《百年孤獨(dú)》心得
我們從一些事情上得到感悟后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《百年孤獨(dú)》心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《百年孤獨(dú)》心得1
大一的時(shí)候，我在室友的書(shū)柜上發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)《百年孤獨(dú)》，借了來(lái)看。我花了將近一個(gè)月的時(shí)間，一個(gè)接一個(gè)的看完。看完之后，第一感覺(jué)就是釋然。我放心了，布恩迪亞一家也放心了。
《百年孤獨(dú)》講述了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的`興衰。說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)真的很難懂。僅僅因?yàn)槿宋镏g的關(guān)系不清楚，人物的名字相似但不同，這就令人頭痛。但是，好書(shū)有一種想努力讀下去，想再讀一遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族，你會(huì)感受到你想要擺脫孤獨(dú)的糾結(jié)、矛盾和痛苦，但你離不開(kāi)它。
我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品所吸引的原因，無(wú)非是獨(dú)特的魔幻寫(xiě)作手法和其他深刻的主題。從寫(xiě)作手法來(lái)看，馬爾克斯一直被貼上魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽，但魔幻是外在，現(xiàn)實(shí)是內(nèi)在。這種外在與內(nèi)在的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說(shuō)一開(kāi)始，當(dāng)吉普賽人帶著磁鐵觀眾來(lái)到馬孔多時(shí)，這種現(xiàn)實(shí)與魔法的結(jié)合已經(jīng)讓讀者陷入了源于神話傳說(shuō)的令人震驚的現(xiàn)實(shí)與幻想。從主題內(nèi)容來(lái)看，從小到大，《百年孤獨(dú)》被認(rèn)為是拉美斗爭(zhēng)史的終結(jié)。沉浸在《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)的主要內(nèi)涵，應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界之外的憤恨和抗議，是作家研究拉丁美洲近百年的歷史和這片大陸人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)和想象力所形成的倔強(qiáng)自信。
很多人只是對(duì)《百年孤獨(dú)》望而卻步，想去讀，卻無(wú)法深入作者所描述的世界，卻又不敢去觸碰。
《百年孤獨(dú)》心得2
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡外國(guó)小說(shuō)之一，我在讀這本書(shū)時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯不同，這可能就是本書(shū)特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上積極氣息，有只是孤獨(dú)和頹廢。
不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記�。哼^(guò)去是虛假，往事時(shí)不能返回，每一個(gè)消逝春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙坦白地講，這部30萬(wàn)字《百年孤獨(dú)》，很好看，你會(huì)時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高表情是瞪大雙眼因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性作品。
《百年孤獨(dú)》，卻缺乏這種積極精神，只有偶爾幾個(gè)積極人物，比如活了115-120歲烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章)，那個(gè)時(shí)候他曾曾孫子都出世。了總來(lái)說(shuō)本書(shū)基調(diào)還是黑色，結(jié)尾那句話遭受百年孤獨(dú)家庭，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了我理解與書(shū)中簡(jiǎn)介不同，書(shū)前面簡(jiǎn)介說(shuō)這句話代表是積極，黑暗總會(huì)過(guò)去，光明即將來(lái)臨。
我卻覺(jué)得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻家族100年孤獨(dú)歷史畫(huà)上句號(hào)。并不預(yù)示著以后家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去，誰(shuí)也逃不掉。書(shū)中人物都是孤獨(dú)，但每個(gè)人面對(duì)方式有所不同。
奧雷連諾上校采取方式是戰(zhàn)爭(zhēng)，永無(wú)休止戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用是愛(ài)情，可惜他愛(ài)情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)。我想來(lái)想去都貌似找不到答案，或許是因?yàn)榇鷾�，或許是與世隔絕，還是說(shuō)作者根本就不想說(shuō)原因，只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像，又都貌似不對(duì)，這個(gè)問(wèn)題仍然在困擾我，希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書(shū)在我看來(lái)真是很不錯(cuò)，其中反映出人生常態(tài)和人情世故，以及對(duì)人本質(zhì)研究，作者都可以說(shuō)是十分透徹，透徹讓人感到有一絲害怕感覺(jué)，這就是書(shū)殺傷了!
《百年孤獨(dú)》心得3
讀第一遍的時(shí)候，我被完全雷同的姓名，無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義；讀第二遍的時(shí)候，我把七代人進(jìn)行了排列，終于使書(shū)中的人物對(duì)號(hào)入座；讀第三遍的時(shí)候，我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書(shū)本，為拉丁美洲。20年來(lái)，我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú)，并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú)，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》，分享孤獨(dú)，理解孤獨(dú)。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明，走向開(kāi)放，走向繁榮。
孤獨(dú)是自閉的。《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的`創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子�！币�?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是，書(shū)中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨(dú)是需要反省的。讀完書(shū)本，掩卷深思�！栋倌旯陋�(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書(shū)的涵義無(wú)疑是深遠(yuǎn)的：他是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。為了達(dá)到這個(gè)目的，無(wú)論是文章架構(gòu)，還是內(nèi)容選擇；無(wú)論是敘述方式；還是表現(xiàn)手法；無(wú)論是典故引用，還是故事編排，無(wú)不采用其極，令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚x。作者的匠心獨(dú)運(yùn)，文章的跌蕩起伏，儼然是對(duì)讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中，在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中，在荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)中，使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義，理解《百年孤獨(dú)》的奇特。
《百年孤獨(dú)》心得4
孤獨(dú)是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著。全書(shū)近30萬(wàn)字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。
百年孤獨(dú)這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū)。 這本書(shū)是一本人類(lèi)心靈孤獨(dú)的苦難史.當(dāng)我翻完馬爾克斯《百年孤獨(dú)》最后一章，興奮僅僅只是一瞬間，很像一個(gè)孤獨(dú)的行者，終于走完一段漫長(zhǎng)而期待盡頭的苦旅，卻突然卻迷失了方向，瞻望回程的忐忑，讓人茫然而陌生，彌漫的孤獨(dú)感，油然而生，夜不能寐。
中主人翁何塞、阿卡迪奧、布恩迪亞是西班牙人的后裔，住在遠(yuǎn)離海濱的一個(gè)印第安人的村莊。他與近親烏蘇拉新婚時(shí)，由于害怕像姨母與叔父結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)尾巴的孩子，烏蘇拉每夜都穿上特制的緊身衣，拒絕與丈夫同房。因此遭到鄰居阿吉拉爾的恥笑，何塞殺死了阿吉拉爾。從此，死者的鬼魂經(jīng)常出現(xiàn)在他眼前，鬼魂那痛苦而凄涼的眼神，使他日夜不得安寧。他們只好離開(kāi)村子，外出尋找安身之所。經(jīng)過(guò)了兩年多的奔波，來(lái)到一片灘地上，由于受到夢(mèng)的啟示決定定居下來(lái)。后來(lái)又有許多人遷移至此，建立村鎮(zhèn)，這就是馬貢多。布恩迪亞家族在馬貢多的歷史由此開(kāi)始。
許多年之后，面對(duì)刑警隊(duì)，雷奧良諾。布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。小說(shuō)作者對(duì)開(kāi)頭斟酌良久，他只用幾十個(gè)字完美的將過(guò)去現(xiàn)在未連接。在整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)�！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)，來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起�！栋倌旯陋�(dú)》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的.馬孔多鎮(zhèn)(馬爾克斯稱威廉�？思{為導(dǎo)師，顯然深受其影響)，描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍，和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。其內(nèi)容涉及社會(huì)和家庭生活的方方面面，可以說(shuō)是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影�！栋倌旯陋�(dú)》風(fēng)格獨(dú)特，既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細(xì)膩處描寫(xiě)熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過(guò)去未來(lái)變幻莫測(cè)。輕靈厚重，兼而有之，被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義最具代表性的作品，也是二十世紀(jì)現(xiàn)代文學(xué)中不容錯(cuò)過(guò)的精品。
其中莫言評(píng)價(jià)說(shuō)：對(duì)《百年孤獨(dú)》有非常真實(shí)的、崇敬的感覺(jué)。這樣的作品會(huì)不停地賣(mài)，一代一代的人都會(huì)讀，是暢銷(xiāo)書(shū)。我沒(méi)有辦法預(yù)測(cè)如果重新出版的話是否會(huì)轟動(dòng)，當(dāng)年文學(xué)青年幾乎人手一本。百年孤獨(dú)乃是過(guò)去五十年來(lái)所有語(yǔ)言中最偉大的杰作�！栋倌旯陋�(dú)》在馬爾克斯構(gòu)建的虛擬世界中達(dá)到了頂峰。這部小說(shuō)整合并且超越了他以前的所有虛構(gòu)，從而締造了一個(gè)極其豐饒的雙重世界。它窮盡了世界，同時(shí)自我窮盡。
這是一本耐人尋味的書(shū)，我想每個(gè)人去讀，都會(huì)有不一樣的想法，在書(shū)中我們同時(shí)追尋著現(xiàn)實(shí)與虛幻的結(jié)合。
《百年孤獨(dú)》心得5
百年孤獨(dú)之后，我飛到了這個(gè)孤獨(dú)的夜晚。
我是一只飛蛾。我把翅膀打扮成灰棕色，沒(méi)有顏色，就像我的心情一樣。我以為我可以隱藏我的孤獨(dú)。
聽(tīng)說(shuō)白天有一只蝴蝶追求花的美麗和芬芳。但我追求一種光。我不喜歡這一天，因?yàn)樗鼪](méi)有溫度。蝴蝶有五顏六色的翅膀和溫柔的舞蹈。人們用最華麗的詞藻寫(xiě)出優(yōu)美的詩(shī)篇，并加以贊美。而我注定要獨(dú)自躲在這寂寞的夜里。但我從不覺(jué)得難過(guò)，也不自卑。但是，我很孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)帶來(lái)一個(gè)清醒的夜晚——沒(méi)有月光的溫柔，沒(méi)有暖風(fēng)的'矜持，只有蛙聲，撕裂了一整夜的鮮血。這個(gè)夜晚是我生命中的最后一個(gè)音符，也是最美的……我終于想追求一個(gè)熾熱的光，用我的全身。
絲光似乎很遙遠(yuǎn)。我來(lái)不及安撫受傷的翅膀，帶著一絲痛苦追趕它們。是的，這是一堆火，一團(tuán)熊熊的光。我累了，累了。沒(méi)有絲毫的恐懼和猶豫，我孤獨(dú)、痛苦、疲憊，毫不猶豫地飛向光明。
一只飛蛾，在經(jīng)歷了百年的孤獨(dú)之后，終于在烈火中變成了透明的靈魂。
而那個(gè)靈魂，終究會(huì)回到那百年的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》心得6
這本書(shū)的不同之處在于它幾乎沒(méi)有任何積極的氛圍，只有孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記�。哼^(guò)去是虛假的，往事是不能扭轉(zhuǎn)的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙�！�
坦率地說(shuō)，這30多萬(wàn)字的“百年孤獨(dú)”很好看，你可以有時(shí)開(kāi)懷大笑，有時(shí)緊皺眉頭，因?yàn)檫@本書(shū)是公認(rèn)最魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。
然而，《百年孤獨(dú)》里最缺乏的就是積極向上的精神，只有一些偶爾積極向上的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到大約12章（這本書(shū)總共只有20章），直到他的曾曾孫出生。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的基調(diào)仍然是黑色的。書(shū)中最后一句話“一個(gè)遭受百年孤獨(dú)的家庭注定不會(huì)第二次出現(xiàn)在地球上”，與書(shū)中的引言不同，書(shū)的'前言說(shuō)這句話代表了積極的一面，黑暗總會(huì)過(guò)去，光明總會(huì)到來(lái)。
我覺(jué)得對(duì)于這個(gè)悲劇而神奇的家庭來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)世紀(jì)孤獨(dú)的終結(jié)。這并不意味著未來(lái)的家庭不會(huì)寂寞。
寂寞是揮之不去，沒(méi)有人可以逃避。
書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人都以不同的方式面對(duì)孤獨(dú)。
奧雷連諾上校用無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解除他的孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)使他更加孤獨(dú)。梅梅用愛(ài)情，但他的愛(ài)不被媽媽允許，寂寞還是如影隨形。
看著《百年孤獨(dú)》，我一直在思考這個(gè)家庭為什么孤獨(dú)。我想了想還是找不到答案。也許是因?yàn)榇鷾希蛘呤枪铝�，或者作者根本不想討論原因，只是表達(dá)一種狀態(tài)？
看起來(lái)都像，看起來(lái)都好像錯(cuò)了。這個(gè)問(wèn)題仍然困擾著我。
在我看來(lái)，這本書(shū)真的很好，它反映了正常的生活和世俗的智慧，以及對(duì)人性的研究，可以說(shuō)作者是非常透徹的，透徹的讓人感到有點(diǎn)害怕的感覺(jué)，這就是書(shū)的殺傷力！
《百年孤獨(dú)》心得7
這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典之作，是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰，也描述了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你看到字里行間美國(guó)發(fā)展的滄桑了嗎？那百年風(fēng)雨變遷？克林頓曾稱贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的作家。正是因?yàn)樗谶@里創(chuàng)造了一個(gè)屬于自己的喧囂世界，我們都知道這是一個(gè)虛擬的宇宙，但它是如此的生動(dòng)可信，讓人不禁懷疑世界的某個(gè)地方是否真的存在這樣的家園。
“有些人想睡覺(jué)，但不是因?yàn)槔�，而是因�(yàn)橄胨X(jué)�！笨吹竭@句話讓我陷入沉思。也許我并沒(méi)有真正理解它，但它確實(shí)改變了我的世界觀。一個(gè)被忽視的話題在這里引起了人們的注意。人家說(shuō)，閉上眼睛，就可以不擔(dān)心了。夢(mèng)里的世界沒(méi)有那么多煩惱。那些年，我們都在困倦中睡著了，但現(xiàn)在，我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義了�！八荔A站的騾子每十五天來(lái)一次，但她每天都要等。她相信有一天他們會(huì)在日期上犯錯(cuò)誤，提前送信。但是事情出了差錯(cuò)。有一次，預(yù)定的日子到了，騾子沒(méi)來(lái)。她絕望得發(fā)狂，半夜起來(lái)，把院子里的土一個(gè)一個(gè)的吃光。她哭了，痛得發(fā)瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊，牙齒都快碎了。然后她一直嘔吐到天亮，還發(fā)燒，虛脫，失去知覺(jué)�！边@是不可或缺的觀點(diǎn)。看到就不寒而栗。它似乎看透了人性的.悲哀和隱藏在人們心中的秘密。那些小孩子不忍心直視的東西，在這里都展現(xiàn)的淋漓盡致，沒(méi)必要嫌棄。也許這才是真正的人性。你還在等什么？"烏蘇拉嘆了口氣。"時(shí)間過(guò)去了�！拔覀兌际窃诔砷L(zhǎng)的路上被時(shí)間追逐的。我們偶爾停下來(lái)回頭看看，那些美好的東西都在一點(diǎn)點(diǎn)消失。如果時(shí)間就是生命，你珍惜嗎？無(wú)論多久，都等不到逝去的青春。
我不知道孤獨(dú)象征著什么。也許是精神或者肉體。人類(lèi)生來(lái)孤獨(dú)，死后靈魂也不能幸免。孤獨(dú)印在我們的靈魂里，你的態(tài)度決定了它什么時(shí)候印出來(lái)。所以，知者無(wú)畏，勇往直前！
《百年孤獨(dú)》心得8
1927年3月6日，馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。8歲前，馬爾克斯一直居住在外祖父家，他的外祖父是上校，曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)，外祖母是一個(gè)勤勞的農(nóng)婦，對(duì)拉美傳統(tǒng)神話故事非常熟悉。”
——摘自豆瓣
先看了《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，后看《百年孤獨(dú)》，前者有點(diǎn)像是把后者的一個(gè)切片做得充實(shí)復(fù)雜，兩本書(shū)都濃的老人味，說(shuō)話方式以及老人才有的智慧和閱歷。
閱讀時(shí)的愉悅多來(lái)自驚愕和服氣，腦袋里小劇場(chǎng)不停，充滿畫(huà)面感（據(jù)說(shuō)作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫(huà)面一直沒(méi)有出售電影版權(quán)）�！栋倌旯陋�(dú)》布滿神來(lái)之筆，各種淚點(diǎn)笑點(diǎn)不斷，看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書(shū)中讀出了許多部書(shū)的樂(lè)趣，《無(wú)人生還》般籠罩著冥冥之中宿命，《聊齋》式魔幻現(xiàn)實(shí)隨意切換，同《紅樓夢(mèng)》般由一個(gè)人精老太串著大家族的幾度興衰，又有《金瓶梅》式世俗情愛(ài)和欲望，還似《三體》給讀者充滿質(zhì)感的時(shí)空流轉(zhuǎn)。讀到真是賺到。
讀書(shū)時(shí)印象深刻的除了孤獨(dú)這一主題（沒(méi)有人比加西亞更能將本不可言的孤獨(dú)刻畫(huà)得如此透徹入骨，有如此深切的理解），還有名字。名字很重要，不同文明按照各自脈絡(luò)發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰(shuí)。林奈發(fā)明了雙名法，讓自然界的植物、動(dòng)物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學(xué)名或者俗名去呼喚一只飛鳥(niǎo)，它不會(huì)答應(yīng)。但我還是熱衷于打聽(tīng)他們的名字，那里可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好，這樣我們就認(rèn)識(shí)了，下回見(jiàn)到可以將它從另外的鳥(niǎo)兒區(qū)分出來(lái)。
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百年孤獨(dú)讀書(shū)心得08-18