艾青詩(shī)選心得體會(huì)
有了一些收獲以后，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的艾青詩(shī)選心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)1
《艾青詩(shī)選》是一本由中國(guó)著名詩(shī)人艾青的作品精選而成的集子。其中有許多詩(shī)篇都以樹(shù)為主題，通過(guò)樹(shù)來(lái)表達(dá)艾青對(duì)生命、對(duì)人生的理解與思考。閱讀《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)相關(guān)詩(shī)篇，我受到了深深的觸動(dòng)，更加深刻地體會(huì)到了樹(shù)的偉大和生命的力量。在《艾青詩(shī)選》中，我最深刻的體會(huì)是樹(shù)的青春。他在詩(shī)中以“小樹(shù)”、“青年樹(shù)”等形象出現(xiàn)，為我們勾勒出一幅神奇而壯麗的畫(huà)卷。在青春之時(shí)，樹(shù)展現(xiàn)出了自己的生機(jī)與活力，無(wú)論是在翠綠的葉子上、茂密的枝條間，還是在鮮艷的花朵和飽滿的果實(shí)中，都散發(fā)著勃勃的生命力。艾青用這樣的表達(dá)方式，讓我感受到了青春的美好與生命的奇妙。
在《艾青詩(shī)選》中，樹(shù)的形象給我留下了深刻的印象，他是我心目中最堅(jiān)強(qiáng)的生命。在風(fēng)雨交加的時(shí)刻，樹(shù)像一位守護(hù)者，筆直地站立在那里，不為外界所動(dòng)搖；在寒冷的冬季，樹(shù)用他的葉子、枝條、樹(shù)干給世界帶來(lái)溫暖和希望。樹(shù)無(wú)聲地傳遞著力量，讓我感到無(wú)論面對(duì)何種困難，只要擁有堅(jiān)強(qiáng)的.心懷，就能夠克服一切。在《艾青詩(shī)選》中，樹(shù)給我的感觸還體現(xiàn)在他的智慧上。樹(shù)是一位沉默而深思熟慮的人，他從土地吸取養(yǎng)分，通過(guò)陽(yáng)光和雨露的滋潤(rùn)，不斷生長(zhǎng)壯大。樹(shù)能夠扎根于泥土，枝繁葉茂，卻又能隨風(fēng)搖曳，變得靈動(dòng)而自在。他教會(huì)了我順應(yīng)環(huán)境、變通自如。在詩(shī)中，艾青通過(guò)樹(shù)的形象，告訴我要學(xué)會(huì)與環(huán)境和諧相處、靈活應(yīng)變，才能迎接人生的挑戰(zhàn)。
《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)給我留下了深刻的印象，讓我感受到了樹(shù)的偉大和生命的力量。他們不僅是青春和生命的象征，更是一種堅(jiān)韌和智慧的體現(xiàn)。閱讀這些詩(shī)篇，我深深被樹(shù)的力量感動(dòng)，也感到了自己內(nèi)心的激蕩和成長(zhǎng)。我相信，只要我們能夠像樹(shù)一樣擁有堅(jiān)強(qiáng)的心懷、靈活的智慧，就能夠戰(zhàn)勝人生的挑戰(zhàn)，走向光明的未來(lái)。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)2
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上的重要人物之一，他的詩(shī)歌作品深深觸動(dòng)著廣大讀者。近日，我有幸閱讀了一本關(guān)于艾青的詩(shī)選書(shū)籍，進(jìn)一步了解了這位詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格和思想內(nèi)涵。下面，我將從五個(gè)方面談?wù)劙嘣?shī)選書(shū)給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌作品給人以深刻的思考。艾青的詩(shī)歌常常富有哲理和思辨意味，他以詩(shī)歌這一媒介，傳達(dá)出他對(duì)人生、社會(huì)和歷史的思考。例如，《情感》一詩(shī)中，“它們離我很遠(yuǎn)，我不過(guò)是經(jīng)過(guò)的一片風(fēng)……”對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體來(lái)說(shuō)，我們常常會(huì)有被忽略和邊緣化的感覺(jué)。艾青通過(guò)這樣一首富有哲學(xué)意味的詩(shī)，將自己的心聲奏響在詩(shī)歌之中，使讀者深感共鳴，并促使我們深思。
其次，艾青的詩(shī)歌充滿了情感的表達(dá)。艾青的詩(shī)作以感情流露為基調(diào)，情感與思想相輔相成。他對(duì)于愛(ài)情、友情、親情等各種情感的表達(dá)，顯得真切而又動(dòng)人。在《你是年輕時(shí)的歡迎》一詩(shī)中，艾青表達(dá)出對(duì)年輕時(shí)充滿快樂(lè)和活力的感慨：“年輕的歡迎像夏晝中的林影，擴(kuò)開(kāi)燦爛的圓……”這種詩(shī)意中透露出的情感，不僅讓人回憶起自己年輕時(shí)的歡樂(lè)，也讓人感受到詩(shī)人內(nèi)心深處的柔軟和脆弱。
再次，艾青的詩(shī)歌作品通常包含著對(duì)自然的描繪與贊美。詩(shī)人對(duì)于自然界的熱愛(ài)和對(duì)大自然的敬畏，常常反映在他的作品中。在《黎明列車上》一詩(shī)中，艾青描繪了清晨的田野和鄉(xiāng)間，晨曦?fù)崦蟮�，萬(wàn)物蘇醒，讀者仿佛置身其中。艾青通過(guò)對(duì)自然景色的描寫(xiě)，表達(dá)出自己對(duì)自然的熱愛(ài)，并對(duì)大自然中生命力的奇妙之處進(jìn)行反思。
然后，艾青的詩(shī)歌作品中透露出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和呼喊。在艾青的詩(shī)中，我們可以感受到詩(shī)人對(duì)時(shí)代問(wèn)題的.敏銳觸覺(jué)和對(duì)社會(huì)不公的關(guān)注。例如《請(qǐng)罵暴君》一詩(shī)，艾青表達(dá)了自己對(duì)暴政和專制統(tǒng)治的憤怒：“請(qǐng)罵光棍養(yǎng)的和父母都已喪蹤的暴君�！边@是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗時(shí)代統(tǒng)治者的諷刺和批判，顯示出艾青思想銳利的一面。詩(shī)人的詩(shī)歌作品充滿力量與勇氣，引領(lǐng)著人們關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，呼喚公正和自由。
最后，艾青的詩(shī)作給予了我一種對(duì)于生活的勇氣和希望。艾青的詩(shī)歌常常飽含著對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的向往。無(wú)論是面對(duì)挫折還是傷痛，詩(shī)人總能從中找到一絲希望和力量。在《重要是生存》一詩(shī)中，艾青表達(dá)了他對(duì)于生活的理解：“重要是生存，為民族的生命發(fā)抖，那就是唱老歌�！卑喙膭�(lì)人們?cè)诶Ь持袌?jiān)守和追求，使我對(duì)于生活充滿了希望和勇氣。
總之，艾青的詩(shī)歌賦予了我思考和感悟的機(jī)會(huì)，他所表達(dá)的內(nèi)心世界和對(duì)于生活的理解，讓我深受啟發(fā)與觸動(dòng)。通過(guò)閱讀艾青的詩(shī)選書(shū)籍，我更加了解了這位偉大詩(shī)人的魅力與思想境界，也加深了我對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)和理解。希望將來(lái)能夠閱讀更多優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，不斷豐富自己的內(nèi)心世界，感受生活的美好與意義。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)3
艾青是一位著名的中國(guó)詩(shī)人和作家，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。他的詩(shī)歌非常具有中國(guó)傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又融合了現(xiàn)代的審美意識(shí)和情感表達(dá)方式，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于生命、歷史和社會(huì)的思考。艾青詩(shī)選是收錄了艾青的多首代表作品的選集，其中的每一首詩(shī)歌都能夠讓人深刻地感受到他對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作和人生的認(rèn)知和感悟。在接下來(lái)的文章中，我將分享我關(guān)于艾青詩(shī)選的一些心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌充滿了感性的表達(dá)和深刻的思考。他在詩(shī)歌中描繪的人物和情境往往充滿了豐富的.情感色彩，如《雪鳥(niǎo)》這首詩(shī)中描繪的白雪覆蓋的山林中的一只雪鳥(niǎo)，就讓人感受到了孤寂和無(wú)助。與此同時(shí)，艾青的詩(shī)歌也經(jīng)常具有深刻的思考和啟示意義，讓人們反思人生的意義和價(jià)值。比如《我愛(ài)這土地，我的祖國(guó)》這首詩(shī)揭示了詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)的深愛(ài)和對(duì)于人類共同價(jià)值的追求，讓人們感受到生命的真諦和人類命運(yùn)的緊密聯(lián)系。
其次，艾青的詩(shī)歌也富有中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息。他的詩(shī)歌中融合了諸如佛教、道家、儒家等多種哲學(xué)和文化傳統(tǒng)，表現(xiàn)出了中國(guó)古代文化的魅力和深邃的哲學(xué)思辨。例如《漁舟唱晚》描寫(xiě)了漁夫在晚霞中撒網(wǎng)捕魚(yú)的情景，寓意著對(duì)于人生自我認(rèn)識(shí)和追求的謳歌。同樣，《鳥(niǎo)鳴澗》中描述的澗中山石古樸幽深，漸漸傳出了鳥(niǎo)聲，深刻表現(xiàn)出了詩(shī)歌中山水與人性的融合、人與自然始終在生命演進(jìn)中的相互影響。
再者，艾青的詩(shī)歌也展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于歷史的關(guān)注和回溯。在他的詩(shī)歌作品中，有很多反映了中國(guó)現(xiàn)代歷史的苦難和掙扎，也有著對(duì)于歷史的重視和深思。例如《白日夢(mèng)》中詩(shī)人描繪了自己夢(mèng)想成為一只鳥(niǎo)飛過(guò)革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月，在這個(gè)過(guò)程中表達(dá)出了對(duì)于歷史的思考和對(duì)于生命的堅(jiān)持。同樣，《母親》中艾青描寫(xiě)了家庭和社會(huì)的不易，反映出詩(shī)人對(duì)于歷史和人類的關(guān)注和關(guān)懷。
最后，艾青的詩(shī)歌展現(xiàn)出了對(duì)于生命和自然的敬畏心態(tài)。他的詩(shī)歌十分注重自然的意象和聲響，表現(xiàn)出了對(duì)于自然環(huán)境的敬畏和對(duì)于生命的人文關(guān)懷。例如《夢(mèng)》中坎坷的歷程反映出詩(shī)人對(duì)于生命變革的深切體悟；《逆流》中描繪了鮮花在河水中的流逝，寓意著生命在時(shí)間和空間的流逝中得到的成長(zhǎng)和啟示；《毒氣彈》則反映了詩(shī)人對(duì)于自然生態(tài)和人性的自我反省。
總之，艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深邃的思想和情感，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟。通過(guò)閱讀艾青詩(shī)選，我們可以更加深入地理解他的思想和作品，同時(shí)也能夠?qū)τ谏腿诵援a(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)。因此，我們應(yīng)該更加深入地研究艾青詩(shī)歌中的思想和藝術(shù)成就，為我們的文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)實(shí)踐提供更為豐富的文化資源。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)4
《吹號(hào)者》，是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角；門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)�！�
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的'人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)5
作為一位中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇的先驅(qū)和開(kāi)創(chuàng)者，艾青詩(shī)歌承載了他對(duì)自然、人民、愛(ài)情、社會(huì)等方面的濃厚情感和深刻思考。閱讀《艾青詩(shī)選》，我深深被他直抒胸臆、深刻揭示社會(huì)矛盾的詩(shī)歌所感染，也感受到了詩(shī)歌對(duì)人們情感的療愈、對(duì)精神凈化的力量。以下是本人閱讀《艾青詩(shī)選》的心得體會(huì)：
一、艾青詩(shī)歌的情感表達(dá)具有直抒胸臆的真誠(chéng)性和深刻感受的純真性。在他的詩(shī)歌中，我們看到了他深沉的思考和對(duì)人類文明、人民命運(yùn)的關(guān)切。比如《母河》中，他描繪了黃河壯闊的景象，借此抒發(fā)了對(duì)母親般的黃河的崇敬和依賴；在《為什么活著》中，他通過(guò)自己的一次心理層面上的脆弱和混亂來(lái)揭示人們?yōu)槭裁幢仨毣钪�，以及生命的意義所在。
二、艾青詩(shī)歌的語(yǔ)言質(zhì)樸自然，生動(dòng)形象，使人身臨其境。他的語(yǔ)言既樸素又富有生命力，以簡(jiǎn)單、生動(dòng)的形象語(yǔ)言概括出了極富藝術(shù)感染力的情感和思想。比如在《七月》中，他寫(xiě)道“蟬聲一張薄紙，夾在風(fēng)里扇動(dòng)”，給人聽(tīng)覺(jué)上的.體驗(yàn)和視覺(jué)上的形象感受，使人仿佛置身于蟬鳴之中，增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力和傳達(dá)力。
三、艾青詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)了對(duì)人民生活的描寫(xiě)，具有強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。在他的詩(shī)歌中，我們看到全景式的人民生活，愛(ài)情、親情、人性等等通過(guò)詩(shī)意的解讀和呈現(xiàn)，波瀾起伏，交織復(fù)雜。比如在《八月十五日賞中秋》中，他寫(xiě)到“萬(wàn)山當(dāng)中黃葉飛”，抒發(fā)了在如此美好的景色下，人們心中的不舍與留戀。艾青深刻地反映了人性的善惡、小人物的生存狀態(tài)，以及人性的復(fù)雜和社會(huì)的矛盾現(xiàn)實(shí)等等。
四、艾青詩(shī)歌中的理性分析和對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，使詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的思想性。艾青對(duì)于現(xiàn)實(shí)的批判總是高度清晰而縝密細(xì)致。在他的詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的，是對(duì)于社會(huì)的清醒和警示，也是對(duì)于文化精神的反思和追問(wèn)。比如在《非洲來(lái)信》中，他通過(guò)對(duì)于象牙貿(mào)易的批判呼吁大家保護(hù)野生動(dòng)物，同時(shí)也具有民族文化自覺(jué)的醒覺(jué)和反思意義。
五、艾青詩(shī)歌的創(chuàng)作追求和人性渴求，也被賦予了不可替代的精神靈動(dòng)性。他的詩(shī)歌通過(guò)對(duì)于追求自由、平等、民主的預(yù)言和呼吁，表現(xiàn)了靈魂的自由，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深沉的時(shí)代氣息。正所謂“詩(shī)歌不應(yīng)該僅僅被視為藝術(shù)的一部分，而更要被視為人類精神表達(dá)的一部分”。
在閱讀艾青的詩(shī)歌時(shí)，我不僅僅得到了情感上的撫慰，也從中獲得了思想上、文化上的愉悅。這些感受，使我對(duì)于艾青的詩(shī)歌有了更深刻、更全面的認(rèn)識(shí)，也更加強(qiáng)烈地感受到詩(shī)歌對(duì)人生的意義和價(jià)值。這份對(duì)于人性和生命的關(guān)懷，也正是艾青詩(shī)歌的真諦所在。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)6
艾青，最早走向新世界的詩(shī)人，他的詩(shī)篇無(wú)疑，帶給人們以更大的動(dòng)力和希望�！栋嘣�(shī)選》匯集了愛(ài)情一生的情感宣泄。太陽(yáng)、土地充滿希望光明，戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮充斥著厭惡，從光輝歲月中感悟生命與時(shí)間。艾青就是這么一位獨(dú)特的詩(shī)人，胡風(fēng)對(duì)她的高度贊揚(yáng)，――“吹蘆笛的詩(shī)人”是完美的。
在《蘆笛》一詩(shī)中蘆笛象征藝術(shù)，節(jié)杖象征權(quán)力，借此抨擊了帝國(guó)壓迫者。蘆笛像一把火點(diǎn)燃了詩(shī)人內(nèi)心。蘆笛還代表著詩(shī)人心中彩色的歐羅巴、個(gè)性鮮明和大放異彩的世界。這首詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人囚禁時(shí)，他無(wú)法直抒胸臆的公開(kāi)抨擊是非不分的.權(quán)力者。而無(wú)笛恰恰可以用來(lái)詛咒這些權(quán)力者抹滅了藝術(shù)文明。所以這首《蘆笛》被稱為首篇“反叛者宣言”。
“我曾餓著肚子把蘆笛自矜的吹，人們嘲笑我，因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)呀！人們聽(tīng)不懂我的歌，因?yàn)槟鞘俏业母柩剑 边@幾行個(gè)性鮮明的詩(shī)，半個(gè)世紀(jì)前就被許多評(píng)論家和詩(shī)人所引用，從中我可以知道，艾青，是一個(gè)自矜中透著倔強(qiáng)的人。
直到死去，艾青的自矜氣質(zhì)也沒(méi)有喪失。幾十年的牢獄生活沒(méi)有使他心灰意冷，他還唱著他的歌，令人感動(dòng)，不已。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)7
早就聽(tīng)說(shuō)感情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁還是像徐志摩的一樣委婉都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
感情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一齊，化成一種藍(lán)色的'憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，那里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自我想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像感情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的感情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我此刻生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自我的力量。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)8
有些事情是不可以動(dòng)搖和改變的，比如對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)，比如在心中始終保留著某些敬仰的人或者身邊親友的位置。無(wú)論歷經(jīng)世事滄桑，無(wú)論是歲月無(wú)情飄起，堅(jiān)如磐石，這是我讀《艾青詩(shī)選》的最大感觸。
《艾青詩(shī)選》這是一本令人難忘的詩(shī)集，就像一部電影似的傳出了愛(ài)情的一生，一首首詩(shī)包含了一段段情，譜寫(xiě)著他對(duì)祖國(guó)對(duì)大陸最深沉的愛(ài)，鐫刻著他對(duì)光明隊(duì)希望最真切的渴望。這本書(shū)仿佛將我?guī)У搅怂氖澜纾切┛此茦銓?shí)的話語(yǔ)，卻一次次的震撼我的內(nèi)心。
艾青的詩(shī)似乎就是那么的富有魔力，在讀《鐵窗里》的時(shí)候，仿佛是自己被囚禁透過(guò)了唯一的窗，眺望了昔日的陽(yáng)光，哀嘆封建的時(shí)代，懷念著過(guò)去故鄉(xiāng)以及遠(yuǎn)方。
我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗盟仟?dú)有的意象描繪出的希望，臨摹出向往，勾勒出祖國(guó)最美的模樣，他用他那最有力的筆尖抨擊著時(shí)代，諷刺著黑暗怒吼著敵人侵犯祖國(guó)時(shí)的狂妄。我喜歡艾青的`詩(shī)，因?yàn)樗菢銓?shí)的語(yǔ)句，激昂的語(yǔ)調(diào)，太陽(yáng)般的溫暖，以及大地般的咆哮，他的詩(shī)或許憂郁，也或許豪放，但每一首都是意味深長(zhǎng)。
我喜歡他的詩(shī)，因?yàn)槲液退粯由類?ài)著祖國(guó)的土地和陽(yáng)光。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)9
大多數(shù)人都恐懼黑暗，因?yàn)楹诎祹Ыo他們的有未知，迷茫和絕望。深夜之時(shí)，一個(gè)人處在黑暗的環(huán)境里，很容易變得脆弱和感傷。有的人會(huì)選擇在網(wǎng)絡(luò)上宣泄自己的負(fù)能量，有的人默默忍受黑暗，而有的人在等待黎明中尋找希望。
我在讀《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)時(shí)，更多的是迷茫，因?yàn)椴惶茴I(lǐng)悟其中的含義，所以對(duì)書(shū)失去了些許興趣。我想這首詩(shī)的創(chuàng)作靈感，也許和作者所處的時(shí)代背景有關(guān)，之后就去查了這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，深入了解后，我才知道自己一開(kāi)始就沒(méi)有理解對(duì)題目的意思，所以在讀這首詩(shī)時(shí)才會(huì)茫然。我一直以為詩(shī)中的“大堰河”是某條河或者地方，而這將其解釋為“我的保姆”或許是將故地?cái)M人化了，以此詩(shī)表達(dá)作者對(duì)故地的熱愛(ài)和懷念�！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥前嘀拇碜髦�，但他講的并不是對(duì)故地的贊美和熱愛(ài)，而是對(duì)自己的保姆，也就是大堰河這個(gè)人的思念和感恩，所以大堰河其實(shí)并非某河某地，而是一個(gè)人。在更多了解一些創(chuàng)作作文背景和作者生平后，讀這本書(shū)也就輕松許多了。
在讀了其他的詩(shī)后，我最為影響深刻的是《黎明的通知》這首詩(shī)，在艾青的'詩(shī)里更多的是對(duì)光明的謳歌和期盼。艾青在革命文藝活動(dòng)中被捕入獄，而在監(jiān)獄里他無(wú)疑就是生活在黑暗中的，后來(lái)他出獄了，在皖安事變后艾青來(lái)到了革命根據(jù)地延安。在那里他看到了人民新的生活，看到了將至的黎明，看到了未來(lái)的美好。他寫(xiě)下了這首詩(shī)，這首詩(shī)里充滿了光明和希望�！拔覐臇|方來(lái)，從洶涌著波濤的海上來(lái)，我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類�！弊髡呦胗米约旱脑�(shī)通知人們屬于他們的黎明即將到來(lái)，屬于他們的希望永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。還有許多人在為黎明不懈奮斗，依靠著點(diǎn)點(diǎn)希望燃起燎原之勢(shì)，他們不會(huì)放棄，黎明會(huì)到來(lái)，希望永不滅。
或許人生中總有充滿黑暗的時(shí)刻，然而適應(yīng)黑暗是一種方法，但是在適應(yīng)的同時(shí)，也應(yīng)該想辦法找到?jīng)_破黑暗的方法。不輕言放棄，用全力戰(zhàn)勝黑暗，與挫折戰(zhàn)斗，黎明將至，希望永不滅。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)10
早就聽(tīng)說(shuō)艾青是著名的詩(shī)人，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不禁激起朵朵漣漪。
艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像艾青那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的'雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)11
艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完善的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡快觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些布滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)間荏苒，為什么我的眼里常含淚水？由于我對(duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)夫的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
用一只鳥(niǎo)的'形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永久不知倦怠地圍圍著祖國(guó)大地飛翔，永久不停歇的為祖國(guó)大地而唱歌。天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的將來(lái)，我們應(yīng)該樂(lè)觀適應(yīng)時(shí)代進(jìn)展的要求。我們也要像艾青那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力氣，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的凄慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力，明天為制造祖國(guó)輝煌將來(lái)貢獻(xiàn)自己的力氣。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)12
艾青是一位著名的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，他的詩(shī)歌作品鏗鏘有力，情感深沉，一直深受讀者的喜愛(ài)和推崇。今天，我想和大家分享《艾青詩(shī)選》中的一些心得和體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹覍?duì)詩(shī)歌創(chuàng)作有所啟迪。
第一段：對(duì)詩(shī)人本人的認(rèn)知和傳統(tǒng)文化的融入
艾青的詩(shī)歌作品充滿著對(duì)人生的感慨和思考，凝聚著他對(duì)自然、人生、人性、愛(ài)情等方面的思考和探索。他的詩(shī)歌不僅僅是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和人生旅程的記錄，同樣也是對(duì)傳統(tǒng)文化和人類智慧的借鑒和繼承。在他的詩(shī)歌中，我們不僅可以看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入，同時(shí)也能夠感受到他的“世界主義”思想，展現(xiàn)出跨越國(guó)界的`廣闊胸懷。
第二段：對(duì)于“風(fēng)景詩(shī)”和“政治詩(shī)”的討論
艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作中，有一部分是描繪風(fēng)景的，也有一些是關(guān)于政治和社會(huì)的反思。其中，風(fēng)景詩(shī)與政治詩(shī)似乎形成了一種鮮明對(duì)比。但實(shí)際上，在艾青的詩(shī)歌中，這兩種風(fēng)格的作品在情感上卻非常相似，都是表達(dá)出對(duì)生命和現(xiàn)實(shí)的深深關(guān)切。同時(shí)，艾青在他的詩(shī)歌中也強(qiáng)調(diào)了自然環(huán)境和人類生存之間的互動(dòng)關(guān)系，他的“生態(tài)詩(shī)”讓我們對(duì)人類與環(huán)境之間的關(guān)系有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：對(duì)于人生、愛(ài)情以及人生價(jià)值的思考
艾青的詩(shī)歌中十分注重個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，大量通過(guò)個(gè)人的情感和人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)探討人類的命運(yùn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。特別是關(guān)于人生、愛(ài)情以及人生價(jià)值的思考，艾青洞察了人性中的弱點(diǎn)、沖突和矛盾，并以其細(xì)膩、真實(shí)的筆觸將這些思考表達(dá)出來(lái)。他的詩(shī)歌中留下的思想，受到無(wú)數(shù)讀者的認(rèn)同和追捧，被廣泛引用和傳承。
第四段：思考，對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的啟示
《艾青詩(shī)選》讓我對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)，使我意識(shí)到創(chuàng)作詩(shī)歌除了需要細(xì)膩的文字和優(yōu)美的情感之外，也需要對(duì)社會(huì)、人性和文化的深思熟慮，才能讓自己的作品具有時(shí)代感和內(nèi)涵。相信大家也能從艾青的詩(shī)歌中，汲取靈感和啟示，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的詩(shī)歌作品。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)13
《大堰河，我的保姆》是艾青的成名之作。這是一個(gè)地主階級(jí)叛逆的兒子獻(xiàn)給他的真正母親——中國(guó)大地善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。
于是他用他的深情的詩(shī)，表現(xiàn)了大堰河的具體勞作情景，也寫(xiě)了她心靈深處的感情波紋，就連她美麗的夢(mèng)境，也同對(duì)乳兒的“幸福命運(yùn)”的祝愿融合在一起。有了這樣的真情，這樣的心靈，才使這位勞動(dòng)?jì)D女形象更加崇高、完美，所以詩(shī)人要把熱烈的頌揚(yáng)，“呈給大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒子/呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河”。這樣就使“大堰河”以某種象征意義，升華為永遠(yuǎn)與山河、村莊同在的人民的化身，或者說(shuō)是中國(guó)農(nóng)民的化身。
這是一首獻(xiàn)給保姆大堰河的'詩(shī)篇。詩(shī)人敘述了這位普通中國(guó)婦女平凡而坎坷、不幸的一生，表達(dá)了對(duì)這位偉大母親由衷的感恩之情。大堰河，也是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)母親的代表，正是這片如同慈母一樣寬闊的土地和這個(gè)偉大的祖國(guó)，盡管她受盡欺辱，滿身瘡痍，歷盡滄桑，然而卻永遠(yuǎn)不失母性和母愛(ài)偉大的光輝詩(shī)歌飽含深情，反復(fù)詠唱，如泣如訴。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)14
艾青作為20世紀(jì)中國(guó)文壇上的重要詩(shī)人之一，他的詩(shī)歌以飽含激情的藝術(shù)表達(dá)和深刻的社會(huì)思考而著稱。最近，我有幸閱讀了一本關(guān)于艾青詩(shī)選的書(shū)籍，并對(duì)其中的詩(shī)歌內(nèi)容有了更進(jìn)一步的了解。以下是我對(duì)于這本書(shū)的閱讀心得。
第一段：對(duì)艾青詩(shī)選的入門(mén)
在我開(kāi)始閱讀這本艾青詩(shī)選之前，我對(duì)艾青的詩(shī)歌只有一些簡(jiǎn)單的了解。而這本詩(shī)選，則幫助我更全面地了解了艾青的創(chuàng)作面貌和詩(shī)歌風(fēng)格。我驚嘆于艾青的詩(shī)歌才華，他的作品不僅充滿了詩(shī)意和美感，更深深地觸動(dòng)著讀者的內(nèi)心。艾青的詩(shī)歌內(nèi)容豐富多樣，以愛(ài)國(guó)主義、人民生活和自然環(huán)境為題材，其獨(dú)特的表達(dá)方式和鮮明的個(gè)人風(fēng)格讓我對(duì)艾青創(chuàng)作的探索更加期待。
第二段：艾青詩(shī)歌中的社會(huì)思考
艾青的詩(shī)歌不僅著眼于個(gè)人情感的表達(dá)，更注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思和批判。他通過(guò)對(duì)人民生活的觀察和社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)，刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，彰顯出了人性的復(fù)雜和社會(huì)的冷酷。例如在《大堤上》這首詩(shī)中，艾青以大堤上的勞動(dòng)者為中心，通過(guò)描繪他們的辛勞和奮斗，呼吁社會(huì)更加關(guān)注普通人的艱辛生活，與此同時(shí)對(duì)不平等待遇和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的思考和質(zhì)疑。艾青的詩(shī)歌既抒發(fā)了自己內(nèi)心深處的情感，又反映了社會(huì)制度和人民群眾的現(xiàn)實(shí)處境，使得詩(shī)歌具有了更廣泛深刻的意義。
第三段：艾青詩(shī)歌的藝術(shù)表達(dá)
艾青的詩(shī)歌不僅具有社會(huì)思考的力量，更展現(xiàn)出了他優(yōu)秀的藝術(shù)表達(dá)能力。他善于運(yùn)用比喻、象征和意象等修辭手法，以獨(dú)特的語(yǔ)言構(gòu)建出生動(dòng)而深刻的詩(shī)意。例如在《山城》這首詩(shī)中，艾青通過(guò)以“高墻”和“青天遮不下”來(lái)象征囚禁和壓抑，描繪了一個(gè)困擾人類諸多問(wèn)題的世界，使得讀者在閱讀詩(shī)歌的過(guò)程中產(chǎn)生更多的共鳴和思考。同時(shí)，艾青的詩(shī)歌也充滿了音樂(lè)化的節(jié)奏感，行文緩慢而有力，使人能夠更深入地感受到詩(shī)歌的魅力和藝術(shù)價(jià)值。
第四段：艾青詩(shī)選對(duì)于個(gè)人的`啟示
通過(guò)閱讀艾青詩(shī)選，我不僅對(duì)艾青的詩(shī)歌有了更深的理解，也從中獲得了一些啟示。艾青的詩(shī)歌讓我深切感受到了文學(xué)的力量和價(jià)值，它可以傳遞情感、思考問(wèn)題，引發(fā)共鳴和思考。艾青的詩(shī)歌也讓我更加意識(shí)到人民生活、社會(huì)問(wèn)題和自然環(huán)境的重要性，它們是詩(shī)歌創(chuàng)作的重要素材，也是我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注和改變的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，我也被艾青對(duì)于詩(shī)歌的追求和創(chuàng)作的熱情所感染，我希望通過(guò)自己的努力，用文字和詩(shī)歌去表達(dá)自己的情感和思考，帶給讀者一些啟發(fā)和感動(dòng)。
第五段：對(duì)艾青詩(shī)選的總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，艾青詩(shī)選這本書(shū)讓我對(duì)于艾青的詩(shī)歌有了更全面的了解，并從中獲得了一些啟示。艾青的詩(shī)歌著眼于社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)對(duì)人民生活和自然環(huán)境的表達(dá)，呼吁人們關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，思考自己的生活和社會(huì)角色。他優(yōu)秀的藝術(shù)表達(dá)能力，使詩(shī)歌充滿了詩(shī)意和音樂(lè)感，帶給人們深刻的思考和審美享受。閱讀艾青詩(shī)選，我對(duì)于詩(shī)歌的理解和創(chuàng)作都得到了深化，希望通過(guò)自己的努力，用詩(shī)歌去傳遞情感和思考，為社會(huì)帶來(lái)一些改變和啟發(fā)。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)15
將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書(shū)皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的.，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)？我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)16
艾青是中國(guó)當(dāng)代文壇上的一位重要詩(shī)人，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵廣受讀者的喜愛(ài)�！栋嘣�(shī)選》是一本整理艾青代表作的詩(shī)歌集，其中涵蓋了艾青創(chuàng)作的眾多經(jīng)典詩(shī)篇。在學(xué)習(xí)和鑒賞艾青詩(shī)歌的過(guò)程中，慢慢體悟到了艾青詩(shī)歌與其背景的不可分割。
第一段：艾青詩(shī)歌的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格
艾青的詩(shī)歌風(fēng)格具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩和個(gè)性化的表現(xiàn)手法。他的作品充滿對(duì)人生命運(yùn)的感悟和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，同時(shí)也抒發(fā)了他對(duì)自然美的贊美和對(duì)人性、愛(ài)情的反思。詩(shī)歌中充滿了奔放的情感和熱烈的生命力，這種飽含詩(shī)意的表現(xiàn)方式讓讀者頗感觸動(dòng)。
第二段：艾青詩(shī)歌中的思想內(nèi)涵
艾青的詩(shī)歌不僅僅是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，更蘊(yùn)含了深刻的思想內(nèi)涵。他的作品涉及了人性、生命、社會(huì)、文化等多個(gè)方面，其中蘊(yùn)含的東方哲學(xué)和人道主義思想值得我們思考和領(lǐng)悟。在詩(shī)歌中他倡導(dǎo)著“自由、平等、博愛(ài)”的價(jià)值觀念，表達(dá)出了對(duì)人類幸福生活的向往和追求。
第三段：艾青詩(shī)歌中的相關(guān)歷史背景
艾青的詩(shī)歌寫(xiě)作與其生活境遇和歷史背景密不可分，也是詩(shī)歌內(nèi)涵的一部分。20世紀(jì)50年代的中國(guó)是一個(gè)極其動(dòng)蕩的時(shí)代，正值新中國(guó)成立之初，艾青在這個(gè)特殊的時(shí)期通過(guò)自己的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)共和國(guó)的支持和對(duì)未來(lái)的美好期望。在艾青所處的這個(gè)特殊背景中，其詩(shī)歌的思想內(nèi)涵和表現(xiàn)形式也隨之發(fā)生了不同的變化和演變。
第四段：艾青詩(shī)歌給我們的`啟示
艾青的詩(shī)歌不僅僅是簡(jiǎn)單的藝術(shù)創(chuàng)作，還蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和社會(huì)思考。他用自己的詩(shī)歌表達(dá)著對(duì)人生和社會(huì)的關(guān)注和追求，同時(shí)也教導(dǎo)著我們要保持一顆善良、勇敢、力求為自己和他人創(chuàng)造更美好人生的心態(tài)。在閱讀艾青的詩(shī)歌時(shí)，我們也可以從中汲取一份前行路上的勇氣和力量。
總之，艾青詩(shī)選中的作品是我們對(duì)艾青思想與文學(xué)藝術(shù)的一次認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。在艾青的詩(shī)歌中，我們能夠感受到他深邃的思想和高尚的理念，也能夠領(lǐng)略到他豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和生命感悟。感謝艾青留下這些珍貴的詩(shī)歌作品，讓我們?cè)诼喿x和鑒賞的過(guò)程中從中獲得歸屬感和靈感。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)17
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上非常重要的詩(shī)人之一，他的詩(shī)作以濃厚的個(gè)性和深刻的思想而聞名于世�！栋嘣�(shī)選那邊》，是一本精選了艾青詩(shī)歌作品的選集，在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，體會(huì)到了艾青詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的力量和意義。以下是我對(duì)《艾青詩(shī)選那邊》的心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌作品表達(dá)了對(duì)人類命運(yùn)的思考與關(guān)懷。在閱讀《艾青詩(shī)選那邊》的過(guò)程中，我感受到了艾青深深的人道主義情懷。他的詩(shī)作時(shí)常關(guān)注人民生活的困頓與苦難，以綿綿不斷的班長(zhǎng)關(guān)懷和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏銳洞察力，為弱者發(fā)聲，為正義吶喊。例如在《相思》一詩(shī)中，艾青用深沉的筆觸，描繪了他內(nèi)心深處對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念與相思之情，使讀者感到身臨其境的哀愁。這種對(duì)人類命運(yùn)的思考和關(guān)懷，讓我感受到了艾青詩(shī)歌中流淌的人文關(guān)懷之道。
其次，艾青的詩(shī)歌作品傳遞了對(duì)自然界的熱愛(ài)和崇敬之情。在《艾青詩(shī)選那邊》中，艾青的詩(shī)作中常常出現(xiàn)自然元素，例如山水、花草等。他用敏銳的觸覺(jué)和細(xì)膩的筆觸，描繪出大自然的壯麗和美麗，使人感到與大自然的融合與親近。例如在《我家的馬隊(duì)》一詩(shī)中，艾青生動(dòng)地描繪了祖國(guó)大好河山的壯闊景象，使人感受到了自然界的崇高與偉大。這種對(duì)自然界的熱愛(ài)和崇敬，使我深深體味到了人與自然的和諧共生之道。
再次，艾青的詩(shī)歌作品反映了對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考與反思。艾青生活在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，他的詩(shī)歌作品時(shí)常反映出對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考與反思。無(wú)論是面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與迷茫，還是面對(duì)新社會(huì)的繁華與挑戰(zhàn)，艾青都以他獨(dú)特的視角和思維方式，以詩(shī)歌的形式進(jìn)行了思考和表達(dá)。例如在《采蓮曲》一詩(shī)中，艾青以寫(xiě)實(shí)的手法描繪了一個(gè)農(nóng)村家庭的貧困與壓迫，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)的不滿和對(duì)新生活的期盼。這種對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考與反思，讓我深入思考了生活的意義和人類社會(huì)的發(fā)展。
還有，艾青的詩(shī)歌作品表達(dá)了對(duì)愛(ài)情和人性的探討。愛(ài)情和人性是每個(gè)人內(nèi)心深處共同的話題，艾青通過(guò)自己深沉的感悟和思考，將這些話題以詩(shī)的形式呈現(xiàn)在讀者面前。例如在《一種思念》一詩(shī)中，艾青以細(xì)膩的`筆觸描繪了對(duì)親人的思念和深深的眷戀之情。這種對(duì)愛(ài)情和人性的探討，使我體悟到了愛(ài)情和人性的真諦，以及人類共同的情感共鳴之處。
最后，艾青的詩(shī)歌作品展示了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法。艾青的詩(shī)歌作品以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法而廣為人知。他善于使用象征和隱喻的表達(dá)方式，用簡(jiǎn)潔深沉的文字展現(xiàn)豐富的內(nèi)涵。例如在《詩(shī)歌是滋養(yǎng)青春的水泉》一詩(shī)中，艾青通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的贊美和歌頌，表達(dá)了詩(shī)歌的力量和影響。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法，讓我深刻地感受到了詩(shī)歌的魅力和藝術(shù)的威力。
總之，《艾青詩(shī)選那邊》給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀艾青的詩(shī)歌作品，我體會(huì)到了艾青詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷、自然崇敬、對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考與反思，以及對(duì)愛(ài)情和人性的探討。同時(shí)，艾青獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法，也讓我深受感動(dòng)。通過(guò)與艾青的對(duì)話，我重新審視了生活的意義和人類社會(huì)的發(fā)展。希望更多的人能夠閱讀《艾青詩(shī)選那邊》，感受艾青詩(shī)歌中的力量和意義。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)18
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和華蜜，即使在大眾中間，他仍舊一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由。”這是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)愁悶的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。
我愛(ài)這土地“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌頌……”艾青將自己比方為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的翱翔�？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的翱翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受熬煎的鳥(niǎo)啊！但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌頌，是為祖國(guó)而歌頌，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中翱翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌頌著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面�！兵B(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)�！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深厚……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深厚”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深厚的愛(ài)！
礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章�！耙粋�(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的.撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的攻擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不行或缺的不畏艱苦、不屈不撓的堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)精神。“每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依舊站在那里含著微笑，看著海洋……”。
“微笑”在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)決，在快樂(lè)與成功面前是一種坦蕩。就這樣一塊一般無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的境況，都應(yīng)當(dāng)用主動(dòng)的看法，堅(jiān)決樂(lè)觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木瘢?/p>
“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最終我們旺盛昌盛，華蜜美滿的生活這樣不太完備的畫(huà)像。至于不太完備，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民接著前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向?qū)?lái)！
艾青詩(shī)選心得體會(huì)19
如今，詩(shī)歌藝術(shù)已經(jīng)成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，有著獨(dú)特的魅力。而在這個(gè)詩(shī)歌藝術(shù)的世界中，艾青是一個(gè)備受贊譽(yù)的詩(shī)人。他的詩(shī)歌，不僅有著濃郁的文學(xué)風(fēng)格，還源自于他自身的生活經(jīng)歷，更有著深刻的思想和情感。在《艾青詩(shī)選》中，我們可以看到艾青詩(shī)歌的精華。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，談一談我所讀過(guò)的這本詩(shī)選的心得體會(huì)。
第一段：詩(shī)歌的魅力
艾青的詩(shī)集，詩(shī)眼驚世，文筆雄健，語(yǔ)言淺白。他的詩(shī)作，富有感染力，飽含深情，能夠瞬間打開(kāi)人們的心扉，讓人們感受到詩(shī)歌的魅力。他的詩(shī)歌不僅描述了自然，也反映了人性的匱乏和物欲的膨脹，他將自然與人性相結(jié)合，通過(guò)自然的意象來(lái)反映社會(huì)的不同面貌，以及人們的不同情感。
第二段：艾青詩(shī)歌的文化內(nèi)涵
《艾青詩(shī)選》中，有很多的詩(shī)歌，其中最著名的就是《沂蒙山小調(diào)》。這首詩(shī)，描述了他對(duì)故鄉(xiāng)深厚的感情�！肮枢l(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的女人，都在呼喚著我�！闭且�?yàn)閷?duì)于故鄉(xiāng)的熱愛(ài)，他才寫(xiě)出了這樣的作品。同時(shí)，他的詩(shī)歌也反映了社會(huì)的不同階層，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀的深刻剖析，以及對(duì)民族歷史、文化和傳統(tǒng)文化的探索。
第三段：艾青詩(shī)歌的思想內(nèi)容
艾青的詩(shī)歌除了表達(dá)他對(duì)故鄉(xiāng)、社會(huì)、自然的'熱愛(ài)之外，還有深刻的思想內(nèi)容。艾青的詩(shī)歌植根于人民，反映出了人們內(nèi)在的矛盾和沖突。他追求自由、平等和人權(quán)，反對(duì)剝削和壓迫，批判世俗和愚昧，在他的詩(shī)歌中，充滿了對(duì)理想人格的追求和對(duì)真理的探索。
第四段：總結(jié)
在讀完《艾青詩(shī)選》之后，我感受到了詩(shī)歌的魅力和文化內(nèi)涵，深刻理解了詩(shī)歌的思想內(nèi)涵和意義，以及艾青在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟的地位。在我看來(lái)，艾青的詩(shī)歌既有現(xiàn)實(shí)主義的氣息，有文化內(nèi)涵的涵蓋，也有深刻的思想內(nèi)容，一直以來(lái)，艾青的詩(shī)歌都在為中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。相信在未來(lái)的歲月中，他的詩(shī)歌也將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)20
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的重要代表之一，其詩(shī)歌作品深受讀者喜愛(ài)和贊賞。近日，我讀了一本名為《艾青詩(shī)選》的書(shū)籍，深受艾青的詩(shī)歌所啟發(fā)和觸動(dòng)。在閱讀過(guò)程中，我領(lǐng)略到了艾青詩(shī)歌的獨(dú)特魅力，也得到了一些心靈的感悟。
首先，在閱讀《艾青詩(shī)選》的過(guò)程中，我深深感受到了艾青詩(shī)歌的濃厚的生命力。艾青的詩(shī)作常以自然景物為寫(xiě)照，但卻能從中彰顯出詩(shī)人獨(dú)特的感悟和對(duì)生命本質(zhì)的思考。例如，在《小河令》這首詩(shī)中，艾青以小河為題材，表達(dá)了他對(duì)自然生命的敬重和對(duì)生命的理解�！靶『铀{(lán)了心窩，這鳥(niǎo)叫得好美”，這簡(jiǎn)單的幾句詩(shī)字，卻表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的留戀和對(duì)生命的贊美。艾青通過(guò)自然景物的描寫(xiě)，將其與人類的生命聯(lián)系起來(lái)，遙寄對(duì)生命的思考。
其次，艾青的詩(shī)歌情感奔放，給人以靈魂的振撼。在《論證》這首詩(shī)中，艾青以激情洋溢的筆觸寫(xiě)下："神，只忍那新生代比花草更美麗的記憶生長(zhǎng)吧！"這讓我聯(lián)想到詩(shī)人憤世嫉俗的心境和對(duì)美好事物的追求。艾青將自己內(nèi)心真實(shí)的情感投射在詩(shī)歌中，讓人感受到一種強(qiáng)烈而充滿魅力的.藝術(shù)感染力。在讀完這首詩(shī)后，我被這份情感所打動(dòng)，也受到了詩(shī)人的鼓舞，對(duì)于人生中美好和獨(dú)特的追求有了更加堅(jiān)定的信念。
此外，艾青的詩(shī)歌給我?guī)?lái)了對(duì)生活的重新思考和對(duì)人性的深刻思索。艾青的詩(shī)作中常常表達(dá)著對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性弊端的深深憂慮和反思。比如，在《斑斕》這首詩(shī)中，艾青這樣寫(xiě)道："物的形象使人為空白，人的形象使物為深奇"，這揭示了人的形象虛幻且無(wú)常，而物的形象卻相對(duì)真實(shí)的思考。由此可見(jiàn)，艾青通過(guò)語(yǔ)言和詩(shī)歌，對(duì)于日常生活中的反�，F(xiàn)象和人性的弊端進(jìn)行了深入的分析和思考。讀完這樣的詩(shī)作，讓我擁有更加清晰和客觀的視角來(lái)審視自己和社會(huì)，讓我有了更多反思自己的機(jī)會(huì)。
最后，艾青的詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特，以其獨(dú)有的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)特色吸引了我。艾青的詩(shī)作常常富有音樂(lè)性的韻律和生動(dòng)的意象，給人耳目一新的感受。比如，在《我心繁花》這首詩(shī)中，艾青運(yùn)用了豐富的修辭手法和形象的描寫(xiě)："我飲風(fēng)我飲漫山的花，我忘了如何吊一個(gè)人，我忘了如何做一個(gè)人"。這樣的表達(dá)方式賦予了詩(shī)歌一種獨(dú)特的味道和風(fēng)格，引人入勝。
通過(guò)《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的閱讀，我不僅對(duì)艾青這位杰出的詩(shī)人有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作和藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。艾青的詩(shī)作以其獨(dú)特的思考和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格感染著讀者，讓人領(lǐng)略到了生命的真諦和人類的價(jià)值。希望通過(guò)持續(xù)地閱讀和思考，能夠更好地領(lǐng)略到詩(shī)歌的魅力，也希望通過(guò)自己的努力，能夠以艾青為榜樣，創(chuàng)作出思想深邃、感人至深的詩(shī)歌作品。
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