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《人間失格》閱讀心得

時(shí)間:2023-05-12 15:01:26 心得體會(huì) 我要投稿

《人間失格》閱讀心得

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的《人間失格》閱讀心得,希望對(duì)大家有所幫助。

《人間失格》閱讀心得

《人間失格》閱讀心得1

  首先,需要介紹一下作者,太宰治,本名津島修治,1909年出生于日本青森縣北津輕郡貴族家庭,父親的嚴(yán)厲與母親的缺位讓太宰治從小性格纖細(xì)而敏感。大學(xué)時(shí)期太宰治積極參加左翼活動(dòng),同時(shí)開(kāi)始過(guò)著放浪不羈的生活,曾與藝妓同居,畢業(yè)后走向消極,期間四次殉情未遂,三十九歲時(shí)與最后一位愛(ài)人相約投水自盡。他的作品中以《斜陽(yáng)》和《人間失格》為人稱(chēng)道,被譽(yù)為戰(zhàn)后日本文學(xué)的“金字塔”稱(chēng)號(hào)。

  日本一向以“私小說(shuō)”著稱(chēng),《人間失格》是對(duì)作者的自我生活寫(xiě)照。太宰治最重要的小說(shuō)是遺作《人間失格》,此書(shū)完成,他旋即投水,蘊(yùn)藏了他一生的遭遇和映射,“人間”這個(gè)名詞,在“日語(yǔ)”中是與“人”同義,不具社會(huì)等含義。所以,“人間失格”的意思就是“喪失做人資格的人”。書(shū)中的主角大庭葉藏自認(rèn)為天生是個(gè)“邊緣人”,所以曾經(jīng)積極參加非法馬克思社團(tuán),后來(lái)因?yàn)榕c女妓相攜自殺的時(shí)候,女方身亡而他獲救,所以他被以教唆殺人的罪名短暫入獄,淪為罪人。結(jié)婚之后,純潔的妻子卻因?yàn)樾湃味獾界栉圩屗麖氐妆罎ⅰW詈,葉藏這個(gè)喪失為人資格的人完全憑感情行事,一步步由病弱、無(wú)力走向墮落的人生,從沉湎藥物、買(mǎi)春、自殺再到完全不理解他人,同時(shí)恐懼,棄絕世界,最后被送進(jìn)了精神病院。

  《人間失格》的主人公每日自責(zé)“茍活著就是罪惡的種子”!我的'不幸是無(wú)力拒絕他人的不幸,一旦拒絕,不論對(duì)方還是自己心里,永遠(yuǎn)都有一道無(wú)法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著,問(wèn)問(wèn)老頭:“不抵抗是罪嗎?”最后靈肉一起湮滅。因?yàn)椴坏挚怪铮允チ藶槿速Y格,這不抵抗之罪其實(shí)也正是驕傲,拒絕一切形式的妥協(xié),已放棄抵抗來(lái)表示自己的立場(chǎng),在另一本《斜陽(yáng)》中,主人公即便在自殺的遺書(shū)最后一節(jié),也要寫(xiě)下“我是貴族”。

  可惜,驕傲更是七宗罪之首。

《人間失格》閱讀心得2

  總有人認(rèn)為,葉藏,太宰治的縮影,是頹廢,不堪的,“因?yàn)槲腋褚粋(gè)丑陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個(gè)人,但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物!彼菢有⌒囊硪淼幕钪,用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣,偽笑著去迎合按理,合情,應(yīng)該討好的人,這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人,只能用這種做戲的方式,保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反,《人間失格》描述的不是頹廢的精神,而是極度的理想主義、因太過(guò)高尚而迎來(lái)破滅的理想主義。

  殘缺的人丑陋,試圖邁向完美,接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗^(guò)敏感純粹,所以,注定孤獨(dú),注定,他邁向毀滅。

  他清晰的.感知到這個(gè)世界的冰冷,他說(shuō):“人啊,明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方,錯(cuò)看對(duì)方,卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友,一生不解對(duì)方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,念誦悼詞!跋嗷ポp蔑卻又彼此來(lái)”

  往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目!币苍S他的看法太過(guò)偏激,世人么,總是相信時(shí)間有真情和溫暖的?墒俏覀兌贾溃宦,走走停停,所有人,聚散離合,最終,仍舊是孑然一生。沒(méi)有人會(huì)將胸膛剖開(kāi),將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人,只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖,略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信,脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來(lái)的打擊。

  又或許因此,他總是站在世界之外觀察著周遭的種。種,“沒(méi)有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí),還能愉快起來(lái),但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚(yú)、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著,可一旦找到機(jī)會(huì),就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的。牛,忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻!彼母兄,就如同神明,又或許他就是神明,如果真的有神不小心掉入人間,一定不會(huì)像任何宗教里所描述的救世主那樣圣潔、堅(jiān)強(qiáng)、慈悲,而是像他這般這樣陰暗、扭曲、脆弱,又在自己的領(lǐng)域里固執(zhí)執(zhí)著。

  他缺少人類(lèi)跟動(dòng)物共有的最根本的執(zhí)念、對(duì)于生存的欲望。在他父親問(wèn)他想要什么時(shí),他無(wú)法回答、只是黯然的想:“世上沒(méi)有任何東西可以讓我快樂(lè)”。世俗的、對(duì)于“物”的欲望,他完全欠缺。的確,他曾沉迷酒色,和睦的人類(lèi)社會(huì)只能建立在互相欺騙上。之中能開(kāi)朗的活下去的人,不是笨到什么也察覺(jué)不到,就是聰明到學(xué)會(huì)了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切,卻無(wú)法麻痹自己。也許酒色的溫柔,正是一種良藥吧。

  直到他遇見(jiàn)好子,他似乎又有了一種安慰與平靜,死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前,葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴(lài)人類(lèi)的這個(gè)個(gè)人缺陷。這個(gè)信念同時(shí)也成了他對(duì)于世間、對(duì)于人類(lèi)最后的希望——不是人類(lèi)無(wú)可救藥,錯(cuò)都在不正常的自己——他一直是這么想而活下來(lái)的。當(dāng)信賴(lài)天才好子的信賴(lài)被玷污時(shí),他最后一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒(méi)有指標(biāo)的荒野!半y道信賴(lài)也是一種罪過(guò)嗎?”之后,葉藏終于步向完全的毀滅。他沒(méi)有反抗,所以被關(guān)進(jìn)了在精神病院里、變成了瘋子。“不抵抗也是一種罪過(guò)嗎?”

  太宰治用書(shū)里老板娘的一句話結(jié)束這本小說(shuō)。“我認(rèn)識(shí)的小葉,個(gè)性率真,為人機(jī)靈,只要他不喝酒的話……不,就算喝了酒,他也是一個(gè)向神一樣的好孩子!比~藏喪失作為人類(lèi)的資格,不是因?yàn)樗百v丑陋,而是因?yàn)樗裆褚粯痈呱。他只是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類(lèi),因?yàn)樘^(guò)純粹,而被丑惡的人類(lèi)社會(huì)扼殺。對(duì)于神來(lái)說(shuō),人間無(wú)疑是個(gè)地獄,因?yàn)樵谛睦锫裨嶂罱^對(duì)最純粹的理想論,所以才更加無(wú)法忍受著世上的丑惡。也許,這就是所謂的命運(yùn)吧。

《人間失格》閱讀心得3

  我讀《人間失格》是因?yàn)閾?jù)說(shuō)這是一部接近太宰治遺書(shū)的作品(或者更像是自傳?)。提到日本著名作家芥川——龍之介自殺;川端康成自殺了;三島由紀(jì)夫,自殺;太宰治,自殺。真的讓我感到一種奇怪的好奇,好奇他們最后時(shí)刻會(huì)怎么死,好奇他們的狀態(tài),真的是必須死的狀態(tài)嗎?

  我記得有人說(shuō)過(guò),瘋子和作家的區(qū)別在于,瘋子把自己的所見(jiàn)所想說(shuō)出來(lái),作家寫(xiě)下來(lái)!度碎g失格》中的葉藏最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽海坪踉隍?yàn)證這一點(diǎn)。

  真是瘋了。

  我最喜歡的一段是葉藏玩反義詞游戲的那段。黑的反義詞是白,白的反義詞是紅,紅的反義詞是黑,花的反義詞是蜂,惡的反義詞是善,光的反義詞是黑暗。葉藏說(shuō)是刑,罪與罰,水火不相容,冰與炭不同。

  難以置信,但完全可以接受,感覺(jué)仿佛一扇通往新世界的大門(mén)瞬間打開(kāi)了。但是,我害怕如果我太認(rèn)同他,也許有一天我也會(huì)走上和他一樣的路。

  偏偏我忍不住贊嘆葉藏的各種反應(yīng)。

  對(duì)于葉藏,一開(kāi)始我以為他是一個(gè)惡毒的反社會(huì)人格的人,但是看了之后覺(jué)得他只是一個(gè)極度麻木,極度敏感的人,對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有太多的期待,反而自卑,厭世,懦弱。就像太宰治的筆名一樣,他自稱(chēng)“大賽”,認(rèn)為自己“很壞”。

  文字里有一種壓抑的`氣息,仿佛在黑夜里用白骨鋪路,鮮紅的血液像指路的明燈一樣流淌,灰色的霧氣縈繞在田野里,鬼字在霧里啁啾。我不敢說(shuō)話,問(wèn)我在哪里,不敢反抗。我只是像煉獄和煙霧一樣看著這個(gè)世界。業(yè)障燒到了我的腳下,我接受了自己的命運(yùn)。如果綠臉男是男的,那我不配做男的,但那是我的錯(cuò)嗎?是我的錯(cuò)嗎?正確雖然我沒(méi)有綠牙,但我也有罪。如果沒(méi)有解決辦法,我會(huì)掉在鼻子里。

  所以,沒(méi)有解決辦法。葉躲在瘋?cè)嗽豪铮退懒恕?/p>

  這里有一種奇怪的美。一種極度的悲哀問(wèn)道。據(jù)說(shuō)太宰治在這個(gè)世界上看到了太多的丑陋,最終無(wú)法忍受?峙虏粌H丑,甚至美。知道的太多會(huì)讓人難過(guò)。知識(shí)越多越害怕,我是這么想的。

  人一出生就處在一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的世界。這里沒(méi)有光,只有黑暗。但是這時(shí),人們看不見(jiàn)黑暗,因?yàn)樗麄儾恢拦馐鞘裁。這樣他就不會(huì)對(duì)無(wú)邊的黑暗感到恐慌。

  通過(guò)學(xué)習(xí),人們獲得知識(shí)。就像人在黑暗中看到光明。一開(kāi)始,他很激動(dòng)。他會(huì)盡最大努力擴(kuò)大光的范圍,讓它變得更強(qiáng)。這時(shí)候他很開(kāi)心,因?yàn)樗X(jué)得生活中有光,他很滿(mǎn)足。

  但很快,他就會(huì)覺(jué)得有問(wèn)題。光明出現(xiàn)了,讓他意識(shí)到了黑暗。黑暗是無(wú)限的,就像我們的無(wú)知是無(wú)限的,光明是有限的,就像我們能掌握知識(shí)一樣。人們此刻會(huì)感到不安。

  然后光束擴(kuò)大,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)隨著光程的擴(kuò)大,他能看到的暗程也增加了——,可以比作一個(gè)圓。圓面積越大,周長(zhǎng)越大。

  如果他繼續(xù)這樣下去,他會(huì)被無(wú)盡的黑暗震驚,然后顫抖,然后咆哮,然后歇斯底里。

  那該如何是好?

  即使是為了美好而去,也必將看見(jiàn)黑暗,這就是人間。面向陽(yáng)光,背生骷髏,這就是人間。

《人間失格》閱讀心得4

  開(kāi)篇時(shí),三張照片,怪異牽強(qiáng)的笑容,為我們勾勒了一個(gè)蒼白屢弱,與周遭似乎格格不入的青年形象,他似乎排斥著融入世界,卻在同時(shí)又矛盾的渴望被世界所融入。

  葉藏一生的悲哀,或許在最初源于他過(guò)分軟弱的性格。出生于一個(gè)富裕的大家庭的。是家中么子,這使他有一種自己是可有可無(wú)的感覺(jué),于是小小年紀(jì)便事事習(xí)慣于依賴(lài)長(zhǎng)兄或父親的意愿行事,父親或長(zhǎng)兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡(jiǎn)直是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的在討好周遭的人了。

  成年以后的他曾多次希望改變自己,向作為議員的父親提出學(xué)畫(huà)的請(qǐng)求是他自我的一大突破,但父親是貴族議員,對(duì)于仕途十分看重,于是自己的夢(mèng)想被毫不留情的全盤(pán)否定。葉藏的`父親這樣說(shuō)過(guò):不能賺錢(qián)的廢物,是沒(méi)有資格當(dāng)人的。葉藏開(kāi)始了渾渾噩噩喪失目標(biāo)的生活。

  結(jié)交惡友,參與革命活動(dòng),結(jié)識(shí)了同隊(duì)人生失望的女優(yōu),相攜自殺,卻只有自己活了下來(lái)還因?yàn)榻趟糁\殺被起訴。父親兄族認(rèn)為他是個(gè)沒(méi)出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關(guān)系。走投無(wú)路,他無(wú)人可依。被一個(gè)寡婦(女記者)帶回了家,在作為小白臉的生活中對(duì)自我愈發(fā)厭棄,羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福,他渴望這種珍貴的東西,但又害怕那過(guò)于熾熱而被灼傷,他離開(kāi)了那里。因?yàn)楦赣H的嘲弄(不能賺錢(qián)的廢物,是沒(méi)有資格當(dāng)人的)無(wú)可抑制的想要賺錢(qián),于是有了漫畫(huà)家的工作。結(jié)婚之后,純潔的妻子遭到玷污,這一切都令他崩潰。

  太宰治認(rèn)為無(wú)論身逢亂世還是太平年間,最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學(xué)的大師,《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實(shí)充滿(mǎn)了毀滅破碎的美感。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控,他的生活充滿(mǎn)著重重矛盾。生活成長(zhǎng)于一種被人掌控所有的環(huán)境,在他的人生中,父親,好友,女人,金錢(qián)甚至藥物,都是他生活的掌控者。他渴望擺脫這種生活,追逐自由,但又在同時(shí)害怕掙脫掌控之后生活的改變時(shí)他所不能承受的。

  他應(yīng)是有所察覺(jué)的,但又無(wú)力改變自身,于是只能被動(dòng)的接受所到來(lái)的種。種。

《人間失格》閱讀心得5

  太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位,閑下來(lái)去看了看這本著作。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁(yè),居然不是冗長(zhǎng)的故事,倒是讓我更能靜心讀下去。

  不過(guò)一個(gè)下午便看完了整本書(shū),大概不同階級(jí)的人看這本書(shū)會(huì)有非常不一樣的感受。阿葉的愁苦,是在家庭富足,揮霍享樂(lè)之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú)。而我們,大多是平凡眾生,為生活焦慮,幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。

  故事的男主人公大庭葉藏,從幼年開(kāi)始便體弱多病,卻異常聰穎。常年臥病在床,仍能在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)。也或許正因此,他似是擁有著比同齡人更加成熟的心靈——或許稱(chēng)其為所謂“世俗的圓滑”更為恰當(dāng),從記事起就不曾有過(guò)丁點(diǎn)的童真,為取悅他人而活著,傀儡般不摻雜絲毫情感!皩(duì)討厭的事不能說(shuō)討厭,而對(duì)喜歡的事,也是一樣,如同戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地行竊一般,我只是咀嚼到一種苦澀的滋味,因難以明狀的恐懼感而痛苦掙扎。 ”這是怎樣一種常人不得而知的苦楚與無(wú)奈,復(fù)雜的“人情世故”過(guò)早地將這副幼小的身軀吞噬殆盡,用不再單純的煙塵將他深深埋葬。不敢把自己所愛(ài)告訴他人,畏懼因此招來(lái)的那些厭惡而挑剔的目光。這使他恐懼,對(duì)人類(lèi)感到深深的恐懼。或許他曾存一絲幼小而無(wú)力的單純,卻被生存的緊迫感無(wú)情掐滅。也正是因有些這樣黑暗的童年,為葉藏短暫而跌宕起伏的一生埋下了伏筆。

  他也曾試圖扼住命運(yùn)的喉嚨,也曾不甘屈服地將厄運(yùn)打倒在地,尋找自己的'幸福。終究卻還是未能敵過(guò)籠罩著他的黑暗的重重一擊。

  在所謂人世間摸爬滾打至今滿(mǎn)目瘡痍的他,唯一愿意視為真理的,或者說(shuō)是對(duì)他遭遇的一種自我安慰——“一切都會(huì)過(guò)去的!痹(jīng)擁有一切又失去一切的他,這樣堅(jiān)信著。

  正如小說(shuō)中酒店老板娘所說(shuō)的最后一句話——我們認(rèn)識(shí)的小葉,個(gè)性率真,幽默風(fēng)趣。只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是一個(gè)像神一樣的好孩子。

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