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莫高窟讀后感

時間:2024-01-02 11:58:11 心得體會 我要投稿
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莫高窟讀后感

  認真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的莫高窟讀后感,希望對大家有所幫助。

莫高窟讀后感

莫高窟讀后感1

  讀了《莫高窟》這篇課文,我心中燃起莫名的“怒火”。

  莫高窟是我國著名的佛教圣地。莫高窟是歷經(jīng)很多朝代的建設(shè),花費了幾百年才慢慢建成的,但是因為斯坦因的到來,令莫高窟變得不再那么完整,因為他用刀將很多精美的壁畫刻了下來。王道士發(fā)現(xiàn)的藏經(jīng)洞,洞內(nèi)珍藏的經(jīng)卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等六萬多件珍貴文物,大部分都被斯坦因拿走了,只有剩下的'很少一部分陳列于北京故宮處。如果你去過莫高窟,你會發(fā)現(xiàn)壁畫都是殘缺不齊的。

  不過,唯一令我們感到欣慰的是,這些被搶走的文物,在國外依然被保存的完好如初。而國內(nèi)如今的莫高窟由于游客不斷增多,造成環(huán)境污染等,壁畫的顏色逐漸變得深了。

  一想到大量的文物被盜走,我心中就充滿了憤怒。然而憤怒解決不了問題,總不能跑到國外和別人再打一仗將文物拿回來吧。我們要讓后代看到我們國人智慧的結(jié)晶,雖然壁畫殘缺不齊了,但是如果我們通過學習,可否找到方法將殘缺的壁畫恢復,將原來變深的壁畫顏色恢復到原來的樣子,讓我們的后代看到一個“嶄新的”莫高窟,讓后代知道中國人的信仰是不會破滅的。

  另外我們也要學習國外如何才能更好的保存歷史文物,讓歷史文物能夠歷經(jīng)千年而不變,讓更多的后人可以欣賞前輩們的智慧成果。我們在參觀旅游景點和欣賞歷史文物的時候,要努力保護景點的環(huán)境,不亂扔垃圾,不亂吃零食,讓景點和我們自己的家一樣干凈美麗。

  與其無用的“怒火”,我們不如用行動來改變這一切,從我開始,從現(xiàn)在開始,讓莫高窟重新昔日輝煌。

莫高窟讀后感2

  “中國的文化古跡常常帶有歷史的層累性”。是的,莫高窟就是其典型的例子。讀完整篇文章,被他那精美的文字所吸引。利用色彩的變化,娓娓述說著歷史的變化。不僅道出政治的更替經(jīng)濟的變化,更難能可貴的`交代了莫高窟壁畫的時序性和差別性。從藝術(shù)的角度闡述時代的變遷以及藝術(shù)隨時代的變化而變化。

  北魏戰(zhàn)事激烈,“色澤濃厚沉著得如同立體,筆觸奔放豪邁得如同劍戟”。當色彩“暢快柔美”的時候,是那英勇的隋文帝統(tǒng)一了中國。唐代,對于中國人來說,無疑是一個輝煌的歷史。大唐帝國,以一個帝國來稱呼,一點都不恭維。經(jīng)濟繁榮,政治穩(wěn)定,各民族團結(jié),大量的外族人開始融入唐代社會。這時的色彩也開始爆發(fā),爆發(fā)的并不野氣,“舒舒展展地納入細密,流利的線條,幻化為壯麗無比的交響樂章”。五代的“色流更趨精細”,“由熾熱走向溫煦,由狂放漸趨沉著”。當“歡快的整體氛圍”不在擁有,色彩灰黯,舞蹈者的“舞姿也開始變得拘謹”的時期。大宋的國土已經(jīng)支離破碎。到元代,那艷麗的火紅的亮麗的紅色已經(jīng)失去光澤,不再擁有屬于它的光環(huán)......

  莫高窟的魅力不僅僅是局限于藝術(shù),歷史、文化、宗教、藝術(shù)的四重交織,讓人在這大漠之中感到生命的可貴。

  莫高窟的神秘,也許不是余秋雨能寫明白能述說清楚的,只有等你自己去解謎了。期待莫高窟之行。

  最后想說,余秋雨,你牛。讓我感受到的不僅是您的文字功底和藝術(shù)功力,更讓我能感受到如同和您一起站在莫高窟的洞窟之中感受它的魅力。謝謝您的《莫高窟》,《文化苦旅》我將進行到底。

莫高窟讀后感3

  今天我們學了一篇課文是《莫高窟》,我們的語文老師得我們講了莫高窟的故事。我們聽了這個故事,含知道了莫高窟在我國的甘肅省,莫高窟里邊有彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞等,我還知道藏經(jīng)洞有許多文物,如經(jīng)書、文書、帛畫、銅像等六萬多件。

  莫高窟不僅有塑像,還有壁畫,壁畫的內(nèi)容豐富多彩,我覺得我過得古代人民使用勞動和智慧的結(jié)晶,我聽到了我國的莫高窟許多文物,但是許多文物都被帝國主義分子搶走了我們聽到了這個,很生氣,許多的文物被搶走。莫高窟里有492個洞窟,來說對我們說,第19個就是藏經(jīng)洞,還有許多的洞窟有塑像、壁畫等。

  莫高窟是我國的文化遺產(chǎn),他的藏經(jīng)洞里有數(shù)也數(shù)不清的'經(jīng)卷、繡畫和法器,并在墻上畫了精美的壁畫。由于王道士的無知和我們國家的貧弱,導致帝國主義的盜寶分子都接二連三的來到莫高窟拿走了許許多多的文物。被盜的文物都是我們祖國的無價之寶,卻就這樣被外國人拿走。

  它經(jīng)過了多少代人的親手打磨,注入匠心,浸透智慧。故一朝大顯于塵世,頓時驚艷不斷,不止是游人,學者,不止是藝術(shù)家。作者一再感慨,一再沉思,時而想象,時而述說,總之是入情入理。它就是一個巨大的文化場,值得飛天后人的我們代代珍惜。

  我國古代人民用勞動和智慧的結(jié)晶,這每一尊彩塑、每一副壁畫,都是我國古代人民智慧的結(jié)晶。我讀了這篇文章,為舊中國的貧弱感到可惜,為新中國的強大感到自豪!我現(xiàn)在要好好學習,長大后來保衛(wèi)我國的文化遺產(chǎn),讓我國更加繁榮昌盛!

莫高窟讀后感4

  我喜歡的課文有:《師恩難忘》《成語故事》《伊索寓言》……其中我最喜歡的一篇課文還是——《莫高窟》。

  《莫高窟》這篇課文讓我們了解到了敦煌莫高窟坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,是祖國西北的一顆明珠。這里保存著兩千多尊個性鮮明,形態(tài)各異的彩塑;還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內(nèi)容豐富多彩,最引人注目的,還是那成百上千的飛天。仙女們“有的臂跨花籃,采摘鮮花;有的'懷抱琵琶,輕波銀弦;有的倒懸身子,自天而降;有的彩帶飄拂,漫天遨游;有的舒展雙臂,翩翩起舞……”那行云流水般的優(yōu)美姿態(tài),讓我感受到了古代勞動人民只會的結(jié)晶和偉大的創(chuàng)造力,感受到了我國古代文化藝術(shù)的輝煌。

  我喜歡《莫高窟》這篇文章,那是因為其結(jié)構(gòu)嚴謹,做到了首尾呼應(yīng),條理清楚;作者為了使文章語言生動優(yōu)美,大量運用了排比的修辭手法,還多處采用了整體描寫和局部描寫相結(jié)合的方法,如:課文第2自然段,作者先以排比句式對彩塑來具體描寫,讓人感覺其規(guī)模宏大,然后抓住其中有代表性的一尊彩塑來進行局部描寫,“有一尊臥佛長達16米,他側(cè)臥著,眼睛微閉,神態(tài)安詳!边@句話便寫出了其彩塑的特點。這樣把整體描寫和局部描寫結(jié)合起來,不禁讓人感受到莫高窟的宏大,有感受到了其藝術(shù)的瑰麗

  課文《莫高窟》不禁讓我體會到“藝術(shù)寶庫”莫高窟在世界文化史上的地位,而且增強了我的民族自豪感。我為中華民族而自豪!

莫高窟讀后感5

  莫高窟以余老的游蹤做線索,表現(xiàn)了莫高窟獨特的文化。

  初讀一遍有些迷茫。怎么,莫高窟有這么復雜,那不就是飛天畫嗎?再讀一遍,才稍稍有些頭緒。首先,我無不被余老淵博的文學和史學功底所震撼,當然還有那獨特的見解。

  線條色彩這些都是莫高窟壁畫表現(xiàn)中華古老文化的方式。北魏是色澤厚沉得如同立體,筆觸奔放豪邁得如同劍戟,隋的統(tǒng)一讓色流開始暢快柔美了,唐代則開始使色彩猛地一下渦旋卷涌,噴射出人世間能有的色彩。五代使線條更趨精細,到少了幾分炙熱與狂放。不斷改變,持續(xù)創(chuàng)造,這正是我國古代遺跡突出的特點。所以,莫高窟成了一種時間的蜿蜒。

  余老記到,有很多人去莫高窟游玩。聽故事,學藝術(shù),探歷史,尋文化,都未嘗不可。這就是莫高窟豐厚的景深。所以咱們稱中國的旅游景點還叫文化景點。去那個地方應(yīng)該都能感受到它內(nèi)在的文化,且是多元化的。如莫高窟,可以是單純的美術(shù),放在歷史上它又是一種歷史的彰顯,還能是一種思想精神的凝聚。所以你可以通過不同的`角度看它而有所感悟。岳陽樓大觀能激起你憂國憂民的思緒,茫茫大漠能讓你感到當年馬蹄噠噠的歷史滄桑。

  我也該想想了,我去過很多旅游景點,我是去干什么的呢?余老一探莫高窟,他就能有所收獲,看到了莫高窟所表現(xiàn)的文化。他感受到了這是一種聚會,一種感召。自己的人性神化,有了圣潔的沉淀與永久的向往,一次靈魂的洗禮,讓他對這美留下的思念與珍惜。

  而我,不過虛訪了一次精神圣殿,剛到門口就回去。當你走近它了,就不要再忙著拍照,抓住景點就拍,應(yīng)學會伏在草木旁細細凝思,樓房檐下用心觀望。

莫高窟讀后感6

  夜讀《莫高窟》,如置身其境,鳴沙千里,危山不語,留枯樹黃葉,無邊風聲,皎月當空,怒灑白露,千年繁華,萬里敦煌,剩一窟影····

  繁華總是好的,應(yīng)有三秋桂子,十里荷花;應(yīng)有春風馬蹄,長安看花;應(yīng)有閑庭信步,花弄云影;應(yīng)有揚州十里,水溫人柔;應(yīng)有春風迎棹,百花爭妍;應(yīng)有奉旨填詞,金宵苦短;應(yīng)有碧玉簪羅,西湖美景;應(yīng)有宮墻紅酒,酥手楊柳;應(yīng)有千金置酒,今朝可醉;應(yīng)有桃符新?lián)Q,爆竹初響···太多的應(yīng)有,可到頭來,又要嘆門外樓頭,繁華競逐,悲恨相續(xù),一夢方醒···

  細想人生,如夢。廿載之途,始于微步。襁褓之始,落于民戶,髻角猶發(fā),自然快活,置于黃發(fā),天性未縛。飛來橫禍,含淚度過,堅強猶且,求學若渴,步步至此,實為艱途,等閑視之,一笑且過。友朋幾人,時有唱和,人生如此,亦不為過。

  勸君莫貪繁華,此殊不值刻求,須記千年繁華如流水,只剩得人去樓空。惟兢兢業(yè)業(yè),為己事,為國榮,小可齊家,大可治國。出門君子,磊落大方,身行于世,道德至,術(shù)業(yè)專,踏實奮進。如斯,自可由他花開花落,任他云卷云舒。更有幸,可呼友,紅泥小火爐;殊難得,攜佳麗,春江花月夜。

  至此,足矣,則待老之將至,可名至實歸,望江水東逝,無愧于心,亦無愧于世。日:且由他去。

  后記——夜讀《莫高窟》,有感,頓覺人生之短暫,實應(yīng)有所追求,明是非,知取舍,張弛有度。謹記之,與諸君共勉。

莫高窟讀后感7

  今天學習了《莫高窟》一課后,我了解到莫高窟是祖國西北的一顆明珠,位于甘肅省的三危山和烏沙山之間。莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫,這里的每一尊彩塑、每一幅壁畫,都是我國古代勞動人民的結(jié)晶。其中的第194窟是一尊力士,這是屬于盛唐的作品。他滿身肌肉,很發(fā)達,后面有一把大刀;面部很肥,眼睛兇神惡煞;上身半裸?雌饋龛蜩蛉缟,就像真人一樣。

  我想,這可是古代勞動人民的結(jié)晶。∧菚r沒有現(xiàn)代化的工具,只有用石頭、鐵鑿、錘子,認認真真的雕刻、打磨出來,如果是稍有不慎,可能雕塑就會毀掉。雕塑一尊雕像,需要堅定的'信念、高超的技藝,還有一生辛勤的勞作及幾代人的努力。

  多少遠去的馬匹,落在塵封的路途,依稀聽見"噠噠"的馬蹄和嘶吼聲。

  多少醒著的靈魂,在敦煌無盡的蒼穹,任由我想象,在圣地的石窟,我緊緊地攥住飛天的夢想。

  課文中的敦煌,不禁讓我在心底驚呼,這才是藝術(shù),這才是生命。人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。而這種信號充滿了敦煌,這信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井,沒有一個人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個人能夠面對著它而保持平靜。

  這樣的敦煌,不朽于中華大地的敦煌,東方的藝術(shù)圣地,如此壯闊,如此莊嚴,如此神圣,如同我的祖國,如此的令我驕傲。

莫高窟讀后感8

  今天我讀了《莫高窟》這篇文章,這一篇文章讓我認識了舉世聞名的藝術(shù)寶庫——莫高窟。

  通過閱讀我知道了:敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,四周沙丘林立,幾個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。

  莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個性鮮明,神態(tài)各異,有慈眉善目的菩薩,有威風凜凜的天王,還有強壯勇猛的力士。有一尊臥佛長達16米,他側(cè)身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安詳?吹竭@一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人無不嘖嘖贊嘆。

  莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內(nèi)容豐富多彩,有記錄佛教故事的,有描繪神佛形象的,有反映民間生活的,還有描摹自然風光的。其中最引人注目的,是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天,有的`臂挎花籃,采摘鮮花;有的倒懸身子,自天而降;有的舒展雙臂,翩翩起舞……看著這些精美的壁畫,就像走進了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。

  莫高窟里還有一個面積不大的洞窟——藏經(jīng)洞,洞里曾藏有我國古代經(jīng)卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等六萬多件。由于清朝政府腐敗無能,大量珍貴文物被帝國主義掠走,所以現(xiàn)在僅存部分經(jīng)卷,現(xiàn)在陳列于北京故宮等地方。

  通過閱讀我懂得了:敦煌莫高窟是我們?nèi)A夏民族流傳了幾千年的文化遺產(chǎn),它見證了我們?nèi)A夏民族朝代的興衰,歲月的輪回,生命的存亡,是我們?nèi)A夏民族的驕傲,是一個永久不滅的神話,作為華夏兒女,我們應(yīng)保護或繼承這一份經(jīng)久不衰的神話。我們的祖國地大物博,有著許許多多的名勝古跡和古代勞動人民留下的寶貴遺產(chǎn),我們要好好學習,掌握更多的科學知識,去探索更多的未解之謎。

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