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教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)（通用15篇）
從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 1
這是大一的第二個(gè)學(xué)期，我選擇了公關(guān)語(yǔ)言藝術(shù)這門校選課，剛開(kāi)始的時(shí)候并不是很了解這門課，從這門課的名字上來(lái)看，是一門有關(guān)于語(yǔ)言藝術(shù)的課程。我們每天都要和人打交道，就少不了溝通，良好的人際關(guān)系從溝通開(kāi)始。公關(guān)語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)良好公共關(guān)系的重要媒介，學(xué)會(huì)用公關(guān)語(yǔ)言與人溝通，將是現(xiàn)代人必備的一種素養(yǎng)。公共關(guān)系學(xué)在各代中發(fā)揮著重要作用，公共關(guān)系的運(yùn)用更是當(dāng)代成功人士所具備的基本能力。因此我希望能夠通過(guò)這門課學(xué)到一些交流技巧，提高自身素質(zhì)。
上了幾周的課后，我發(fā)現(xiàn)自己的選擇是正確的。我學(xué)到了很多實(shí)用的交流技巧。老師您是一個(gè)很幽默很有親切感的人。您在課堂上舉了很多事例，正例反例都有，然后通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事給我們總結(jié)道理，教會(huì)我們?nèi)绾握f(shuō)話才能贏得別人的尊重。給我印象很深刻的一個(gè)例子是當(dāng)有人委婉的說(shuō)自己胖的時(shí)候，我們可以這樣回復(fù)別人：看，我這是文化底蘊(yùn)深厚。別人說(shuō)自己瘦小的時(shí)候，可以回復(fù)：我這是短小精悍。還有一次老師您用白話給我們讀了《再別康橋》，雖然我也聽(tīng)不懂，但是我還是感覺(jué)很有喜感。老師還說(shuō)了女生買了新衣服以后的各種表現(xiàn)以及旁人的夸贊的方式，一些生活中常出現(xiàn)的情景從老師口中說(shuō)出的'時(shí)候特別有畫面感，真是生動(dòng)形象啊。
關(guān)于考勤方面，每周我都能按時(shí)去上課，這是我自認(rèn)為做得好的地方。上課時(shí)也能積極和小組成員討論課后相關(guān)作業(yè)，還通過(guò)這門課認(rèn)識(shí)了很多新朋友。小組作業(yè)方面，我報(bào)名了詩(shī)朗誦，認(rèn)真做了PPT，課余時(shí)間也有認(rèn)真在練習(xí)，但上臺(tái)朗誦時(shí)自認(rèn)為發(fā)揮不太好，因?yàn)樘o張了吧。前段時(shí)間學(xué)院也有舉辦過(guò)一次演講比賽，我報(bào)名參加了，因?yàn)槭堑谝淮�，所以�?jīng)驗(yàn)匱乏，關(guān)于演講的技巧掌握得還是不夠好，所以只拿了個(gè)三等獎(jiǎng)。在生活當(dāng)中我是個(gè)喜歡參加各種社交活動(dòng)，廣交朋友的人，只不過(guò)有時(shí)候?qū)ι吮容^慢熱，但對(duì)熟人很熱情。性格也比較隨和，不會(huì)隨意當(dāng)面與人起沖突。有一點(diǎn)不好就是在長(zhǎng)輩面前較靦腆，希望自己能夠再自信一點(diǎn)。我會(huì)盡自己最大的努力改掉性格里不好的那部分，做個(gè)better me！
至此，我希望這門課的得分能在88分以上。最后，祝老師天天開(kāi)心，心想事成！
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 2
讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù)，在解決問(wèn)題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中受益匪淺，下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：
一、教師的語(yǔ)言要具有規(guī)范性
只有規(guī)范的語(yǔ)言才能把表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語(yǔ)言才能談到語(yǔ)言美。作為一名教師，只有語(yǔ)言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)要確、完整、周密。
以五年級(jí)教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上０或去掉０，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)�！痹诮虒W(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí)，我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫出，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上０或去掉０，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的，完成情況較好。
二、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵(lì)性
教師語(yǔ)言的主要對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛(ài)護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。
新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開(kāi)始非常生氣，批評(píng)他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí)，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書寫，在學(xué)生剛開(kāi)始寫作業(yè)時(shí)，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表?yè)P(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書寫馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表?yè)P(yáng)了全班同學(xué)，表?yè)P(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī)，評(píng)講作業(yè)時(shí)，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵，希望他們?cè)诮窈蟮淖鳂I(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì)，之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感，也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛(ài)心，就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的'效果。
三、教師的語(yǔ)言要具有教育性
作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說(shuō)服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)。可以針對(duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語(yǔ)言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語(yǔ)言一定會(huì)日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 3
教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中不僅要將知識(shí)，技能和方法傳授給學(xué)生，讓學(xué)生接受知識(shí)，還要運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生更好的理解。而這種語(yǔ)言藝術(shù)則是指教學(xué)語(yǔ)言。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的工具，教學(xué)語(yǔ)言必須要求用語(yǔ)的準(zhǔn)確性、科學(xué)性，語(yǔ)義的連貫性、邏輯性同時(shí)還需要富有感染力的情感語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)音吐字的清晰。
聞一多先生曾經(jīng)提出詩(shī)歌的“音樂(lè)美”“繪畫美”“建筑美”，隨著不同時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，這三種美漸漸在當(dāng)今語(yǔ)文課堂教學(xué)運(yùn)用當(dāng)中得到了更加完整的呈現(xiàn)。
音樂(lè)美：在詩(shī)論中，音樂(lè)美符合古典詩(shī)詞的朗誦與押韻，在現(xiàn)代教學(xué)中音樂(lè)美的要求不僅僅是教師的范例朗誦詩(shī)詞，更重要的是課堂教學(xué)中教師的語(yǔ)言必須要有節(jié)奏、有輕重緩急、面對(duì)不同的詩(shī)歌文章要有不同的情感，要求和諧，符合文章人物的情緒，讓學(xué)生在課堂當(dāng)中身臨其境。如：七言詩(shī)的《江南逢李龜年》中“岐王|宅里|尋常|見(jiàn)，崔九|堂前|幾度|聞。”則包含詩(shī)歌音樂(lè)美中的節(jié)奏按照“二二二一”式節(jié)奏而來(lái)。通過(guò)節(jié)奏的劃分讓學(xué)生理解詩(shī)文意思和古詩(shī)文與現(xiàn)代文的區(qū)別�！洞伪惫躺较隆分小昂Ｈ丈鷼堃�，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”里作者積極樂(lè)觀向上的精神和思念家鄉(xiāng)的情感則是音樂(lè)美中最重要的情感，除了教師示范性的誦讀帶領(lǐng)學(xué)生體悟，還可以讓學(xué)生參與誦讀，在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)人的情感。
繪畫美：詩(shī)論中的繪畫美不僅強(qiáng)調(diào)辭藻的鮮明色彩感還要形成一個(gè)獨(dú)立的畫面，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這樣詩(shī)中有畫畫中有詩(shī)的美感，課堂教學(xué)中的繪畫美除了引用辭藻、色彩和畫面感還可以借助課堂上周圍的事物來(lái)進(jìn)行具體化，讓學(xué)生能夠更好理解，體會(huì)。如中央電視臺(tái)有一節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》康震老師現(xiàn)場(chǎng)繪畫，選手猜詩(shī)詞，很受歡迎，其間就體現(xiàn)了趣味性，激發(fā)求知欲。在教學(xué)中，教師除了借助語(yǔ)言和工具外，教師的行為動(dòng)作儀態(tài)也是教學(xué)中語(yǔ)言藝術(shù)的關(guān)鍵。教師的手勢(shì)要有強(qiáng)調(diào)、示范等功能。通過(guò)眼神，自然的手勢(shì)等學(xué)生就能夠快速的`獲得教師要表達(dá)的信息和意圖，而教師則可以通過(guò)對(duì)學(xué)生課堂的動(dòng)作行為進(jìn)行判斷學(xué)生的狀態(tài)。
建筑美：建筑美在詩(shī)論中強(qiáng)調(diào)“有節(jié)的勻稱，有句的均齊”此點(diǎn)在教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)中我運(yùn)用的還較少，后期將在教學(xué)中多加研究。一般表現(xiàn)為文章或詩(shī)歌中。以及班級(jí)的布置和對(duì)學(xué)生分布中。
除卻聞一多先生提到的“三美”以外，語(yǔ)文教學(xué)的課堂中語(yǔ)言藝術(shù)還需要具有一定的文學(xué)性和思想性。在課堂中，除了教會(huì)學(xué)生課本知識(shí)，還要著重學(xué)生的情感熏陶和培養(yǎng)學(xué)生健全的審美情趣功能。他們的情感體驗(yàn)是在我們語(yǔ)言引導(dǎo)下，結(jié)合課本以及自身經(jīng)歷綜合獲得的。所以我們應(yīng)重視課堂語(yǔ)言的文學(xué)性。思想性直接體現(xiàn)在教師的談吐中，教師的三觀會(huì)直接通過(guò)在課堂中的教學(xué)語(yǔ)言傳遞給學(xué)生，對(duì)學(xué)生的影響是直接的。我們?cè)诮虒W(xué)中為學(xué)生提供自我學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法和步驟，了解作者背景個(gè)人經(jīng)歷情況后要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，潛移默化中將學(xué)生的思想引上正軌，讓學(xué)生感受和學(xué)習(xí)作品中主人公或作者的情感，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。
綜上所述，教師在課堂中的語(yǔ)言藝術(shù)既體現(xiàn)教師的教學(xué)能力又直接影響了課堂效果。因此，作為一名語(yǔ)文老師，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)、進(jìn)步從而完善自己的教學(xué)語(yǔ)言，發(fā)揮語(yǔ)言的魅力。只有發(fā)揮了其應(yīng)有的作用，我們的語(yǔ)文教學(xué)才不會(huì)枯燥無(wú)味，學(xué)生們會(huì)覺(jué)得生動(dòng)活潑，有聲有色，更加體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 4
讀完《教師語(yǔ)言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語(yǔ)言是和語(yǔ)文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的。殊不知，每一位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著無(wú)可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié)：表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語(yǔ)言。如果平時(shí)我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說(shuō)過(guò)："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書中舉了一個(gè)例子：南昌三中特級(jí)教師張福同志說(shuō)得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長(zhǎng)說(shuō)張老師，你來(lái)得真早啊，我也很高興，第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話，何況是十來(lái)歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表?yè)P(yáng)這個(gè)法寶。書中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。
語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語(yǔ)言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的.學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說(shuō)什么，怎么說(shuō)，似乎都有著非常重要的作用。在英語(yǔ)課堂上，經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作，批評(píng)過(guò)很多次，都沒(méi)有任何效果。這次，我沒(méi)有正面批評(píng)他們，只是用非常平和的語(yǔ)氣讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語(yǔ)，卻真切地道出了"說(shuō)話"的重要性。作為教師，語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說(shuō)，有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來(lái)"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 5
最近讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》一書。感觸頗深，受益匪淺。
教師這個(gè)職業(yè)，相對(duì)其他職業(yè)而言，對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，特別是口語(yǔ)表達(dá)應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙？如何使孩子感受到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使孩子感受到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)語(yǔ)言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能充分調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性，使之動(dòng)口、動(dòng)腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說(shuō)到孩子的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？
《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書結(jié)合大量真實(shí)的'案例，啟發(fā)廣大教師如何修煉自己的語(yǔ)言藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)想。它有深入淺出的論述，也有實(shí)踐案例的生動(dòng)映襯，特別是總結(jié)了很多優(yōu)秀教師成功修煉語(yǔ)言藝術(shù)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和可貴素材，非常具有啟發(fā)性。
語(yǔ)言，這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范，態(tài)度要和藹，內(nèi)容要得體，方式要適宜，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)孩子求知的欲望，撥動(dòng)孩子上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)孩子的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓孩子知曉做人的基本道理，讓孩子在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷�、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：”教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上決定著孩子在課堂上腦力勞動(dòng)的效應(yīng)�！敖處熤v的話帶有審美色彩，就是一把最精致的鑰匙，它不僅開(kāi)發(fā)情緒記憶，而且深人到大腦最隱蔽的角落�！弊鳛榻處煟欢ㄒ浞职l(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性，使自己的教學(xué)語(yǔ)言適應(yīng)課堂和孩子的年齡，心理的特點(diǎn)，賦予語(yǔ)言以情感色彩，達(dá)到更好的教育、教學(xué)效果。
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 6
假期里我讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書，感觸頗深，受益匪淺，我了解到教師的語(yǔ)言重要性，正如教育家霍姆林斯基說(shuō)的：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)極大程度決定了學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。”教學(xué)實(shí)踐證明：教師準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美、富有感情、幽默、啟發(fā)性的語(yǔ)言，往往能營(yíng)造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性也大大增強(qiáng)�！督處煹恼Z(yǔ)言藝術(shù)》是由鄢月鈿老師主編，書中用大量鮮活、真實(shí)的案例，講述了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。下面談?wù)劚救俗x這本書的點(diǎn)滴體會(huì)。
一、教師的聲音力求優(yōu)美
曾經(jīng)聽(tīng)一些名師講課，雖然名師的外表并不是十分美麗，但是他們的教學(xué)語(yǔ)言是非常動(dòng)聽(tīng)、優(yōu)美的，或抑揚(yáng)頓挫，或富有感情，讓聽(tīng)者覺(jué)得動(dòng)聽(tīng)、愉悅。那些名師優(yōu)美的聲音似磁鐵般地吸引著學(xué)生，打動(dòng)了學(xué)生的心靈，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)饒有興趣。而在一些課堂，我們也看到這樣的現(xiàn)象：老師上課的語(yǔ)言平淡、生硬，講課的聲音從上課到下課都是一個(gè)調(diào)，學(xué)生聽(tīng)了毫無(wú)興趣，甚至懨懨欲睡。由此看來(lái)，教師上課的聲音直接影響了課堂的教學(xué)質(zhì)量。教師的語(yǔ)言如何才能優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)？讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》后，我受到了一些啟發(fā)。教師的語(yǔ)言要優(yōu)美，必須提高音質(zhì)的質(zhì)量，因?yàn)椋糍|(zhì)優(yōu)美，是良好的教師語(yǔ)言的基礎(chǔ)。同時(shí)，教師要學(xué)會(huì)控制語(yǔ)速，教學(xué)語(yǔ)言語(yǔ)速的一般采取正常的語(yǔ)速，在強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、難點(diǎn)的時(shí)候，教師應(yīng)該有意使用較慢的語(yǔ)速，有時(shí)候?yàn)榱宋龑W(xué)生注意力，制造氣氛，教師不妨使用較快的語(yǔ)速。教師語(yǔ)速的快慢，可以讓我們的課堂跌宕起伏，充滿生氣。由于教師在性格、氣質(zhì)、語(yǔ)言習(xí)慣等方面的差異，每個(gè)教師在日常生活中說(shuō)話的高低、強(qiáng)弱不相同，要做到語(yǔ)言優(yōu)美，必須控制好音量。音量低了，課堂語(yǔ)言呆板無(wú)生氣，低沉得使課堂沉悶，音量過(guò)于激昂高亢，也會(huì)使學(xué)生情緒煩躁或厭倦。為提高教學(xué)效果，教師就要努力尋求教師語(yǔ)言的“合理響度”，也就是使自己說(shuō)話的聲音、音強(qiáng)、音長(zhǎng)達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭�，具體標(biāo)準(zhǔn)是使每個(gè)位置上的學(xué)生都毫不吃力地聽(tīng)清楚教師說(shuō)的每句話，發(fā)出每個(gè)音節(jié)，讓每個(gè)學(xué)生耳感舒適。教師的語(yǔ)言優(yōu)美，還應(yīng)該注意合理的停頓、豐富的.語(yǔ)調(diào)、生動(dòng)的語(yǔ)氣。
二、“夸”學(xué)生要“夸”到“點(diǎn)子”上
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我們經(jīng)常使用表?yè)P(yáng)學(xué)生的一些話語(yǔ)，例如“你真棒！”“你真了不起！”“你真聰明！”，但有些學(xué)生不知道怎么了，不吃這一套，有的沾沾自喜，有的我行我素，不能激勵(lì)他的進(jìn)步�，F(xiàn)在的孩子，大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家里的寶，家長(zhǎng)寵愛(ài)有加，像小皇帝似的孩子，誰(shuí)不認(rèn)為自己最棒呢。而教師如果提很簡(jiǎn)單的問(wèn)題或提出很容易完成的任務(wù)，然后就表?yè)P(yáng)他們是最棒的，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生驕傲自滿或不屑一顧，容易產(chǎn)生滿足感。書中提到“夸”學(xué)生要“夸”到“點(diǎn)子”上，就是說(shuō)我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)學(xué)生的時(shí)候切忌籠統(tǒng)，應(yīng)該有針對(duì)性的表?yè)P(yáng)學(xué)生具體的行為。例如，學(xué)生的抄寫作業(yè)寫得很工整，表?yè)P(yáng)他“做得不錯(cuò)！”，學(xué)生會(huì)認(rèn)為表?yè)P(yáng)理所當(dāng)然，如此一來(lái)，即使今后經(jīng)常把作業(yè)寫得工整，上進(jìn)心也慢慢消失，覺(jué)得習(xí)以為然。如果我們換種方法表?yè)P(yáng)學(xué)生，抓住學(xué)生“認(rèn)真”“細(xì)致”進(jìn)行表?yè)P(yáng)，“你今天非常認(rèn)真抄寫，離小書法家不遠(yuǎn)啦！”就引入學(xué)生抄寫作業(yè)的情感態(tài)度中，夸到學(xué)生的“點(diǎn)子”上了，學(xué)生聽(tīng)了，心底會(huì)更高興。又如，我們?cè)谡n堂教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生舉手回答問(wèn)題發(fā)言，教師評(píng)價(jià)他“你真棒！”，學(xué)生會(huì)感到高興，但是他未必知道自己“棒”在哪里，教師就應(yīng)該評(píng)價(jià)他“棒”的具體表現(xiàn)：“你真棒，能認(rèn)真閱讀文本，概括出中心思想�！薄澳阏姘�，讀出了作者內(nèi)心的情感�！边@些“夸”，就“夸”到了學(xué)生的“點(diǎn)子”，不但增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，也使其他的學(xué)生找到了方法，受到了啟發(fā)。學(xué)生是喜歡老師“夸”的，作為教師，在“夸”學(xué)生的時(shí)候，“夸”準(zhǔn)了，效果更好。
會(huì)說(shuō)話的教師不一定成為優(yōu)秀的教師，但優(yōu)秀的教師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通教師中脫穎而出，就必須學(xué)會(huì)“說(shuō)話”，也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。學(xué)無(wú)止境，在今后的教學(xué)生涯，我還必須不斷地學(xué)習(xí)教師的語(yǔ)言藝術(shù)，提高教學(xué)素養(yǎng)。
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 7
聽(tīng)完《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》的演講后，我感觸頗深，同時(shí)也對(duì)自己有了更高的要求。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說(shuō)話藝術(shù)�！苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f(shuō)話藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語(yǔ)言，在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。教學(xué)是一門藝術(shù)，教師的語(yǔ)言更是一門藝術(shù)。如果你的語(yǔ)言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道，你的語(yǔ)言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會(huì)信服你，跟隨你，這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)。“對(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用，是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。可見(jiàn)教師這個(gè)職業(yè)，相對(duì)其他職業(yè)而言，對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，特別是口語(yǔ)表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、對(duì)語(yǔ)言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之動(dòng)口、動(dòng)腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說(shuō)到學(xué)生的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用上，并沒(méi)有充分引起重視。沒(méi)有注意到隨著生活條件的普化、社會(huì)環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況，沒(méi)有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點(diǎn)，只管按老一套來(lái)說(shuō)教，師生之間格格不入；有的教師則把諷刺挖苦作為對(duì)付調(diào)皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知；有的教師備課時(shí)只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力，致使本來(lái)完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺(tái)階的老師，卻多年來(lái)沒(méi)有大的進(jìn)展。因此，在新的.形勢(shì)下，在越來(lái)越高的教學(xué)改革的呼聲中，對(duì)教師運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問(wèn)題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。（蘇霍姆林斯基）因此，在教學(xué)改革的同時(shí)，提高教師的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)于提高教育、教學(xué)怕效果無(wú)疑是很有必要的。作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言，立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語(yǔ)言，因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具，是用來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 8
一直都覺(jué)得作為老師，語(yǔ)言一定要豐富，這樣才能吸引學(xué)生，可悲的是，自己的語(yǔ)言卻是那么匱乏，因此常常懊惱不已。最近看了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》這本書，讓我對(duì)教師語(yǔ)言有了新的認(rèn)識(shí)，有時(shí)無(wú)聲的語(yǔ)言更顯魅力。
一、時(shí)刻保持微笑
微笑的人更容易讓人接近。無(wú)論是平時(shí)的生活中，還是在教學(xué)活動(dòng)中，我喜歡微笑。因?yàn)橛辛宋⑿Γ瑢W(xué)生就會(huì)感覺(jué)很親切，愿意和你親近；因?yàn)橛辛宋⑿�，就�?huì)獲得學(xué)生更多的理解和支持，他們會(huì)更加的聽(tīng)話、努力。課堂中，最害怕的就是沒(méi)人舉手回答問(wèn)題，就像在唱獨(dú)角戲。其實(shí)并不是學(xué)生不會(huì)，可能他已經(jīng)想到了答案，只是害怕錯(cuò)了而不敢回答而已。他的眼神在和你交匯，但他的手卻遲遲不肯舉起來(lái)，這時(shí)，你不妨給他一個(gè)微笑，讓他舒緩一下緊張的情緒。相信學(xué)生看到你鼓勵(lì)的微笑一定會(huì)鼓起勇氣舉起膽怯的小手。在他回答時(shí)，即使答得不到位，也請(qǐng)你給他微笑，這樣會(huì)讓他以后不恐懼發(fā)言，變得更加自信。老師的微笑就像一縷縷晴和燦爛的陽(yáng)光，一串串晶瑩剔透的甘露。親愛(ài)的老師們，記得展開(kāi)你美麗的`笑臉哦！
二、用眼神來(lái)表達(dá)
教師擁有一雙敏銳的目光，不僅可以觀察學(xué)生的行為、表情，還可以通過(guò)眼神調(diào)控學(xué)生的行為和情緒。俗話說(shuō)：眼睛是心靈的窗戶，心里是怎么想的，有時(shí)不用說(shuō)出來(lái)，你的眼神就已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)了，因此，我們可要好好利用最具表現(xiàn)力的眼睛的威力。上課鈴聲結(jié)束了，班級(jí)里還是一團(tuán)糟，說(shuō)話的說(shuō)話，喝水的喝水，收拾課本的收拾課本……看到這樣的情景，相信大家一定滿肚來(lái)火，免不了大聲訓(xùn)斥他們一番。有時(shí)你氣得要命，學(xué)生卻一點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有，而且還影響你上課的情緒。此時(shí)，不妨肅立講臺(tái)，冷冷地看著他們，眼神掃視班級(jí)一圈，然后盯著那個(gè)講話聲音很大的人。相信學(xué)生看到老師這樣的眼神，聲音一定會(huì)戛然而止，手中的動(dòng)作也會(huì)迅速停下。因?yàn)樗麄冎览蠋熒鷼饬�，所以有時(shí)眼神比語(yǔ)言更有效。教師的眼神很神奇，一個(gè)眼神，替代了老師的千言萬(wàn)語(yǔ)，包容了老師多少教化。聰明的老師們，讓我們有時(shí)用眼神來(lái)說(shuō)話！
三、擁有溫柔的手
人的手是很能說(shuō)話的。在教學(xué)中，我們的手勢(shì)是講課的輔助手段，它和語(yǔ)言的配合，能使我們傳遞出的信息更加的形象，讓學(xué)生更易于理解。在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，老師的手也顯得更加重要。學(xué)生考得不好，心里很難受，默默地坐在座位上，傻傻地看著桌上的試卷。此時(shí)，他或許在想，考得這么差，老師一定會(huì)批評(píng)我吧？回到家里，等待我的會(huì)不會(huì)是暴風(fēng)驟雨呢？可能作為老師你也很郁悶，辛辛苦苦教了這么長(zhǎng)時(shí)間，他竟然考成這樣，太讓人失望了，真想找他談?wù)�。你不知道，你的言語(yǔ)可能會(huì)讓他更加的自責(zé)，讓他的心情更加跌入低谷，他所想的就不是以后要怎么好好學(xué)了，而是硬著頭皮聽(tīng)你的教導(dǎo)。如果你能換個(gè)方式，用你溫柔的手摸摸他的頭來(lái)溫暖他的心，我相信他的心中一定會(huì)充滿感激和慚愧，他會(huì)暗自決心下次一定要考好，因?yàn)槟愕氖謧鬟f了你的寬容和鼓勵(lì)。熱愛(ài)學(xué)生的你，伸出你溫柔的手吧！
四、靜下心來(lái)傾聽(tīng)
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)很重要，因?yàn)榻處煹膬A聽(tīng)可以走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。孩子畢竟是孩子，他們還小，他們的思維方式和想法有時(shí)和我們大人真是很不一樣，不能以自己的想法來(lái)代替他們的想法，要給他們說(shuō)的權(quán)力，靜靜地傾聽(tīng)，你可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，決不能以平時(shí)的印象來(lái)給他們定奪，或一時(shí)的表現(xiàn)抹殺他的全部，這樣對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不公平的。班里有位學(xué)生最近一直狀態(tài)不佳，突然又有學(xué)生來(lái)報(bào)告他的不是，第一反應(yīng)就是要去批評(píng)他。雖然很來(lái)火，還是喊他們上來(lái)，詢問(wèn)到底怎么回事。等我認(rèn)真傾聽(tīng)完他們各自的話語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)并不怪他。試想，要是沒(méi)有靜下心來(lái)傾聽(tīng)的話，不就冤枉他了嘛！所以，教師的傾聽(tīng)能夠打開(kāi)和進(jìn)入學(xué)生的心扉，讓我們遇到事時(shí)都能靜下心來(lái)認(rèn)真傾聽(tīng)！
教學(xué)活動(dòng)中還有很多的無(wú)聲語(yǔ)言在盡顯它們的獨(dú)特魅力，讓我們一起好好運(yùn)用好他們吧！相信無(wú)聲語(yǔ)言能給我們帶來(lái)更多驚喜！
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 9
著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流�！辈谎远�，這句話旨在強(qiáng)調(diào)教師語(yǔ)言的重要性。
前些日子到市圖書館消遣，偶爾看到了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書，這個(gè)書名立刻吸引了我，遂借閱回家細(xì)細(xì)品讀。
《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書首先向我們強(qiáng)調(diào)了教師語(yǔ)言的重要性，書中引用了兩位著名教育家的話。其中一位是蘇霍姆林斯基，他說(shuō)：教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信，高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件；另一位是馬卡連柯，他說(shuō)：同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言的不同，效果可能相差20倍。所以教師應(yīng)該特別注意教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性。
結(jié)合我們的教學(xué)實(shí)際，反思這些教育大家的至理名言，相信我們每位教育工作者都會(huì)有深深的體會(huì)。同樣一節(jié)教案，有的教師能夠用順暢連貫的'語(yǔ)言把每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)自然而然地連接起來(lái)，水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生自主探究，能夠在糾錯(cuò)中柔聲細(xì)語(yǔ)如春風(fēng)化雨般溫暖孩子的心田，能夠在不經(jīng)意間表達(dá)對(duì)孩子的欣賞進(jìn)而激發(fā)孩子的內(nèi)動(dòng)力，但有的教師卻語(yǔ)言枯燥，詞匯匱乏，課堂教學(xué)生硬呆板，教學(xué)效果當(dāng)然也就截然不同。
《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書分多個(gè)章節(jié)，分別從課堂提問(wèn)的藝術(shù)、批評(píng)的藝術(shù)、表?yè)P(yáng)的藝術(shù)、與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的藝術(shù)、如何和家長(zhǎng)進(jìn)行交流等十多個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。細(xì)細(xì)品讀，每一部分都淺顯易懂且簡(jiǎn)單實(shí)用。特別是因人而異批評(píng)法和如何與不同的學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行交流，對(duì)作為班主任的我來(lái)講，在與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通方面啟發(fā)很大。
我們的教育工作面對(duì)的是活生生的、性格迥異的孩子，《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》中，針對(duì)教師在對(duì)孩子進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)如何做到因人而異進(jìn)行了科學(xué)詳盡的闡述——對(duì)于疲沓型學(xué)生，采用嚴(yán)父式，對(duì)于內(nèi)向型學(xué)生采用慈母式，對(duì)于暴躁型學(xué)生采用以柔克剛式，對(duì)于敏感型學(xué)生采用溫和式，對(duì)于偶爾犯錯(cuò)型學(xué)生采用表?yè)P(yáng)式，對(duì)于知錯(cuò)就改型學(xué)生采用激勵(lì)式，對(duì)于屢教不改型學(xué)生采用嚴(yán)厲、漸進(jìn)、反復(fù)強(qiáng)化式，對(duì)于倔強(qiáng)型學(xué)生采用商討式、建議式和啟發(fā)式，對(duì)于性格懦弱型學(xué)生采用雙向交流式、幽默含蓄式和迂回式。
對(duì)不同類型的家長(zhǎng)，《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》建議，可以分別采用以下溝通交流的方式：知識(shí)型家長(zhǎng)，如實(shí)反映情況，多征求家長(zhǎng)意見(jiàn)；溺愛(ài)型家長(zhǎng)，先對(duì)孩子給予肯定，再懇切反映情況，婉轉(zhuǎn)批評(píng)滲透期望；脾氣暴躁型家長(zhǎng)，要采用和風(fēng)細(xì)雨式交流，使其明確貴在共同幫助孩子進(jìn)步；放任不管型家長(zhǎng)，多報(bào)喜，少報(bào)憂，強(qiáng)調(diào)家教的重要性；后進(jìn)生家長(zhǎng)，說(shuō)優(yōu)點(diǎn)要有力度，說(shuō)缺點(diǎn)要婉轉(zhuǎn)，貴在樹立家長(zhǎng)的信心。
教師、學(xué)生、家長(zhǎng)是我們教育工作中十分重要的三個(gè)要素。語(yǔ)言是架起三者心心相通的橋梁，教師掌握一定的語(yǔ)言藝術(shù)，善于和不同類型的學(xué)生和家長(zhǎng)溝通交流，三者之間的相互配合，是順利完成教育教學(xué)任務(wù)極其重要的因素。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。書中還有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還需要我在研讀中進(jìn)行反思，在反思中付諸實(shí)踐，力爭(zhēng)在閱讀中提高認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中提升能力。
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 10
放假時(shí)計(jì)劃要寫論文，于是在圖書館借了幾本說(shuō)，其中一本是《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》，其中有幾個(gè)章節(jié)吸引了我，就大概的看了一遍。以下是我的一點(diǎn)小體會(huì)：
一、學(xué)會(huì)控制音量。
本書的前兩個(gè)章節(jié)都是講的一些發(fā)音及語(yǔ)言修辭方面的內(nèi)容，我印象最深的就是要學(xué)會(huì)控制音量。教師上課，傳授知識(shí)，是交流思想、傳遞信息的活動(dòng)。為了提高教學(xué)效果，就要使坐在每個(gè)位置上的學(xué)生聽(tīng)清楚教師講的每句話，發(fā)的每個(gè)音節(jié)，并且耳感舒適。
這兒有兩種情況是不可取的：第一種聲音過(guò)響。弊端是講者做多余的功，無(wú)謂的消耗能量和精力；影響其他班級(jí)師生上課；學(xué)生感到太受刺激，心神不寧，影響聽(tīng)著收取信息和及時(shí)反饋。第二種說(shuō)話聲音過(guò)低。弊端是教室中后排學(xué)生聽(tīng)不清，不能接受到老師的全部信息，影響學(xué)生的聽(tīng)課效率。
我想在平時(shí)教學(xué)中我們應(yīng)該盡量避免上面的兩種情況，務(wù)必調(diào)整好音量，力求讓教室中的每位學(xué)生能聽(tīng)清楚，這也是學(xué)生聽(tīng)講的最起碼保障。
二、話要說(shuō)到”心“坎上。
教師的思想工作要從學(xué)生的”心“開(kāi)始，而且在與其交流的過(guò)程中也始終是用”心“為之，而不是說(shuō)空話。首先要讓學(xué)生感受到”真誠(chéng)“，前蘇聯(lián)教育家蘇霍林斯基說(shuō)：”真誠(chéng)的關(guān)切，這是和諧發(fā)展的一般基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上的各個(gè)品質(zhì)都會(huì)獲得真正的.意義�！捌浯问且岳矸�，俗話說(shuō)：有理走遍天下，無(wú)理寸步難行。在師生交流過(guò)程中，教師也要充分發(fā)揮”理“的作用，把話說(shuō)到”理“上，以理服人。通過(guò)文中很多有趣的故事，讓我學(xué)習(xí)到原來(lái)”忠言“也可以不”逆耳“、”夸“人一定要”夸“到”點(diǎn)子“上…
三、教師最好學(xué)點(diǎn)”幽默“。
首先教師的幽默可以表達(dá)對(duì)學(xué)生的親切友好的情感，從而培育和諧愉快的師生關(guān)系。其次幽默是教學(xué)的利器，既能活躍課堂氣氛，又能吸引學(xué)生的注意力。
書中還有很多地方值得我們細(xì)細(xì)得去品讀，同時(shí)還有一些語(yǔ)言上溝通的好點(diǎn)子可以在平時(shí)的教學(xué)中加以運(yùn)用。
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 11
關(guān)于教師語(yǔ)言是一個(gè)很好的話題，值得廣大教師深入研究。
語(yǔ)言是人與人之間最重要的交際工具，有了語(yǔ)言人們才能更好的表情達(dá)意，交流溝通。“師者傳道授業(yè)解惑也”，教師語(yǔ)言的重要性早就存在于悠悠的歷史長(zhǎng)河中，它是教師傳播知識(shí)的紐帶，是師生之間溝通的橋梁，只有正確運(yùn)用語(yǔ)言，教師才能有效地完成教學(xué)目的，才能正確地教授祖國(guó)的語(yǔ)言文字。而掌握語(yǔ)言藝術(shù)，則能使教師的教學(xué)錦上添花，美不勝收。
教師語(yǔ)言從廣義上講，包括口頭語(yǔ)言、書面語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)，如教師在提問(wèn)時(shí)有人說(shuō)：“誰(shuí)會(huì)說(shuō)？請(qǐng)舉手�！庇腥苏f(shuō)：“誰(shuí)能說(shuō)？請(qǐng)舉手”。有人說(shuō)：“誰(shuí)想說(shuō)？請(qǐng)舉手”。這三種不同問(wèn)法，其實(shí)有著質(zhì)的區(qū)別。
誰(shuí)會(huì)說(shuō)？實(shí)際上是在要求已經(jīng)學(xué)明白，能夠正確回答問(wèn)題的學(xué)生發(fā)言；誰(shuí)能說(shuō)？實(shí)際上是在要求能夠回答問(wèn)題，但不一定回答正確的學(xué)生發(fā)言，顯然，其覆蓋面要比“誰(shuí)會(huì)說(shuō)”大得多；“誰(shuí)想說(shuō)”是在要求相回答問(wèn)題的人發(fā)言，包含會(huì)說(shuō)的、能說(shuō)的以及想說(shuō)但不會(huì)說(shuō)的學(xué)生發(fā)言�？此坪�(jiǎn)單的差異，卻反映出教師學(xué)生觀的不同。對(duì)于這種不同的實(shí)質(zhì)，如果哪位老師想明白了，并把思考的結(jié)果寫出來(lái)，可能會(huì)是一片比較有意義的文章。
教師語(yǔ)言素養(yǎng)的提升，應(yīng)關(guān)注到口頭語(yǔ)、書面語(yǔ)、肢體語(yǔ)的復(fù)合實(shí)用。
提問(wèn)時(shí)強(qiáng)調(diào)口頭語(yǔ)言表述內(nèi)容的簡(jiǎn)要、明確、清晰，同時(shí)還要表現(xiàn)出和藹、親善、激勵(lì)。這就要求我們必須輔以表情、眼神、手勢(shì)等，有時(shí)如果我們?cè)佥o以教師位置的`合理移動(dòng)，效果可能更好。
學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師要讓學(xué)生感覺(jué)到你在傾聽(tīng)，因此必須要讓學(xué)生看到你的眼睛。學(xué)生回答問(wèn)題過(guò)程中如遇到困難，教師最初提供的幫助不是語(yǔ)言，而是眼神、表情、口型變化（意義的表達(dá)并非都靠口頭語(yǔ)言，大家可能都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，大人在給小孩喂飯時(shí)，常常會(huì)張大自己的嘴，這就是一種語(yǔ)言，和“真乖，再吃一口”具有同等意義）等傳達(dá)的激勵(lì)。激勵(lì)無(wú)效時(shí)，再輔以口頭語(yǔ)言的引導(dǎo)或相應(yīng)的暗示。
文似看山不喜平，語(yǔ)言方式的單一也同樣會(huì)降低語(yǔ)言效果。如學(xué)生正確回答問(wèn)題之后，老師會(huì)微笑著說(shuō)“某某同學(xué)真聰明，回答得很好，請(qǐng)坐�！比绻还�(jié)課上幾次提問(wèn)，上述話語(yǔ)不斷出現(xiàn)，情況會(huì)怎樣呢？會(huì)不會(huì)讓人感到肉麻？或不會(huì)讓人覺(jué)得教師語(yǔ)言太貧乏？真心的激勵(lì)會(huì)不會(huì)成為虛假的奉承？如果會(huì)，那將是多么可怕！如果我們將口頭表?yè)P(yáng)和在與學(xué)生眼睛對(duì)視的同時(shí)先伸出拇指表示贊賞，再做一個(gè)“請(qǐng)坐”的手勢(shì)這樣的肢體語(yǔ)言交替使用，效果會(huì)怎樣呢？
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 12
語(yǔ)文課堂教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言是語(yǔ)文教師傳授知識(shí)、傳遞信息的主要載體之一。語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)與語(yǔ)文課堂教學(xué)效果有密切的關(guān)系。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信，高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件�！币蚨鴱哪撤N意義上說(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。而所謂語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，就是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律和審美性原則，正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系，把語(yǔ)文知識(shí)和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語(yǔ)言技能活動(dòng)。那么，語(yǔ)文課堂教學(xué)在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)，要注意哪些呢？
第一，言之有物，每舉中的。“物”是指語(yǔ)文教學(xué)的具體內(nèi)容。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師講課應(yīng)不夸夸其談、不信口開(kāi)河、不含糊不清、不空發(fā)議論、不離題太遠(yuǎn)，而應(yīng)言之有物，論之有實(shí)，并能根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，有意識(shí)地把已學(xué)知識(shí)與未學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，把課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，有意識(shí)地穿插有關(guān)的時(shí)代背景、作者生平、名人軼事、成語(yǔ)典故等，最大限度地充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，做到言之有物，每舉中的。
第二，言之有德，文質(zhì)兼美。言之有德表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是在語(yǔ)文教學(xué)中要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容的德育因素，在講授文化科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，把滲透于其中的思想性因素結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，水乳交融地闡發(fā)出來(lái)，并通過(guò)自己的情感作用形成巨大的感染力，從而把知識(shí)教育、文藝教育與思想教育有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)學(xué)生起到積極的思想教育作用；二是指要注意使用禮貌文雅的語(yǔ)言，使教學(xué)語(yǔ)言具有思想教育作用的同時(shí)，又不失文學(xué)色彩，盡力做到文質(zhì)兼美。
第三，言之有理，領(lǐng)悟其中�！袄怼笔侵溉藗儗�(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)。俗話說(shuō)，有物講理，理清楚；無(wú)物講理，理難說(shuō)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該言之成理，論之有據(jù)，以理服人，注意從已知到未知、感性到理性，注意觀點(diǎn)和材料的'統(tǒng)一，要讓言語(yǔ)的科學(xué)力量征服學(xué)生，使學(xué)生從中領(lǐng)悟道理，并心悅誠(chéng)服地接受指導(dǎo)。
第四，言之有序，條理清楚�！靶颉笔侵刚Z(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的邏輯性。在教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)每課教材做深入鉆研和細(xì)致分析，弄清要講的語(yǔ)文知識(shí)的來(lái)龍去脈，掌握其確切的含義及其規(guī)律，精心組織教學(xué)語(yǔ)言解讀，確定怎樣開(kāi)頭，怎樣過(guò)渡，哪些應(yīng)該先講，哪些應(yīng)該后講，哪些應(yīng)該貫穿課程始終，怎樣結(jié)尾。這樣在“序”上多下點(diǎn)功夫，思路井然有序，講解就會(huì)條理清晰，使學(xué)生在重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等關(guān)鍵問(wèn)題上能夠得到透徹的理解。
第五，言之有啟，探究反思。思維規(guī)律告訴我們，思維啟動(dòng)往往以驚奇和疑問(wèn)開(kāi)始。語(yǔ)文課教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境，使學(xué)生不單純利用自己已有的知識(shí)去解決，這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望，使他們?nèi)跁?huì)貫通的掌握知識(shí)并發(fā)展智力。為此，教師課前要精心備課，設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)習(xí)題和課間提問(wèn)習(xí)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書，去聽(tīng)課。課中要注意循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，深入淺出，多用疑問(wèn)性提問(wèn)，還要注意運(yùn)用發(fā)散性提問(wèn)、開(kāi)拓性提問(wèn)、疏導(dǎo)性提問(wèn)、鋪墊性提問(wèn)，使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪，探求新知識(shí)，掌握新內(nèi)容。
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 13
在我的案頭，擺放著一本紙張已經(jīng)發(fā)黃的書——《教師語(yǔ)言藝術(shù)》。這本書以一個(gè)個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的實(shí)例和一針見(jiàn)血的點(diǎn)評(píng)引起我極大的閱讀興趣。在閱讀中，我看見(jiàn)了自己和同事的影子。這讓我重新以科學(xué)的方式審視自己的教學(xué)思路，重新審視自己的語(yǔ)言。
是的，作為老師，我們每天說(shuō)話很多很多，甚至得的職業(yè)病都與說(shuō)話太多有關(guān)。但是，我們真的會(huì)說(shuō)話么？我們能夠用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，就像磁鐵吸引鐵屑么？我們能夠把知識(shí)化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)學(xué)生的求知興趣么？我們能夠拂去學(xué)生心間的陰云么？我們能夠樹立學(xué)生的自信么？學(xué)生需要疏導(dǎo)時(shí)，需要鼓動(dòng)時(shí)，需要批評(píng)時(shí)，需要表?yè)P(yáng)時(shí)……我們?cè)撊绾握f(shuō)話呢？書中的案例像一面鏡子，讓我看到自己的對(duì)與錯(cuò)；書中的點(diǎn)評(píng)像一盞燈，讓我豁然開(kāi)朗，有所感悟。
感悟一、教學(xué)語(yǔ)言的教研很有必要。
在很多學(xué)校，本科畢業(yè)的老師未必教得過(guò)小師范畢業(yè)的老師。為什么？這要從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)啊。有的老師幾句精彩的導(dǎo)語(yǔ)，一個(gè)個(gè)頗具懸念的提問(wèn)，把學(xué)生求知的欲望激發(fā)得高高的。學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)，勁頭十足。而有些老師則一味為講題而講，直到把學(xué)生講瞌睡。效果是顯而易見(jiàn)的。用蘇霍姆林斯基的話來(lái)解釋最恰當(dāng)：“教師高度的語(yǔ)言修養(yǎng)，在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率�！�
由此我認(rèn)為，老師在搞好文本教研的同時(shí)，加強(qiáng)課堂中導(dǎo)語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、闡釋語(yǔ)、結(jié)語(yǔ)的教研實(shí)在是很重要的。我們有必要從教學(xué)語(yǔ)言細(xì)節(jié)的研究中，提高教師語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)，繼而提升教育教學(xué)質(zhì)量。
感悟二、教育語(yǔ)言是一項(xiàng)藝術(shù)。
老師們?cè)诠ぷ髦校幚砗芏鄬W(xué)生問(wèn)題�？梢哉f(shuō)，老師有時(shí)候擔(dān)任的是心理師、法官、說(shuō)客等角色。如何把這些角色當(dāng)好，語(yǔ)言的藝術(shù)是關(guān)鍵。比如學(xué)生犯了錯(cuò)，老師該如何做？很多老師追求的往往是得到學(xué)生的“認(rèn)錯(cuò)”就了解。但真正地教育效果是很難說(shuō)的。書中有很多案例，其間和我們工作中遇到的問(wèn)題很相似，看了那些老師的做法，自己很有感觸，更有幾句點(diǎn)評(píng)——“學(xué)生有了錯(cuò)誤，單刀直入的批評(píng)與誠(chéng)摯耐心地誘導(dǎo)會(huì)收到不同的教育效果。教師語(yǔ)言溫和友善，批評(píng)中帶有表?yè)P(yáng)，這也是學(xué)生易于接受批評(píng)的一個(gè)因素�！薄皩�(duì)無(wú)意中犯錯(cuò)的學(xué)生，教師懷著理解和同情的態(tài)度，用和諧友善的.語(yǔ)言循循善誘，收到良好的效果”——讓我對(duì)今后的教育有了新思路，自己要多學(xué)習(xí)有經(jīng)驗(yàn)老師的智慧型語(yǔ)言，將之用于自己的教育中，使自己的工作切實(shí)有效。
感悟三、反面案例要�？纯�。
說(shuō)實(shí)話，我們很多時(shí)候在學(xué)習(xí)好的方面，卻忽視了自己錯(cuò)誤方面的修訂。原因是我們沒(méi)有意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在書的附錄里，列舉了一些反面案例�！杜u(píng)用語(yǔ)十忌》一文中，列舉了一些不當(dāng)?shù)挠谜Z(yǔ)，如：“我要管不了你，就不當(dāng)老師�！薄拔夜懿涣四�，叫你爸爸來(lái)收拾你�！薄拔铱茨阍缤硪叻缸锏缆��！薄@些語(yǔ)言太過(guò)于耳熟，可是我們卻從來(lái)不曾分析其弊端。而今讀來(lái)，那些語(yǔ)言分明是一面面鏡子，清晰的映現(xiàn)出我們的過(guò)錯(cuò)，讓我們警醒。倘若我們多看看這些反面案例，我想，每一個(gè)老師都會(huì)約束自己的語(yǔ)言，讓自己的語(yǔ)言更加合乎教師的職業(yè)道德。
總之，案頭一本書，眼前一盞燈。多讀書吧，這會(huì)使自己明是非、知榮辱、慎言行、常進(jìn)步的。
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 14
言語(yǔ)是思想的衣裳，談吐是行動(dòng)的羽翼。教師不僅應(yīng)具備高尚的思想情操和較高的專業(yè)水平，而且還要具備較高的語(yǔ)言造詣。影響課堂教學(xué)效果的因素有很多，教師的語(yǔ)言是否得體，直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。因此，教師應(yīng)特別注意自己的教學(xué)語(yǔ)言。
教師的語(yǔ)言要有親切感
教學(xué)是師生間的雙邊活動(dòng)，營(yíng)造師生間融洽的感情對(duì)推動(dòng)教學(xué)起著積極的作用。教師要想讓學(xué)生“信其道”，必先設(shè)法讓學(xué)生“親其師”，而教師溫文而雅的舉止、和藹可親的語(yǔ)言是讓學(xué)生樂(lè)于“親其師”的重要因素。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖�！痹诮虒W(xué)過(guò)程中學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)一些這樣那樣的問(wèn)題，教師的職責(zé)和挖苦等于在師生間挖了一道心靈的鴻溝，使學(xué)生產(chǎn)生恐懼、緊張心理，抑制了大腦皮層的興奮，使大腦反應(yīng)遲鈍，思路拓展不開(kāi)。反之，教師以良好的儀表、友善的態(tài)度、親切的語(yǔ)言去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的.情感共鳴，使學(xué)生大腦皮層處于興奮狀態(tài)，在舒暢、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)思考、討論，精神始終處于亢奮狀態(tài)。這樣學(xué)生思想活躍，學(xué)習(xí)的效果也就比較理想。
教師的語(yǔ)言要有幽默感
俄羅斯著名教育家米斯維特洛夫曾說(shuō)過(guò)：“我一直認(rèn)為，教育最重要的助手是幽默。”有幽默感的人更具親和力，善于不失時(shí)機(jī)地、分寸得當(dāng)?shù)刈プ∈挛锶の缎砸幻妫擅畹赝ㄟ^(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作把信息傳遞給他人。教師授課能使用幽默的教學(xué)語(yǔ)言，抽象、深?yuàn)W的知識(shí)就會(huì)化難為易，從而增強(qiáng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力。
學(xué)生總是力求認(rèn)識(shí)、研究自己感興趣的事物，從中獲取知識(shí)和技能。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生以飽滿的熱情和積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中？這也同樣需要教師語(yǔ)言藝術(shù)的合理運(yùn)用，其中幽默是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段。教師的幽默就像一把鑰匙，能開(kāi)啟學(xué)生的心靈之門，使學(xué)生保持輕松愉快的心情，感知敏銳，思維活躍，所學(xué)知識(shí)容易掌握，記憶牢固，從而受到良好的教學(xué)效果。
教師的語(yǔ)言要有時(shí)代感
社會(huì)在不斷發(fā)展、進(jìn)步。因此，教師的語(yǔ)言藝術(shù)不僅表現(xiàn)在教師的和藹親切和幽默感上，還應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代感。只有這樣，才能更準(zhǔn)確地掌握當(dāng)代學(xué)生的脈搏，與之產(chǎn)生感情共鳴，最大限度地滿足學(xué)生的心理需求和求知欲望。學(xué)生的求知心理總是“喜新厭舊”的。如果語(yǔ)言不夠生動(dòng)，所舉的例子陳舊，往往難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如果教師使用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，從學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和當(dāng)今形勢(shì)中取例，就會(huì)使師生關(guān)系融洽、和諧，使課堂教學(xué)充滿魅力，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)大大提高。
教師的語(yǔ)言要有藝術(shù)性
列夫托爾斯泰說(shuō)：“在自己的心里喚起曾一度體驗(yàn)過(guò)的感情，并且在喚起這種情感之后，用動(dòng)作、線條、色彩以及語(yǔ)言所表達(dá)的形象來(lái)傳達(dá)出這感情，使別人也同樣能體驗(yàn)到這種同樣的情感――這就是藝術(shù)活動(dòng)�！苯處熣Z(yǔ)言的運(yùn)用同樣也是藝術(shù)活動(dòng)。教師的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)水平綜合反映著教師的全部教學(xué)素養(yǎng)。著名美學(xué)家朱光潛先生說(shuō)：“話說(shuō)得好就會(huì)如實(shí)地達(dá)意，使聽(tīng)者感到舒適，發(fā)生美感，這樣的說(shuō)話，就成了藝術(shù)�！蓖粼骰貞浡勔欢嘞壬鷷r(shí)說(shuō)：“聞一多先生講課真是神采奕奕，能把很枯燥的考證講得層次分明，引人入勝；邏輯性強(qiáng)，而又文辭生動(dòng)，講話很有節(jié)奏，頓挫鏗鏘，有穿透力，如同第一流的演員�！毕喾�，伊凡基里耶夫斯基談到他對(duì)著名哲學(xué)家黑格爾講課的印象時(shí)說(shuō)：“他的講話簡(jiǎn)直讓人受不了，說(shuō)一句就咳嗽一陣，聲音吞掉了一半，他那顫抖哭泣似的語(yǔ)調(diào)幾乎不能把最后一句話說(shuō)完�！笨梢�(jiàn)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)水平對(duì)教學(xué)效果的影響是多么直接深刻。
教師語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì) 15
熟練運(yùn)用簡(jiǎn)約語(yǔ)言的正確方法
教學(xué)運(yùn)用簡(jiǎn)約語(yǔ)言并不簡(jiǎn)單，需要我們認(rèn)真研究，不斷實(shí)踐。如何提高教學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)約性呢？
�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)讀書，積累語(yǔ)言素材
教師的語(yǔ)言功底全要來(lái)自于平時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬泛得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程中的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”教師只有廣泛讀書，不斷積累更豐富的知識(shí)，教學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)才能更加精練，切中要點(diǎn)。讀書時(shí)切忌走馬觀花，應(yīng)吸取書中語(yǔ)言的精華，積累語(yǔ)言素材，提高課堂語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)約性。
�。ǘ┩ㄟ^(guò)練習(xí)，提高概括能力
教學(xué)環(huán)節(jié)往往需要總結(jié)性的概括，如問(wèn)題解決完后關(guān)于方法和技巧的總結(jié)概括，課堂結(jié)束時(shí)的課堂小結(jié)等。課堂語(yǔ)言概括性強(qiáng)，才能讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。
言之有物的課堂教學(xué)氛圍
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾明確地指出：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率�！闭Z(yǔ)言既是一種工具，又是一門藝術(shù)。教師通過(guò)情趣盎然的描述，鞭辟入里的分析，畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)撥，可以把學(xué)生帶入瑰麗的知識(shí)殿堂，開(kāi)啟他們的心智，陶冶他們的情操，自己獲得精神上的滿足，從而達(dá)到教學(xué)目的。在日常教學(xué)中，教師要注意錘煉自己的語(yǔ)言，摒棄空洞乏味，做到言之有物，言之有序，言之有情。
一、教師課堂用語(yǔ)要尊重事實(shí)，言之有物。
在教學(xué)中，教師要做到言之有物，使教學(xué)達(dá)到最好的效果，必須具體講明學(xué)生要做什么、怎么做、做到什么程度。切忌要求混亂，言語(yǔ)籠統(tǒng)，使學(xué)生無(wú)所適從，從而收不到實(shí)效。教學(xué)語(yǔ)言最忌空洞無(wú)物，華而不實(shí)，廢話連篇。在課堂上，如果教師只是漫無(wú)邊際地夸夸其談，或者缺少重點(diǎn)，必然會(huì)阻礙教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
二、說(shuō)話言之有物的具體方法
教師應(yīng)該怎樣提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)，做到言之有物呢？
�。ㄒ唬┱Z(yǔ)言要富有知識(shí)性
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)的主要來(lái)源。傳授多少知識(shí)給學(xué)生，是檢驗(yàn)一堂課優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。課堂語(yǔ)言滲透著教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和對(duì)教學(xué)目的的探究，是教師定向思維的主要方向。因此，教師課堂語(yǔ)言必須具有高度的知識(shí)性。同時(shí)，教師要在有限的課堂時(shí)間里傳授盡可能多的信息，最好不要涉及和課本知識(shí)關(guān)系不大或無(wú)關(guān)的內(nèi)容。
（二）語(yǔ)言要有具體內(nèi)容
“物”是指教學(xué)的具體內(nèi)容。言之有物，就是要求教師說(shuō)話要有具體充實(shí)的內(nèi)容，講有針對(duì)性的要點(diǎn)，少說(shuō)繞彎子的`廢話，盡快切入主題。在教學(xué)活動(dòng)中，有些教師不由自主將一些與學(xué)習(xí)不相干的內(nèi)容滲透到課堂教學(xué)中，但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)卻沒(méi)有或很少涉及，以至于口干舌燥講了半天，學(xué)生還是不知所云。
�。ㄈ┱Z(yǔ)言要健康文明
教師語(yǔ)言要健康、文明。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的體現(xiàn)，教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和審美修養(yǎng)有著極大的影響。蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在。”因此，為了啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師必須用健康、文明的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生的心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成美好、高尚的心理世界。
（四）以理服人
言之無(wú)物還要求教師避免嘮叨，同時(shí)要以“理”說(shuō)服學(xué)生。過(guò)多、不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言刺激不但不會(huì)加深學(xué)生的印象，反而容易使學(xué)生反感，甚至出現(xiàn)逆反心理。在教育學(xué)生的過(guò)程中，教師要盡量做到以理服人，使其心悅誠(chéng)服地重新回到正確的軌道上來(lái)。教師只有把道理說(shuō)得明白、透徹，才可以解開(kāi)學(xué)生心中的困惑，達(dá)到理想的教育效果。
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