教師專業(yè)讀書心得15篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么要如何寫呢？以下是小編幫大家整理的教師專業(yè)讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師專業(yè)讀書心得1
之前在圖書館借一本省特級教師陳萍老師寫的《教師專業(yè)發(fā)展之道》一書，一直以來沒有機會拜讀，昨晚才擠出時間打開了這本書，剛讀了幾頁就被陳萍老師的簡歷和書中那飽含情感優(yōu)美的敘述吸引了。當我翻開書頁，出現(xiàn)在我眼前的陳老師卻是那么年輕美貌，真不敢相信年紀輕輕的她卻已經(jīng)在教育界取得了如此大的成績。想必這一切都離不開她的智慧與勤奮吧。
在本書中，陳萍老師通過敘事的方式，向我們講述了一個個曾發(fā)生在她身邊的教育故事，抒發(fā)了她對生命的感悟，以教師專業(yè)發(fā)展的反思為線索，全面闡發(fā)了她的成功之路和成才之道。描述了她在學生時代鑄就的教育理想，在三尺講壇上的求索、耕耘，在教育教學科研中所彰顯出的生命力量。讀著她的書，我能深切地感受到陳萍老師對教育事業(yè)的忠誠和對孩子們無私的.愛。雖然我只讀了一點點，但透過感人故事所折射出來的教育理念卻給了我很大的啟迪。
在本書的上篇中，有這樣一個小故事《防震棚里的大拇指感受激勵力量》，講述了陳萍老師小時候在防震棚里上二年級時，候老師對她豎起的大拇指激起了她對朗讀的濃厚興趣，也給予了她對學習的無限信心。而候老師面對突發(fā)事件的臨危不亂，也讓她終生難忘。在題記中，陳萍老師這樣寫道：教育是需要****的，教師是應該有個性的，學生是永遠需要激勵的。給學生一點陽光，也許會燦爛他的一生。也許正是當初候老師給了陳萍老師一點陽光，才創(chuàng)造了陳老師現(xiàn)在的燦爛人生吧。回首往日課堂的一幕幕，我不也一直朝著這個目標在努力嗎？只是我為學生準備的高帽子還不算多，于永正老師就曾詼諧地說：每個人都愛戴高帽子，不光是小孩兒，大人也一樣。所以我每次進教室前都要準備100頂‘高帽子’，隨時準備送給學生。下課時‘高帽子’送完了，我沒有損失什么，學生卻獲得了滿足，變得自信了！細細想來的確是如此，作為教師又何必吝嗇這虛幻的100頂帽子呢？尤其是對于剛進入小學的一年級學生，高帽子更是不能缺的，給他們一顆不起眼的小星星，他們會比吃了肯德基還高興，學習的勁也就更足了。
像這樣的教育理念書中還有很多很多，每讀一個小故事，就會收獲一個教育思想。在今后的閑暇時間里，我會繼續(xù)捧起這本書好好地與作者對話，并把書中的教育理念很好地吸收為己用，指導自己的教育實踐，以她為榜樣，努力使自己也能成為一名出色的人民教師。
教師專業(yè)讀書心得2
有幸拜讀了肖川先生的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，讓我深刻的體會到了什么是幸福？幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。在書中可以說，肖川教授給我上了一堂關于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，令我受益匪淺。
肖川老師的教育理念，讓我體會到教師的幸福是無限的。因為教師對學生在人格和課業(yè)上的影響具有終身性質(zhì)，通過學生、教師的勞動與生生不息的人類文明聯(lián)系在一起。因此，教師所收獲的幸福也是超越時間限制的。一代一代的普通勞動者都是由于教師的勞動而對世界的進步做出的偉大貢獻。教師因而可以通過自己的勞動對整個世界的影響而理解工作的意義，體會自己的成功。
書中講到，教育是教師的生命，課堂教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。我們把學生從“生物人”提升為“社會人”，從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責任和使命。是啊，教師的幸福其實也正體現(xiàn)在對這種社會責任和歷史使命的`肩負上。教育教學過程也就成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教學過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學生袒露自己的心靈，訴說自己的體會。此時，教師的教就成了學生的需要、向往；而學生的學，則成了教師的期待、目的。
讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我領悟到了：
教師最大的幸福就是看到學生的成長，在學生的進步與對社會貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。
教師專業(yè)讀書心得3
近段時間學校組織了我們學習了《小學教師專業(yè)標準》。在本標準“基本理念”中突出“學生為本”“師德為先”“能力為重”和“終身學習”是與時俱進的。教育教學的終極目的是為了學生的發(fā)展。教師為了適應新時代的教育教學需要，必須終身學習，提高教育教學能力，加強師德修養(yǎng)。
在“師德”中把“個人修養(yǎng)和行為”專門作為一個“領域”提出來，更加凸顯“個人修養(yǎng)和行為”的重要性。我覺得這是《標準》中亮點中的亮點。教師是以心育心的職業(yè)，教師的言談舉止對學生產(chǎn)生潛移默化的作用。老師的個人修養(yǎng)好行為就是一種教育的環(huán)境和教育資源，也是一種重要的教育手段，“親其師，信其道�！�
在這個浮躁的社會，在大部分教師職業(yè)倦怠的情況下，對教師提出這個“標準”非常必要。要想在學生心中播撒陽光，自己首先心中有陽光。新時代，新形勢，呼喚陽光教師。一個樂觀向上、熱情開朗、具有平滑心態(tài)的老師，必將給學生提供優(yōu)質(zhì)文化場，保障學生健康快樂地成長。
我理解“基本要求”“基本規(guī)范”和“基本準則”中的“基本”，有“必須”的意思，也就是說作為教師必須要具備的，這是作為教師的“底線”，也是每一個稱其為教師的教師必須具備的素質(zhì)，必須遵守的規(guī)范，也是教育行政部門引領小學教師發(fā)展必須遵守的原則。作為人類靈魂的工程師，必須具備這樣的素質(zhì)才能稱其為教師。
但是，我感覺“基本要求”，其實并不“基本”。如“平等對待每一個小學生�！币龑W生體驗學習樂趣，保護小學生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)小學生的廣泛興趣、動手能力和探究精神�！钡葍�(nèi)容，現(xiàn)實中很多老師達不到。我覺得這些“基本規(guī)范”其實相對于教師的目前的整體狀況來說，不是“基本”，而是“高要求”。這就需要我們對照“標準”查找不足，努力達到《標準》的“基本要求”。
比如“教會學生學習”，最好分學科要求，具體到各學科，具體到每一個學習的具體學習方法和習慣如何培養(yǎng)。因為學科不同，學習的方法有所差異；習慣的培養(yǎng)需要“合力”。比如語文學科可以細化為如何培養(yǎng)孩子的讀書習慣、書寫習慣；數(shù)學學科如何培養(yǎng)孩子審題方法，養(yǎng)成審題習慣；科學學習如何培養(yǎng)孩子的.探究精神等等。
我覺得在“職業(yè)理解和認識”中還應添加：把職業(yè)作為事業(yè)來做，把職業(yè)作為實現(xiàn)自我價值的途徑和方法�，F(xiàn)在教育教學價值觀多元，把教師作為養(yǎng)家糊口的手段，還是作為實現(xiàn)自身價值的途徑，這是一個教師對本身所從事的職業(yè)最需要理解的。只要理解透了，才會在工作中激發(fā)無窮的動力。
以上是我的一些粗淺認識，由于水平有限，所說的不一定合適。
教師專業(yè)讀書心得4
一、努力提高自身的素質(zhì) 對于教師的專業(yè)成長來說，成功沒有捷徑，唯有勤奮+努力，這是個人成長的首要因素。無論是教育理念和教學方法的更新，還是課堂教學的研究，或是自身內(nèi)涵的豐富，我們都要傾心盡力。各種活動要積極參加，為自己爭取鍛煉的機會，相信只要付出就會有收獲；向名師們學習，使借鑒他們成功的經(jīng)驗，可以少走很多彎路；博覽群書，豐富文化積淀，為自己的教書育人備好源頭活水。
二、借助集體智慧的力量 一個和諧的團隊是戰(zhàn)無不勝的。俗話說：千人同心，則得千人之力。一個人的力量必竟是有限的，團隊的力量才是無窮的，只有大家一起努力，才能取得最大的成功。因此，和諧的團隊是教師成長的良田沃土，教師的成長離不開和諧團隊的打造。
我們文峰小學就是這樣一個和諧、向上的團隊，在這個團隊中，有領導的關心和情誼，有同事的幫助和鼓勵。這其中，讓我感觸最深的是優(yōu)質(zhì)課比賽。無論是哪位教師要參加比賽了，聽課，主管領導和學科組長們當仁不讓；評課，知無不言，言無不盡，絕無事不關已或是只說優(yōu)點不說缺點之類的惺惺作態(tài)，大家都把為參賽教師出謀劃策當成自己的責任。可以說，每一次的比賽，參賽的絕不僅僅是某一位教師個體，而是我們這個團隊的集體智慧。有了集體智慧的力量做后盾，哪有不勝之理？身處這樣和諧的團隊中，哪有不成長之理？
三、抓住關鍵事件的契機 有位當代知名教育家曾經(jīng)說過這樣一段話：就教師成長而言，如果相對極端地說，有些優(yōu)秀教師之所以成為優(yōu)秀教師，也許并不是單純師德教育的結(jié)果，也不是單純培訓的結(jié)果，重要的是某一個機遇降臨在了他們身上，比如某一項榮譽的獲得、某一個舞臺的歷練，或者某一位伯樂的慧眼相識、某一位大師的`悉心扶持。這就是促進教師成長的關鍵事件。如火如荼的校本教研活動為我們教師的成長提供了各種各樣的機會，教學比賽、經(jīng)驗交流、各種論壇……抓住這樣的機會，盡情地展示自己，這個機會也許就會成為你成長的關鍵事件。做為青年教師，我們要善于抓住這些有助于我們成長的關鍵事件的契機，在校本教研這片廣闊的舞臺上盡情書寫自己的教育人生。
教師專業(yè)讀書心得5
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。
在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮.凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進行了深刻的`剖析。
2、關于適宜性幼兒教育的獨特觀點
麗蓮.凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機構(gòu)的評價問題等進行了全面而深刻的分析。她強調(diào)為了幼兒作為一個完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應重視兒童認知能力的發(fā)展，更應注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調(diào)幼兒教育目標的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮.凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會。在與幼兒交往的過程中，教師應該處理好情感和理智的關系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果，進行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，.凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師.，才能擔負起幼教的重任。
教師專業(yè)讀書心得6
在假期中拜讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，感觸頗深，下面結(jié)合我的工作實踐和自己的體會淺談自己對實現(xiàn)教師幸福人生的認識：
一、教師的幸福是一種精神享受。
有自己清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業(yè)證和入學通知書是教師的幸福，教師節(jié)學生送來的.溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福……
二、教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展。
陶行知說過：“……我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦�！苯處煂W生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應該在自己的專業(yè)發(fā)過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。
三、閱讀補充能量。
教師作為最應該閱讀的職業(yè)群體，有許多人放棄了閱讀，有不少人靠幾本教參在課堂上打拼，有些教師頂多不過讀幾本流行雜志，更不用說教育學和心理學了。一個不讀書的教師，很難相信他是一個能夠讀懂學生內(nèi)心世界的教師，這種精神的荒漠化導致的是教育的貧瘠，日趨依靠規(guī)訓、懲戒或者利誘來維持教學，這會使大批學生在離開校園的時候精神相當貧瘠。
四、讓愛圍繞自己
從事教育事業(yè)，沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛，對于職業(yè)也是如此。如果沒有新課程的實施，或許我態(tài)度的轉(zhuǎn)變會更緩些。不可否認，新課程的實施給我注入了強勁的動力，剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞臺，我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始，到認真的備課、寫教案、上課，再到與學生打交道，我逐漸的習慣了這份職業(yè)，并且在習慣中對教育的熱愛、對學生的關愛與日俱增。感之愈深，愛之愈切。
因此，對一個教師來說，專業(yè)成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學生、他的同事和學校，最后才是整個社會、整個人類。馬克思說，“每一個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，每一個人的發(fā)展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講，發(fā)展自我是我們每一個人的職責和使命，任何一個有智慧的人，都一定會深切地關注自我的成長。
教師專業(yè)讀書心得7
初讀肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，試著找?guī)c對號入座，就定個小題目：“苦、累并幸�？鞓分驗槲沂墙處煛�。
書中引用古人的話是這樣闡釋幸福與快樂之間的關系的：即“幸福是一種快樂的體驗”；“幸福生活是我們天生的善，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目標即是得到快樂。”作為教師我們的幸福、快樂源自何方？書中說：只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學生，教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤與人性化的職業(yè)。對于教師而言，幸福更是有特殊的意義，教師是一種社會角色，肩負著一定的社會責任和歷史使命，而教師的社會責任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人。因此，盡管教師幸福與其他因素有關，但教師的幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過程中。就這一點來說我是深有體會的，我真切地認識到：教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。自己從事教育工作已經(jīng)整整三十五年了，三十五年來，究竟教過多少學生我從沒有計算過，但是我卻從每個學生的成長過程中品嘗到幸福快樂，因為我從自己獨特的工作對象————學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。學生的學業(yè)進步、道德成長、個性萌發(fā)，桃李滿天下，促成了我最大的幸福。
就拿我所教的三（3）班工作來說吧，全班不過40多名學生，但卻是全年級的老大難，學生的組成結(jié)構(gòu)比較復雜，單親的、離異的、溺愛的等等，給教師的教育教學工作帶來諸多不便，如果不采取有效措施，甭說幸�？鞓妨�，每天就剩下在痛苦中掙扎了。剛接手時我也曾一度束手無策，但是我知道，我的教師責任感，我對學生的愛是不受任何客觀條件制約的。正像文中說的：有愛才有教育，有興趣才有學習，學生的課堂行為在很大程度上取決于對任課教師的喜好程度。如果我們想要學生全身心地投入到學習中去，想要分享他們的.想法與感受，培養(yǎng)他們的社會責任感，我們就需要合理、有效第組織課堂，使他們獲得情感上、智力上和身體上的安全和關愛，這些我認為我做到了。我充分利用課堂的四十分鐘，用最佳的授課形式，準備充實的教授內(nèi)容，贏得學生的認可，用課間休息與中午休息時間與他們溝通、交流，而且，真心實意地幫助他們分析今天的知識積累與他們未來的前途命運的關系。很快，我就成了他們的良師益友，課堂教學效果有了明顯的該改善，我馬上進入第二階段，幫他們補知識，我也因此犧牲了一學期的中午休息時間，自己雖然苦點、累點，但一看到他們的不同程度的進步，我就發(fā)自內(nèi)心的高興，尤其是第一學期下來，我在他們的心目中的滿意度是100%，但是那種幸�？鞓返母杏X只有自己能體會得到。
有兩個典型的事，讓我至今想起來還津津樂道。班里有一個男生，大家公認是雙差生，我對他的幫助教育就比別的學生多一些。一次我因心臟不好，趴在講桌上起不來，同學們都不知如何是好，據(jù)后來大家講，這個學生知道他奶奶有藥，急了似的往家跑，他回來的時候，我已經(jīng)吃完了藥，看他氣喘吁吁地跑到我面前，舉著藥，我當時就哭了。這里面更多的不就是幸福嗎？還有一個學生，父母離異，母親帶著他重組家庭，他的性格比較怪，很少與同學溝通，我只是發(fā)現(xiàn)他的字很好，適時鼓勵，對他的工作更以關愛為主，僅此而已。他回家竟對他媽媽說，他將來的第一份工資，要給我買好吃的。大家可想而知，我還有什么理由叫苦叫累呢？我都被學生給我?guī)淼男腋０鼑饋砹�，它不正是我今后更好的工作動力嗎�?/p>
本學期，我又接了四（1）班，我沒給領導提任何困難，我同樣用滿腔熱情工作，為了提高優(yōu)秀生的成績，我又利用中午時間給他們輔導，以至于有的老師說我精神好，不知道累。其實，苦、累我自己最清楚。我何嘗不想利用中午歇歇腿，緩解一下到了晚上腿就腫脹，可是不行。如果有一次我因其它原因沒有輔導，感覺就很失落，好像一天沒做事。功夫不負有心人，經(jīng)過師生的共同努力，這次單元測試，我輔導的其中一名同學及格了（上學期數(shù)學只考了26分），看到這個成績，我內(nèi)心也充滿這成功的喜悅。我早已默默地把培養(yǎng)學生作為自己最幸福、最快樂的事。
是啊，我是幸福的。多年來，我創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，創(chuàng)造出值得崇拜的學生。我時刻看到自己學生成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。最后用書中的話結(jié)束我的發(fā)言：教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來！我將會一直默默地奉獻下去，享受那無與倫比的幸福。認識膚淺，望諒解。
教師專業(yè)讀書心得8
一、前言
教師在教學中認識到把握科學的學科思想、圍繞科學核心概念進行教學的價值。同時，人們對學生學習小學科學的方法也達成了共識，人們普遍認為，采用探究式的教學方式更有利于學生對科學的學習。
上篇 知識儲備
專題一 小學科學課程的意義和價值
現(xiàn)在，我們對科學的認識是：科學是正確反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的知識體系，是認識世界、改造世界的觀念和方法，是全社會的共同事業(yè)，是人類智慧的結(jié)晶，是全社會的精神財富。
1916年，杜威出版《民主主義與教育》一書，提出教育即生活，教育即生長、教育即經(jīng)驗的著名論點，明確表示以“兒童中心”取代“教師中心”、“教材中心”。。。倡導“做中學”的教學理念，提出教學要從兒童現(xiàn)實出發(fā)并附著于兒童的現(xiàn)實生活，以兒童活動為依附，以兒童心理為依據(jù)。
杜威在《我們怎樣思維》一書中設計了五步教學法：安排真是的情景、在情景中有刺激思維的課題、有可利用的資料、以便做出疑難的假定，在活動中驗證假定、根據(jù)驗證得出結(jié)論。
英國哲學家羅素說：“杜威的見解我?guī)缀跞客狻薄?/p>
(我解讀杜威理論與當前科學教育相契合的三要點：1、以學生為中心，體現(xiàn)學生的主體性、參與性，2、在“做中學”體現(xiàn)小學科學教學“活動”的地位和主要的學習方法，20xx年科學年會主題——科學實踐，20xx美國新頒布的科學教育標準提出一個重要概念——科學與工程實踐，簡稱科學實踐。3、兒童化，兒童的生活環(huán)境，兒童的心理、兒童的活動等，體現(xiàn)出了科學教學的兒童化與科學化的融合，20xx年科學年會主題)
杜威的思想對中國影響巨大，1921年，杜威來我國宣傳實用主義哲學。1922年，我國制定“新學制”，明令實施兒童中心教育。
然而，杜威的兒童中心論和“做中學”主張忽視了知識的系統(tǒng)學習。布魯納在承襲了杜威關于教育的過程觀上，提出了結(jié)構(gòu)課程觀。
國際文憑組織認為科學教育的目標表現(xiàn)為六大方面
聯(lián)合國教科文組織將科學教育的主要目標歸納為16項。
世界各國教育專家對科學教育的改革傾入了大量心血，而在小學科學教學方法上，特別是在課堂教學上，強調(diào)以探究為核心的主動學習。P14
科學的本質(zhì)是什么?
1、科學是一種實證的系統(tǒng)，即可以通過證實或證偽的方法得出結(jié)果，而且對結(jié)果可以多次重復檢驗。
2、科學的結(jié)論是符合邏輯的，可以通過推理的方法得出結(jié)論。
3、科學的結(jié)論是有局限性的，是可發(fā)展的。
為此，小學科學教學的特點是：培養(yǎng)學生的實證意識、邏輯思維和質(zhì)疑精神。
專題二 關于探究式教學
“探究式學習”既注重所研究的課程的學習，又注重對課程過程的探究;既能讓學生理解科學的本質(zhì)，又能較好地培養(yǎng)學生的鑒賞力�！墩n標》指出，小學科學課程要以實施探究式的科學教育，通過引導學生體驗科學探究過程，初步形成對科學的認識，從而達到最有效的培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的目的。
探究式教學五大特征：
1、問題：圍繞科學性問題開展活動是科學探究的一個基本特征。問題不能太過復雜，問題既可以來自學生，也可以來自教師、網(wǎng)絡等。
2、證據(jù)：解釋和評價科學性問題的.證據(jù)。證據(jù)的獲取通過實驗的觀察和測量。
3、解釋：根據(jù)事實證據(jù)形成解釋，實際上就是在證據(jù)和邏輯論證的基礎上建立各種聯(lián)系的過程。
4、評價：是科學探究的一個顯著特征，對解釋進行修正，甚至拋棄解釋，評價解釋的目的是使學生的解釋與當前人們廣泛接受的科學知識相一致。
5、表達
根據(jù)課堂探究過程是否包括這五個基本特征可以將探究分為“完全探究”和“部分探究”。
實施探究式教學的條件：
訓練有素的專業(yè)教師：是影響教育質(zhì)量的關鍵因素之一。
豐富多彩的學習材料：是對科學教學的基本要求。
持續(xù)充足的探究時間
難度適宜的探究空間
專題三 科學概念教學和技術(shù)教學
“科學”的三大特征：
科學是事實和規(guī)律在人頭腦中的反映。
科學是反映客觀事實和規(guī)律的知識體系。
科學是一種方法。
科學與技術(shù)的區(qū)別P26
科學教育以探究為核心，技術(shù)教育以設計為核心，科學教育與技術(shù)教育是并列的。P32
科學與技術(shù)的聯(lián)系P27
圍繞科學概念組織教學
在小學科學教學中表現(xiàn)出的不足：
1、科學探究重形式。只要經(jīng)歷了，學到什么不重要，造成對科學概念和理解出現(xiàn)混亂和偏差。
2、科學探究重結(jié)果輕思維。小學科學教學呈現(xiàn)出三大特征：(1)從結(jié)果性走向過程性(2)從知識性走向認知性(3)從教學控制走向教學生成
3、教師教學重教材，輕學生基礎�，F(xiàn)代教學理論認為現(xiàn)實對新知識的學習是基于已有知識經(jīng)驗的主動建構(gòu)，是在原有基礎上形成、拓展、驗證和修改的一個緊密聯(lián)系的持續(xù)過程。要把學生的“前概念”作為教學的真是起點。
4、教師缺乏對學生前概念的分類處理
我國技術(shù)教育的歷史和現(xiàn)狀
受儒家思想影響，古人重理論輕科學理性，更輕應用技術(shù)——新中國成立后，受蘇聯(lián)知識中心課程模式影響，依舊重理論輕實踐——20世紀80年代，設置“勞動技術(shù)”必修課程——20xx年6月設置綜合實踐為必修課程，包括了信息技術(shù)、研究性學習、社區(qū)服務、社區(qū)實踐等，當前還有各類科技小組、社團等
在科學教育中加強技術(shù)教育的意義：
技術(shù)教育對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才具有促進作用。
技術(shù)手段在科學探究過程中起著重要作用。
技術(shù)教育能促進科學教育三維目標的整合。
教師專業(yè)讀書心得9
這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化題目，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量進步三者間的辯證關系。如何進步教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師，是關系到能否進一步深化教育改革，能否實現(xiàn)跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。
《教師專業(yè)化的`理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體長大的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)職員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，進步專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。
一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，取出課程的引人進勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；能從最接近學生現(xiàn)在的出發(fā)點，帶領他們直到離自己最遠的終點；能最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉醉于其中，熱愛于其中，出神進化地與學生一起創(chuàng)造于其中，并使學生的心靈翱翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關注“跑道”的設置，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
教師專業(yè)讀書心得10
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。
在書中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮。凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮。凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進行了深刻的剖析。
2、關于適宜性幼兒教育的獨特觀點
麗蓮。凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機構(gòu)的評價問題等進行了全面而深刻的分析。她強調(diào)為了幼兒作為一個完整的.人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應重視兒童認知能力的發(fā)展，更應注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調(diào)幼兒教育目標的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮。凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會。在與幼兒交往的過程中，教師應該處理好情感和理智的關系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果，進行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，。凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師。，才能擔負起幼教的重任。
教師專業(yè)讀書心得11
在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到：“一視同仁，關愛‘特殊孩子’”，要求幼兒教師要能夠平等地對待全體幼兒，給他們創(chuàng)設良好的發(fā)展環(huán)境。對幼兒的愛是教師的職業(yè)天性，是一種有效的教育力量和手段，對班中的每一個孩子我們心中需要有個“天枰”，客觀、公正的對待他們。但是在實際生活中，總是有這樣或者那樣的困惑出現(xiàn)，每個孩子都是不一樣的，我們的師愛該如何的呈現(xiàn)?對于特殊孩子我們應該怎樣去關愛?
的確，怎樣去愛孩子是我們的專業(yè)素養(yǎng)之一，記得蒙臺梭利曾經(jīng)說過“不能因為同情而教育，而是要以博愛、哲學、科學的.眼光來看待。”，這讓我想起了他——小宇。細細回想,對這個孩子從一開始就有了特別的情愫：第一次接觸這個孩子時，給我觸目驚心的是他的手，長期的吮吸手指，大拇指上的肉凸出來一大塊。后來漸漸了解到他是單親家庭，一直和媽媽生活。為什么他頻繁的吃手指?是缺少安全感，用這樣的方法來緩解情緒和壓力。小宇平時典型的表現(xiàn)就是好動和攻擊性，因為他的好動影響了班級孩子的秩序，因為他的“不友好”常常使其他的孩子無緣無故的受到傷害，我?guī)状卫孟挛绾⒆与x園的時間與他的媽媽進行溝通，向他的媽媽“告狀”，但他的媽媽在言語中似乎不是特別理解我們，小宇媽媽覺得既然孩子送到了幼兒園，老師就應該管好孩子，無時無刻的“盯好”他，幾次溝通都沒有達到“實質(zhì)的進展“，小宇還是我行我素，在班級里時時的闖禍，與家長的溝通沒有起到積極地效果，反而多次的“告狀”，他媽媽覺得是我們老師的責任，認為我們沒有公平的對待小宇,感到委屈的同時我也在反思著自己的教學行為和言行：對小宇我們從一開始就很同情，很少用理性的眼光去看待他，因此我們的關注是膚淺的，只是為了提醒他不吃手指，只是為了不讓他去影響別人等等，沒有深層的思考為什么他有這樣的行為?在班級里，小宇經(jīng)常是批評的對象，經(jīng)常有孩子向我告狀：“小宇又打我……”，久而久之，其他孩子都認為小宇是個壞榜樣，有時班級里孩子哭了，即使不是小宇干的，孩子們也都是先說道：“老師，肯定又是小宇打的吧!”，在家里，由于小宇是離婚的家庭，他跟著媽媽，但媽媽經(jīng)常上夜班，平時都是由外公接送的。為什么我們就不能對XXX寬容多點、鼓勵多點、表揚多點呢?其實小宇這個孩子的情商還是比較高的，對老師有禮貌，也喜歡幫助大家做事情，就這樣我改變了以前的方式，對于小宇的犯錯我基本是大事化小，小事化無，而對于小宇的好的表現(xiàn)我是小事夸大，并經(jīng)常請小宇做小老師、小組長，給他戴上“高帽子”，就這樣小宇和我建立了信任，我在她的媽媽面前也是盡量說他的好的表現(xiàn)，并希望家長在家里能多多教育。后來，小宇在我們的共同努力下，有了很大的進步。
特別的愛給“特別的你”，對于班中的“特殊孩子”，我們應該以“博愛的精神”去觀察他們的行為;以“哲學的思想” 去分析、解讀他們的行為;用“科學的方法”來幫助他改掉不良習慣。
教師專業(yè)讀書心得12
在這個稻谷金黃，漫山紅葉的季節(jié)里，我端著一杯飄香的熱茶，頓時一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來學習《專業(yè)標準》，受益匪淺。
《小學教師專業(yè)標準》基本理念有四條：學生為本、師德為先、能力為重、終身學習�；緝�(nèi)容包括“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識”、“專業(yè)能力”，其中又包含了若干領域，并且明確提出了每一個領域的基本要求。下面我就其中的兩條理念來談談我的一點小看法。
想要遵循《小學教師專業(yè)標準》的基本理念“學生為本”、“師德為先”，我們教師就必須在教育教學中做到關愛學生。關愛學生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。只有樹立“以人為本”的核心理念．充分尊重學生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個性和尊嚴，維護他們的天性——“求生的欲望、好奇心、求知欲，想象力和冒險精神”，才能達到師生之間情感的交流，思想的溝通和生命的融合。關愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的`愛，也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛融在整個班級之中，無論在生活上還是學習上，時時刻刻重視小學生身心健康，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，培養(yǎng)學生健康的人格和學習的興趣。
教師要真正做到“一切為了學生，為了學生的一切”，為學生的發(fā)展奠基。教師要關愛學生，真正做到尊重個體差異，就必須有效地采用多元化，個性化的評價方式，全面地評價學生。我們知道不同學習個體在學習過程中的表現(xiàn)是不一樣的，因此教師對學生的評價也應該是個性化的，將關注每一位學生的發(fā)展落到實處。對后進生要做到采用表揚評價、尋找其閃光點，及時肯定他們的點滴進步、調(diào)動他們學習的積極性；對中等生，要采用激勵性評價，既揭示不足，又指明方向；對優(yōu)等生，要采用競爭性評價，堅持高標準、嚴要求。同時我們教師還要充分運用激勵性的評價方法，去發(fā)現(xiàn)每個孩子的“閃光點”，以人為本，促進學生的全面發(fā)展。關愛學生是師德的重要體現(xiàn)，有了教師對學生的關愛，學生才會“親其師”，“信其道”。在現(xiàn)在這個以考試成績?yōu)楹饬繕藴实臅r代，我覺得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷，那樣卷上的成績就不會打擊到那些學習困難戶，慢慢地提高他們的學習興趣和自信心，我想那樣后他們一定也能從最簡單的試卷開始做到和優(yōu)等生一樣的試卷．
總之，學習了《小學教師專業(yè)標準》，更加清楚地意識到作為一名教師，我們必須“學高為師，身正為 范”，用愛心育人，師德塑人，做農(nóng)村小學生健康成長的指導者和引路人。
教師專業(yè)讀書心得13
教師的專業(yè)化成長是個很時髦的話題，更是個很現(xiàn)實的話題�，F(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展對教師提出了越來越高的要求，新課程的實施更需要教師專業(yè)化成長。只有走專業(yè)化成長之路，才能成為適應現(xiàn)代教育需要的教師，才能成就教師職業(yè)的理想境界。讀了 李再湘老師的《教師專業(yè)成長導引》，我深有感受。
我們怎樣走專業(yè)化成長道路呢？我覺得有三點極其重要。
一、樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想
教師的職業(yè)認同感低是不爭的現(xiàn)實，教師的職業(yè)壓力大，社會地位不高，福利待遇差，有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè)，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺”、“賣聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業(yè)心態(tài)差，職業(yè)倦怠感強。所以，許多人只是把教育工作當作一種謀生的職業(yè)，上班、下班，備課、上課、看作業(yè)，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴重阻礙了教師的專業(yè)化成長。
人生有兩種職業(yè)心態(tài)：一種是“用生命回應職業(yè)的需要”，一種是“用職業(yè)實現(xiàn)生命的價值”。
作為教師來說，應該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，把教育當作事業(yè)來追求，用教育這種職業(yè)去實現(xiàn)自己生命的價值。北京師范大學發(fā)展心理研究所所長申繼亮提出：教師“應該對自己職業(yè)生涯有個規(guī)劃，凸顯個人發(fā)展主線。一方面需要創(chuàng)造條件完善自己，另一方面，在內(nèi)心告訴自己，把教師當做事業(yè)來看，而不僅僅是一種職業(yè)�！�
只有把教書育人當作事業(yè)來追求，我們才會由從業(yè)到敬業(yè)，最終樂業(yè);才會從追求功利價值到追求社會價值，追求人生價值;才會從追求教學技能到追求教學模式，追求教學境界;才會由匠師成長為能師（經(jīng)驗型教師），最終成為人師（專家型教師）。
著名的教育專家李鎮(zhèn)西深有體會地說：“我的教育不為領導，不為職稱，不為榮譽，只為著我的樂趣本身�！� 正是這種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。
樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，是教師專業(yè)化成長的心理基礎。有了它，教師專業(yè)化成長才有了“核動力”。
二、吸納新的教育理念，建立新的教育哲學
教師不僅是教育者，而且是學習者、研究者。教師這種職業(yè)最需要與時俱進。有人說：“要當一流的教師，就要先當一流的學生�！边@話最著真知灼見，因為當教師第一位的是學養(yǎng)，第二位的才是教學的技術(shù)技巧。教師在教書育人的同時，要認真學習，擠出時間學習，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學。
新課程的實施，對我們的教學提出了嶄新的要求。新課程強調(diào)“四個注重”（重過程、重體驗、重探究、重整合）、“五個發(fā)展”（全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展）。在新課程實施過程中，我們首先要轉(zhuǎn)變角色，我們不僅是一部教案劇的編劇、導演、主演，還應該是學生學習的參與者、伙伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學生的欣賞者、供學生分析批判的`參照物或靶子;我們要轉(zhuǎn)變思考的維度，不應僅僅思考把什么給學生，還應思考把什么東西不給學生，什么東西用什么方式給學生可以給學生帶來最大的思考和收獲，什么樣的教學行為可以給學生帶來激勵性的評價;我們要轉(zhuǎn)變教學的方法，徹底消除滿堂灌，讓學生自主學習、合作學習、探究學習;我們還要轉(zhuǎn)變教學成果意識，它不僅應該有我們教給學生的知識、還應有方法、能力、意識，更有教師自己做人和做學問的態(tài)度。
深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們，面對新的教育形勢，必須加強學習，加深對“學生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認識，否則，我們就會落伍，我們就不能適應現(xiàn)代教育的發(fā)展。有教育家早就說過，學校是農(nóng)村，不是工廠;教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。學生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲，在陽光雨露的滋潤下自由發(fā)育生長。而我們習慣于將不同資質(zhì)的人輸入機器設備，按同樣標準、同樣程序、同樣時間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個完整的人、作為一個與施教者對等的主體進入教學程序，而是作為“灌輸”對象、作為一個被動的物件進入教學程序，抹殺了個性，限制了特長，弱化了創(chuàng)造，不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。
吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色，融入新課程，適應新形勢，創(chuàng)造新成就。
三、反思教育教學實踐，總結(jié)實踐經(jīng)驗教訓
葉瀾教授說： “一個教師寫一輩子教案，不一定成為名師;如果一個教師寫三年反思，有可能成為名師�！泵绹闹麑W者波斯納有一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。足見教育反思在教師專業(yè)化成長中的作用。
而我們的許多教師沒有充分認識到這一點，不太愿意去進行教育反思。教學常規(guī)中強調(diào)教師要寫教學后記，但真正用心去寫的不多;每年要求教師寫一篇論文，但一些人總是敷衍了事，總不想認真去反思反思自己的教育教學實踐。
反思本身就是一種創(chuàng)新，反思實際是對本質(zhì)的追問，反思是校本研究最基本的力量和最普遍的形式。教學反思是教學理念的反思、教學行為的反思、教學藝術(shù)的反思。通過反思，積累教育教學經(jīng)驗教訓，更新教學觀念、改善教學行為、提升教學水平、提高教學質(zhì)量，通過反思，使自己的教學精益求精，漸臻完美。
教學反思要找準切入點。根據(jù)專家的看法，對于新手型教師來說，應以自身教學技能反思為切入點;對于適應型教師來說，應以課堂教學策略反思為切入點;對于成熟型教師來說，應以自身教學理念反思為切入點;對于專家型教師來說，應以教育研究反思為切入點。
可以說，上述三點非常重要，樂業(yè)積綻底氣，學習滋養(yǎng)元氣，反思造就靈氣。在專業(yè)化成長的道路上，有積極的心態(tài)，有扎實的學習，有深刻的反思，我們就能達到“職業(yè)有認同感、事業(yè)有成就感、人生有幸福感”的理想境界。
教師專業(yè)讀書心得14
當今世界知識日新月異，競爭日趨激烈，作為一名教師，如果不能經(jīng)常地更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知識保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學生看不起，是學生眼里的“老古董”。繼續(xù)學習，努力工作，是我當好一名教師的意愿，作為一名教育工作者，如果一旦停止學習，教師的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學習還能拯救教師自己。學習它會使學生親近你，使自己永�；盍�，使教師更有魅力。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業(yè)的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”。終身學習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求�，F(xiàn)在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學習�！皩W�！本褪亲鳛閷W習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學習者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學習。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；提高將學科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的'綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我愿意進行終身的學習，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學生。 教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家，又是學科教學和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學術(shù)根底，廣闊的學術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學生、關心學生、對學生認真負責的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學生的潛力，激發(fā)學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學習是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學習是新課程的需要，是時代的發(fā)展的需要。
教師專業(yè)讀書心得15
暑假培訓中，我有幸拜讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，感覺這里有很多意蘊深長的人生哲理，使我受益匪淺。我踏上教育這片沃土已十個年頭了。看看自己這些年在教育戰(zhàn)線所走過的路，有苦、有樂。
一、關于教師的幸福人生。幸福到底是什么?在我看來，幸福就是充實，物質(zhì)和精神上的富有。所謂幸福，就是指內(nèi)心的平安，自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，他的人生總是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。幸福人生需要什么?肖川教師指出幸福人生的四有：心中有盼頭，鼓勵更多的教師能成為優(yōu)秀教師作為人生的目標。手中有事做，珍惜自己的崗位，有被人需要的需要。身邊有親友，有情感的歸屬，打造互相支持、互相欣賞的團隊。家中有積蓄，幸福的家庭是相同的，優(yōu)質(zhì)教育一定源于美好的生活。這四有我想對我們內(nèi)心幸福的感覺有了實實在在的感悟和體會。
我們更清晰的感悟到教師的幸福來自教育教學的工作。教育是教師的生命，課堂上教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。教育教學過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程。此時，教師的教成了學生的需要、向往;而學生的學，則成了教師的期待、目的。教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)是一種基于生命、為了促進生命成長的事業(yè)，它影響著、推動著人的生命成長。教師最大的幸福，就是看到學生的成長，在學生的進步與社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。教師應該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。教師真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來。還可以是學生取得進步后的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學生一句簡單的問候，也可以是學生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪。
二、關于教師的專業(yè)成長現(xiàn)在提倡的終身學習、做學習型教師、研究型教師，一方面指學習不斷更新變化的專業(yè)知識、教學方法、教學理念，更重要的是在工作實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。如果你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點，只是閉門造車，是很難有新的進步的。作為教師，我們要學會借鑒、學會吸收、學會融合、再加上自己的經(jīng)驗和一些思考，以求在教育教學中遇到的新問題，能在較短的時間內(nèi)找到解決的方法與途徑。因此我們要在不斷的學習中不斷的充實自己，體會成長帶來的樂趣.
首先，閱讀就是一個非常好的方式。因為通過閱讀，可以豐厚我們自己的精神底蘊。蘇霍姆林斯基曾說過：讀書、讀書，再讀書。他把讀書看作是一個教師最重要的素質(zhì)。提倡教師每天要不間斷地讀書，與書籍結(jié)下終生的友誼。要提高自己的專業(yè)化成長水平，不閱讀，不積累，何以提升自己?所以，我們青年教師要盡快成長起來，要把讀書看作是一種自覺的學習方式，多閱讀，勤閱讀，不斷豐厚自己的精神底蘊，更好地適應信息時代的需求。
其次，我們還要充分地合作，交流。在教育教學中積極的學習、大膽的.交流。只有進行了廣泛的交流和溝通，才能得到了更多良師益友的幫助與指導，才能受益匪淺。因此，教師在成長過程中，一定要把自己融入到集體中，和同事共同進步，更有利于教師群體和個體的提高。主動向身邊的名師請教，抓住一切與名師、專家交流的機會，得到名師的指點，可以讓自己少走彎路，得到事半功倍的效果。沒有交流，教學只能停留在一己之見上;而善于交流，教師就能夠在專業(yè)發(fā)展過程中多幾分信心和希望、少許多迷惘與曲折。 在書中有這樣一句話，教育的過程就是一個不完美的人引領另一個不完美的人追求完美的過程。學生需要成長，教師也需要發(fā)展，只有兩者的共同發(fā)展，才能體現(xiàn)教育的終極價值。
有心的地方就會有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞;有欣賞的地方就會有愛;有愛的地方就會有美;有美的地方就會有自由;有自由的地方就會有快樂。享受教師的職業(yè)，欣賞你的學生，這樣教師的幸福感才會源源不斷。愿老師們一起追求幸福的教育實踐，享受著教育的快樂和幸福。
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