些都是在追求現(xiàn)代化的過程中要經(jīng)歷的事情,它具有普遍性、一般性的道理。我們中國共產(chǎn)黨也要遵循,也要把這些經(jīng)驗(yàn)為我們所用,不閉門造車,通過開放來學(xué)習(xí)一些好的經(jīng)驗(yàn)做法。這是中國式現(xiàn)代化具有的普遍性、一般性的方面。

  但同時(shí),中國式現(xiàn)代化確實(shí)有中國的歷史發(fā)展階段等方方面面的因素影響,所以它肯定有自己的特色。中國式現(xiàn)代化第一個(gè)強(qiáng)調(diào)這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,不是別的政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化是干什么?是搞社會(huì)主義的現(xiàn)代化,就是要逐步走向共同富裕的現(xiàn)代化,這是核心要義。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,另外也講到了現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)。這些都有我們中國自己的特色,這就叫特殊性。

  中國的現(xiàn)代化建設(shè)既要遵循普遍性規(guī)律,又要保持自己的特色,把兩個(gè)結(jié)合起來,才能把我們國家建設(shè)好。

  未來五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期。從過去到現(xiàn)在,我們國家追求的現(xiàn)代化的概念有沒有變化?過去提到的現(xiàn)代化與現(xiàn)在提出的現(xiàn)代化核心有何不同?

  人類對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)是由淺入深的過程。比如最早人類對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)就是工業(yè)化。因?yàn)檫^去都是農(nóng)業(yè)國家,后來英國工業(yè)革命以后,大家覺得這個(gè)厲害,促進(jìn)了生產(chǎn)力高速發(fā)展。資本主義工業(yè)革命的一兩百年創(chuàng)造了整個(gè)人類幾千年沒有的生產(chǎn)力,創(chuàng)造了工業(yè)革命的神話,所以一開始都要追求工業(yè)化。

  實(shí)際上,現(xiàn)代化是從工業(yè)化起步的,后來覺得光叫工業(yè)化,可能不足以表達(dá)人類社會(huì)的變遷。比如工業(yè)化和城市化的'關(guān)系、和信息化的關(guān)系,包括農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)系。人們覺得工業(yè)化這個(gè)概念不夠用了,所以才發(fā)明了現(xiàn)代化這個(gè)詞,F(xiàn)代化這個(gè)詞就包括了這些內(nèi)容,人們的認(rèn)識(shí)就是這樣發(fā)展起來的。

  我們共產(chǎn)黨進(jìn)京之前,就講要把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國,這也是想追求現(xiàn)代化,后來提出四個(gè)現(xiàn)代化,再后來四個(gè)現(xiàn)代化的內(nèi)涵也有了變化。這都說明,人們對(duì)于現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)在不斷變化,追求現(xiàn)代化要干的事也在變化,現(xiàn)代化的構(gòu)成也有變化。

  現(xiàn)在,我們要全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,就不是四個(gè)現(xiàn)代化而是“N個(gè)現(xiàn)代化”,方方面面都得好才行。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)、軍隊(duì)國防等都是跟現(xiàn)代化有關(guān)系。

  中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)就盯著偉大復(fù)興。中國現(xiàn)代化往前走一步就離偉大復(fù)興更進(jìn)一步。我們以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,這既是路徑,也是目標(biāo),也是方向。

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)4

  任何國家要在一定歷史時(shí)期取得實(shí)實(shí)在在的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,都離不開必要的戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)。中國式現(xiàn)代化新道路堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的.有機(jī)統(tǒng)一,這使得一代代中國共產(chǎn)黨人能夠結(jié)合發(fā)展階段實(shí)際制定國家戰(zhàn)略規(guī)劃,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在民族復(fù)興道路上接力奮斗,展現(xiàn)了獨(dú)具特色的“接力賽”模式。而西方國家則陷入政黨相互傾軋的“拳擊賽”內(nèi)耗中無法自拔,一切以選票為中心,既不對(duì)民眾訴求進(jìn)行及時(shí)回應(yīng),也不對(duì)國家發(fā)展進(jìn)行整體布局,無法實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。中國特色社會(huì)主義始終堅(jiān)持全國人民代表大會(huì)的根本政治制度,構(gòu)建新型政黨制度,用“接力賽”超越西方的“拳擊賽”,始終發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì),提升治理效能,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往!敖恿悺蹦J接欣谕七M(jìn)全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五大建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃;

  有利于統(tǒng)籌效率與公平,不僅做大蛋糕,同時(shí)也分好蛋糕,構(gòu)建初次、再次和三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排;

  有利于在高質(zhì)量發(fā)展中逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,把人們追求美好生活與滿足人民美好生活需要有機(jī)統(tǒng)一起來。中國式現(xiàn)代化新模式,以“五年規(guī)劃”為抓手,開展國情調(diào)查和發(fā)展規(guī)劃,凝聚全民族智慧和力量,沿著行進(jìn)路線圖,朝著奮斗目標(biāo)不懈奮斗、接續(xù)奮斗;

  在各個(gè)發(fā)展階段披荊斬棘,在不同歷史時(shí)期迎難而上,跨越一個(gè)個(gè)“婁山關(guān)”、“臘子口”,在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑,呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進(jìn)的現(xiàn)代化宏壯圖景。

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)5

  走自己的路,是中國特色社會(huì)主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征,即“走中國自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情,我們走的是中國自己的路,不是他國的路,尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上,要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上,鞋子合不合腳,自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論,旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來主義。

  中國特色社會(huì)主義道路,是走自己的路在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的具體體現(xiàn),是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,源于走自己的路,又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是:走中國自己的路;賦予走自己的`路以新的具體實(shí)踐和理論內(nèi)涵,即中國特色之路,中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中,我們摸索出了一條基本經(jīng)驗(yàn),既要堅(jiān)持社會(huì)主義根本原則,也要適合改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易,要倍加珍惜。

  中國式現(xiàn)代化新道路,是現(xiàn)代化道路的具體實(shí)現(xiàn)形式,是從對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的,植根于中國特色社會(huì)主義道路,又發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。植根于中國特色社會(huì)主義道路,就是說中國特色社會(huì)主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會(huì)主義道路中內(nèi)生出來的,中國特色社會(huì)主義道路是源,是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會(huì)主義道路,是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”,把中國特色社會(huì)主義道路提升為現(xiàn)代化道路,同時(shí)又突出了“新”。

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)6

  中國建設(shè)的現(xiàn)代化,不是西方化,不是歐美化,是具有中國特色、符合中國實(shí)際的。言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富的五條論斷,為我國的現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。世界上人口最多的國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,將是人類歷史上前所未有的大變革,意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國家人口總和還要多的中國人民將進(jìn)入現(xiàn)代化行列。中國現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就昭示世人,通向現(xiàn)代化的`道路不止一條。中國共產(chǎn)黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,努力為人類對(duì)現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)。

  實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。新中國成立后,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興鍥而不舍、接續(xù)奮斗,不斷取得偉大成就。今天,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

  全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,我國進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。就現(xiàn)實(shí)依據(jù)來講,我們已經(jīng)擁有開啟新征程、實(shí)現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)!毙掳l(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段,同時(shí)是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,既是社會(huì)主義初級(jí)階段我國發(fā)展的要求,也是我國社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的要求。

  堅(jiān)持和不斷完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗,永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,全面深化改革開放,立足新發(fā)展階段,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想,走中國特色強(qiáng)軍之路。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。貫徹總體國家安全觀,進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合,匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

  歷史照亮未來,征程未有窮期。

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)7

  中國式現(xiàn)代化道路之新,在于有別于西方現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會(huì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)的。但是,資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的弊端:由于社會(huì)大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中,生產(chǎn)目的不是滿足人的全面發(fā)展需要,少部分人、少部分國家的發(fā)展以大多數(shù)人、大多數(shù)國家的欠發(fā)展為條件,這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達(dá)國家順序推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式,讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

  中國式現(xiàn)代化道路之新,在于以新理念引領(lǐng)新實(shí)踐。中國式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕;為資本設(shè)置“紅綠燈”,既發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造財(cái)富、提供就業(yè)的'積極作用,又克服其消極作用;把社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用;遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,以消除西方現(xiàn)代化過程中對(duì)自然、社會(huì)及國家關(guān)系造成的消極影響;倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,走和平發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)互利共贏;

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)8

  隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,中國與世界聯(lián)系日益密切。我認(rèn)為,中國隊(duì)世界的影響力越來越大。

  中國的購買力影響世界。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,改革開放后,中國人逐漸遠(yuǎn)離那個(gè)需要糧票購買物質(zhì)匱乏的時(shí)代,人們的生活水平不斷提高,購買力也隨之提高。中國游客出國真相購物的`新聞經(jīng)常報(bào)道。在法國,中國游客爭(zhēng)相在某著名的百貨公司購物,在韓國,中國游客爭(zhēng)相在護(hù)膚品店里購買護(hù)膚品,在日本,中國游客爭(zhēng)相購買電器……如此報(bào)道屢見不鮮,幾乎每一個(gè)國家都能看見中國人的身影。中國的購買力不斷提升,以此拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)總水平發(fā)展。因此,中國的購買力不斷影響世界。

  除了中國人的購買力影響世界外,中國的文化也在影響世界。

  隨著中國國際地位的不斷提高,中國的文化不斷走出國門,影響世界。近幾年來,漢字熱,詩詞熱席卷多個(gè)國家,孔子的仁禮思想傳到海外,,國內(nèi)小學(xué)生朗誦的人之初性本善,在國外也被大力推行,為國外學(xué)生所朗誦,就連美國總統(tǒng)特朗普五歲的獨(dú)生女,也用中文申請(qǐng)并茂的朗誦三字經(jīng)。并且,中國的茶文化,功夫文化也走出國門,走向世界,為海外人民所喜愛。此可知,中國的文化軟實(shí)力不斷加強(qiáng),具有中國特色的文化不斷影響世界,影響海外人民的思想觀念,乃至生活方式。因此,可以說,中國文化時(shí)時(shí)刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。

  中國除了在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域影響世界外,在各個(gè)方面領(lǐng)域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國對(duì)外國的影響力,是一個(gè)值得我們深思的問題。我認(rèn)為,大到國家層面,找到個(gè)人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來。

  從國家層面來看,國家應(yīng)當(dāng)實(shí)施積極的對(duì)外政策,讓中國文化走向世界的每個(gè)角落。國家還可以利用新傳播方式來傳播文化。以個(gè)人的層面看,個(gè)人出國旅行,一舉一動(dòng)都會(huì)影響國家形象,如央視廣告言:你是什么樣子,中國便是什么樣子。所以,個(gè)人要注意行為舉止,用正確的方法傳播中國的文化,發(fā)揮購買力。這樣才不會(huì)讓其他人對(duì)我們有小瞧的情緒。

  讓我們不斷提高綜合國力,看中國如何影響世界。

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)9

  我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)。中國式現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。隨著改革的不斷深入和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,各領(lǐng)域改革和改進(jìn)越來越具有全面性、系統(tǒng)性,關(guān)聯(lián)性和互動(dòng)性明顯增強(qiáng),單兵突進(jìn)、零敲碎打調(diào)整、碎片化修補(bǔ)很難取得實(shí)質(zhì)性效果。

  要深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)改革關(guān)聯(lián)性的研判,把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面的體制改革有機(jī)結(jié)合起來,把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機(jī)銜接起來。黨的十八大以后的五年,黨中央召開七次全會(huì),分別就政府機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面建成小康社會(huì)、全面從嚴(yán)治黨等重大問題作出決定和部署,中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)、相互促進(jìn),有力推動(dòng)了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的`步伐。

  中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,既發(fā)展自身,又造福世界。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢(mèng)想。圍繞什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化,中國人民進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國成立特別是改革開放以來的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)10

  我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。我們都知道,中國創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)既繼承了中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng),也吸收了人類文明先進(jìn)成果,不僅豐富了人類對(duì)文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),而且對(duì)于中華民族偉大復(fù)興和世界文明發(fā)展具有重大價(jià)值。正如“人類命運(yùn)共同體”的理念,當(dāng)然這里也包括新征程中發(fā)展新型國際關(guān)系和交往范式的時(shí)代新內(nèi)涵。我作為研究者體悟到,對(duì)于中國特色現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻認(rèn)識(shí),需要我們建構(gòu)與其相適應(yīng)的分析性框架,而這個(gè)分析框架的形成,要求我們擁有中國自主的'知識(shí)體系和話語體系。

  當(dāng)前,我們正面臨我國社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求,以及錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)。我們已經(jīng)可以看到,當(dāng)今世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域、抗衡方式和組織模式都發(fā)生了重大變化和快速調(diào)整;信息化、數(shù)字化向人們的工作和生活領(lǐng)域的全面滲透,產(chǎn)業(yè)鏈布局及其運(yùn)行機(jī)制的新特征對(duì)原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力素質(zhì)的適應(yīng)性提出了新挑戰(zhàn);以及這次疫情對(duì)民眾消費(fèi)的預(yù)期,民生保障的質(zhì)量,尤其是對(duì)應(yīng)急保供能力、社區(qū)治理能力等方面的信心都產(chǎn)生了很大的影響。大家知道當(dāng)前上海在加快恢復(fù)生產(chǎn)和生活秩序的工作中把提振信心置于了當(dāng)務(wù)之急,這是一個(gè)什么樣的問題呢?與此同時(shí),我們?cè)谛聲r(shí)代新征程還有既定的重要發(fā)展目標(biāo),比如全體人民共同富裕,人的全面發(fā)展和全面進(jìn)步的發(fā)展目標(biāo),這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)須在未來10-15年邁出一大步。因此,我感覺到這些新情況又一次要求我們?cè)偎伎贾袊軐W(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該圍繞哪些核心議題,來開展系統(tǒng)化、理論化和學(xué)術(shù)化的研究,以更好服務(wù)人民、服務(wù)國家和服務(wù)社會(huì)。

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)11

  “中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色!

  中國式現(xiàn)代化,既是中國的,也是世界的。之所以是中國的,是因?yàn)橹袊浆F(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)出來的,有著鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派,擁有完全的“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”;之所以說是世界的,是因?yàn)橹袊浆F(xiàn)代化又是“開源代碼”,對(duì)于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族而言,提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國智慧、中國方案、中國示范。

  進(jìn)一步對(duì)中國式現(xiàn)代化進(jìn)行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個(gè)方面重要特色,反映了我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律;堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義等九個(gè)方面本質(zhì)要求,指明了推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的著力點(diǎn)和主攻方向;堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路等五個(gè)堅(jiān)持重大原則,既闡釋了“什么是中國式現(xiàn)代化”的方向指引,又提供了“怎樣實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化”的重要遵循。

  科學(xué)回答現(xiàn)代化的“人民之問”。一個(gè)14億多人口的大國要整體邁入現(xiàn)代化,在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉,必然要付出艱辛努力,克服更多艱難險(xiǎn)阻,也必然會(huì)產(chǎn)生更廣泛的世界性影響,對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

  當(dāng)前,我國存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距,在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺主動(dòng)地解決“三大差距”問題,使全體人民共享現(xiàn)代化成果。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,既要做大做好“蛋糕”,又要切好分好“蛋糕”。

  扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅(jiān)持多勞多得,鼓勵(lì)勤勞致富,促進(jìn)機(jī)會(huì)公平,增加低收入者收入,擴(kuò)大中等收入群體,規(guī)范收入分配秩序,規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制。

  人民性是馬克思主義政黨最鮮明的'品格和根本的政治立場(chǎng)。江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。中國式現(xiàn)代化是中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)和要求,也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。新時(shí)代非凡十年,黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就,打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)了千百年來中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程,不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。

  科學(xué)回答現(xiàn)代化的“中國之問”。新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨就開始了對(duì)中國現(xiàn)代化目標(biāo)的規(guī)劃,提出要將中國由落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫(gè)現(xiàn)代化”。改革開放新時(shí)期,“中國式現(xiàn)代化”成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體指導(dǎo)思想。進(jìn)入新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國式現(xiàn)代化道路”,開辟了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。

  新中國成立后,我國堅(jiān)持不懈推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃,一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。雖然在探索中遭遇過一些困難和挫折,但黨和人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的意志和決心始終沒有動(dòng)搖。在這個(gè)過程中,黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的認(rèn)識(shí)不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實(shí)踐不斷豐富,加速了中國式現(xiàn)代化進(jìn)程。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。

  獨(dú)特的中國國情、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的歷史進(jìn)程,決定了中國必須堅(jiān)定不移獨(dú)立自主推進(jìn)適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化,必須具有中國特色、符合中國實(shí)際。

  在新中國成立特別是改革開放以來的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。既不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

  科學(xué)回答現(xiàn)代化的“時(shí)代之問”。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi),許多發(fā)展中國家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。單純追求經(jīng)濟(jì)、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化,最終難以持續(xù);即使已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家,也會(huì)因?yàn)楹鲆暷骋环矫娴陌l(fā)展不均衡而導(dǎo)致國家衰落。世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國家的現(xiàn)代化歷史表明,通過“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過程,必然會(huì)牽動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)生劇烈變革,這就需要國家現(xiàn)代化所涉及的各個(gè)方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點(diǎn)推進(jìn)。

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)12

  現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興的主題,關(guān)系到中國的存續(xù)發(fā)展。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化也是中國共產(chǎn)黨人治國理政的一條主線。“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)!边@九個(gè)方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對(duì)中國式現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的新升華。

  黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國道路:中國式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求

  從屬性層面看,中國式現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,這是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會(huì)主義現(xiàn)代化?中國近代以來的歷史充分表明,歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨;社會(huì)主義救了中國,中國特色社會(huì)主義又發(fā)展了中國。因此,中國的現(xiàn)代化必然是社會(huì)主義現(xiàn)代化。

  社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡、完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì),是社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在、命脈所在。社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。改革開放是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本動(dòng)力,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)模式。中國式現(xiàn)代化,可以概括為中國堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的.過程?梢姡袊厣鐣(huì)主義是中國式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。

  因此,在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。

  五位一體、全面推進(jìn):中國式現(xiàn)代化國家層面的本質(zhì)要求

  從國家層面看,中國式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。中國式現(xiàn)代化有“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”等五個(gè)前置詞,對(duì)應(yīng)的是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明這五大文明。因此,中國式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出,中國式現(xiàn)代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過程。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國打開了全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化的新格局。

  中國式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,這是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必然要求,是新時(shí)代國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本路徑。中國式現(xiàn)代化要求發(fā)展全過程人民民主,這是政治現(xiàn)代化的集中體現(xiàn),是人民當(dāng)家作主的生動(dòng)實(shí)踐。中國式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界,精神文化現(xiàn)代化是深度的精微的現(xiàn)代化,是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的根本標(biāo)準(zhǔn)。中國式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,這是社會(huì)現(xiàn)代化的重要特征,體現(xiàn)出社會(huì)健康發(fā)展中的和諧、互容與共享。中國式現(xiàn)代化要求促進(jìn)人與自然和諧共生,這是對(duì)生命共同體理念的最好詮釋,是生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義。

  全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,必須堅(jiān)持以人民為中心,站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧。

  命運(yùn)與共、再造文明:中國式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求

  從世界層面看,中國式現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)為一個(gè)不斷向世界開放的過程。人類文明是一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,利益高度融合,彼此相互依存。中國式現(xiàn)代化離不開世界,世界的現(xiàn)代化需要中國積極推動(dòng)。中國式現(xiàn)代化在本質(zhì)上就必然包含對(duì)“世界將向何處去”、“人類將向何處去”的回答。

  中國式現(xiàn)代化要求推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國式現(xiàn)代化與對(duì)外開放是相統(tǒng)一的,這就把中國人民利益同各國人民共同利益緊密結(jié)合起來。人類命運(yùn)共同體的理念促使我們不斷擴(kuò)大同世界各國的互利合作,努力實(shí)現(xiàn)開放、合作、共贏的發(fā)展。中國式現(xiàn)代化要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化是人類文明對(duì)現(xiàn)代化道路的新探索。我國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情注定了中國式現(xiàn)代化不能以資本為中心,走擴(kuò)張掠奪殖民的現(xiàn)代化老路,而一定是以人民為中心,走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化開辟了一條嶄新的社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路。

  推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)需要堅(jiān)持胸懷天下,用世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),將中國式現(xiàn)代化進(jìn)程置于人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局之中,既立足把自己的事情做好,也通過推動(dòng)中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇。在推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化過程中,我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的重大成就、重大突破,證明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化是一條符合中國國情的正確道路,應(yīng)以更加自信、自豪的心態(tài)積極推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。

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