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生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會
在平日里,心中難免會有一些新的想法,寫一篇心得體會,記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?以下是小編幫大家整理的生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會1
必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
一、尊重自然,就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)。
在我們?nèi)粘I、工作中,處理人與自然的關(guān)系時,不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然,強(qiáng)調(diào)人類在日;顒又幸J(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律。
自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的'生態(tài)景觀,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。
面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會2
在浩瀚的宇宙中有一個美麗的星球,它的名字叫做地球,從遠(yuǎn)處看,它只不過是茫茫太空中的一葉扁舟,而從近看,它則像一個藍(lán)氣而又充滿夢幻的水晶球,這里也是一個生命的搖籃,搖籃中的生命也有我們?nèi)祟悺?/p>
地球母親慷慨的將那些優(yōu)美的峽谷,美麗的森林氣勢磅礴的山河與那些可愛的動物伙伴們送到我們身邊,他的愿望是能讓我們更好的生存。
而我們又是怎么樣做的呢?
自從我們有了大大小小的工廠,這些工廠嚴(yán)重的向外排放那些污水,臭氣從而破壞了那清澈的溪水,藍(lán)色的天空,讓魚兒沒了自己的家,讓鳥兒沒有了翱翔的天空。自從我們學(xué)會了造紙,造一次性用品,就不顧后果的砍伐森林,誰知道那些與我們一同生存的動物朋友們還無家可歸……
看看這些!這些就是我們對地球母親的回報嗎?這時我們是否對自己的所做作為進(jìn)行反省呢!是的,我們應(yīng)該有自己的態(tài)度,應(yīng)該有自己心中明確的選擇,應(yīng)該去改變這個被我們所破壞的.環(huán)境!去保護(hù)這里的生態(tài)平衡,把原本屬于它的色彩,恢復(fù)它的本來面貌!
當(dāng)然,我們雖然只是人海茫茫中的一個,是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)約能源,也沒有那么多的能力去種植森林,但是我們可以從生活中做起,從一點(diǎn)一滴做起,從我們自己做起!我們種一棵小樹,讓一只小鳥有了它的家,我們可以不用一次性用品,讓動物們有它的家,我們可以少開一天的車,減少碳排放,讓低碳的城市可以還小鳥一片遨游的藍(lán)天!而這樣一個簡單的行動雖然不能有很大的改變,可是如果每人種一棵樹,少開一天車,這樣一來的改變可能會出乎所有人的意料!
而我們自己的力量雖小,可是成千上萬的人呢!所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變,只需從我做起就一定會有美麗的星球!
生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會3
曾幾何時,耳邊響起的不再是清脆的鳥鳴,而是隆隆的機(jī)械聲;曾幾何時,眼前顯現(xiàn)的不再是蔚藍(lán)的天空,而是灰白的天空翻滾的黑煙;曾幾何時,嗅到的不再是清香淡雅,而是令人咳嗽窒息的汽油味。
一位美國社會學(xué)家說過:“我們遇到的最大敵人就是我們自己!边@樣,我們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活水平的提高,肆意地索取資源,污染環(huán)境也許若干年以后,碧水藍(lán)天,鳥語花香只有在夢境中才會出現(xiàn)。也許若干年后,當(dāng)我們的子孫備受生態(tài)破壞帶來的惡果時,我們才會流下悔恨的淚水;也許若干年后,當(dāng)最后一只鳥死亡,我們的進(jìn)步也將戛然而止!
不要等到失去才懂得珍惜檔要等到滅亡才懂得悔恨,不要等到窮途末路才懂得懸崖勒馬,如果肥沃的土地變成荒漠,如果有害物質(zhì)充滿空氣,如果河流被污染得連魚兒都無法生存,那么我們生存的意義何在?我們生存的根基又在哪里?
張正祥,一個平凡的農(nóng)民,26年單身守護(hù)滇池,犧牲家庭,終令33個大中型開礦、采石場勝利封停。生命只有一次,滇池只有一個,他把生命和滇池緊緊地聯(lián)在一起,他是一個戰(zhàn)士,他的勇氣讓所有人膽寒,他是孤獨(dú)的,執(zhí)拗的',是雪峰之顛的傲然寒松,面對貪婪,兇殘,他堅(jiān)持信念,用勇敢和不屈不撓熱愛祖國的山山水水。的確,我們沒有他的偉大,可是舉手之勞,同樣可以為環(huán)保生態(tài)做出許多。
愛上環(huán)保,僅僅是隨手關(guān)上通明的電燈,僅僅是將身邊的垃圾分類處理,僅僅是更換掉手中的塑料袋,僅僅是擰緊好還在哭泣的水籠頭。
愛上環(huán)保,是一種態(tài)度,更是一種責(zé)任,是一種行為,更是一種習(xí)慣!皭凵檄h(huán)!弊屛覀儗W(xué)會尊重善待自然,學(xué)會與自然和諧相處,“愛上環(huán)!弊屛覀儚纳磉呅∈伦銎,從一點(diǎn)一滴做起,世界將變成美好的人間!
神奇的自然賦予人類無限的智慧,希望人類開創(chuàng)更美好的未來,但人類反而破壞自然,請不要讓地球上最后一絲希望變成絕望,保護(hù)生態(tài)需要從你我做起,讓我們共同攜起手來保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)地球母親,也保護(hù)人類自己。
生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會4
地球孕育了人類,是人類的母親,她提供了人類生存、生產(chǎn)和發(fā)展的最基本的前提條件——良好的生態(tài)環(huán)境。
然而人類在不斷的發(fā)展中卻逐漸遺忘了地球的恩惠,肆無忌憚的破壞生態(tài)環(huán)境,作為地球的一員,人類的一員,湖南的一員,我們可曾想過昔日的地球草木蔥蘢、鳥語花香的樣子呢?
弘揚(yáng)生態(tài)文明,共建綠色家園,就要認(rèn)清恣意破壞環(huán)境的危害,地球雖有“水球”之稱,但是可供人類利用的淡水僅占總量的2.47%。
就在前幾天,我們?nèi)胰ソ加危划?dāng)我們路過長沙的一家化工廠時,看到了工業(yè)廢水正順道往前流,那本來清澈的河水變得非常臟,一些死魚浮在水面上。再看河兩邊,草都枯萎了,小花也低下了頭。這些情景令我非常難過。
弘揚(yáng)生態(tài)文明,共建綠色湖南的班團(tuán)活動。共建綠色湖南的.重要重性為主。
世界上最美的顏色是什么,毫無疑問,是綠色。綠色是大自然贈與我們?nèi)祟惖膶氋F財富,綠色是人類文明的搖籃。
綠,環(huán)保的顏色。有了綠色,便有了清新的空氣;有了綠色,便有了沁鼻的花香;有了綠色,便有了健康的生命、有了希望。同學(xué)們,我們是二十一世紀(jì)的新主人,國家的未來要靠我們建設(shè),環(huán)境也要靠我們保護(hù),我們要勇于承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任,共同維護(hù)地球母親的安全,共同創(chuàng)建和諧美好的綠色校園。
而且綠色,又不僅僅是物質(zhì)、顏色上的,共是精神上的。明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰《明聯(lián)談趣》中談到一句“風(fēng)聲雨聲聲聲入耳,家事國事事事關(guān)心!边@說明新時代主人的我們不能滿足于物質(zhì)的需要,更要是精神的追求,做到物質(zhì)與精神與精神有機(jī)的結(jié)合起來,讓我們綠色校園更美好。
讓我們撿起一張紙,節(jié)約一滴水,珍惜一朵花,愛護(hù)一棵草……用實(shí)際行動來履行我們的承諾,弘揚(yáng)生態(tài)文明,共建綠色家園。
生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會5
水,是大自然賜給人類的和世間萬物的寶貴財富。它不僅滋養(yǎng)了時間萬物的生命,還哺育了人類文明,比如黃河就是華夏文明的發(fā)源地,埃及文明也是靠尼羅河才發(fā)展起來的。任何一種生命都需要水分,人體要是缺水90%以上,就不會有任何生命跡象,人體對水的需要遠(yuǎn)比對食物的需要大,所以不管是什么生物,第一需要是氧氣,第二就是水了,可見水是多么金貴
雖然水是那么重要,可是目前的水源情況并不是那么樂觀。在人類步入21世紀(jì)時,一場可怕的“水源危機(jī)”正在襲卷全球,世界上竟有80多個國家,20多億人口面臨著淡水資源危機(jī)。其中26個國家的3億多人生活在缺水生活的狀況中。就連我國都有300多個城市缺水,100多個城市嚴(yán)重缺水。生活在缺水地區(qū)的人們,每天都要走到很遠(yuǎn)的地方去挑水,還有的人們因?yàn)楹攘耸芪廴镜乃貌∷廊。這一連串的.數(shù)字和鮮明的例子,說明了水源的污染的嚴(yán)重性。
可是為什么那么多的水都被污染了呢?究其淵源,是因?yàn)槿藗儼压I(yè)廢水和生活廢水排到了江河湖海里。對于水源的回收和利用,科學(xué)家們已經(jīng)想出了很多辦法。對于水的節(jié)約,盡管政府已經(jīng)宣傳,但每次都收效甚微,不起太大的作用。其實(shí)我們想節(jié)約水并不難,只需要每次洗手時少用一些水,洗完之后關(guān)緊水龍頭而已,解決“水源危機(jī)”是個大問題,但還是需要我們的舉手之勞,就像廣告上說的:“每天節(jié)約一滴水,難時擁有太平洋。”
同學(xué)們,讓我們一起保護(hù)“生命之水”,建造美好的家園吧!否則,地球上的最后一滴水將是我們的眼淚。
生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會6
生態(tài)文明是人與自然關(guān)系的一種和諧狀態(tài),是對人認(rèn)識自然、掌握和尊重生態(tài)規(guī)律水平的一種評價,是人對環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識、態(tài)度和行為方式發(fā)生變革的結(jié)果。生態(tài)文明建立在物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上,反映了社會的發(fā)展水平,與社會發(fā)展階段密切相關(guān)。我們所面臨的生態(tài)破壞、環(huán)境污染,是發(fā)展中的問題,需要我們在發(fā)展的進(jìn)程中加以解決!建設(shè)生態(tài)文明,就要改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)方式、生活方式和意識形態(tài),建立起尊重自然、與自然和諧相處的習(xí)慣。生態(tài)文明要求發(fā)揮公眾的作用,采取有利于自然的生活態(tài)度、生產(chǎn)方式和消費(fèi)習(xí)慣,建立人與環(huán)境良性互動的關(guān)系;不僅要提高節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的'意識,還要將節(jié)約落實(shí)到日常行為中,形成良好的環(huán)境文化、社會氛圍和消費(fèi)習(xí)慣,才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的全面小康社會的目標(biāo)。生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人與自然的平等。
我們只有一個地球,地球資源是有限的,而人類卻在無限的開發(fā)著地球的資源,使地球漸漸成為一個空球,F(xiàn)在,我們身邊的樹木越來越少了,據(jù)數(shù)據(jù)顯示:世界的森林大約每分鐘就有30公頃消失,一年大約有14萬平方千米森林消失。樹木減少了,意味著空氣質(zhì)量也越來越差,再加上一些廢氣污染,使空氣質(zhì)量更差。每次回到我的故鄉(xiāng)千島湖,最喜歡的就是看星星了,因?yàn)樵诔抢锟諝獠睿床坏叫切。如果我們平時少開車,多乘公共交通工具,少用紙巾,少用一次性筷子,保護(hù)了樹木,就會使空氣質(zhì)量漸漸好轉(zhuǎn)。
現(xiàn)在地球上的淡水資源越來越少了,淡水遲早是會被用完的,就如廣告說得一樣,世界上最后一滴水,是人們后悔的眼淚。地球上的水盡管占地球的70%,但淡水僅占其中的十萬分之一。如果我們平時節(jié)約用水,保護(hù)水資源,從身邊的小事做起,如:洗拖把的水可以沖馬桶等,使水重復(fù)利用。
為我們的子孫后代,為一切生物,為了地球的未來,我們要保護(hù)環(huán)境,共建生態(tài)文明,共享綠色未來。
生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會7
地球環(huán)境的日益惡化已經(jīng)漸漸引起了人們的廣泛關(guān)注,如何去保護(hù)我們生存下的環(huán)境,這是需要我們大家的共同努力的,讓我們一起攜起手來,堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn):
1。拒絕用珍貴木材制品
現(xiàn)在,社會上已悄然形成一種盲目攀比、追求奢華的消費(fèi)風(fēng)氣!拔镆韵橘F”的思想使人們舍得花高價購買和使用珍貴木材制成的家具。然而這種畸形的消費(fèi)觀念正對大自然造成嚴(yán)重的破壞。以紅木為例。紅木是熱帶雨林山產(chǎn)的珍貴木材,價格年年攀升。一雙紅木筷子上百元,一套紅木家具數(shù)萬元、數(shù)百萬元,但仍有人購買。我國嚴(yán)禁砍伐紅木,我國的紅木家具都是國外市場流入的。然而地球的生態(tài)系統(tǒng)是一個整體,任何地區(qū)熱帶雨林的砍伐都會破壞動物的棲息環(huán)境,造成整體的生態(tài)失衡。另外,珍貴木材取自珍稀樹種,而珍稀樹種是不可復(fù)生的自然遺產(chǎn)。一萬年前,地球上約l/2的陸地面積覆蓋著森林,約62億公頃,而如今只剩下28億公頃了。全球的熱帶雨林正在以每年l700萬公頃的速度減少著,用不了多少年,世界的熱帶雨林資源就會被全部破壞。雨林是地球之肺,失去了肺的地球?qū)豢霸O(shè)想。保護(hù)雨林、保護(hù)珍稀樹種從拒絕消費(fèi)珍貴木材制品做起。
2。拒絕使用一次性筷子
一次性筷子又稱“衛(wèi)生筷”、“方便筷”,是人類社會生活節(jié)奏加快和社會服務(wù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,曾被視為一種文明標(biāo)志。然而,現(xiàn)實(shí)表明,其所謂“衛(wèi)生”和“方便”不過是人們一種虛幻的心理期望,它的使用與“折枝為筷”本質(zhì)相同,與每餐清洗消毒、不需要眾多生產(chǎn)基地和繁瑣運(yùn)送過程的多次性筷子比,既不衛(wèi)生,也不方便。它的生產(chǎn),是一種野蠻的掠奪行為,它的儲運(yùn)中伴隨著難以避免的污染,而其使用,顯然是不潔和浪費(fèi)。一株生長了20年的大樹,僅能制成6000—8000雙筷子。我國每年生產(chǎn)一次性筷子1000萬箱,其中600萬箱出口到日、韓等國。日本人發(fā)明了一次性筷子,卻不用自己國土上的森林生產(chǎn),而且用后回收用于造紙等。我國森林覆蓋率不足日本的1/4,每年為生產(chǎn)一次性筷子減少森林蓄積200萬立方米。因此,我們提倡外出就餐拒絕使用一次性筷子,平時學(xué)習(xí)和工作中拒絕使用木桿鉛筆。
3。使用節(jié)能型燈具
在改善照明技術(shù)的過程中,白熾燈比蠟燭發(fā)光效率高70倍,壽命長100倍;比油燈效率高20倍,同時提供更高質(zhì)量的照明。最新節(jié)能照明產(chǎn)品——小型熒光燈比白熾燈效率又高3倍,壽命長9倍,而且發(fā)出的光的亮度相當(dāng)。和白熾燈一樣,小型熒光燈降低了照明成本。在美國,小型熒光燈的照明成本僅為白熾燈的一半,即使減去燈本身的成本(約20美元),用小型熒光燈代替白熾燈,也能節(jié)省30美元。目前全世界使用著大約5億個小型熒光燈。如果同時使用的話,節(jié)約的`電能相當(dāng)于28座大型火力發(fā)電廠的發(fā)電量——約2。8萬兆瓦。除此之外,使用節(jié)能燈還可通過減少耗電量減輕由能源使用導(dǎo)致的環(huán)境副作用。如氣候變化、酸雨和煤炭燃燒時產(chǎn)生鉛、砷等有毒金屬。同時,使用電能涉及發(fā)電、送電、用電以及大型設(shè)施的建設(shè)和維護(hù),所有步驟都會產(chǎn)生廢物。據(jù)估計(jì),在美國,一支節(jié)能型的小型熒光燈最終將少產(chǎn)生90公斤固體廢物。我國素有節(jié)電傳統(tǒng),應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。
4。多用肥皂,少用洗滌劑
肥皂是由天然原料——脂肪再加上堿制成的。肥皂使用后排放出去時,很快就可由微生物分解。所以相對來說,肥皂在生產(chǎn)和使用上,對環(huán)境的影響是輕微的。與肥皂相比,洗滌劑對環(huán)境的影響較大。合成洗滌劑的制造過程中產(chǎn)生大量的廢水和廢氣,它的使用,特別是含磷洗滌劑的使用,又增添了一系列的環(huán)境污染。含磷洗衣粉中的磷酸鹽能刺激水藻的過分增長,水藻在死亡時會因其自身有機(jī)物質(zhì)分解使水生態(tài)系統(tǒng)負(fù)荷過重,造成水體富營養(yǎng)化等問題。被磷污染的水域含有供水藻生長的豐富肥料,水藻的過分生長又造成氧耗竭,以致水域里的魚蝦因?yàn)闊o力與水藻爭氧而死亡。被磷污染的江河湖海中,都會形成“死亡帶”。為了盡量減輕對環(huán)境的破壞,我們大家都應(yīng)該多用肥皂,少用洗滌劑。
5。不焚燒秸稈
日前,在全球范圍內(nèi),—個毋庸置疑的事實(shí)是,土壤的質(zhì)量正在退化。盡管農(nóng)民施用了很多的氮磷鉀化肥,它們迅速而方便地替代了土壤在侵蝕過程中或在種植農(nóng)作物過程中輸出的許多營養(yǎng)成分,但是在發(fā)現(xiàn)增加化肥用量可以提高產(chǎn)量的幾十年后,在許多國家,可種植的作物品種對化肥的接受效應(yīng)達(dá)到極限,施肥也不再能夠掩飾越來越嚴(yán)重的土壤退化;瘜W(xué)肥料不可能代替真正肥沃的土壤,它們不能給土壤提供包括有機(jī)物,微生物、昆蟲、水等在內(nèi)的一些基本成分。這些基本成分的相互作用,會為植物創(chuàng)造一種有益的環(huán)境。比較流行和有效的做法是讓秸稈還田(秸稈還田的方式有多種,如翻耕、漚肥、生產(chǎn)沼氣后以沼氣渣追肥等),提高土壤中有機(jī)質(zhì)的含量,防止土壤退化。我國—些地方有焚燒秸稈的壞習(xí)慣,應(yīng)該敦促其改正。
6。節(jié)省紙張,回收廢紙
在報紙電視中,我們常?梢钥吹揭恍┰旒垙S污染環(huán)境的報道。大量的污水把水體變得又黑又臭,魚蝦絕跡,兩岸農(nóng)田減產(chǎn)或絕收。生產(chǎn)紙張大部分以木材為原料,而木材的來源——森林是我們賴以生存的根本,是“地球之肺”,同時造紙還要污染環(huán)境,所以節(jié)約紙張就等于保護(hù)了我們生存的空間。在我們每天繁忙的學(xué)習(xí)和工作中,留心一下準(zhǔn)備扔掉的廢紙,也許反面還能用。即使是沒有空白的廢紙也不要隨便扔進(jìn)垃圾桶。回收一噸廢紙可以少砍17棵大樹,生產(chǎn)800公斤好紙,減少35%的水污染,節(jié)省—半以上的造紙能源。我國的廢紙回收率很低,每年都要進(jìn)口廢紙,僅1996年就進(jìn)口了137萬噸。我們可以把學(xué)校和家中的舊報紙、舊課本、廢紙片等集中起來,送往廢品收購站。在購買紙張時選擇再生紙,用實(shí)際行動支持廢紙的循環(huán)利用。還可以把廢紙回收的好處告訴同學(xué)和父母,大家都來回收廢紙。
7。少吃口香糖
香糖作為一種休閑食品,香糖固然有很多可愛之處,但是近年來在一些發(fā)達(dá)國家,香糖的名氣卻開始臭了。原因很簡單:口香糖入口時爽口,“出口”時卻只會讓人惡心。更要命的是,口香糖吐在地上后形成的殘跡難以清除、難以降解,給環(huán)衛(wèi)工作添了很多麻煩。在神圣的北京天安門廣場,口香糖殘跡就像一攤攤雞屎,搞不好還會粘在游人的鞋上。為了防止讓口香糖殘跡敗壞形象,國外—些城市近年來開始制定法規(guī),禁止人們在公共場合吃口香糖。比如在新加坡,膽敢在公共場合吃口香糖的人將被處以高額罰款。雖然現(xiàn)在中國還沒有對口香糖消費(fèi)采取什么限制措施,但任何一個關(guān)心環(huán)保的人都應(yīng)該對口香糖說“不”,至少在吃口香糖時不要出口成“臟”。
生態(tài)環(huán)境保護(hù)心得體會8
“當(dāng)我們來到這世界上,地球母親把我們撫養(yǎng),我們吸吮著母親的乳汁,卻常常把母親遺忘,今天我們已經(jīng)醒悟,地球母親不再悲傷,不再悲傷”。
生活讓我如此感動,我們每個人的心中,是否也有一座繁華似錦的后花園感動一如愛情,有太多種五彩繽紛、形色各異的面目。愛情可以來自于幻想,甚至超越時空界限,而真正的感動卻來自于生活,我們每個人都在過著的生活。惟有生活,才能讓我如此感動。一生的感動,一生的激勵流傳世界的幸福心聲。
當(dāng)我們頭頂?shù)奶炜詹辉倜鲀,不再蔚藍(lán)時,我們是否才想起應(yīng)該保護(hù)我們所生活的環(huán)境!當(dāng)我們腳下的土地變成黃沙變成荒漠時,我們是否才后悔沒有珍惜我們的大自然!面對曾經(jīng)美麗的一切,我們不禁要大聲問道:誰來保護(hù)我們的綠色家園!個人環(huán)保的一小步就是社會環(huán)保的一大步,我們是社會的一份子,地球的一員,我們深感憂慮。但是我們有責(zé)任和義務(wù)來保護(hù)環(huán)境,從我做起。
面對各種各樣的環(huán)境污染問題,一個人的'力量肯定不會讓所有的環(huán)境問題得到有效的控制和解決,甚至連一個很小的環(huán)境問題也不大可能因一個人的努力而發(fā)生根本的改變,但是這一個人的行動卻足以改變一定范圍的環(huán)境狀況,盡管有時候這個范圍是非常小的。比如,你從路邊撿起了一節(jié)廢棄電池,對于整個城市,你的舉動是非常微不足道,但是,撿一節(jié)廢電池,對于這一寸土地來說也許意義是非常重大的。
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