關(guān)于理想信念的心得體會(huì)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的關(guān)于理想信念的心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于理想信念的心得體會(huì) 篇1
有人問(wèn)甘祖昌：你有官不當(dāng)，有錢不花，有福不享，到底圖個(gè)啥?甘祖昌的回答是：“我們干革命不是為了個(gè)人升官發(fā)財(cái)，不是推翻一個(gè)剝削階級(jí)再培植一個(gè)新的特權(quán)階層。我們干革命是為了解放全人類，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義�！�
理想信念是共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核，是支撐共產(chǎn)黨人堅(jiān)定事業(yè)信心的動(dòng)力源泉。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。可以說(shuō)，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，堅(jiān)定而遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高追求，也是共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)黨性的重要體現(xiàn)。
老一輩革命家以自己的光榮一生堅(jiān)守理想信念。毛澤東在與美國(guó)記者埃德加?斯諾的'數(shù)次談話中提到，他一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋以后，對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。
1922年，擔(dān)任滇軍高級(jí)將領(lǐng)的朱德拋卻舊軍隊(duì)的高官厚祿，為探求救國(guó)救民的道路，歷盡千辛萬(wàn)苦在上海找到了黨組織并要求入黨，由于身份和經(jīng)歷等原因被陳獨(dú)秀拒絕了。但他并沒(méi)有放棄，毅然遠(yuǎn)赴法國(guó)尋找黨組織，后又輾轉(zhuǎn)到了德國(guó)柏林找到了周恩來(lái)，最終加入中國(guó)共產(chǎn)黨，走上了為共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗的道路，直到生命的最后一刻，他還留下了“革命到底”的囑托。
李大釗：不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義
李大釗在1918年就開(kāi)始用馬克思主義的觀點(diǎn)分析第一次世界大戰(zhàn)和十月革命的原因。在《庶民的勝利》一文中，他熱情地歌頌了十月革命是勞工主義的勝利，是庶民的勝利。1919年，在《新青年》上，李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》。這篇文章是李大釗成為馬克思主義者的標(biāo)志。此后，李大釗不僅親自撰文，在《新青年》上辦了“馬克思研究號(hào)”，而且?guī)椭冻繄?bào)》副刊開(kāi)辟了一個(gè)“馬克思研究”專欄，還與鄧中夏、高君宇等人一起在北京大學(xué)秘密發(fā)起了一個(gè)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。李大釗視革命信仰高于一切，在他的影響下，許多先進(jìn)青年不僅在五四時(shí)期成為具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，而且迅速成為馬克思主義者。毛澤東后來(lái)在和斯諾談話時(shí)曾回憶說(shuō)：我在李大釗手下?lián)螄?guó)立北京大學(xué)圖書(shū)館助理員的時(shí)候，曾經(jīng)迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展。
1926年3月，李大釗領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了北京人民反對(duì)日、英帝國(guó)主義和反對(duì)軍閥張作霖、吳佩孚的斗爭(zhēng)。在段祺瑞政府制造了“三一八”慘案，北京一片白色恐怖的極端危險(xiǎn)和困難情況下，李大釗繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)黨的北方組織堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)。1927年4月6日，奉系軍閥張作霖在北京逮捕了李大釗等80余人。4月28日，張作霖下令將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。李大釗第一個(gè)走上絞架，從容就義，時(shí)年38歲。在刑場(chǎng)上，李大釗大義凜然，堅(jiān)貞不屈，篤信真理不會(huì)消亡：“不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義!我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地!我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)，必然要取得光輝勝利!”
夏明翰：為共產(chǎn)主義奮斗終身，我已不是三思而行，而是百思已定
1928年初，夏明翰由中共中央指派來(lái)到武漢，與李維漢、郭亮(時(shí)任湖北省委書(shū)記)等人討論停止兩湖年關(guān)暴動(dòng)的事宜。其間，夏明翰的交通員被捕叛變，供出了夏明翰，并主動(dòng)配合抓捕夏明翰的行動(dòng)。夏明翰被捕后，國(guó)民黨官員勸夏明翰不為自己考慮，也要多為自己的子女、妻子、父母著想，三思而后行，企圖利用其家庭利誘他與國(guó)民黨合作。但夏明翰毅然地對(duì)敵人說(shuō)：“為共產(chǎn)主義奮斗終身，我已不是三思而行，而是百思已定�！睌橙藢�(duì)夏明翰施以酷刑，但他始終沒(méi)有向敵人屈服，交代黨的秘密。在獄中，他給自己的母親、妻子、大姐寫(xiě)信。他勸慰自己的母親，“親愛(ài)的媽媽，別難過(guò)，別嗚咽，別讓子規(guī)啼血蒙了眼，別用淚水送兒別人間。兒女不見(jiàn)媽媽兩鬢白，但相信你會(huì)看到我們舉過(guò)的紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天!”3月20日，無(wú)計(jì)可施的敵人決定對(duì)夏明翰執(zhí)行槍決。在刑場(chǎng)上，夏明翰寫(xiě)下了后來(lái)廣為流傳的詩(shī)句：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人!”
關(guān)于理想信念的心得體會(huì) 篇2
作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，道德品行和言行對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著重要作用。因此，教師要加強(qiáng)自身道德品行的培養(yǎng)，真正做到為人師表。
我覺(jué)得與理想有關(guān)的就是信念，給人以教育智慧啟迪“教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，教師是學(xué)生潛能的喚醒者，教師是教育內(nèi)容的研究者，教師是教育藝術(shù)的探索者，教師是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者，教師是學(xué)校制度的參與者，教師是校本課程的開(kāi)發(fā)者，教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者�！边@樣的教師不再以導(dǎo)師的身份自居，不再以先知先覺(jué)者的身份出現(xiàn)。而是走下“高高的”講臺(tái)，步入學(xué)生中間，做學(xué)生的朋友，做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
學(xué)會(huì)等待，以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，以從容的心態(tài)對(duì)待工作。對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)都說(shuō)“你能行”，給與學(xué)生的是切心的理解、充分的信任、無(wú)間的親密。
學(xué)會(huì)分享，做傾心的聽(tīng)者，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔(dān)孩子的苦惱，用真誠(chéng)的語(yǔ)言贊美，用美麗的'心情對(duì)待。
學(xué)會(huì)寬容，用開(kāi)闊的胸襟、恢弘的氣度對(duì)待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個(gè)性化，習(xí)慣“一個(gè)世界，多種聲音”。
學(xué)會(huì)合作，對(duì)于不同能夠理解，對(duì)于差異能夠尊重，對(duì)于另類能夠接納，妥協(xié)與堅(jiān)決并存，隱忍和張揚(yáng)共處，退讓與堅(jiān)持同行，放棄和追求共振。
學(xué)會(huì)選擇，讓教育走向民主化，走向個(gè)性化，選擇適合的教育內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)，選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，從新的角度解釋司空見(jiàn)慣的事物，以新的視界審讀理所當(dāng)然的的事物，對(duì)那些似是而非、以訛傳訛的種種說(shuō)辭予以警示，開(kāi)放頭腦，積極進(jìn)取，主動(dòng)探究，將教育的智慧變成信念和教養(yǎng)，落實(shí)在日常的、細(xì)微的教育行為中。
說(shuō)到什么是理想的教學(xué)活動(dòng)，肖川認(rèn)為，理想的教學(xué)是一種完美的教學(xué)，而完美的教學(xué)有兩個(gè)不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠(chéng)。
所謂“深刻”，就是教師能夠給予學(xué)生匠心獨(dú)運(yùn)、別有洞天之感，能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力，能夠使學(xué)生茅塞頓開(kāi)、忽然開(kāi)朗。
所謂“真誠(chéng)”，就是師生之間坦誠(chéng)率直，一言一行都發(fā)自內(nèi)心。
在深刻而真誠(chéng)的教學(xué)活動(dòng)中，課堂不是教師傳授知識(shí)的陣地，不是教師傳經(jīng)布道的舞臺(tái)，而是學(xué)生積極地思考，主動(dòng)地發(fā)問(wèn)，大膽地質(zhì)疑，熱烈地討論，激烈地爭(zhēng)論，踴躍地表達(dá);在深刻而真誠(chéng)的教學(xué)活動(dòng)中，師生彼此分享思考的快樂(lè)，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的涌動(dòng)，靈性的煥發(fā)，情感的融合，心靈的碰撞;在深刻而真誠(chéng)的教學(xué)活動(dòng)中，能力得以提高，想象得以放飛，潛能得以發(fā)掘，體驗(yàn)得以深化!
關(guān)于理想信念的心得體會(huì) 篇3
防線”、紀(jì)律的“紅線”、道德的“底線”，在法律、政策、紀(jì)律及各項(xiàng)規(guī)章制度的框架內(nèi)行事，做到理想不滅、信念永存，確保法律、政策、紀(jì)律和各項(xiàng)規(guī)章制度落實(shí)到位。
二是大力抓作風(fēng)教育整頓。目前，黨員干部隊(duì)伍中也確實(shí)存在作風(fēng)漂浮、不思進(jìn)取、不在狀態(tài)等問(wèn)題，個(gè)別同志缺乏干事創(chuàng)業(yè)的激情，缺乏責(zé)任心，庸懶散慢，只想組織照顧，不講個(gè)人奉獻(xiàn)。結(jié)合我自身的工作思想實(shí)際，必須積極主動(dòng)，端正工作態(tài)度，敬業(yè)愛(ài)崗，熱愛(ài)本職工作，安心本職工作，兢兢業(yè)業(yè)把工作干好，處處以身作責(zé)，嚴(yán)以律己，在單位，在部門(mén)起表率作用。對(duì)單位不光有主人翁的精神，還應(yīng)該講忠誠(chéng)度，講奉獻(xiàn)精神，對(duì)單位感恩，感恩單位給我這份工作，這份收入，給我這個(gè)人生的平臺(tái)，在工作中盡職盡責(zé)去做，盡心盡力去完成，最終達(dá)到盡善盡美的境界。
三是大力開(kāi)展“感恩奮進(jìn)爭(zhēng)跨越、立足崗位做貢獻(xiàn)”實(shí)踐活動(dòng)。我們應(yīng)永遠(yuǎn)銘記恩情，常懷感恩之心，應(yīng)大力開(kāi)展感恩黨、感恩祖國(guó)，感恩社會(huì)教育活動(dòng)。
四是積極倡導(dǎo)健康生活的教育活動(dòng)。要有敬業(yè)奉獻(xiàn)、主動(dòng)作為的思想境界，更要有一個(gè)積極、樂(lè)觀、豁達(dá)、平和的健康心態(tài)。當(dāng)前社會(huì)紛繁復(fù)雜，面臨著很多誘惑和考驗(yàn)，我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)和教育，保持清醒的頭腦，自重、自省、自警、自勵(lì)，主動(dòng)汲取傳承優(yōu)秀文化，摒棄庸俗的、低級(jí)趣味的活動(dòng)，積極參加有益的健康文體活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，
樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。加強(qiáng)身體鍛煉，積極參加健身活動(dòng)，不沉迷于不利于身心的活動(dòng)。舒展心情，排解壓力，始終保持平和的心態(tài)、愉悅的心情、樂(lè)觀向上的面貌，健康快樂(lè)地工作和生活。
四、扎扎實(shí)實(shí)把增強(qiáng)理想信念教育活動(dòng)推向深入。
在下一步學(xué)習(xí)、工作中，我決心切實(shí)做到一要增強(qiáng)大局意識(shí)，牢固樹(shù)立“一盤(pán)棋”的觀念；二要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，牢固樹(shù)立“在崗就要愛(ài)崗，愛(ài)崗就要盡責(zé)，盡責(zé)就要見(jiàn)效”的觀念，堅(jiān)決克服不負(fù)責(zé)、不履責(zé)、不盡責(zé)的現(xiàn)象，做好該做的`工作，完成該完成的任務(wù)；三要增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，努力克服個(gè)人主義，真正把自己融入到教師隊(duì)伍中，心往一處想、勁往一處使，形成積極向上、和諧融洽的良好氛圍；四要增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)，牢固樹(shù)立“不發(fā)展是落后，發(fā)展慢了也是落后”的觀念，堅(jiān)決摒棄滿足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的守?cái)傄庾R(shí)，自覺(jué)做到想發(fā)展、謀發(fā)展、千方百計(jì)抓發(fā)展，為企業(yè)做大做強(qiáng)，積極出主意、想辦法，并身體力行，任勞任怨；五要增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，從而提升思想境界、提高工作標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到素質(zhì)能力和工作效率的提升。
以上是我參加此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的一些體會(huì)，我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)、教育、工作中，增強(qiáng)信念，堅(jiān)定信念，努力工作，克服不足，使自身的思想素質(zhì)和工作能力水平得到進(jìn)一步提升，做一名合格的人民教師。
關(guān)于理想信念的心得體會(huì) 篇4
理想信念是人們向往、追求和奮斗的根本目標(biāo)，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映，更是一個(gè)人進(jìn)行各種行為的支撐和動(dòng)力。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有正確的理想信念，就會(huì)失去人生的意義和價(jià)值。同樣，對(duì)一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，倘若沒(méi)有正確的堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)失去奮斗的`目標(biāo)、偏離前進(jìn)的方向，就會(huì)喪失先進(jìn)性和存在的依據(jù)。
在我國(guó)現(xiàn)階段，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是我國(guó)各族人民的共同理想，這個(gè)共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段，黨員如果沒(méi)有確立這個(gè)共同理想，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義就會(huì)失去方向，而放棄現(xiàn)實(shí)理想信念，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為一句空話。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。然而我會(huì)以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”要求自己，體會(huì)為共產(chǎn)主義事業(yè)不惜犧牲個(gè)人一切的高尚情操。只有有了這樣的理想信念，才有了立身之本，就能夠經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)，始終保持正確的政治方向。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，就一定要樹(shù)立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)的決心。生活在社會(huì)的浪潮里，有太多的干擾和誘惑，這就要求我們必須重視對(duì)自己的世界觀、人生觀的改造，端正作風(fēng)，太多的例子告訴我們，必須排除干擾，抵制誘惑。因此，我將從身邊的小事做起，從自己的本職工作做起，做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡心盡責(zé)。
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