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弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-08 13:29:25 心得體會(huì) 我要投稿

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  今天我坐在這里靜靜地想《弟子規(guī)》這本書,大年初五我爺爺去世了,昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體,我的心情是十分復(fù)雜的,爺爺?shù)碾x開讓我想起了我的外婆,外婆是在我高三那年走的,就這一年多的時(shí)間我失去了兩個(gè)親人,他們都是我人生中不可磨滅的親人,我與他們都有過那么那么多的回憶。小時(shí)侯與他們?cè)谝黄鸬那樾螝v歷在目,我從來都沒有對(duì)他們說過一句話爺爺我愛你,外婆我愛你。我,對(duì)著自己特別親的人,從來都說不出來,我愛他們,但是我愿意將我的愛放在心理。但是現(xiàn)在的我有那么一絲后悔,后悔我從來都沒有向他們表達(dá)過我對(duì)他們的愛意,小時(shí)侯經(jīng)常粘著他們,叫他們說這說那,聽他們年輕時(shí)那些過去的人,過去的事,我以為我會(huì)一直這樣下去。但是,隨著年齡的增長(zhǎng)我不再粘著他們,不再跟他們說這說那,好像我的世界已經(jīng)遠(yuǎn)離了他們,他們不再懂我,他們不會(huì)再理解我的想法,這樣我們?cè)絹碓讲恢涝撜f些什么才好,有時(shí)候,在一起只有時(shí)間的流逝,并沒有歡聲笑語的存在。

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛重,而親仁,有余力,則學(xué)文!痹诠湃搜劾,孝道是我們?nèi)松谝患仨氉龅氖虑椋彩亲钪匾腵事情,F(xiàn)在也依然如此,只不過,在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)集聚膨脹的社會(huì),人們?cè)絹碓街匾暲娴拇嬖,而情的意識(shí)也慢慢的薄弱下去,刺裸裸的金錢關(guān)系也逐漸的進(jìn)入人們的情中,在我爺爺去世的這幾天,家里已經(jīng)吵了好幾回了,我們家里有四兄弟,這么多年了,我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦,或許表面上都不是,我們家里應(yīng)該算是在這幾兄弟之間最不好過的一家,我大學(xué)才剛剛開始,還需要很多很多的錢。我爸媽又沒有什么工作,全靠賣苦力掙錢,而其他的幾家人,他們的兒女已經(jīng)出來了,有著穩(wěn)定的工作收入,有的已經(jīng)結(jié)了婚,有了孩子,家里的經(jīng)濟(jì)情況沒有了那么困難,日子也一天比一天好,我爸媽為人老實(shí),正直,有時(shí)候也不會(huì)說話,也會(huì)被他們欺負(fù),而且吃了虧,還說不出來。大爸他們家跟本就看不起我們家,也許其他親戚也是這樣的,因?yàn)槲覀兗覜]錢。有時(shí)候,我真的不理解,為什么會(huì)是這樣,從我記事以來,有時(shí)候我覺的親戚這個(gè)詞并不是什么好詞,她也許還不如陌生人來得好,至少陌生人會(huì)給以起碼的尊重。他們那些大人話說的是相當(dāng)?shù)钠,但是真正為你想的人又有幾人呢?我不知道為什么現(xiàn)在的社會(huì)會(huì)有這樣的一面。有時(shí)候我無法說,也無法解釋。

  《弟子規(guī)》這本書是古人從小就讀的書,而我們現(xiàn)在卻很少有人知道(包括我自己,如果不是蔡老師叫我們背這些東西,我也不知道它是何物)怎么說呢,《弟子規(guī)》這本書講的都是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信禮儀孝都在里面,思想宗旨都是非常有教育意義的,它是教我們?nèi)绾巫鋈,學(xué)會(huì)怎樣做人。我們都是上帝的杰作,人生來就是一樣的,那為什么在歷史的長(zhǎng)河中,有人名垂千古,有人遺臭萬年,出生的時(shí)候我們是一樣的,但是在后來卻有著天差地別的不同情況。為什么呢?那就是后天的教育了。人字非常好寫,非常簡(jiǎn)單一撇,一捺就是一個(gè)人,但是做一個(gè)人真的不容易,做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語文老師說過,生活是什么?痛苦與折磨。人生下來就是為了吃苦的,人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難,人就是在不斷的掙扎中成長(zhǎng)。而弟子規(guī)就是告訴我們做人的道理,告訴我們?cè)搱?jiān)持什么,為什么要這樣做。

  我們活著總要做些什么,為父母,為自己,為兒女做些什么,進(jìn)而為我們的祖國(guó)做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗,都在為著美好的未來生活,我們渴望著人世間這美好的一切,我們都應(yīng)該堅(jiān)持著自己的信念,而《弟子規(guī)》就是這樣的一本書,它是我們的精神食糧,我們應(yīng)該將它所說的東西認(rèn)真品味,或許我們會(huì)得到讓你終生受益的東西。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  這個(gè)學(xué)期,學(xué)校開展了誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》的活動(dòng)!罢媸遣蛔x不知道,一讀嚇一跳!”古人寫的《弟子規(guī)》壓韻、好背,讀上去瑯瑯上口,津津有味,且是至理名言。

  “聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親!甭牭絼e人贊美自己就感到惶恐不安,聽到別人指出自己的錯(cuò)誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做,那些正直誠(chéng)實(shí)的人就逐漸與你親近起來。在現(xiàn)實(shí)生活中能夠這樣做的人太少了,而我呢?我的行為不正與這相反嗎?記得不久前的期中考試,數(shù)學(xué)我拿了個(gè)99分,我就高興得不知天高地厚地驕傲起來。

  媽媽告誡我說:“碗外有盆,盆外有缸,缸外有湖!痹緷M心期待媽媽能夸獎(jiǎng)我?guī)拙洌鎾吲d。我憤憤不平地說:“好不容易考得這么好,只差一分就是滿分,也不曉得說幾句好聽的,哼!”唉,現(xiàn)在,我懂了,我們的古人多么謙虛呀,他們竟然是“聞譽(yù)恐,聞過欣”,我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀!

  “出必吿,反必面!边@句話的意思是出門要告訴父母一聲,回來也要通報(bào)一聲,以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好,反之有個(gè)別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點(diǎn)才回家,他父母可著急了,打電話問這個(gè)同學(xué),問那個(gè)同學(xué)的`。過了一天,老師在課堂上嚴(yán)厲的批評(píng)了他。那時(shí)我想到了“見人惡,即內(nèi)省,有則改,無加警”,其實(shí)我也有這樣的毛病,有時(shí)下午上一節(jié)課玩到五點(diǎn)才回家,我得趕緊改啊!

  《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該用心去體會(huì),去理解,才能慢慢運(yùn)用它,實(shí)踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中,我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們,讓我們一起加油吧!

  對(duì)比古人,反思自己。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  《弟子規(guī)》是一本教育我們立身、做人、處世、學(xué)習(xí)的道德規(guī)范的書。《弟子規(guī)》里教我們?cè)S多良好的習(xí)慣、對(duì)我們與人交往,培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。

  在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的'過程中,令我印象最深的一句是:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”當(dāng)我讀到這一句時(shí),對(duì)這句中的“心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”不怎么明白,于是便好奇地翻開這句的解釋:“讀書的方法要注意三到,就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實(shí)實(shí)在在地做到。

  讀書時(shí)正在讀這一段就不要想到另外的一段,這段還未讀完,不要因?yàn)闆]有興趣,失去了好奇心,就跳到別的內(nèi)容,而東翻西閱,必須定下心來,按部就班地讀完。讀書時(shí)要有規(guī)范,讀一本書,要有比較寬裕的期限,但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計(jì)劃,計(jì)劃好就要開始趕緊用功!痹瓉硎沁@意思。

  以前我在學(xué)校圖書室辦了借書證,借了一本書,結(jié)果雙休日吵著要媽媽帶我去放風(fēng)箏,媽媽只好答應(yīng)了我。放完風(fēng)箏回到家,剛好表姐來我家,又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了,才想起了借的書周一要還,囫圇吞棗地胡亂翻看完了。

  周一早晨該我匯報(bào)課外閱讀時(shí),我東拉西扯,牛頭不對(duì)馬嘴,好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘,我沒看到同學(xué)以前羨慕的表情,沒聽到以前熱烈的掌聲,我難受極了。

  不知怎么走下講臺(tái)的,只記得老師摸了下我的頭,什么也沒說,但我懂其中傳遞的語言。自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,我明白了“讀書時(shí)要有規(guī)范,讀一本書,要有比較寬裕的期限,但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計(jì)劃,計(jì)劃好就要開始趕緊用功!

  《弟子規(guī)》中的文字雖少,但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),研究里面豐富多彩的人生哲理。《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們?nèi)ジ玫貙W(xué)習(xí),更好地理解,更好地體會(huì)。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

  弟子規(guī)是一部流傳已久的經(jīng)典名著。它備受古今中外學(xué)者的推崇,內(nèi)涵廣傅精深,很值得一學(xué)。

  弟子規(guī)是以《三字經(jīng)》的形式,從接人待事方面給我們以指導(dǎo)。兒童對(duì)人的一生而言,就像一張白紙,以后怎么定,起筆很重要。在這里,弟子規(guī)也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來走向社會(huì),樹立正確的人生觀,社會(huì)觀。當(dāng)然《弟子規(guī)》對(duì)于我們小學(xué)生來說對(duì)它的內(nèi)容和文字的理解具有一定的難度。不過“書讀千遍,其意自見”通過老師、家長(zhǎng)的指導(dǎo),再加上自身不斷的背誦,不斷的'理解,自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。

  我讀完弟子規(guī)后,覺得自己受益不淺。弟子規(guī)讓我懂得了什么叫愛,什么叫孝,什么叫信任,什么叫寬容,什么叫友誼;叵胍郧皨寢岅P(guān)心我,教導(dǎo)我的情景;同學(xué)們幫助我,鼓勵(lì)我的情景;老師輔導(dǎo)我,教我的情景,我的心中一陣激動(dòng)。是。∷麄儗(duì)我多好!我以后,不,我現(xiàn)在就要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。比如每天幫媽媽多做一些家務(wù),考出好成績(jī)來回報(bào)老師,同學(xué)有困難熱心幫助……總之,我要善待他人,與他們和睦相處,自己的心情也就好多了。同時(shí),我也要時(shí)刻地提醒自己,善待每一位同學(xué),尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事要多為他人著想,讓我們用自己的一片真心,換來一個(gè)和諧,融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,相信我們的成績(jī)會(huì)蒸蒸日上的。

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  一、對(duì)《弟子規(guī)》的認(rèn)識(shí)。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍!兜茏右(guī)》一書內(nèi)容簡(jiǎn)明通俗,不談空洞理論和教條,而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心,生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。

  這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶!兜茏右(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改、友愛兄弟;形成良好的品德和生活?xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。

  “兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長(zhǎng)愛幼最基本的.語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

  二、自己的幾點(diǎn)感受。

  通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我受益匪淺。

 、僬J(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。

  雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

 、谛撵`凈化了。通過此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。

 、塾X悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶,通過學(xué)習(xí)來提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心,嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,充分保證執(zhí)行能力,為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧校園乃至和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

  它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養(yǎng)大了我們,沒有父母就沒有我們!兜茏右(guī)》里有這樣的一句話“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,都要盡做人的孝道,尊敬父母、親人,不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬,又怎么能去愛別人呢?

  俗話說:善有善報(bào)、惡有惡報(bào),一個(gè)人如果對(duì)自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都會(huì)看在眼里,有一天他的孩子還會(huì)去學(xué)習(xí),自己的`行為不光會(huì)影響自己也會(huì)影響孩子的一生。

  記得有一則小笑話是說,有個(gè)老人年紀(jì)大了,雙手經(jīng)常哆嗦,他的兒子兒媳嫌棄他,有一次吃飯的時(shí)候,老人打破了一個(gè)碗,老人的兒子兒媳非常生氣,對(duì)著老人發(fā)了一頓火,從此之后,讓老人用木碗吃飯。有一天,這對(duì)夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭,就問兒子在干什么,兒子說在給他們做碗呢,等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對(duì)孩子最好最有效的教育方法就是身教。

  如果每一個(gè)人能夠做到,我們的和諧社會(huì)才是可以期待。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

  弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。我學(xué)了“首孝悌”這一段,感悟很深。

  首孝悌,是告訴我們要孝敬與尊重自己的父母。如果連這都不懂,就不可能尊重朋友、同學(xué)等在生活中幫助過你的人。

  “父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”是告訴我們:父母叫你時(shí),不能慢吞吞;父母讓你做事時(shí),你就要立刻動(dòng)身去做,不可偷懶。到這里,我很內(nèi)疚,因?yàn)槲以谌昙?jí)時(shí)(現(xiàn)在也有),媽媽要求每學(xué)課后要聽寫英語。那時(shí)的我總是慢吞吞地,很不情愿,或想辦法脫身,甚至哭過?墒菋寢尵o抓不放,堅(jiān)持每學(xué)課后要我聽寫英語。正因?yàn)檫@樣,在三年級(jí)英語期末考試考了100分,才知道媽媽的用心良苦。可是在四年級(jí)時(shí)依然不怎么情愿聽寫,分?jǐn)?shù)下降了,可是我還是外甥打燈籠——照舊(舅)。媽媽只好隨便我,什么時(shí)候自愿就什么時(shí)候聽寫。學(xué)了《弟子規(guī)》后,覺得自己對(duì)不起媽媽……

  “身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞”的意思是:自己的身上有傷時(shí),自己的親人會(huì)非常擔(dān)憂;而你的道德有“傷”時(shí),親人的臉面就都被丟了。我在深圳時(shí),不小心摔破了頭,媽媽被嚇得臉色蒼白。媽媽送我到醫(yī)院,邊哭邊送我進(jìn)手術(shù)室……。讀了《弟子規(guī)》“入則孝”后,聯(lián)想那時(shí)的情景,真正理解“身有傷,貽親憂”這句話的意思。

  《弟子規(guī)》是中華文化的`經(jīng)典,它正以特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。當(dāng)古老的鐘聲再次響起,讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里—“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”

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  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信……”在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得!兜茏右(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

  第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。

  通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!

  第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。

  想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,入黨申請(qǐng)書總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀,?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系,以及做人的道理。

  第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的`德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。

  不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真!痹(jīng)的我便是那樣的人生,F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國(guó)教子,以德育人”,孩子是祖國(guó)的未來,如果教育他們是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無愧于心的人!這樣,我們的人生才會(huì)了無遺憾!

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

  我們每一次閱讀弟子規(guī)都會(huì)一次次受到感動(dòng),使我們感悟最深的,也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼,應(yīng)無緩;父母命,行無懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個(gè)信息時(shí)代,我們往往在吃穿方面挑來揀去,這不正是俗話說的:“身在福中不知福嗎?”學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。

  首先是《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到:“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人都愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng),來交流彼此的`心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑,來包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中,要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想,做人就是得這樣,聽父母的話,正所謂“不聽父母言,吃虧在眼前!庇纱耍覀円驳眯⒕锤改,因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋,教了我們(cè)S多道理,關(guān)心、照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn),尊敬他們一點(diǎn)。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

  王陽明先生的龍場(chǎng)悟道向同學(xué)們提出了立志,勤學(xué),改過,責(zé)善四事教條!

  立志,學(xué),必先立志,則不如不學(xué),一生勞苦,無成亦無益!立圣人之志,必先求其方,一去私欲,心才純,心存天理,即是存良知,先從覺悟開始,再學(xué)古訓(xùn),以圣人為師,專心正意勤學(xué),對(duì)圣人之言,要深信不疑,即為尊師重道,才能學(xué)期精髓,不慢其先生,恭敬之心才能得以彰顯,得到利益!

  求存天理之方,當(dāng)從心上下深功夫,不做表面文章,不是以饑者求飽,寒者求暖,病著求俞,暗著求亮,跛者求行,這都是短暫的小目標(biāo),而不是立志,立志乃是立命。我們要立真志,真立志,立長(zhǎng)志,立什么志,有什么命?鬃釉唬逯居趯W(xué),就是指我們一生為什么而學(xué),學(xué)什么,一生的命運(yùn)向何處去呢,直至70歲的不逾矩!!雖說是一個(gè)及其漫長(zhǎng)的過程,但是立下志,就如木之有根,水之有源,命之有續(xù),才為君子也!我們未來的成長(zhǎng)路上遇到各種困難都不能打擊我們的求學(xué)求圣的意志,因?yàn)槲覀円呀?jīng)立下堅(jiān)定的志,織不利則一事無成,不立志,則人之私欲難除!

  古之圣人用很多詞匯去釋義勵(lì)志之學(xué),而后成就成名!我們當(dāng)一起為榜樣深信不疑,就能事半功倍,速達(dá)彼岸,人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”!

  從貫穿半生,立志尤為重要,從今而后,定當(dāng)加倍努力,學(xué)圣賢之言,行圣賢之意,時(shí)時(shí)反省自己,建設(shè)心靈品質(zhì),開發(fā)心靈本有的無限的寶藏,讓自己的仁愛智慧胸懷和能量有所提升,這也就是先喚醒自己,讓自己內(nèi)心走向光明,才能去影響他人,喚醒他人!通過學(xué)習(xí)明白了,生命的.意義在于提升自己的格局和境界,喚醒大我并為世界做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn),依道而行,建功立業(yè),報(bào)效祖國(guó)才是當(dāng)代我們年輕人的使命,這樣的人生才具有真正的意義!

  在致良知的路上,我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)持走下去,不斷的明心,凈心,開發(fā)心中本有的寶藏,成就舒展的生命和精彩的人生!我希望未來有更多的人都能擁有幸福自在,乃至圓滿,覺悟的人生從現(xiàn)在開始,我們一起做有良知有正能量的中國(guó)人,成為祖先的榮耀成為民族的榮耀!!

  文字脫俗!

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11

  這個(gè)學(xué)期,我們?nèi)ザ新犎×死蠋熃o我們講解的講座,獲益匪淺。

  通過誦讀和學(xué)習(xí),方知道《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生、創(chuàng)造和諧的家庭有著重要的意義。

  所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙(guī)”是什么意思?就是大丈夫的見解、圣人的見解,是做人的標(biāo)準(zhǔn)!叭雱t孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

  “父母呼、應(yīng)勿緩,父母命、行勿懶,父母教、須敬聽,父母責(zé)、須順承”在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?我記得我的父親對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根。“兄道友、弟道恭,兄弟睦、孝在中”,我們姐弟之間也非常友愛,所以,家庭非常和睦。

  我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化很感性趣,也先后讀過有關(guān)傳統(tǒng)文化的一些書籍,覺得里面的東西很好,但現(xiàn)在看來當(dāng)時(shí)了解得只不過是其中的皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)以來,我才有幸聽到老師講《弟子規(guī)》,明白《弟子規(guī)》是十分的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。

  聽過老師講《弟子規(guī)》,我才明白自己的過失是如此之多。但是,我能有機(jī)會(huì)開始學(xué)習(xí)中國(guó)圣賢的學(xué)問對(duì)我來說畢竟是一件非常幸運(yùn)的事了!拔鹱员⑽鹱詶墸ヅc賢、可馴致”,萬事開頭難,有了開始,能夠步步精進(jìn),就可以接近或達(dá)到圣與賢的'德行和智慧了。

  我很感恩師父和老師,感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報(bào)佛恩、報(bào)師恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對(duì)待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),服務(wù)于一切,貢獻(xiàn)自己有限的力量。如果有機(jī)會(huì)一定將圣賢書介紹給每一個(gè)人,并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12

  最近,我讀了一本書叫《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》被稱為我國(guó)的國(guó)學(xué),是我國(guó)清代非常流行的一種啟蒙課本,用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育,其中有幾句是這樣寫的:

  “父母教、需敬聽、父母責(zé)、須順承!边@句話的意思是:父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評(píng),應(yīng)該虛心、順從地接受。現(xiàn)在生活條件好了,很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成,甚至不聽老師和父母的'話,學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。

  “奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是:尖酸刻薄的話,下流不干凈的話,千萬不要說。粗俗無賴的不良習(xí)氣,要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話,既不文明也不禮貌,俗話說:習(xí)慣成自然。要是老說臟話,長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。

  “凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是:無論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù),因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障,生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格,團(tuán)結(jié)一致,長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。

  《弟子規(guī)》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13

  我校近期開展了學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的系列活動(dòng),初次接觸《弟子規(guī)》,我認(rèn)為和女兒幼兒園背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀后,。使我對(duì)所學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》有了新的認(rèn)識(shí)。才知道這是一本做人之道的好書,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,對(duì)于指導(dǎo)教育少年兒童生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德,養(yǎng)成良好的習(xí)慣都有著非常重要的作用。對(duì)于我們成年人也有著重要的意義。

  《弟子規(guī)》主要是講孝順父母、友愛兄弟、良好的品德和生活習(xí)慣、博愛的精神、正確的讀書方法。時(shí)過境遷,歲月流逝,書中所講的內(nèi)容也許同我們現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)不太一樣,但書中提倡的家庭和睦、做一位品德高尚的人、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、如何使自己的學(xué)業(yè)有所成的精神卻是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。

  《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)是 “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”。《弟子規(guī)》其核心思想是孝弟仁愛。它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说幕A(chǔ)規(guī)范。人的一生最重要的是要懂得如何為人處事。不會(huì)做人,這一生也休想有很好的成就;而一個(gè)人如能懂得做人之道,不但個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步,在家庭方面也能得到幸福美滿,子孫也都可以興旺。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的.言行。

  我們中國(guó)是個(gè)禮儀之邦,很重視禮儀的教育,可現(xiàn)在的社會(huì),禮儀已經(jīng)被人們所遺忘,特別是現(xiàn)在的孩子根本不知道怎樣孝順父母,體諒父母。怎樣尊重長(zhǎng)輩,怎樣尊師重道。有的只是維護(hù)自己的利益,只知道自己的利益神圣不可侵犯。有的學(xué)生,在班級(jí)里以自我為中心,不能容忍別的同學(xué),行為極端,極富攻擊性。作為一名小學(xué)老師,我們除了教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)之外,還應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何做人,如何孝敬父母。如:“父母敬,須敬聽,父母責(zé),須順承!备嬖V我們,父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽,做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母讓氣、傷心等等。

  讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)好《弟子規(guī)》,深刻領(lǐng)會(huì)《弟子規(guī)》精髓,做一位品德高尚、學(xué)業(yè)有成的人。并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范自身的言行,指導(dǎo)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)不斷提升自己的品行修養(yǎng)。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14

  開學(xué)第一周學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,從《弟子規(guī)》總則里,所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng),都是很值得我們重新來反思。過去我們沒有讀到《弟子規(guī)》,我們不明白;現(xiàn)在我們有機(jī)會(huì)讀到,我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)審視自己,學(xué)會(huì)如何做人,做一個(gè)什么樣的人是作為一個(gè)人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則!暗隆笔墙虒(dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚,按修身、齊家、治國(guó)、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。

  首先要學(xué)做人,你要孝順你的父母,如果你連自己的父母都不孝順,對(duì)別人更不會(huì)好。常言說:“萬善孝為先!”你對(duì)父母都不孝順,那么你就不會(huì)是一個(gè)善良的人。其次,你要做事謹(jǐn)慎小心,考慮周全;與人相處、交往要有誠(chéng)信。你要對(duì)你周圍的人多關(guān)心,友好相處。學(xué)習(xí)關(guān)鍵要落實(shí)行動(dòng)上,所以教師更要以身作則,學(xué)生背誦的'弟子規(guī)都很熟悉,在平時(shí)有個(gè)別學(xué)生有不好的行為,就按弟子規(guī)的內(nèi)容教育他們,向那些表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí),以他們?yōu)榘駱,所謂:“近朱者赤,近墨者黑!薄W(xué)生真正有好的品質(zhì),也就是說學(xué)會(huì)了做人,你才有資格去讀書、學(xué)習(xí)。否則你有了學(xué)問也不會(huì)對(duì)社會(huì)做出什么有益的事。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15

  為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐富校園文化,我校響應(yīng)教育局的號(hào)召,全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間,處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景,F(xiàn)在,學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。

  在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺,它增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

  第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見,孝是做人的根本。

  第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛!皾M招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的`經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見能!比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上,那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽,整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。

  先學(xué),從我做起,還是只叫學(xué)生學(xué),自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。

  《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病,能給千家萬戶來幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué),就是放下自己原有的陋知陋習(xí),恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實(shí)踐。只有這樣學(xué),這樣干,才能真受益。

  在學(xué)習(xí)期間,來自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心,要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,對(duì)他觸動(dòng)很大,在大會(huì)分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔,場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個(gè)家庭,這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。

  人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開學(xué)的壓力,往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育!抖Y記、學(xué)記》指出:“建國(guó)君民,教學(xué)為先!边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí),我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí),肯定收獲不大,甚至沒有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行,要求學(xué)生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣,因?yàn)樯斫虅儆谘越。所以,我們(cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則,真抓實(shí)干,從我做起,從點(diǎn)滴做起,真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。

  弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期,我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮,關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開來。

  我在開始時(shí)覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味,我想:難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎?但是,經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的熱情,我被感染了,也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中,我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容,講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信。“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉!币馑际牵悍彩钦f出去的話,誠(chéng)信為先;欺詐別人或胡言亂語,那怎么可以呢?誠(chéng)信是一種美德,只有擁有想、誠(chéng)信的人,才能擁有幸福的生活。

  還有一句是“聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻。聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親!币馑际侨绻粋(gè)人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會(huì)接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反,那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士,就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來。

  北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。

  晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

  同學(xué)們,晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?

  同學(xué)們,誠(chéng)信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船,它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀,我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎兀客瑢W(xué),不要猶豫,拿起《弟子規(guī)》,跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧!

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)16

  弟子規(guī)是圣人的教導(dǎo),這本書教育我們要尊敬長(zhǎng)輩,團(tuán)結(jié)同學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)等等。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我還是個(gè)不懂事的小孩,但學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我認(rèn)真反省了自己。

  在各方面我都存在缺點(diǎn),例如“孝”“余力學(xué)文”“出則弟”等我都有很深的感觸。

  “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶!币馑际钦f父母叫你時(shí),應(yīng)快速回答,父母交代的事情也不要偷懶。一讀到這兒,我就深感愧疚,平日里,父母喊我,我也要拖個(gè)老半天。父母交代我做事,有時(shí)也會(huì)偷點(diǎn)小懶,甚至不做,讀弟子規(guī)后,我一定尊敬長(zhǎng)輩,認(rèn)真完成長(zhǎng)輩交代的.事情。

  “團(tuán)結(jié)就是力量”既然我們有緣分分到同一個(gè)班,就更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心!兜茏右(guī)》中有一句是這樣說的,“事諸父,如事父,事諸兄,如事兄”這句話就是告訴我們要和同學(xué)團(tuán)結(jié),把同學(xué)當(dāng)作自己的兄弟姐妹一樣對(duì)待,可是我們有誰做到了這一點(diǎn)呢?我想很少吧!不過現(xiàn)在改正并不遲,如果我們想在一個(gè)優(yōu)秀,團(tuán)結(jié)的班集體中,就請(qǐng)你做到了這樣一點(diǎn)吧!

  時(shí)間流逝飛快,一眨眼就過去了,我們很容易從年輕到老了,珍惜此時(shí)吧,“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)!卑!也許你覺得時(shí)間過得并不快,但他往往是在不知不覺中從你手中溜走了,讓我們一起珍惜時(shí)間,用寶貴的時(shí)間來學(xué)習(xí)知識(shí)。

  《弟子規(guī)》值得我們學(xué)習(xí)的還有許許多多,其中的人生道理更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟,去學(xué)習(xí),感悟它所蘊(yùn)含的深刻哲理。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)17

  為人子女:

  一直以來,我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較孝順的人,自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后,發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒!兜茏右(guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,汗顏啊,哪一條也沒做到。以前在家時(shí),早上媽媽叫我起床,經(jīng)常裝作聽不見,直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了,才極不情愿的答應(yīng)著起床;媽媽讓我刷碗,做家務(wù)也及其不愿意,經(jīng)常推三阻四的;認(rèn)為父母沒自己的見解高等,直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。

  弟子規(guī)里告誡我們對(duì)于親人傷感情的話要忍住,可是反思一下自己,有時(shí)覺得自己很有理,就硬是要去力爭(zhēng),現(xiàn)在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎,贏了理又怎么樣呢?傷了我們最愛的人和最愛我們?nèi)说男模覀冋娴内A了嗎?家庭的和睦融洽會(huì)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),我們會(huì)幸福嗎?我們的最愛的家人會(huì)幸福嗎?

  《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級(jí),養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,而養(yǎng)父母之身只是最初級(jí)基本的層次,所以每個(gè)月不管給多少給父母,并不代表你真正孝順父母,每月給父母錢,確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。

  為人父母:

  已經(jīng)是為人父母的朋友們,建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),看孩子哪哪都不對(duì)而指責(zé)孩子,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評(píng)指責(zé)別人,而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們,使我們的家庭和睦,人際關(guān)系變得更加友善。

  “教者,上所施,下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則。“育者教子使做善也”,教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話,想想我們時(shí)如何對(duì)待我們自己的.父母的,還記得中央臺(tái)早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳,孩子看見了,也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。

  還有不要太溺愛孩子,從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做,有一天你覺得孩子長(zhǎng)大了,或身體不舒服的時(shí)候,應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺得孩子會(huì)做嗎?那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長(zhǎng)朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺,怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,利于孩子一生。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)18

  自從參加了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),在那里學(xué)到了很多知識(shí),周老師和林老師教會(huì)了我們很多《弟子規(guī)》的內(nèi)容,教會(huì)了我們要學(xué)會(huì)“凡出言 信為先”“父母呼 應(yīng)勿緩”“出必告 反必面”等很多內(nèi)容,自己的事情自己做,父母的事情幫著做,不會(huì)的事情學(xué)著做,會(huì)做的事情馬上做。我學(xué)會(huì)了自己吃飯前先幫長(zhǎng)輩夾菜,有時(shí)候幫父母煮飯,曬衣服,倒垃圾,自己做點(diǎn)心飯,自己洗頭洗襪子,自己喜歡的`東西學(xué)會(huì)了讓別人先挑,前幾天,我們?cè)谔煲婚w里買了《寧波諺語》和《寧波童謠》,我其實(shí)很喜歡《寧波童謠》,讓表妹先挑,她很開心,我也很開心,因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰,手有余香”。

  最開始因?yàn)楹闷孀哌M(jìn)《弟子規(guī)》的課堂,并且每次都可以得到一個(gè)不一樣的小玩具,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次都能學(xué)到很多道理,現(xiàn)在也沒以前那么愛發(fā)脾氣了,有時(shí)也能學(xué)著控制自己的情緒,學(xué)著說話稍微幽默一點(diǎn)。現(xiàn)在最喜歡《弟子規(guī)》的分享環(huán)節(jié),可以看到別人力行弟子規(guī)的情況,這時(shí)候就會(huì)反省自己,還有哪些不足,需要向別人學(xué)習(xí),因?yàn)椤耙娙松萍此箭R縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改無加警”,自己心里暗暗下決心,下次要做得更好。所以現(xiàn)在每次都期待著周五的《弟子規(guī)》課,期待上臺(tái)分享,希望自己一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力做得更好!

  弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇今天在班會(huì)課我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)的知識(shí),領(lǐng)悟了弟子規(guī)的含義,書寫了弟子規(guī)的精髓。有些同學(xué)對(duì)這些知識(shí)受益匪淺,但有些同學(xué)還對(duì)這些知識(shí)領(lǐng)悟的不太深。對(duì)于我來說,這些知識(shí)是寶貴的,是我現(xiàn)在做不到的,是我現(xiàn)在缺少的。

  在飲食方面,學(xué)校中餐有三種菜,可我很少三種菜都吃,昨天不要這個(gè),今天不要那個(gè),這就是我挑食的壞習(xí)慣。在這個(gè)方面我就沒有做好。

  在孝順方面,我做的也不是很好,我只不過是偶爾做做家務(wù),有時(shí)不做,有時(shí)甚至為了一點(diǎn)小事和媽媽吵起來。現(xiàn)在回想起來,心里有著一種愧疚感,媽媽生了我,養(yǎng)了我,對(duì)我有著群山般,海洋般的恩,我們卻沒有一點(diǎn)報(bào)答,我們不報(bào)答,難道還有理由和媽媽吵架嗎?

  在珍惜時(shí)間方面,我更沒有做到位。每節(jié)課下課,有時(shí)間不去做做題目,而是去和同學(xué)們嘻嘻哈哈;每天放學(xué)回來,有時(shí)間可以看會(huì)兒書,可我不能浪費(fèi)一點(diǎn)看電視的時(shí)間;每個(gè)周末,做完作業(yè)可以預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí),可我卻是在看電視。這些不都是在浪費(fèi)美好時(shí)光嗎?小學(xué)六年時(shí)間已如流水般逝去,我們不能再浪費(fèi)初中三年的時(shí)間了。

  這些都是我做不到位的,需要改正的。從《弟子規(guī)》中就可以反映出這些問題,從而改正。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)19

  做一名幸福的教師,是我們每位教師追逐的夢(mèng)想。教師的幸福是什么?教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之,是一種幸福;受學(xué)生愛戴,是一種幸福;得家長(zhǎng)信任,是一種幸福;被同行敬重,是一種幸福;教師的幸福從哪里來?從理解與尊重中來,從溝通與合作中來,從博愛與智慧中來。讀了《弟子規(guī)》之后,我對(duì)幸福有了更深刻的感悟,我也從書中學(xué)到了很多為人處世之道。

  一、做一名幸福的教師,要有孝敬之道。

  中國(guó)有句古話叫做“百善孝為先”,孝是做人的根本之道,周朝以孝治天下,國(guó)運(yùn)昌盛八百年!靶ⅲ轮疽,教之所由生也!蔽覀兌贾澜逃龑W(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜,可是卻忽略了德為先,甚至我們自己都說不清楚品德好的具體表現(xiàn)是什么。我們看到“孝”字,是“老”和“子”為一體的,孝順的孩子不用父母操心,自然老師也少操很多心,孩子也必定是學(xué)業(yè)成功的。再看“教”字,由“孝”和“文”組成,即文載孝道,所以作為教師的我們教書育人也必須孝敬父母做好學(xué)生的榜樣,而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝,《弟子規(guī)》給了我們很好的行為準(zhǔn)則:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。另外還包括諸如:出有告,返有面。親好力為,親惡謹(jǐn)為等,教師可對(duì)照自身是否有做到。人生最重要的'事情是孝順父母,孝順的心才能傳遞給學(xué)生愛和幸福。

  二、做一名幸福的教師,要有教育之道。

  子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!薄兜茏右(guī)》云“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人?”意思是老師不深入研究學(xué)問,不在人品上扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí),不在道德上提升自己,又如何教育別人呢?所以我們要懂得修身養(yǎng)性,認(rèn)識(shí)到以身作則的重要性,這樣才能教育好學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到,而且努力做好;凡是不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做。,在平時(shí)的工作中,除了教給學(xué)生知識(shí),拓寬學(xué)生視野外,更重要是深入挖掘教材,對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍屗麄儚奈覀兩砩细惺艿街R(shí)的魅力和人格的魅力。因此,我們既要教會(huì)學(xué)生懂得“長(zhǎng)者立,幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過猶待,百步余”的禮節(jié),又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。學(xué)生是有思想的人,他們對(duì)教師不但聽其言,而且要觀其行,教師只有以身作則,才能贏得學(xué)生的信任和愛戴。

  三、做一名幸福的教師,要有勤奮之道。

  要做一個(gè)成功的教師,就要勤奮、創(chuàng)造性地開展工作。對(duì)此,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中,。如有時(shí)對(duì)于手頭的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率肯定不高。在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

  四、做一名幸福的教師,要有處事之道。

  作為生活中的一份子,單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽!笆挛鹈,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略”,讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理,便是對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話多說,不如少,唯其是,勿佞巧!笔窃诟嬲]我們言多必失,做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系,必須做到德才兼?zhèn),而絕非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈,以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對(duì)各種工作和壓力,從而感受到快樂。

  總之,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。我們對(duì)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),絕不能停留在學(xué)習(xí)的層面,而重在落實(shí)餞行,我們要在平時(shí)的不斷的學(xué)習(xí)中形成良好的習(xí)慣,不斷地豐富提高自己的水平,做好屬于自己的每一件事:認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,激情滿懷地上好每一堂課,循循善誘地講透每一道題,精心批改好每一次作業(yè),全面地分析好每一張?jiān)嚲,安撫每一顆受傷的心,幫助每一個(gè)困境中的人,做好每一次規(guī)劃,反思每一次得失,F(xiàn)在的學(xué)生最大的特點(diǎn)是思維活躍、自我意識(shí)強(qiáng)、行為習(xí)慣差、抗逆能力弱,一個(gè)孩子就是一個(gè)家庭的全部希望和未來,作為塑造人類靈魂的工程師,社會(huì)要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng),要求學(xué)生做到的,教師要先做到,而且還要做的更好。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)20

  中華傳統(tǒng)文化,博大精深,沒有深入學(xué)習(xí),不知其深淺,我是越來越覺得自己的無知,越學(xué)越覺得自己的淺薄,慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時(shí),我明白了“一門深入。長(zhǎng)期熏修”的真正道理,也堅(jiān)定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為,做一個(gè)有德、有才的人,F(xiàn)在的孩子,迷茫、無聊、空虛,沒有目標(biāo)。孩子的心靈沒有寄托,沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實(shí)。為孩子找一個(gè)心靈的家園,讓孩子的心有一份寄托,是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。而構(gòu)建什么樣的心靈家園,給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分,就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機(jī)床和養(yǎng)分,而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”,夫孝德之本!靶ⅰ笔堑掠摹案尽,構(gòu)建孩子心靈的家園,應(yīng)以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上,在“孝”的家園里健康成長(zhǎng)。

  一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中,《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時(shí),要一門專入地去修習(xí)。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學(xué)習(xí),誠(chéng)心念,常說善惡只是一念之差,養(yǎng)成善念,在做悖之事時(shí),這些善念就會(huì)提醒你,使你時(shí)時(shí)警惕自己不去做壞事,長(zhǎng)此以往,善行多了,惡行少了,心靈就干凈了!顿Y治通鑒》里有一句話“行有不止,乃成君子!遍L(zhǎng)期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,按《弟子規(guī)》的要求去力行,力行后分享自己的感受,傾聽別人的分享,找出自己的差距,努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。

  二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要放寬心量,這是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的`心態(tài)。心懷誠(chéng)敬心和感恩心,心量放寬了,才能容下《弟子規(guī)》的一切。不要還沒有打開《弟子規(guī)》,沒有了解和深入體會(huì)《弟子規(guī)》就帶著分別心去對(duì)待《弟子規(guī)》懷疑它,帶著有色的眼光去評(píng)判它,你怎么能深入體會(huì)和感悟到它其中的精華,又怎能分辨出其中的?可見,心態(tài)很重要,把心態(tài)方正,不偏不倚,認(rèn)真學(xué)習(xí),心有懷疑,隨時(shí)記錄,找名人名師求解,以求得到正確的意義,真正學(xué)好學(xué)透,用心去感悟,才能找到其中的精華,分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規(guī)》,并用之以孩子的德育中去。

  三、推展《弟子規(guī)》時(shí),要能克服障礙,堅(jiān)持正確的事情。有時(shí),我在推行《弟子規(guī)》時(shí)會(huì)聽到家長(zhǎng)懷疑的聲音,說“《弟子規(guī)》是不是太呆板了,把我的孩子都教儒腐了,孩子沒有個(gè)性了,哪來的創(chuàng)造力,整個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)都沒了,將來在社會(huì)上怎么生存?”等等疑問,其實(shí),所有的這些疑問只是家長(zhǎng)沒有深入了解《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》,深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,你就不會(huì)有這些疑問了。其實(shí),《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng),就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣,別無他意,比如說:長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐!边@就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習(xí)慣,比如說:?jiǎn)嗜,常悲咽!斑@是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心,實(shí)際就是我們常說的愛心培養(yǎng),先人雖然不在,但我們應(yīng)緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念,你說你有愛心,那不是騙人的嗎?所以說,沒有領(lǐng)悟其真諦和精髓,那就先學(xué),再有取舍不遲!兜茏右(guī)》不是把孩子的個(gè)性沒有了,而是把孩子的個(gè)性加以整飾,然后孩子不那么貪心,不那么情緒化,不那么傲慢了。而是懂得格物,致知,有誠(chéng)意,正心,修身,家齊,進(jìn)而天下平,這種內(nèi)涵的個(gè)性比張揚(yáng)個(gè)性好的多,孩子以后的成就就要大得多。

  四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“,對(duì)孩子進(jìn)行教育,打開孩子的孝心,一切的善心都打開了。一個(gè)人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人,那是不可能的,試想一下,你連自己的父母都不愛,你還能說自己有愛心,那不是自欺欺人嗎?孝心一開,感恩心,恭敬心就開,感恩心一開愛心就開了,愛心一開,仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人,把愛不斷地傳遞下去。

  五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園,讓我們?cè)谶@個(gè)美好的家園里熏陶我們的德行,成就我們幸福美滿人生。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)21

  通過這幾天來對(duì)《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí),我覺得自己做的實(shí)在太多過錯(cuò)了,深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足,也痛恨教育的缺失?戳说茏右(guī),才知道什么才是我們要追求的,讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué),初中,高中都沒有人教育我,所以有幸學(xué)習(xí)這門課,是沒有理由拒絕的。

  記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻,聽后很感動(dòng),許久不能平復(fù),心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的:孝中有言:事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。總算明白可憐天下父母心的那么心酸,做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩。

  《弟子規(guī)》能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對(duì)大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。

  來到部隊(duì)讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌,其實(shí)我也不知自己是為了什么而忙碌,打開QQ,和異地的舊時(shí)好友聊天,心卻靠的不那么近了。

  那時(shí),寫信是最常見的交流方式。想念了,疲累了,需要傾訴了,就洋洋灑灑地寫下來,再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里,白紙黑字意味著一種承諾,拿起筆時(shí)哪怕片言只語也要字斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時(shí)大不相同,筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動(dòng),書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。

  如今的年輕人已很難體會(huì),那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待,還有收到久盼的'書信時(shí)那種難以言喻的激動(dòng)與喜悅。那時(shí),我們常手持素箋,一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意,悠長(zhǎng)的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個(gè)即使愛得焦頭爛額也不會(huì)靜下心來寫信的時(shí)代。

  當(dāng)懷念已成習(xí)慣,我們固執(zhí)地懷念往昔,是因?yàn)轱L(fēng)景如昨,而青春已逝!就像羅大佑在歌中所唱到的:“不再是舊日熟悉的你,也不是舊日熟悉的我!薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑娍墒墙K究是一陣煙!蔽覀儍A聽的不再是單薄的音符,而是一種沉淀在歲月里的心情。

  每一段光陰都有一個(gè)故事,每一個(gè)故事又是一首樂章。而青春,更是樂章中最富于變化的音符,跳動(dòng)在每一根琴弦上,彈奏著少不更事,彈奏著年少輕狂,彈奏著離別過往——軍營(yíng)民謠記錄了年輕人的夢(mèng)想與激情,留下了無悔青春的印記。

  《弟子規(guī)》,若人們能依教奉行,道德可興,和諧之境近矣!

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