巴黎圣母院讀書感悟
在平凡的學習、工作、生活中,我們心中時常會積累了不少感悟和見解,這個時候,我們就可以寫一篇感悟,把自己的感觸都記錄下來。你知道寫感悟,需要注意哪些問題嗎?下面是小編精心整理的巴黎圣母院讀書感悟,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
巴黎圣母院讀書感悟1
此時,心中像是打翻了五味瓶,一種說不出來的感覺?因為我們可以用決心和行動去改變生活環(huán)境和生活質量。《巴黎圣母院》讀后感作文當你問上海人,他身后的一幢樓叫什么,他連頭都不回,一邊離開你,一邊用上海普通話說“不清楚”,而后你看見旁邊就是“爭做文明可愛的上海人”的巨幅廣告,而后回答你的卻是一個外地人,你能想象,那是什么感覺。
教堂里多么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。
如果有一把利劍,你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰云,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復。
不一樣的待遇,就像天使和惡魔,林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界,它深刻地揭示了人們的.內心世界。無論在什么時刻,人的共性是始終存在的:對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美……就看天使與惡魔你想當哪一個?
ANGELS OR EVILL ANGEL
巴黎圣母院讀書感悟2
人們時常感動于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲鐘人卡席莫多對吉普賽美妙少女愛斯美臘達謙卑的感情,而我卻被圣母院教堂副主教弗洛德對愛斯美臘達孤獨、霸道而絕望的愛所深深震撼!
作為一個教士,弗洛德性情溫潤、清心寡欲、時常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛斯美臘達之后,她頎長的身材,優(yōu)美的舞姿,無與倫比的美貌深深地征服了他,喚醒了他沉睡三十多年的感情,他深深地愛上了她!
噢!作為一個教士這是不允許的!所以他只能默默地關注她,深深地沉淪,瘋狂地迷戀她!教士這一身份的特殊性注定了他的愛是無聲的,是孤單的。
有人說:“沒有經(jīng)歷過感情傷痛的人,一旦愛起來就是瘋狂的!”這句話在弗洛德身上表現(xiàn)得淋漓盡致。三十多年的感情禁錮使他愛她愛到骨子里了。為了得到她,他深夜?jié)撊霅鬯姑琅D達的房間,應對著愛斯美臘達的咒罵,反抗他深情表白:“開恩吧!但愿你明白我是多么愛你!是火,是熔化的鉛,是千把鋼刀剜我的心啊……你就糟踐我吧,打我,使壞吧!你要怎樣樣都行!可是你開開恩,愛我吧……愛我吧,愛我吧!我求求你了!”這么深的感情,讓我動容!
可是感情是自私的。弗洛德的感情更是如此,他始終堅信:得不到就該毀滅!所以他不能理解愛斯美臘達不愛他的事實,親手殺了她的情人,并嫁禍給她,致使她被判死刑。在刑場上,他伏在她的耳邊那句:“那好吧,你就死吧!誰也得不到你!”令人感覺自我的心被硬生生地剜去,深深地疼了?墒窃趷鬯姑琅D達登上死刑車,駛向生命最終一站的時候,他于心不99。忍,匆匆離開了,連他自我也不明白要去哪,只是機械性的想要逃離。他一遍遍審視自我的心靈,一遍又一遍回想他們的過去,不停地悔恨:是她毀滅了他,又被他毀滅了!
他的人生因為她的出現(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化,她不愛他,他卻為愛癡狂!因為沒有她愛的回應,他的愛孤單前行,因為她不愛他,在絕望中他欲毀滅她!弗洛德的'這種“得不到就毀滅”的感情觀讓我心疼,也讓我想溫柔的撫摸他的頭,輕輕地告訴他:“成全感情的方式不止一種,有一種愛叫做放手!看著她幸福,默默祝福她,會比得到一個不愛你的她更讓你幸福!”
深深感動于《綠光森林》里歐文優(yōu)雅轉身,成全了威廉和蘇菲的幸福;《斗魚》中單子默默守護,成全了語嫣與于浩的情緣;《還珠格格》里爾泰無聲退出,成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的感情……那些男二號以自我的方式守護了他們深愛的人,成全了她的幸福。同時他們也是幸福的,因為他們能在轉角目睹著她們的幸福,看著她開心,再不舍心里也會感到欣慰!
因為感情,他們退出;因為感情,他們選擇守護,這樣無聲的愛比毀滅更讓人動容!
親愛的弗洛德,放手吧!不要再折磨愛斯美臘達了,不要再毀滅自我了!
聽!有人在低聲吟唱:“有一種愛叫做放手,為愛放棄天長地久……”
巴黎圣母院讀書感悟3
我沉淪在這黑夜,撥開重重迷霧,跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引,我望見了那龐大的建筑,聽見了那低沉的鐘聲,凝視著那一個可笑的軀殼與堅貞的靈魂。
小說貶斥了一個封建、教權和黑暗的社會,展現(xiàn)了艾斯梅拉達的被愛和所愛,揭露了一個純潔和骯臟的靈魂之別。
有人說:“當上帝為你關上一扇門,定會為你打開一扇窗。”上帝雖遺留給卡西莫多一副丑陋的驅殼,卻賜予了他一個美麗的靈魂?v觀他的一生,他被父母拋棄,卻毫無怨言;他被詩人愚弄,卻只淡淡哀傷;他被愛情傷害,卻不離不棄,懷抱艾斯梅拉達于墓穴,終化為塵埃。他本該對世界充滿痛恨,解開這層層蒙紗,我觸摸了卡西莫多的內心——善良、純真。他明白孤獨的痛苦,理解戲弄的悲傷,所以他不愿傷害他人。因為懂得,所以寬容。
相對而言,弗比斯相貌不凡,身材高大,令人羨慕,可這光鮮亮麗的背后,躲藏的只是一個始亂終棄,膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生,充滿了法國上層社會的人性缺失和靈魂的糜爛。
周國平曾言:“唯有作為靈魂的人,由于內心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,仍至高貴和卑微。”這兩個靈魂的天壤之別,詮釋了真正的美麗;貞浧饋恚业纳磉呌炙鶉L沒有一個“卡西莫多”呢?
外公有過多次手術經(jīng)歷,似乎是命運的玩笑,他最后一次差點身陷死亡。他將他大半生獻身于廚房。他的顧客問他炒菜的秘訣,“誠信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的,定是雙份。他的一生,說一不二,任勞任怨,可是,現(xiàn)在的他,老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓,被命運戲弄,被時間消磨,但他的靈魂依舊如此——公肅。
一個人的'軀殼不過是一臺行動的機器,而在這冷冷的,只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異,但在這歲月的漫漫長路,我們走在這漆黑的道路上,只有那真摯的靈魂的呼喚,才會照亮前行的路。然而,在這高樓大廈下,在這燈市街景中,在這嘈雜鬧市里,那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無處不在!
雨果曾說:“萬物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高身后,善與惡并存,光明與黑暗相共!薄栋屠枋ツ冈骸匪o予的是光明,是劃破那是黑暗的利刃,是啟迪現(xiàn)代靈魂的圣歌……霎時,那熟悉而由低沉的鐘聲,再次在我耳邊回蕩。
巴黎圣母院讀書感悟4
《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說出自于于十九世紀法國浪漫主義詩人雨果的手筆。在琳瑯滿目的書中,書名一下子映入我的眼簾,引起了我濃厚的讀書欲望。雨果讓我佩服的是,他運用美而不虛,實而不僵的手法以及富有獨特魅力的語言完成了這部作品。
這本書寫的是丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父弗羅洛自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被騎兵上尉隊長弗比斯所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺,但沒有死。并嫁禍于愛斯梅拉達,令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),副主教弗羅洛威脅愛斯梅拉達。愛斯梅拉達被由弗羅洛帶領的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最后卡西莫多抱著愛斯梅拉達的尸體殉情。
對我來說,印象最深刻的情節(jié)是行刑之日,隱修女與愛斯美拉達母女相認。從相認到離別,從無比喜悅到萬分悲痛,我的心也跟著跳動。一會兒替她們高興,一會兒替她們悲傷。當讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時,腦海中便浮現(xiàn)出那個場面:隱修女露出惡魔般的表情,發(fā)出嘶啞的吼叫,來保護自己的女兒。最后士兵越來越多,隱修女跪下來,流著淚,用凄慘的聲音苦苦哀求他們,最后母女還是分離。睜開眼后,我再看看文字,十分感動,心想:這就是母愛的力量啊!
《巴黎圣母院》作為浪漫主義文學的里程碑這部小說最明顯的標志之一,是雨果把善惡美丑作了鮮明的對照。人性的層層面面是多么復雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的`,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的。
就像書中說得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!
巴黎圣母院讀書感悟5
《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀醉生夢死的巴黎生活,作者用對比的手法描寫了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象,體現(xiàn)了當時社會風氣和和復雜的人性世界。
主角是吉卜賽少女愛斯梅拉達和丑陋的敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地消逝。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾,他一來到世界上便相繼遭到了親人和社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻擁有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真的愛情守護著愛斯梅拉達,不希望愛斯達梅拉受到一絲傷害,冒著生命的危險去保護愛斯達梅拉?稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲,個人的力量實在不足以抵擋一切,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的差別也無法掩蓋他們共有的純真善良,在他們這種至善至美的性格的陪襯下,小說中的其他人物都露出了卑劣的'本質。同時也襯出了當時社會的黑暗。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,弗羅洛道貌岸然,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己,他的已經(jīng)到了走火入魔的地步了,他的愛是邪惡的,他把愛斯達梅拉推向了死神的懷抱。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻丑陋的弗比斯隊長——一個粗野、膚淺的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任、拋棄一切的人,一個值得唾棄的人,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙視和嘲諷。書中的每一個細節(jié)都在描寫社會的骯臟,黑暗,不堪
曲折的內容使我被這本書深深的吸引了,但最終還是以悲劇告終。已是一個無奈的結局,在那樣的時代,那樣的社會,也只能這樣,天生的殘缺永遠無法彌補,但是他給讀者留下了一個深刻的印象。我永遠不會忘記那個為了愛犧牲的卡西莫多和那些骯臟的無恥之徒。
巴黎圣母院讀書感悟6
人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠水了,即使大海從它上面流過,不能給它增添一滴水了。
在中世紀法國巴黎的教堂里,美麗善良的吉卜賽女郎愛斯梅拉達與丑陋的教堂敲鐘人卡西莫多和罪惡的神父克洛德上演了一出驚駭世俗,美麗而又丑陋的悲劇。丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。他嫁禍于愛斯梅拉達,令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達被由克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。
作品中對教堂華麗、宏偉壯觀的絲毫不吝嗇描寫是為了反襯出當時的社會環(huán)境和社會背景,也是作者對當時社會的不滿與抨擊。在這樣環(huán)境下教堂里的人們徹底爆發(fā)出人性丑惡的一面,人們的心理變得扭曲于是悲劇的人生上演。善良美麗的愛斯梅拉達,丑陋的敲鐘人卡西莫多他們便成為黑暗社會,殘暴教會勢利下社會底層人民的犧牲品。
雨果在其《巴黎圣母院》著作中似乎表現(xiàn)了美麗與丑陋只不過是一瞬間的主題。悲劇中的各個人物都具有美麗與丑陋的`形象:美麗善良,多才多藝的愛斯梅拉達,容貌丑陋,但卻勇敢善良的聾啞敲鐘人卡西莫多,容貌帥氣,但卻生性風流的弗比斯,開始善良在社會壓迫下人性變得扭曲的神父克洛德。
雨果《巴黎圣母院》的發(fā)表流傳,揭露了當時專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害,也揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。
巴黎圣母院讀書感悟7
“這是黃昏的太陽,我們卻把它當成了黎明的曙光。”--題記
什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了謎底。美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,而丑的或許才是真正的美麗。
雨果被稱為法蘭西的莎士比亞,他是法國19世紀浪漫主義作家,人道主義代表人物!栋屠枋ツ冈骸穭(chuàng)作至今已經(jīng)有兩個世紀了,但是文學思想的光輝跨越了時空流傳至今。它揭示了善良的無辜者在專制制度下遭到摧殘和迫害的悲劇!叭说男闹蝗莸孟乱欢ǔ潭鹊慕^望,就好比已經(jīng)吸夠了水的海綿,即使大海從它上面流過,也不能再給它增添一滴水了!钡词乖谶@樣黑暗令人絕望的社會,也有陽光下的美麗存在。
“不幸的人往往如此。他珍惜生命,卻看見地獄就在他的背后!毙≌f中愛斯美拉達是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結婚的'方式救下了詩人;當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時,她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定。她寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然......
“我知道我長得丑,被扔石頭無所謂,但讓你害怕讓我覺得很難過!笨ㄎ髂嗍莻極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運不但沒污染他的心,反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達,還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達的機會,可上帝卻在他生命結束之時跟他開了個莫大的玩笑--在另一個世界與愛斯美拉達相愛?ㄎ髂嚯m有著丑陋的外表,但他的內心卻永遠的炙熱真誠,這個美麗的心靈永遠戰(zhàn)勝丑陋的皮囊!
美由心生,丑也有心出。一個人只有崇高的品德、高尚的心靈,那么在他身上就會爆發(fā)出無可比擬的美感;反之,一個人假如內心昏暗、靈魂丑陋,那么即便領有潘安之貌、相如之才,他也不會躋身美的殿堂。《巴黎圣母院》中這場美與丑的對決,孰勝孰敗,眾心知之。
巴黎圣母院是我的家,我的小巢;這是我的城市,我的生活;我的空氣、屋頂和床;這是我的歌、我的哭泣;我的理性、我的瘋狂;我的熱情、我的國度;我的牢獄、我的故鄉(xiāng)。當鐘聲響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。
巴黎圣母院讀書感悟8
《巴黎圣母院》,一部解讀真善美的經(jīng)典著作,相信很多人對它都不陌生,閱讀了這部著作,我們感觸頗深。在平靜的閱讀之中,我被美與丑、愛與善良一波三折的情節(jié)深深吸引。在作者娓娓道來的故事里,我讀出了愛,讀出了美,讀出了善良,讀出了生命的真諦。從這本書中,我得到了指引,也引發(fā)了對生活的感悟和思考。
本書作者維克多雨果,法國浪漫主義作家,人道主義的代表人物,也是法國文學史上資產(chǎn)階級民主作家。他一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章,是法國最有影響的人物之一!栋屠枋ツ冈骸肥怯旯壬容^有代表性的一部作品,它創(chuàng)作于巴黎宗教勢力黑暗、封建制度殘酷的一段歷史時期,長期遭受壓迫的廣大人民群眾開始反抗,與黑暗勢力進行英勇斗爭,并最終取得勝利。雨果通過《巴黎圣母院》一書,反映了封建統(tǒng)治可怕的黑暗,也反映了15世紀巴黎的生活實況。
《巴黎圣母院》通過對一些有血有肉的人物形象的具體描繪,塑造了外丑心善的卡西莫多、美麗善良的艾斯美拉達、表里不一的克洛德等個性鮮明的人物形象。小說中奇丑無比的卡西莫多被神父克洛德收養(yǎng),做敲鐘人。一切的故事是在克洛德遇到艾斯美拉達并對她的美貌著迷開始?寺宓伦尶ㄎ髂鄵寠Z她,搶奪時艾斯美拉達被騎兵隊長菲比斯救走,她也因此愛上了菲比斯。菲比斯把卡西莫多抓住并進行一番鞭打,善良的艾斯美拉達不計前嫌給卡西莫多送水,也因此,卡西莫多對艾斯美拉達也泛起了情感上的漣漪。后來,克洛德因嫉妒憤恨傷了菲比斯并嫁禍給艾斯美拉達,將其上絞刑架,卡西莫多將其救走并藏于巴黎圣母院。群眾想要救艾斯美拉達沖入教堂誤與卡西莫多進行了激烈的戰(zhàn)斗,而艾斯美拉達卻被克洛德所殺。最后卡西莫多一怒之下將克洛德從樓頂摔下……故事結尾,人們在一處隱秘的山洞里,看到了一對相擁的骷髏,其中男人的骨骼很奇怪。兩者死亡時間不相同?梢詳喽ㄊ悄腥松蔼氉詠淼竭@死亡的……
或許卡西莫多最后是幸福的,至少,他終于擁有他愛的人。
雨果通過這部作品展現(xiàn)的不是一個簡單的故事,他深刻地揭示了在那樣的一個社會中人類內心深處的一些活動。每個人都渴望得到美好的事物,為了心中那上帝的福祉一樣的美好,他們拼盡了全身的力氣去接近它,得到它。但是在這個過程中,一個遵循其原則的美好的態(tài)度,一顆善良的心也是必不可少的條件。人是一個天使和魔鬼的綜合體,社會更是不會讓每一個人都享受公平的、平等的待遇,這就會導致內心的不平衡,繼而步入天堂或是墮入地獄。見到美麗動人的艾斯美達拉,克洛德和卡西莫多都失了魄,她美麗得像一個墜入凡間的天使,善良而美好。愛而不得,克洛德選擇了魔鬼,他將自己內心的丑惡、自私展露在艾斯美達拉面前,他墜入了地獄,甚至想要殺了艾斯美達拉。而卡西莫多不一樣,他愛她,所以在她身邊默默保護她,卡莫西多選擇了“天使”,他的愛是對艾斯美達拉無私地奉獻他所擁有的一切,哪怕是生命。這種推向極端的美丑對照,鮮明又突出,將作者想要傳遞的情感展現(xiàn)得淋漓盡致。這也許正是這部世界名著的魅力所在。光鮮亮麗的'副教主背地里卻是地獄魔鬼一般的瘋狂,最丑陋的、最低賤的卡奇莫多確用盡了生命與這個黑暗的社會反抗到底。
徒有一副君子似的高貴外邊,內心卻黑暗無比,有時候我們不能只靠一個人的外表定義這個人的內心,你所看到的都不過是表象罷了,真正值得我們欣賞的應該是一顆難得的美好的心。
愛是如果貧窮潦倒我愿意都奉獻;愛是如果山崩海嘯來臨,我會把你抱在身體里;愛是無法拆散,白頭偕老也不嫌煩;愛是北極不斷變幻的極光,浪漫又閃耀。正如我們所知,《巴黎圣母院》是一個講述什么是愛和反映社會中人性部分,我們有權利去愛他人,但更重要的是我們以何種方式去愛。讓人幸福的是愛,讓人可悲的也可能是愛,當欲望焚燒了心智,愛沒有讓世界變成粉色,卻讓天空灰暗。所以,愛不是自以為是的付出,讓你愛的人快樂、滿足更重要,不應該一昧地占有,自私地搶奪,更應該真正為他人設身處地去想,站在他人角度上理解什么是愛。如果讓愛太沉重和壓抑,反而是對愛的人的傷害。
除了愛,本書還揭露了社會現(xiàn)實中美與丑的矛盾問題,外表丑的人,內在心靈也許是善良寬容的,外表美的,卻有可能內心無比丑陋!栋屠枋ツ冈骸吠ㄟ^人物刻畫讓我們有了美與丑的碰撞感受,美與丑的融合讓我知道平凡、粗糙不代表丑,內心是否純潔,才是評判一個人美丑的標準。雨果先生在矛盾中寫下了《巴黎圣母院》黑暗之處,深刻地揭示愛、美與丑的內涵。
巴黎圣母院讀書感悟9
這本書看了很久它給我的印象有點復雜,有點讓我不太明白,那感覺就像一團說不出的東西堵在心中,想說卻說不清楚,但是讓我印象最深刻的場景有當時的那些建筑,還有二個人物:愛斯美拉達、卡西莫多,巴黎圣母院。
當時的建筑主要是教堂,那些象征奢華、權力的建筑,那些壓制人們思想的建筑,讓人們不能擁有自己的思想,以及不敢放膽去做自己想做的事情,做什么都以教會為重,以所謂神圣的宗教、教堂為做事的出發(fā)點,而這也讓那些教會統(tǒng)治者乘機假借神圣的宗教、神圣的教堂來展現(xiàn)自己。從那些許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群我們不難看出,當時的人們內心是怎樣的壓抑,怎樣的狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,就是人們對上天無聲的哀號。
卡西莫多外貌其丑無比,他二四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的'亂遭的牙齒,他是這樣一個外貌殘缺不全的人,但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈。他從小被副教主收養(yǎng),因為丑陋的相貌人們都遠離他,他從來沒有得到過別人的一點關愛。但是,他向往美和愛情,勇敢地追求愛斯美拉達,雖然他知道優(yōu)秀的愛斯美拉達,是他望塵莫及的,但他還是勇敢地去追。
愛斯美拉達是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂于助人。當她看到一個被無辜處死的詩人,甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時,只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個善良的女孩子卻被悔蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。 《巴黎圣母院》這本書是推向一種極端的美丑對照,推崇善良與邪惡的對立?催@本書讓人有一種心靈上的震撼,引發(fā)種種的思考。
巴黎圣母院讀書感悟10
在這個星期里,我看了一部小說3叫《巴黎圣母院》,內容異常精彩,非常吸引。
這篇小說是法國19世紀著名作家雨果所作,描寫了15世紀光怪的陸離巴黎生活,并表達了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯中復雜的矛盾和悲劇命運,讓人熱淚盈眶。
一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,但心靈
比誰都純潔,他守護著愛斯梅拉達,讓她遠離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道。他的丑陋使他在這個世界遭到無情的`遺棄——先是親人的遺棄,然后是整個社會的遺棄。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質。
同學們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好,沒有解放以前的迂腐,沒有以前的黑暗,再也不是有錢人欺負窮人,而是個個平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
巴黎圣母院讀書感悟11
維克多·雨果(英文名:Victor Hugo,1802年2月26日—1885年5月22日),法國19世紀前期的浪漫主義文學的代表作家,人道主義的代表人物,法國文學史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章,在法國及世界有著廣泛的影響力。
內容梗概
這個故事發(fā)生在15世紀的巴黎。愛斯梅拉達是一個美麗活潑的少女,以在街頭跳舞和表演為生。副主教覬覦愛斯梅拉達的美色,吩咐身強力壯的卡西莫多將少女劫走。愛斯梅拉達在途中被年輕英俊的軍官弗比斯所救,卡西莫多也因此被綁在廣場上示眾,當他焦渴并受盡嘲笑時,愛斯梅拉達為他送來了水。愛斯梅拉達愛上了救她的軍官,而軍官貪圖她的美色,在他們的一次幽會中,弗比斯被隱藏在暗處的副主教殺害。副主教嫁禍給愛斯梅拉達,并以此威脅她委身于他。愛斯梅拉達拒絕了,在她即將被處以絞刑的前夜,卡西莫多將她救出并送進了世俗無法管轄的巴黎圣母院,卡西莫多悉心照料并使她免受主教的騷擾。弗比斯大難不死,拋棄了愛斯梅拉達,即將與高貴的表妹結婚。法院決定逮捕愛斯梅拉達,而吉普賽兄弟姐妹想救下她,在混亂中主教把寧死不從的愛斯梅拉達交給了因痛失愛女而瘋癲的隱修女,而隱修女認出愛斯梅拉達正是她失蹤多年的女兒。雖然隱修女極力救助,但愛斯梅拉達還是被抓住,她的母親也在混亂中被殺。主教站在巴黎圣母院上看到愛斯梅拉達被殺而癲笑,被卡西莫多從樓上推下摔死?ㄎ髂嘣缫褠凵蠍鬯姑防_,他來到墳場抱住愛斯梅拉達的尸體,只留給后世兩具無法分開的尸骨。
人物性格
愛斯梅拉達天真純潔,富于同情心,樂于救助人。她從內心的`善良愿望出發(fā)對待任何人。作者則把愛斯美拉達這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權的強烈憤恨。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,雨果理想中“善”的化身,是雨果根據(jù)美丑對照原則創(chuàng)造的人物形象。他外表丑陋,但內心崇高,是一個富有正義感、富于感情的人。雨果通過這一形象,樹立起一個人類靈魂美的典型。這一形象還體現(xiàn)了善戰(zhàn)勝惡,真誠戰(zhàn)勝虛偽的理論。
克洛德是巴黎圣母院的副主教,道貌岸然,衣冠楚楚,但靈魂骯臟,毒如蛇蝎的偽君子。一方面,他是宗教惡勢力的代表,道貌岸然,內心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段,另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂,便越是仇恨世人,仇視世間一切美好的事物。這是小說中最有深度的人物。
該書的深刻內涵
《巴黎圣母院》是一部反映十五世紀法國封建統(tǒng)治的黑暗的浪漫主義色彩長篇巨著,它所想要表達的不僅僅是男女之間的愛情,更是想要通過宗教生活犧牲品深刻揭露被教會控制下的中世紀宗教文化,教育對人性的束縛,揭示其不人道的一面。同時也想通過外表丑陋但內心卻無比善良的卡西莫多來歌頌下層勞動人民的友愛,舍己為人的人道主義思想。我覺得這部小說最經(jīng)典的點是將有價值的東西進行毀滅而來昭示悲劇所帶給讀者最深沉的刺痛。
巴黎圣母院讀書感悟12
愛情是文學永恒的主題,沒有愛情,文學就少了一半的光輝。同樣,沒有愛情的《巴黎圣母院就如同沒有菜葉的清湯。在這里我不想過多的討論文中的善與惡,我想說說巴黎圣母院的另一主題——愛。
《巴黎圣母院》小說所說的愛情故事發(fā)生在15世紀的巴黎。在愚人節(jié)那一天,巴黎民眾抬著殘廢畸形的“愚人之王”在圣母院的敲鐘人卡西莫多,在圣母院的前面的格萊夫廣場上歡呼游行。吉卜賽少女愛斯梅拉達帶著一只小羊跳舞賣藝,窮詩人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里聽到她動人的聲音,情不自禁地跟隨她。這時忽然跳出兩個男人把她劫走了,他認出其中一個就是奇丑無比的卡西莫多,驚慌中他被嚇得昏了過去。
甘果瓦醒來后撞撞跌跌,在黑暗中誤入了“奇跡宮”的大廳。正在這千鈞一發(fā)只際,愛斯梅拉達出現(xiàn)了。她心地善良,不忍心看著他死于非命,表示愿意嫁給他,和他結成了名義上的夫妻。第二天,卡西莫多被綁在廣場上示眾,在烈日下口渴難受,遭受圍觀者的嘲笑和辱罵,只有愛斯梅拉達不計前嫌,把水送到他口中,使他流下了眼淚。
后來愛斯梅拉達愛上了外貌英俊的弗比斯,他們在夜間幽會,不料弗比斯被人刺傷,她也被當作女巫捉了起來。就在她要處死的時候,卡西莫多沖進刑場,把她救到圣母院的鐘樓上……
愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美少女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。
愛斯美拉達像所有瓊瑤小說中的女主角一樣,只要遇到了自己所愛的人,便不顧一切地無怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結果,不管對方是否真的愛自己,甚至明明知道這種愛情不可能有結果,甚至明明知道對方并不真心愛自己,也依然一往情深地愛著對方,依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。
愛斯美拉達不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。詩人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地愛上了她,并希望能成為她名副其實的丈夫。但是愛斯美拉達為了她心目中的愛情偶像,平靜地拒絕了他:“我只能愛一個能夠保護我的男子漢!辈⒏嬖V他,和他結婚只是為了救他的命,所以只能和他維持名義上的夫妻關系。
當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。當克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛斯美拉達的愛情,欺騙她說她所愛的弗比斯已經(jīng)被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應他的愛情,就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達的回答是“如果他已經(jīng)死了,為什么你還勸我要活下去呢?”當克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時,盡管這時候愛斯美拉達已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢!
在小說中“丑”的化身的卡西莫多,是以愛斯美拉達的迫害者的身份,首次出現(xiàn)在愛斯美拉達的面前,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衛(wèi)隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人群給他一點水喝,卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的`是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是這位天使一樣的愛斯美拉達。
愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。雨果先生在小說的結尾通過死亡的方式終于跨越了這條鴻溝,我想那可能確實是唯一可行的方法。
然而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……。15年,這對一位失去兒女的母親來說,每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會到了母愛的偉大。當官帶走她的孩子時,她的目光、她的呻吟,在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達……
還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗……
打開窗戶,仰望天空,那夕陽如血,使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長空被殘陽染得如此的悲壯,只是讀這本書也似面對天空,除了蔚藍廣闊,還有些憂人的不解。
巴黎圣母院讀書感悟13
《巴黎圣母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀醉生夢死的巴黎生活,作者用比照的手法描寫了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象,表達了當時社會風氣和和復雜的人性世界。
主角是吉卜賽少女愛斯梅拉達和丑陋的敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地消逝。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾,他一來到世界上便相繼遭到了親人和社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻擁有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真的愛情守護著愛斯梅拉達,不希望愛斯達梅拉受到一絲傷害,冒著生命的危險去保護愛斯達梅拉?稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲,個人的力量實在缺乏以抵擋一切,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的差異也無法掩蓋他們共有的純真善良,在他們這種至善至美的性格的陪襯下,小說中的其他人物都露出了卑劣的本質。同時也襯出了當時社會的黑暗。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,弗羅洛道貌岸然,最終消滅了愛斯梅拉達,也消滅了自己,他的已經(jīng)到了走火入魔的地步了,他的愛是邪惡的,他把愛斯達梅拉推向了死神的懷抱。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華美外表、內心卻丑陋的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任、拋棄一切的人,一個值得唾棄的`人,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙視和嘲諷。書中的每一個細節(jié)都在描寫社會的骯臟,黑暗,不堪曲折的內容使我被這本書深深的吸引了,但最終還是以悲劇告終。已是一個無奈的結局,在那樣的時代,那樣的社會,也只能這樣,天生的殘缺永遠無法彌補,但是他給讀者留下了一個深刻的印象。我永遠不會忘記那個為了愛犧牲的卡西莫多和那些骯臟的無恥之徒。
巴黎圣母院讀書感悟14
我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜地翻開書迎接我的是愛斯梅拉達和她那只歡蹦的小羊是一個個歡快的場面。接著出現(xiàn)在我面前的則是那莊嚴的圣母院。啊那敲鐘得人是卡西莫多多么丑陋那是我一種從沒想到過的丑陋心里不竟籠上了一層陰影。隨著故事情節(jié)的發(fā)展場景不再明快了更多的是那陰郁的圣母院。
我的心為少女的災難而難過。那個卡西莫多救助了她。那救助的場面一次次在我眼前閃過那披散的滿頭亂發(fā)那強健的胸膛還有那只獨眼閃著自豪的光。
自豪是的值得自豪!我終于看到了卡西莫多身上最美的東西。在教皇的黑暗統(tǒng)治下在虛偽卑鄙的副教主輕佻放蕩的弓箭隊長中間既然有一個如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的'心上使我懂得了美的真正含義。這是一種經(jīng)過重重磨難而發(fā)出來得美這是一種凝結著善良與勇敢的美。為了正義卡西莫多毅然背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗。讀完這本書我反復回想著那壯麗的場面我要把卡西莫多的美永遠印在腦海中以填補我那時對美膚淺的認識。
巴黎圣母院讀書感悟15
我的慘淡源自丑陋,你的不幸來自美麗!}記
耳畔突然響起了鐘聲,沉郁而渾厚的,一絲不茍地剝開夜色,叩問著你的靈魂。那是巴黎圣母院的鐘聲。巴黎圣母院,對于很多沒去過巴黎的人,她更多時候是一個書名和一個建筑。感謝雨果,這位19世紀法國偉大的詩人、小說家,憑借自己的智慧和心血,為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂,成就了她的豐腴和美妙。
《巴黎圣母院》講述的是相貌丑陋、身體殘缺的敲鐘人卡西莫多對美麗的吉普賽女郎愛斯梅拉達執(zhí)著無悔、生死相隨的愛。世間萬物都并非完美,丑就在美的身邊,畸形緊靠著優(yōu)美,黑暗與光明并肩,詩人用“愛”將它們串聯(lián),運用對照把美與丑描繪的淋漓盡致!叭思蚁氚阉退е哪蔷呤欠珠_,他就倒下化作了灰塵”。詩人用靈魂鑄造了卡西莫多。他外貌丑陋,身體畸形,五官失靈,但心地善良,行動勇敢,心靈高尚,與外表道貌岸然,內心卑鄙齷齪的副主教克洛德形成了鮮明的對比,也許正是這樣,他對愛斯梅拉達的愛才尤其的崇高與偉大?ㄎ髂嗍嵌酶卸鞯模瑦u辱柱上的一口水,讓他流下了他一生中的第一滴眼淚,從此他對愛斯梅拉達這個吉普賽姑娘心存感激。最終感激變成了崇敬,崇敬演化成愛,最初的一次善意之舉換來了卡西莫多絞刑架上的舍身相救。他從絞刑架上搶過愛斯梅拉達后在鐘樓上興奮狂喜的吼叫,他一個人用種種殘忍的手段擊潰幾千流浪漢的堅毅,他望著自己心愛的姑娘絞死在廣場上的瘋狂……那種無尚的愛打破他二十年來對養(yǎng)父的忠誠感恩,化作仇恨悲憤的沖動。這一切夸張近乎瘋狂的行為都是那顆純凈的心靈對愛對美最好的詮釋?ㄎ髂嗟腵愛令人惋惜,又讓人敬佩。“絞刑架還沒有你使我害怕”。副主教克洛德是文中一個飽受爭議的人物。他對愛斯梅拉達的愛是病態(tài)、自私、畸形的,三十幾年的宗教教育讓他不得不壓抑自己欲望還要偽裝出君子的模樣,他一直在苦苦的內心掙扎,他的道德倫理與愛情之間的矛盾時時刻刻在折磨著他的心靈,于是由愛生恨,最終釀成悲劇。天真、純樸、善良、熱情的吉普賽女郎愛斯梅拉達對弗比斯這個花花公子一往情深,然而弗比斯雖然外表華麗俊朗,卻是個薄情寡義的勢利小人,對愛斯梅拉達說的花言巧語不過是逢場作戲,他可以在愛斯梅拉達接受絞刑的時候還無動于衷與自己的未婚妻調情,絲毫沒有為這個愿意為他付出生命的女子留有一絲的愛憐。所謂金玉其外敗絮其中,弗比斯無疑比克洛德更加卑劣。
每一座建筑都有它所蘊含的平靜與虔誠,巴黎圣母院亦然。雨果描繪了不僅僅是封建專制的中世紀里一段愛恨交織的故事,更濃墨重彩地渲染出一座飽經(jīng)滄桑的建筑。一個王朝不需要用言語和文字才能體現(xiàn),卻就在這一磚一瓦中了。
“一千個讀者心目中會有一千個哈姆萊特。”那么我想,一千個讀者也會有千萬種《巴黎圣母院》。每讀一遍,都會多一種不同的感受和理解。最重要的是,讓我懂得了如何辨別美與丑,感受愛與恨。
當鐘聲響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
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