師德師風(fēng)教育活動學(xué)習(xí)心得7篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編為大家收集的師德師風(fēng)教育活動學(xué)習(xí)心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
師德師風(fēng)教育活動學(xué)習(xí)心得1
一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，育人的工作尤其需要愛心。教師之愛綜合了事業(yè)之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、國家民族之愛，美好的人生是由愛所喚起并為知識所引導(dǎo)的。
近20年工作歷程，有成功的喜悅，也有失敗的消沉和不振。說句心里話，剛參加工作時，是抱著一顆對事業(yè)無比向往和追求之心走上三尺講臺，但由于現(xiàn)實的殘酷，使我這一顆幼稚的心不適合當(dāng)今社會潮流，轉(zhuǎn)入渾渾噩噩，不知道自己在做什么，也不知道做了又是為什么。經(jīng)過一次次的各類學(xué)習(xí)和師德培訓(xùn)，在上級領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心幫助下，漸漸明白了在職校工作同樣是奉獻(xiàn)，明白了加強師德建設(shè)工作是時代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教師隊伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵，深深體會到：
教師的愛體現(xiàn)在付出。一名教師愛的奉獻(xiàn)離不開扎實的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說：不了解學(xué)生，不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。由此可見，愛是需要大量付出的，沒有付出愛就沒有載體，就會成為有名無實的空談。教師最大的幸福和人生價值的.體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生，只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無愧于全社會對教師職業(yè)的尊重，這當(dāng)然也是教師愛的付出的最好回報。
有愛心有知識的教師才是好教師。高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。在教育中，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛心和具有知識，才是好教師。師生間真摯的情感，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。
教師的對學(xué)生的愛是尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。
師德師風(fēng)教育活動學(xué)習(xí)心得2
為進(jìn)一步提高我校教師的整體素質(zhì)，努力打造一支思想品質(zhì)良好、職業(yè)道德高尚、業(yè)務(wù)水平精湛、工作作風(fēng)過硬、教學(xué)成績優(yōu)良的全新老師隊伍，我校自20xx年3月1日起，開展了以“愛現(xiàn)責(zé)任”為主題的教學(xué)崗位大練兵活動。
在這次教學(xué)崗位大練兵活動中，我積極參加活動，努力學(xué)習(xí)，通過自學(xué)及學(xué)校組織的普通話、鋼筆字、粉筆字等的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受譽非淺，提高了自身的業(yè)務(wù)能力及師德師風(fēng)，為自己在今后的教學(xué)中“依法治教、廉潔從教”奠定良好基礎(chǔ)。結(jié)合這次“愛與責(zé)任”師德師風(fēng)主題教育的開展，我對師愛、師德內(nèi)涵有了一定的理解，下面我談一談對師德師風(fēng)的點滴心得體會：
作為一名教師，首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神，正確認(rèn)清和對待教師責(zé)任，提高意識、能力。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值�！薄氨M力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值。”奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo)，重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念，努力實現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可，成為社會滿意的教育。教師要以德立身，心身立教。教育是愛的事業(yè)。愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)、尊重學(xué)生是教師最基本的道德修養(yǎng)。教師的.職責(zé)是“教書育人”。要全身心投入教學(xué)中，建立平等和諧的師生關(guān)系，掌握學(xué)生的思想動態(tài)，處事要公正公平，在學(xué)生中樹立良好的教師形象，正確引導(dǎo)學(xué)生的品德和言行，努力塑造學(xué)生良好的個性。如有些學(xué)生由于家庭環(huán)境的影響而形成不良的習(xí)慣，教師要用溫情去融化他們，使學(xué)生能愉快地學(xué)習(xí)。總之，我們教師應(yīng)做到“為人師表，教書育人”，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的知識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。
其次，要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學(xué)生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”，要正確對待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。愛與責(zé)任是師德之魂，沒有愛就沒有教育。教師是把愛獻(xiàn)給教育的人，用平凡的工作鑄就師德之魂，把愛獻(xiàn)給教育的人不僅有付出也有回報，當(dāng)我們看到桃李滿天下，用心血培育的學(xué)生成為棟梁時，付出的愛就得到回報，就會覺得很欣慰，這就是愛的教育的真諦。沒有責(zé)任就辦不好教育，“我是老師”反映了教師強烈的責(zé)任意識，表現(xiàn)教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識和人格修養(yǎng)，這是師德的一個重要內(nèi)容。如果沒有責(zé)任，就沒有責(zé)任意識，就會不明確自身的職守，不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù)，那就辦不好教育。
最后，要愛自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，履行教書育人的神圣職責(zé)，增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感，正確處理自己與社會的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模，做社會的表率，注重自身全面發(fā)展，增強自身師德修養(yǎng)，提高自身專業(yè)知識和專業(yè)技能，實現(xiàn)自身價值。努力提高自身的業(yè)務(wù)能力，不斷充電，提高師德的境界。作為一名教師，一名人民滿意的的教師，這并不容易，需要不斷提高自身的師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，認(rèn)真搞好教學(xué)科研活動，備好課，上好課，深入鉆研教材教法，虛心求教，通過學(xué)習(xí)充實自身知識和提高學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)，才能正確處理教與學(xué)的關(guān)系，才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，才能提高對師德的認(rèn)識境界和愛的層次，才能把學(xué)生造就成德、智、體全面發(fā)展的人。讓高尚的師德成為我們工作和生活的一面鏡子，時時為我們敲響警鐘，這樣才能更好地推進(jìn)教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。
作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過程中，應(yīng)開發(fā)多方面的智力。
通過這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時教會他們怎樣做人，做一個對社會有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)教師人生價值，讓學(xué)生滿意的客觀需要。
愿“愛教育，愛學(xué)生，愛自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根，師德之魂。
師德師風(fēng)教育活動學(xué)習(xí)心得3
20xx年8月9日上午，Xx學(xué)區(qū)中心學(xué)校師德師風(fēng)教育實踐活動推進(jìn)會在中心校本部教室召開，全體教職工參加了推進(jìn)會。會議由Xx學(xué)區(qū)中心校校長主持，工會主席、辦公室主任二同志分別作了發(fā)言。此次開展師德師風(fēng)教育活動，我認(rèn)為很有必要、很及時，我充分認(rèn)識到開展師德師風(fēng)教育活動的重要性：
一、師德建設(shè)是新時期精神文明建設(shè)的需要
教師既是人才的培養(yǎng)者，也是學(xué)校精神文明建設(shè)的示范者。隨著我國的文化服務(wù)性行業(yè)將逐步開放，西方文化、價值觀將隨西方的影視、音像、書刊進(jìn)入我國，這既為我們吸收和借鑒西方有益的科學(xué)文化成果提供了方便，也必然會使教師的價值觀念受到西方意識形態(tài)和生活方式的影響，有可能使教師在理想、信念和追求上產(chǎn)生動搖、困惑、彷徨，引起思想與行為上的失衡，造成思想觀念的劇烈沖突。師德建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的核心，因此，加強師德建設(shè)成為一項緊迫的任務(wù)。
二、師德建設(shè)是建設(shè)高水平教師隊伍的需要
師資隊伍的整體素質(zhì)提高，不僅表現(xiàn)在高學(xué)歷和高職稱，也表現(xiàn)在高尚的道德素養(yǎng)。近年來，雖然也很重視教師隊伍的建設(shè)，教師隊伍的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)正逐步趨向合理。但隨著形勢的變化，受社會上一些不良思潮的影響，少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了下滑趨勢。如：職業(yè)理想和信念動搖，職業(yè)情感淡漠，不能正確處理“個人發(fā)展”和“工作利益的關(guān)系”，“精力投入”與“利益回報”的關(guān)系，“教書”與“育人”的關(guān)系，出現(xiàn)了所謂“人生理想趨向?qū)嶋H、價值標(biāo)準(zhǔn)注重實用、行為選擇偏重實惠”的傾向。有的對教學(xué)缺乏熱情，對學(xué)生不負(fù)責(zé)任；有的玩風(fēng)過盛，無心于教學(xué)工作；也有的只顧業(yè)務(wù)，不問政治。盡管這些情況只是在少數(shù)教師中存在，但嚴(yán)重影響了教師隊伍整體素質(zhì)的提高，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。
三、師德建設(shè)是進(jìn)一步深化素質(zhì)教育改革的需要
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實施者，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不僅需要教師轉(zhuǎn)變思想和觀念，更新知識，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。有了高尚的師德，教師才能熱心于教育教學(xué)改革，不斷研究教學(xué)內(nèi)容，探索新的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量；幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的思想境界，激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望，促使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
如何加強師德師風(fēng)建設(shè)，我的體會是：
一是加強學(xué)習(xí)，不斷提高自身的素質(zhì)，適應(yīng)新時期教學(xué)工作的需要�！耙o學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流�！边@是人們常常對教師提出的要求。隨著信息時代的到來，各種高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的了解，我們老師只有不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，才能適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù)；只有不斷研究新的'教育技術(shù)、教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高，才能適應(yīng)時代對我們提出的要求；只有在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高�？炭嚆@研，并做到精益求精，才能體現(xiàn)師德責(zé)任感，才能樹立自己在學(xué)生中的威信。
二是熱愛教育事業(yè)，以行動詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。教育是一種心靈的影響活動，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)，應(yīng)該把教育事業(yè)的忠誠作為自己不懈努力的精神動力，從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)。
教育不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性。教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度，“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。在日常的教育教學(xué)工作中，我們應(yīng)該用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
三是熱愛學(xué)生，誨人不倦。熱愛學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強加的、控制式的，而是平等的、負(fù)責(zé)任的，是彼此能感受的。在今天，要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更要倍加關(guān)愛，給予尊重，善于寬容。因為寬容是對被教育者的愛護(hù)、信任，它體現(xiàn)了關(guān)懷精神，同時也是教師與學(xué)生人格平等的具體表現(xiàn)。寬容意識是教師必須具備的一種素質(zhì)，如果沒有了寬容意識，就不可能成為一個愛學(xué)生和被學(xué)生所愛的好老師。心胸狹窄、沒有寬容精神、缺乏愛心的人，很難成為一名合格的教師。因而我們要加強自身的道德修養(yǎng)，對那些有過失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜，學(xué)會“熱”問題冷處理，尊重人格，既要嚴(yán)格要求，對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，又不要感情用事，要處處關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，理解和寬容學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
當(dāng)然，愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
師德師風(fēng)教育活動學(xué)習(xí)心得4
教師是辛勤的園丁，教師是燃燒的蠟燭，教師是人梯工作就是奉獻(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
教師作為一種特殊職業(yè)，其社會作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。
我深刻體會到，無論是當(dāng)班主任或是當(dāng)體育老師，還是目前所做的總務(wù)服務(wù)工作，都要從熟悉到熟練，腳踏實地的把本職工作落實到實處，真正把學(xué)生的根本利益放在前頭。一個人只有在實踐行動中作出了奉獻(xiàn)，才能充分感受到自身力量的強大和充實，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心。
在學(xué)習(xí)了汶川地震中優(yōu)秀教師群體的先進(jìn)事跡，讓我明白了許多事情，我看到了人民教師高尚師德的光芒。我懂得了做老師的責(zé)任，通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。
十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
作為一名教師，應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待教師責(zé)任，提高意識、能力。歌德說：你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的'工作就是奉獻(xiàn)，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo)，重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念，努力實現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可，成為社會滿意的教育。
師德師風(fēng)教育活動學(xué)習(xí)心得5
作為一名普通教師，在新中國的第xx個教師節(jié)之際，面對學(xué)生及社會各界的祝福，家長的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。書記北師大的講話，更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
一、做好老師，要有理想信念
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來，為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過自己的教育活動傳播理想，培養(yǎng)未來社會所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的；然而所實施的教育行為又是在現(xiàn)實條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實主義的。在理想與現(xiàn)實之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對自己所教學(xué)科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來，成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因為有了科學(xué)知識和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤�、立德樹人的價值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。
二、好好老師，要有道德情操
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師，首先得過學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強大了，這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！“云山滄滄，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
三、做好老師，要有扎實學(xué)識
有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強烈的'求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時一個人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。
四、做好老師，要有仁愛之心
回想我們自己的學(xué)生時代，我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人，是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強，社會“閱歷”的豐富，處世城俯的加深；還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人，首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展�！庇變簳r期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期，而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期，如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對他們的積極影響無疑是終生的。
我會身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
師德師風(fēng)教育活動學(xué)習(xí)心得6
在這次"師德師風(fēng)"在大討論活動中，驗總結(jié)如下：
教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師的工作有很強的師德意識.，如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，有時要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。例如，根據(jù)教學(xué)大綱教學(xué)，教學(xué)過程中不一定穿插當(dāng)時市場的實際情況。很難看出教師是努力教學(xué)還是敷衍了事地履行教學(xué)工作。假如老師養(yǎng)成了"自省"精神上，可以在一天的工作之后，自檢自己是否盡職盡責(zé)。反思自己可以激勵自己，這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個人，自知之明，需要有"自省"作為手段。如果你不省心，你就不知道自己長在哪里，缺在哪里。一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿。久而久之，他就會脫離群眾，被人評論，降低威望。當(dāng)然，只有努力減少人們討論的材料，才不會被他們討論。這是生活中應(yīng)該理解的事實。
二、正確對待學(xué)生的意見
首先，我認(rèn)為要建立和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教學(xué)關(guān)系實際上是一對矛盾，處理好，教學(xué)，形成師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，導(dǎo)致教師不愿教學(xué)，學(xué)生不愿學(xué)習(xí)，師生矛盾的主要方面是教師，而不是學(xué)生，教師應(yīng)該研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)學(xué)生的個性，處理一些問題，以獲得良好的效果，教師應(yīng)該更了解學(xué)生的要求，無論是在思想工作還是教學(xué)工作中，只要更了解學(xué)生的要求，我們的方法會更多，不一定能滿足每個人的要求，但我們處理問題會更加謹(jǐn)慎，只要師生形成和諧關(guān)系，教學(xué)和思想工作將相對順利。
三、必須樹立廣闊的服務(wù)觀
既然"教師的天職是變化、自化、化人"，那么，新形勢下的`服務(wù)觀一定要寬而不窄。過去一度受"智育為上"雖然我們的一些老師也為學(xué)生服務(wù)，但他們只關(guān)心成績好的學(xué)生，對一些學(xué)生熱情，對一些學(xué)生漠不關(guān)心，導(dǎo)致被動局面。我提倡廣泛的服務(wù)理念包括兩層含義：一是服務(wù)于所有人，不厚，認(rèn)為手掌是肉，好生差生是生，做一碗水，讓所有學(xué)生乘車前進(jìn)；二是全面服務(wù)，關(guān)心每個學(xué)生的思想素質(zhì)、學(xué)習(xí)成績和身體素質(zhì)，周到服務(wù)，促進(jìn)其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生智力和潛能發(fā)展
作為教師深感責(zé)任重大，希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育，與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，使學(xué)生總以為老師的慶，觀點具有"權(quán)威性"，久而久之，就會壓抑學(xué)生的潛能，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們經(jīng)常注意到學(xué)生的一些想法，試著讓他們完成他們的觀點，然后我也談到了我的觀點。我們將進(jìn)行現(xiàn)場研究和論證，以激發(fā)學(xué)生的一些個人想法和觀點。同時也啟發(fā)了我們老師的思維�？梢哉f教學(xué)應(yīng)該是"人"以學(xué)生的思想和觀點為基礎(chǔ)，鼓勵他們積極思考和創(chuàng)新。
師德師風(fēng)教育活動學(xué)習(xí)心得7
期末考試結(jié)束后，緊張的試卷分析和考試剛剛完成。根據(jù)主管部門的安排，學(xué)校組織了師德師風(fēng)專項教育。通過學(xué)習(xí)，我們進(jìn)一步加深了對師德師風(fēng)的理解。
通過學(xué)習(xí)教師道德的負(fù)面教育材料，我們知道如何嚴(yán)格自律，樹立榜樣，自覺抵制有償輔導(dǎo)、非法兼職補習(xí)等違反教師道德的行為，依法教學(xué)，不利用職位謀取個人利益。通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的積極教育材料，我們深受優(yōu)秀人民小學(xué)教師雷江榮先進(jìn)事跡的感動，決心在普通崗位上做好自己的工作。我身邊有很多像雷江榮老師這樣的同事，他們用五種精神，用自己的實際行動，鑄就師魂。
一、犧牲精神不計得失
當(dāng)教師與升官發(fā)財無緣，自當(dāng)遠(yuǎn)離名利，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，用默默的付出成就學(xué)生的輝煌前程。你看，王穎老師是在辦公桌前改造的。她工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，擔(dān)任英語教研組組長和多個班的英語教學(xué)。她工作任務(wù)繁重，學(xué)生作業(yè)量大，但堅持全批改革，長期埋頭工作，導(dǎo)致頸椎變形壓迫神經(jīng)。她已經(jīng)多次去醫(yī)院治療，但她還是一如既往，病情越來越嚴(yán)重，期末又住進(jìn)了醫(yī)院。你看，魯芳老師也在放學(xué)后輔導(dǎo)學(xué)生。她的女兒可能在家做作業(yè)，也可能在做飯和洗衣服。對于學(xué)生來說，她太忙了，不能照顧女兒……他們失去了很多，但他們覺得付出也是一種幸福和幸福。當(dāng)為一名教師，我們必須有這種不計得失的.犧牲精神。
二、不甘落后的拼搏精神
生活充滿挑戰(zhàn)，奮斗進(jìn)取，領(lǐng)導(dǎo)用自己的行動激勵教師，教師用自己的行動激勵學(xué)生，形成不愿落后、積極進(jìn)取的氛圍。你聽張永剛校長在畢業(yè)班教師聯(lián)系會上慷慨地說：我們的水平基礎(chǔ)很差，但我們必須盡力做好工作，縮小與兄弟學(xué)校的差距，堅持榮譽，創(chuàng)造輝煌。你聽說劉佐華老師在運動會籃球比賽中鼓勵學(xué)生：我們的實力比他們班差，上半場分?jǐn)?shù)有一定差距，但我們永遠(yuǎn)不會輕易放棄，學(xué)生們，來吧！一定要笑到最后……作為一名教師，要做好工作，我們必須有這種不愿落后的戰(zhàn)斗精神，言行，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中努力工作，作為一名教師，我們必須首先有這種不愿落后的戰(zhàn)斗精神。
三、愛生如子的園丁精神
人們說愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神，在我們學(xué)校學(xué)生的心目中，有很多這樣的神。你看，謝波先生在烈日下汗流浹背，生病的學(xué)生在奔跑。在寒風(fēng)呼嘯的冬天，守學(xué)生輸液到深夜的是紀(jì)律老師。你看，袁小平先生正在給睡著的學(xué)生蓋被子。你看，徐昭群先生正在與留守學(xué)生交談。你看，韓小龍先生在雪地里與學(xué)生打雪仗……對學(xué)生真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用自己的愛深深的感染了一批又一批的學(xué)生，讓學(xué)生在愛的呵護(hù)下快樂的成長。當(dāng)老師，就要有這種愛生如子的園丁精神。
四、認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神
人不能偉大，但不能沒有責(zé)任感。這是微軟董事長比爾·蓋茨的一句經(jīng)典名言，簡單真實。雖然我身邊的很多同事都很普通，但他們是愛崗敬業(yè)的典范。你看，那天中午我沒有休息。譚正平老師耐心細(xì)致地講化學(xué)題。李紅英老師正在一步一步地演示物理實驗。尹開禮老師不厭其煩地講解數(shù)學(xué)題。李沖主任正在反復(fù)做學(xué)生的思想工作……他們明白自己肩負(fù)著重任，只有盡職盡責(zé)才能無愧于心。當(dāng)老師，就要有這種認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神。
五、終身從教的奉獻(xiàn)精神
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚開始干，教師是陽光下最輝煌的事業(yè)，許多教師以終身教學(xué)為榮。你看，老主任陶志明還在燈光下備課，即將退休。他仍然堅持站在教學(xué)的第一線。你看，陳麗和老師精神萎靡，卻堅守門衛(wèi)工作�？焱诵萘�，他還在發(fā)揮余熱。夕陽無限好，即使近黃昏，在他們的鼓勵下，很多年輕老師都說:做老師，我無怨無悔。當(dāng)老師，就要有這種終身從教的奉獻(xiàn)精神。
雷江榮先生是師德的典范，我身邊默默無聞、盡職盡責(zé)的老師也是我學(xué)習(xí)的榜樣。我為有這么多優(yōu)秀的同事感到驕傲。我要把不計得失的犧牲精神、不甘落后的拼搏精神、愛生如子的園丁精神、認(rèn)真執(zhí)教的奉獻(xiàn)精神、終身教學(xué)的奉獻(xiàn)精神銘記在心，落實到行動中，用五種精神鑄就師魂！
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