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思想道德與法治心得體會

時間:2023-02-21 18:41:11 心得體會 我要投稿

思想道德與法治心得體會

  當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的思想道德與法治心得體會,希望能夠幫助到大家。

思想道德與法治心得體會

思想道德與法治心得體會1

  首先王老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題:德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn),他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué),也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來,不能脫離孩子們的生活。

  專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。這個課程具有:生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),用“三條軸線”、“四個方面”|組成課程的基本框架。其中,“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)!柏(fù)責(zé)人、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話,要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會“用教材教”,而不是“教教材”。

  然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細(xì)的解讀了新教材。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生:形象思維為主,思維直觀、具體、形象。三年級學(xué)生:抽象思維開始形成,逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點(diǎn),又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向:《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

  接著,老師就每一單元,每一課進(jìn)行了簡要解析,讓我們對教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的'?真是到學(xué)生中去,到生活中去,讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn),才能獲得最直接的感受。

  通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),搞一些適合自己本班學(xué)生的活動,讓學(xué)生在活動中體驗(yàn),感悟,熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會很嚴(yán)重的在活動中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。

  引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛生活,愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。真正做到讓兒童的生活更美好,讓兒童的成長更精彩!思想道德與法治心得體會6

  《道德與法治》這門課程對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用,是教育中必不可少的。此課程不僅能使學(xué)生樹立正確合理的三觀,在不良誘惑面前說No,而且能夠促進(jìn)學(xué)生心理上的健康。這門課程以樹德立人為引領(lǐng),在尊重兒童生活獨(dú)立價(jià)值,體現(xiàn)道德教育回歸生活的同時,更加重視法治精神和法治意識的培養(yǎng)。讓小學(xué)生能夠了解法律知識,遵守法律法規(guī),嚴(yán)格規(guī)范自身行為,學(xué)會采用法律手段維護(hù)自身合法利益,使他們能夠從小就具有社會意識,樹立正確的法治信仰,讓他們積極投身到社會法治實(shí)踐中去,從中更好地了解法治,運(yùn)用法律知識,體現(xiàn)“知行合一”的理念,做一個社會主義現(xiàn)代文明的執(zhí)行者。

  青少年接受信息的途徑豐富多樣,導(dǎo)致青少年犯罪的主要原因是缺乏有效的道德與法治教學(xué)。所以,在小學(xué)階段做好《道德與法治》教學(xué)能夠在思想上給予學(xué)生正確的引導(dǎo),避免學(xué)生誤入歧途,從精神層面向?qū)W生傳遞健康的思想意識,減少和杜絕青少年犯罪的情況,規(guī)避校園霸凌等不良情況的出現(xiàn),為學(xué)生的健康成長和可持續(xù)學(xué)習(xí)進(jìn)一步營造更加健康規(guī)范的校園環(huán)境。在進(jìn)行《道德與法治》教學(xué)的過程中,傳統(tǒng)教學(xué)方式過于關(guān)注對學(xué)生知識的灌輸,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。這就需要教師及時的優(yōu)化升級個人的教學(xué)思想,更要積極地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況,對需要學(xué)的內(nèi)容不斷的創(chuàng)新整合,切實(shí)的提升教學(xué)的整體水平。通過有效的《道德與法治》教學(xué)對學(xué)生的行為舉止進(jìn)行規(guī)范約束,建立健康積極的道德評價(jià)體系,能夠在學(xué)生內(nèi)心有一桿道德的撐桿,樹立積極向上的人生奮斗目標(biāo),為學(xué)生以后的成長奠定堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。

思想道德與法治心得體會2

  首先是呼倫貝爾市教培中心,“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》,在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生,感染學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動,她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>

  呼倫貝爾市教培中心,“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例,多方面對新教材進(jìn)行分析解讀,剖析教學(xué)案例,并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的,使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條,而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。莫旗教研培訓(xùn)中心,李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備,實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的,高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動聽的聲音,精煉的語匯,感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo),成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn),從而也使我們樹立了自信心,一定要努力向前上好思品課。

  這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的`《我學(xué)會了》,另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng),起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然,經(jīng)驗(yàn)豐富,體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺,從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。

  總之,通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會,新課改的道路是漫長的,在今后的學(xué)習(xí)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí),不斷提升自身素質(zhì),努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長,讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。

思想道德與法治心得體會3

  x月24日,在潘南小學(xué)參加了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。在本次研修活動中,三位老師針對《我是一張紙》這堂課進(jìn)行了現(xiàn)場講課展示,令我印象深刻。

  三位教師都以“我是一張紙”的角度出發(fā),圍繞“浪費(fèi)”與“節(jié)約”兩個主題,啟發(fā)學(xué)生展開思維想象,體會浪費(fèi)紙對生活的方方面面的影響,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟節(jié)約的重要性。那在這個過程中是如何提升學(xué)生思辨能力的呢?鞏革老師在一開始拋出了這樣一個話題:紙的苦與樂。通過出示生活中出現(xiàn)的大量浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象,讓學(xué)生思考該現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含的道理,再通過一組組數(shù)量的對比,讓學(xué)生進(jìn)一步深刻體會到即使每一個人只浪費(fèi)一張紙,對這個社會也會造成巨大的影響。

  在后半堂課中,鞏老師引導(dǎo)學(xué)生說出自己想對“紙”說的話,通過讓學(xué)生自己思考,自由感悟,將本節(jié)課所思所想與自身生活實(shí)際相結(jié)合,在生活當(dāng)中做到真正的節(jié)約與利用。也只有這樣,才能呈現(xiàn)出德法課真實(shí)的.價(jià)值,啟發(fā)學(xué)生的思辨能力。

  在教學(xué)過程當(dāng)中,學(xué)生如果具備一定的思辨能力,就能夠促進(jìn)其思維品質(zhì)和語言素養(yǎng)的提升。因此,在課堂教學(xué)中,作為教師,要本著為學(xué)生發(fā)展的思想,根據(jù)教學(xué)的需要,及時地設(shè)計(jì)有價(jià)值、貼近現(xiàn)實(shí)的思辨話題,引導(dǎo)學(xué)生針對思辨話題進(jìn)行真誠地、有效地交流與對話。我相信經(jīng)常進(jìn)行這樣的練習(xí),一定會有助于學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)和提高。

思想道德與法治心得體會4

  隨著教研的深入,結(jié)合我們德法課本身的性質(zhì),我們認(rèn)識到“議題式”并不單單是整節(jié)課教師提出一個個問題,讓學(xué)生思考、回答,而更多的是要讓孩子圍繞一個話題,展開課堂的學(xué)習(xí)、交流。那么針對《我的苦與樂》這一框題,怎樣來體現(xiàn)我們這一研修主題呢?通過教研,我們從課本中兩個小朋友對待紙張不同地表現(xiàn)入手,引發(fā)學(xué)生思考,生活中,哪些行為是浪費(fèi)紙張的行為?哪些行為是節(jié)約用紙的行為?教會孩子去辨析自己的行為是對還是錯。如果當(dāng)孩子提到學(xué)習(xí)中浪費(fèi)紙張的行為時,我們就順勢引導(dǎo)全班學(xué)生圍繞著現(xiàn)實(shí)生活中,自己或他人浪費(fèi)紙張的行為,去思考、去辨析。在整個過程中,就需要教師的提升、引領(lǐng),拋出重點(diǎn)問題引發(fā)孩子繼續(xù)去思考、分析,更多的去辨析自己的行為。在整個教學(xué)過程中,對教師基本功也提出了更高的要求。教師要善于聯(lián)系生活,找出能引起學(xué)生思辨點(diǎn)的話題,引發(fā)學(xué)生思考、辨析,通過自己的觀察、探究和交流,結(jié)合不同的視角,“問—思—辨”相結(jié)合,最終得出自己的結(jié)論,并勇敢地表達(dá)出來。但是,我們也發(fā)現(xiàn),在教學(xué)中過多的想呈現(xiàn)對學(xué)生思辨力的培養(yǎng),對于二年級的研修主題“后疫情時代小學(xué)生公共環(huán)保意識的提升”在課堂上的引導(dǎo)還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。

  當(dāng)然,對于這一主題的`探究我們也是剛剛起步,還需要在后續(xù)的研修中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積累成果。隨著片區(qū)研修展示活動的結(jié)束,新一輪的研修即將開啟,期待與五片區(qū)的所有老師同行。

思想道德與法治心得體會5

  本次參加道德與法治的研修活動,自己在磨課的過程中學(xué)到了很多,讓我更加深入的了解了這門學(xué)科,體會到了在道德與法治課堂上的樂趣。

  《我的苦與樂》是人教版二年級下冊第三單元第三課《我是一張紙》中的第三個框題,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我運(yùn)用童話的形式,把紙當(dāng)做可愛的娃娃導(dǎo)入,一下子拉近了和學(xué)生的距離,學(xué)生把紙當(dāng)成了自己的朋友。接著把紙娃娃的煩惱告訴大家,抓住孩子的好奇心,讓孩子愿意去了解紙娃娃的痛苦。出示課本上的插圖,讓學(xué)生在仔細(xì)觀察圖片中人們的行為過程中,辨析這些行為做的對不對,深究浪費(fèi)紙張現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。通過讓孩子開展社會調(diào)查,搜集浪費(fèi)紙張的圖片這一活動,幫助學(xué)生意識到在學(xué)校、家庭和社會上浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象隨處可見,教師適時補(bǔ)充浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象,提升學(xué)生的認(rèn)識。浪費(fèi)紙張這種行為會帶來什么危害呢?教師課前進(jìn)行學(xué)生一天用紙量的調(diào)查,通過讓學(xué)生計(jì)算數(shù)據(jù),震撼學(xué)生的心靈,同時讓學(xué)生談一談這樣做的危害,在交流的過程中,學(xué)生明確浪費(fèi)紙張就是破壞環(huán)境的一種行為。認(rèn)識到這種行為的危害,如何做呢?這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生分享自己在生活中節(jié)約用紙的方法,教師適時評價(jià)總結(jié);顒有允堑赖屡c法治課程的重要特征,為此我把不看的報(bào)紙、不用的包裝盒、掛歷紙和用過的紙杯帶到課堂上,小組合作交流應(yīng)該如何讓這些不用的紙?jiān)倮茫瑢W(xué)生們討論特別激烈,交流了許多小訣竅,出乎我的意料。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,我又借機(jī)補(bǔ)充,引發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生把這些小訣竅應(yīng)用到自己的實(shí)際生活中去。最后環(huán)節(jié),出示國家的相關(guān)法律和政策,讓節(jié)約用紙上升到更高層次,學(xué)生認(rèn)識到節(jié)約用紙是我們每個人的責(zé)任。

  對不對,深究浪費(fèi)紙張現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。通過讓孩子開展社會調(diào)查,搜集浪費(fèi)紙張的圖片這一活動,幫助學(xué)生意識到在學(xué)校、家庭和社會上浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象隨處可見,教師適時補(bǔ)充浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象,提升學(xué)生的認(rèn)識。浪費(fèi)紙張這種行為會帶來什么危害呢?教師課前進(jìn)行學(xué)生一天用紙量的調(diào)查,通過讓學(xué)生計(jì)算數(shù)據(jù),震撼學(xué)生的心靈,同時讓學(xué)生談一談這樣做的危害,在交流的過程中,學(xué)生明確浪費(fèi)紙張就是破壞環(huán)境的一種行為。認(rèn)識到這種行為的危害,如何做呢?這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生分享自己在生活中節(jié)約用紙的方法,教師適時評價(jià)總結(jié);顒有允堑赖屡c法治課程的重要特征,為此我把不看的.報(bào)紙、不用的包裝盒、掛歷紙和用過的紙杯帶到課堂上,小組合作交流應(yīng)該如何讓這些不用的紙?jiān)倮,學(xué)生們討論特別激烈,交流了許多小訣竅,出乎我的意料。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,我又借機(jī)補(bǔ)充,引發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生把這些小訣竅應(yīng)用到自己的實(shí)際生活中去。最后環(huán)節(jié),出示國家的相關(guān)法律和政策,讓節(jié)約用紙上升到更高層次,學(xué)生認(rèn)識到節(jié)約用紙是我們每個人的責(zé)任。

  反思自己的這節(jié)課,在對課堂駕馭的能力上,還有待提高,教學(xué)機(jī)智應(yīng)變能力還有很大的進(jìn)步空間,以后還應(yīng)多向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請教,提高自己處理課堂突發(fā)情況的能力,在課堂評價(jià)上也有許多不足,還需要在教學(xué)中不斷磨練。學(xué)習(xí)是無止境的,對于一個老師來說,要學(xué)習(xí)的還有許多,只有不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),才能提高自己的教學(xué)能力,不斷提高教學(xué)水平。在今后的工作中,我會更加努力,成長為一名優(yōu)秀的德法老師。

思想道德與法治心得體會6

  圍繞教研員王瑤主任提出的教研主題“提升學(xué)生思辨力的議題式德法課”和二年級研修主題“后疫情時代的環(huán)保教育”,本次片區(qū)研修采用同課異構(gòu)的形式,由三位教師出示了《我的苦與樂》這一框題。經(jīng)過三所學(xué)校的德法教研團(tuán)隊(duì)的精心準(zhǔn)備和三位教師的精巧構(gòu)思,呈現(xiàn)了三節(jié)風(fēng)格迥異的課堂,讓我這名新教師真切的感受到了同課異構(gòu)的魅力。

  在教研主題“提升學(xué)生思辨力的議題式德法課”的呈現(xiàn)上,蓮池學(xué)校的鞏革老師在課堂上巧妙的拋出思辨點(diǎn),以紙精靈的身份,對“學(xué)生折紙飛機(jī)”令我很矛盾,開啟學(xué)生對是否可以折紙飛機(jī)這一問題的思考與辨析。一面是孩子們?nèi)粘M嫠5恼奂堬w機(jī),一面是節(jié)約用紙。從學(xué)生日常生活情境中進(jìn)行精準(zhǔn)的設(shè)問,學(xué)生們很快進(jìn)行了有效交流、討論,得出了“在不浪費(fèi)的前提下可以折紙飛機(jī)玩”的結(jié)論。而針對學(xué)生提出的路上飛灑的廣告宣傳單也是一種極大的浪費(fèi)現(xiàn)象時,鞏革老師又一次精準(zhǔn)抓住矛盾點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生思辨,“街上傳單這種浪費(fèi)是印傳單的.人造成的嗎”?學(xué)生們各抒己見,最終得出了印傳單是正常的宣傳活動,并不是浪費(fèi)行為,而收到傳單的人的隨手亂扔才是浪費(fèi)現(xiàn)象。

  鞏革老師這節(jié)課上的兩個精準(zhǔn)的思辨點(diǎn)的抓取也令我豁然開朗,原來開啟德法課堂上學(xué)生思辨力的鑰匙,就在老師們的話語中,是教師備課時的完全準(zhǔn)備,也是教師對課堂上學(xué)生分享交流的細(xì)節(jié)的抓取和智慧生成。有了教師的精準(zhǔn)抓取和引導(dǎo),孩子們在課堂上頻出金點(diǎn)子,課堂氛圍也越發(fā)熱烈,學(xué)生的課堂積極性更是得到了極大地提升。

  這一次的片區(qū)研修,不僅在備課、磨課、上課環(huán)節(jié)注意扣準(zhǔn)“思辨力”這一主題,評課環(huán)節(jié),從青年教師到學(xué)科委員會教師,再到王瑤主任,更是緊抓教師課堂上抓準(zhǔn)的思辨力生成點(diǎn)進(jìn)行深入分析。引導(dǎo)我們新教師在以后的德法課堂上,不僅要對可能出現(xiàn)的思辨點(diǎn)進(jìn)行有效預(yù)設(shè),還要學(xué)會聆聽學(xué)生的聲音,精準(zhǔn)出擊,抓準(zhǔn)學(xué)生分享交流過程中產(chǎn)生的極具思辨力的點(diǎn),并智慧地進(jìn)行課堂生成。

思想道德與法治心得體會7

  x月26日,在弋陽縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午,我們觀看了朱xx部長的視頻,讓我們充分認(rèn)識三科教材的重大意義。下午,我們聆聽了弋陽二小駱帥老師對《道德與法治》教材的精辟解讀,收獲頗多,讓我對新教材有了更深入的了解,更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材,結(jié)合實(shí)際情境,靈活運(yùn)用教材,讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。

  一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)

  道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí),不同于一般的書本學(xué)習(xí),而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí),包括生活的三個時間維度:過去的生活、當(dāng)下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié),請學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要,也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn),提取有道德價(jià)值的內(nèi)容,學(xué)會將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法,使其在不知如何、不知對錯時,能想一想自己過去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn),從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻,而道德意義,就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如:教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗(yàn),就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì),一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾,引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來,這是一種未來生活的教育。

  向過去的生活學(xué)習(xí),是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問題,是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義,就是這樣在兒童對生活的過去、當(dāng)下與未來的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。

  二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動中領(lǐng)悟

  低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識,在生活情境中對道德意義的即時性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此,教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目,設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場體驗(yàn)活動。目的是通過典型活動的設(shè)計(jì),幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如:本冊第1課中的裝書包活動,第6課的《神秘的指揮》,第9課的《開個玩具交流會》,第10課《食物的訴說》,第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),都是引導(dǎo)兒童學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。

  又如:逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí),但模擬特定情境,通過演習(xí)的方式教會學(xué)生妥善處理類似問題,以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價(jià)。如:第6課中的“火警演習(xí)”,第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動。三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步

  “以人為鏡,可以明得失。”榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí),特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行,能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化,對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是,在以往的榜樣教育中,存在著榜樣過于成人化,事跡過于極端化,脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎(chǔ)上,榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個重要學(xué)習(xí)方式,一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”,通過圖示的方式,選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣;如第1課《上學(xué)啦,真高興》,第2課的《交朋友》,第15課的《團(tuán)圓》等,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識,特別是建立一種同學(xué)間共同成長、相互支持的觀念,改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》,就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。在榜樣學(xué)習(xí)中,會出現(xiàn)正面人物與反面人物,它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目,通常都會包含正反兩方面的做法,我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中,結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況,展示給他們一些容易混淆的例子,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識?傊,在實(shí)際教學(xué)中,我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對話,真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖,做到正確、全面解讀教材,并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師,我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課,讓孩子們在快樂學(xué)習(xí)中,深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子,讓這門課程做到“功在當(dāng)代,利在千秋! 思想道德與法治心得體會8

  在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的`神圣職責(zé)。對學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。

  在學(xué)法過程中,我更進(jìn)一步認(rèn)識到,在教學(xué)生活中,教師要平等對待學(xué)生,關(guān)注個體差異,因材施教。特別作為一個班主任更應(yīng)該對班級里的每一個學(xué)生多接觸,多了解,和學(xué)生們主動溝通,談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學(xué)生能夠善于引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學(xué)生主動參與了過程,能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。

  對于教師本身,一要注重自己的師德學(xué)習(xí),二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中,這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法,多聽一下優(yōu)秀教師的課,增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。

思想道德與法治心得體會8

  陽光春日,萬物欣欣以向榮。在這充滿生機(jī)與活力的大好春光里,第五片區(qū)道德與法治研修活動帶著學(xué)生對知識的探究、老師對課堂的精心設(shè)計(jì)在潘南小學(xué)展開。

  首先,非常榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動中出課,在磨課的過程中由衷感謝耿校和趙老師的指導(dǎo)和幫助,讓我能夠找到課堂教學(xué)中存在的問題,并能有針對性地逐步改正自己的教學(xué),讓自己成長和進(jìn)步。通過此次出課,我對“學(xué)為中心,素養(yǎng)為本”的教學(xué)宗旨有了初步的認(rèn)識,正如耿校所說教學(xué)就是“喚醒和激勵”,要喚醒學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,教師本身就要做一個充滿活力和激情的人,能夠以自己對學(xué)科的熱愛感染學(xué)生,而不是以教師的思維牽著學(xué)生走。學(xué)生“負(fù)責(zé)任,有愛心的生活”這一學(xué)科素養(yǎng)的提升,不是靠教師的知識灌輸就可以實(shí)現(xiàn)的,而是以問題為引導(dǎo),讓學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn),在表達(dá)中對比思考。此外,老師作為一個引導(dǎo)者,要對學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)和提升,而不是流于重復(fù)學(xué)生回答這樣淺層的階段,這種課堂的掌控需要在平時的課堂中磨煉。

  其次,我認(rèn)真觀看了鞏老師和胡老師的.出課,兩位老師在教學(xué)時都充滿對教學(xué)的熱情和對學(xué)生的熱愛,對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握都非常明晰,了然于心。鞏老師在課堂上化作紙精靈,為孩子們營造了一個充滿童話色彩的課堂,在教學(xué)時將生活中浪費(fèi)的紙量化,讓學(xué)生對浪費(fèi)有直觀的認(rèn)識,讓孩子在與紙精靈的互動中懂得節(jié)約紙、愛惜紙。胡老師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生從身邊的浪費(fèi)行為出發(fā),思考紙浪費(fèi)帶來的危害和節(jié)約紙的好方法,最后倡議書的處理讓孩子們能夠做節(jié)約紙的宣傳員,更好地節(jié)約用紙,讓思想變?yōu)樾袆印?/p>

  最后,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,也是課堂的主人。沒有完美的課堂,但好的課要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和學(xué)習(xí)后實(shí)踐的主動性,讓學(xué)生在問題中思考辨析,在問題中尋找真正屬于自己的知識。

思想道德與法治心得體會9

  3月24日,在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動;顒又,來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式,展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。

  這里所提到的“思辨力”,就是思考辨析能力,指通過分析、推理、判斷對事物情況、類別、事理的辨別分析,它在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長過程中扮演著重要角色,在后疫情時代,提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過三堂課的學(xué)習(xí),我對提升學(xué)生思辨力有了一些拙見。

  學(xué)生思辨力的提升不是通過教師的說教來實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)德法課中“這樣對不對”“怎樣做才對”等問題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的思考,更不可能提升學(xué)生的思辨力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問題情境中,通過獨(dú)立的思考或者和同伴思維的碰撞,層層分析,辯證看待問題,來提升自己的思辨能力。教師在課堂中需要做的,就是為學(xué)生創(chuàng)造一個充滿矛盾沖突的情境,通過多種方式激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生投入到矛盾情境中去,通過辯證地分析和理性地思考,來剖析問題,從不同角度去看待問題。經(jīng)過思考以后學(xué)生的看法不再是簡單的對不對,而是能從多方面的角度出發(fā),提出不同的觀點(diǎn),客觀理性看待問題。在蓮池學(xué)校鞏革老師的.課上,我就看到了這種情境的創(chuàng)建,讓學(xué)生思考一些具體情境“算不算浪費(fèi)”,引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺得是浪費(fèi)的思維窠臼,正確看待紙張的使用。

  問題矛盾情境的創(chuàng)建,往往很難預(yù)設(shè),這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言,抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn),展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個課題為例,傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的珍貴,認(rèn)識到生活中各種紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的危害,培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張,保護(hù)環(huán)境的意識,但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下,這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上,還應(yīng)該更加深入,讓學(xué)生能更深入思考“浪費(fèi)”等概念,進(jìn)而對生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都?xì)w為浪費(fèi)呢?我覺得不是的。浪費(fèi)是在滿足使用需求之外的無意義使用,這一點(diǎn)值得在課上通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問題情境來加以思考辨析。第三堂課上,學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費(fèi)現(xiàn)象,教師一帶而過,沒有通過這個點(diǎn)來展開辨析,我覺得是錯失良機(jī)?梢酝ㄟ^這個點(diǎn)來把學(xué)生引入到浪費(fèi)是必要使用以外的無意義使用這一概念的思考辨析上來。

  道德與法治課要想能夠切實(shí)對學(xué)生的生活乃至人生有所意義,就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖,說說對不對,談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式,把學(xué)生引入到更廣闊的真實(shí)生活中去,在真實(shí)生活各種充滿矛盾沖突的情境中,去思考,去辨析,去客觀冷靜分析問題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個觀念,而是把提升學(xué)生認(rèn)知能力,尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點(diǎn),通過幫助學(xué)生提高能力來使學(xué)生獲得知識,形成認(rèn)知。

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