《西游記》讀后感錦集(15篇)
當認真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編整理的《西游記》讀后感,希望對大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
從我記事起,媽媽就經(jīng)常給我講《西游記》的故事!叭虬坠蔷薄ⅰ按髴(zhàn)紅孩兒”等故事在我幼小的心中留下了深刻的印象。最近,在鄭老師的極力推薦下,我自己也捧起了青少年版《西游記》細細品讀。每一次閱讀,都給了我不同的感受。我為作者細膩而又生動的動作描寫所折服。
我們先一起去看看“車遲國斗法三仙”吧!唐僧與虎力大仙比坐禪!岸嗽谂_上靜坐幾個時辰,難分勝負。鹿力有意暗助師兄,就拔根毛,往上彈,落在唐僧領子里,變只臭蟲,咬了一口。唐僧奇癢難忍,就來回搖頭,用衣領擦癢!币恍《卧,連用“拔”“彈”“落”“變”“咬”五個動詞刻畫出了鹿力大仙陰險狡詐的面目。唐僧“來回搖頭”“用衣領擦癢”形象地寫出了唐僧當時處境的艱難,讓我不禁為唐僧捏了一把汗。好在行者及時出手,把臭蟲一下“捻”死,為師傅解了圍。然后以其人之道還治其人之身,“變”成了一條7寸長的`蜈蚣,使勁地“咬”住了虎力大仙的鼻子。虎力大仙一個跟斗“栽”下去,幾乎“喪”了命。哈哈,真是大快人心哪!
再看《孫悟空大戰(zhàn)黑熊精》!昂陲L怪急縱身,拿出槍,直刺行者。行者急忙從耳朵里掣出棍子,現(xiàn)出本相,架住槍尖。二人從中廳跳出,自天井一直斗到前門外。又從洞口打到山頭,自山頭殺到云外。只斗得紅日西沉,仍舊不分勝敗!倍潭桃欢卧挘瑪(shù)十個動詞無一重復。從“跳”到“斗”,從“打”到“殺”,讓我們感受到爭斗越來越激烈,難分勝敗。最后“黑風怪化作清風,轉(zhuǎn)回本洞,緊閉石門,不肯出來”。三個動詞使“黑風怪”落荒而逃的形象躍然紙上。
“簡潔明快的動作描寫使人物形象更加鮮明”。這是我再次讀《西游記》的最大收獲。以后我的習作中也要多多使用這種方法。《西游記》之所以能成為中國古典文學的四大名著之一,它的魅力一定不僅限于此吧!讓我們繼續(xù)探索吧!
《西游記》讀后感2
《西游記》是大家耳熟能詳?shù)墓适铝,從幼時的連續(xù)劇,兒時的動畫片,再到現(xiàn)在的書籍。西游記陪我們一步一個腳印的踏了過來。它的情節(jié)曲折生動,語言簡練精辟,讓人們回味無窮。作者吳承恩字汝忠。號射陽山人,淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū),漢族,明代小說家。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,他自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的'認識,促使他運用志怪小說的形式來表達內(nèi)心的不滿。撰寫了《西游記》
《西游記》講述了唐僧依次收服齊天大圣——孫悟空、天蓬元帥——豬八戒、卷席大將——沙悟凈、西海龍王三太子——白龍馬,并保護唐僧西天取經(jīng),沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達西天,取得真經(jīng),修成正果的故事。
《西游記》中刻畫了多個形象,進行對比。孫悟空:勇敢、聰慧、敏捷、敢愛敢恨。唐僧:善良、誠心向佛、固執(zhí),舉止文雅、和善。豬八戒:貪吃好色、貪生怕死、但又性格溫和。沙和尚:任勞任怨,忠心,心地善良、默默無聞。又用多種天神突出了那些封建社會人的貪婪。唐僧師徒四人的優(yōu)秀品質(zhì),促使了他們最終的收獲。
剛開始看《西游記》是抱著一種“為了讀書而讀書”的心態(tài)而讀的,可適當讀久了之后,就越來越期待后面的內(nèi)容,仿佛這本書有著一種魔力,引領著我向后讀。
在學習的途中,大家可都想過放棄?都想過半途而廢?都想過前功盡棄?當這時,就想想唐僧師徒吧,想他們歷經(jīng)千辛萬苦,卻毫無怨言,孫悟空雖然曾中途回去過,但為了師父還是一如既往的沖在前面保護大家,在學習中何嘗不是?
我們應該認真品讀西游記中的每個情節(jié),人物,這樣可以得到更多收獲更多思想和堅持的理由!
《西游記》讀后感3
一本好書,是一杯濃茶,品透了人生,一本好書,是一縷清風,吹散了心中的陰霾。一本好書,更像是點點雨露,滋潤了因缺乏知識,而干涸的心田。
古人云:“書籍是人類進步的階梯”,所以我在這個寒假,認真的品讀了出自吳承恩之手的《西游記》,使我感觸萬分,受益頗多。
西游記中,我最喜歡的人物莫過于美猴王孫悟空了。孫悟空既聰明又能干,既懂事又乖巧,鞍前馬后的服侍著唐僧。每當唐僧遇到困難時,他總是義無反顧,奮勇當先的帶領二位師弟去解救,有時甚至豁出性命。我覺得,它更像是一個正義的化身,在人們的心目中留下了永垂不朽的形象。豬八戒,和孫悟空相差甚遠,可以說是“天壤之別”。
他們倆,一個好吃懶做,一個勤勞能干,一個聰明機智,一個憨態(tài)可掬。每逢遇到困難時,豬八戒都推給了孫悟空。這樣的人,不是像極了社會上那些整日無所事事,消磨時光,挖空國家的丑惡嘴臉了嗎?而唐僧則是善惡不分,但是他心地卻很善良,這也很值得我們學習。沙僧自不必說,閃光點,只有一個:憨厚老實,任勞任怨。
唐僧一行人克服重重困難,終于取得了“真經(jīng)”。這不禁讓我想起了我學習繪畫的故事。
我從小對畫畫有著濃厚的興趣,媽媽便趁熱打鐵,給我報了繪畫興趣班。剛開始,我還能認真的學習繪畫,上課專心聽老師講課,下課作業(yè)也完成的又快又好。一次競賽中,我還光榮的獲得了二等獎,那可是我第一次獲得榮譽啊!
可是,好景并不長。俗話說的`好:水無常清之日,草無常嫩之時。漸漸的,我開始驕傲了。看著銀光閃閃的獎牌和大紅的獎狀,我放棄了努力,放下了目標,斗志被消磨了。畫技也開始退步。最后,我竟然成為了全班美術的差等生。想想唐僧一行人,再看看我,頓時追悔莫及。
書猶藥也,善讀之者可以醫(yī)愚也。《西游記》就是這樣的一位藥吧!我相信:只要我服下它,我就會戰(zhàn)勝一切迷惑和失敗的阻撓,朝著夢的方向,奮勇前行。
《西游記》讀后感4
暑假我讀了章回體長篇小說《西游記》。書中主要講述了唐僧師徒四人往西天取經(jīng)的故事,書里描繪了一個又一個豐滿多彩的人物形象:有心地善良,立場堅定的唐僧;有桀驁不馴,敢于反抗的孫悟空;有好吃懶做,目光短淺,但又忠勇善戰(zhàn),知錯能改的豬八戒;有吃苦耐勞,任勞任怨的沙僧……其中我最喜歡的是桀驁不馴,敢做敢當?shù)膶O行者——孫悟空。
我最喜歡的是第三到第五回的“孫悟空闖地府勾銷生死薄”,“大鬧天宮與眾神斗法”的.故事,我們可以從這些故事里體會到孫悟空那種桀驁不馴,敢于打破陳規(guī)與天斗爭的創(chuàng)新精神。
此外,我們還可以從書中的許多地方體會到生活的道理。比如第七回“五行山下定心猿”,從中不難體會出天道酬勤,善惡到頭終有報的道理。
又比如從第一二回“悟空求道路上艱難中”,也可以明白:任何本領,本事都不是天生的,都需要后期的學習,練習,天才也需要百分之九十九的汗水。
西天取經(jīng)的成功,說明成功并不是一個人或兩個人就可以成就的,僅僅依靠個人的力量是很難成功的,每個人都會需要依靠團隊的力量。像去取經(jīng)一樣,這團隊不管是少了誰都不好受,我們不妨設想,如果菩薩指派一個人去取經(jīng),會選誰呢?
選唐僧吧,他雖然心地善良,立場堅定,但他畢竟是一個凡人,沒有火眼金睛,正因他心地善良,所以才更容易被騙,肯定無法到達西天。
選孫悟空吧,他雖然神通廣大,機智過人,有過人的本領,但他桀驁不馴,即使被限制住,也不會乖乖徒步走去西天。既然如此,佛祖就肯定不會交出真經(jīng)。
再看看豬八戒,他忠勇善戰(zhàn),淳樸憨厚,但它卻又貪戀女色,愛貪小便宜,耍小聰明,好吃懶做,見識短淺,一遇到困難就想放棄,必然到不了西天。
而沙僧則更不行了,雖然他忠心耿耿,任勞任怨,但他畢竟法力有限,恐怕剛到了青龍山大戰(zhàn)白骨精就失敗了。
因此,讀完西游記,我最大的收獲就是明白:團隊的力量是無窮的!
《西游記》讀后感5
在《西游記》的結尾處,師徒四人中只有唐僧、悟空得以成佛。他們二人功勞自然很大,但是畢竟大家都出力了,況且四人優(yōu)點、缺點各不相同,“可據(jù)理臆斷歟”?但是仔細想想,我發(fā)現(xiàn)這一判定很有道理,并不是厚此薄彼。
我想,對于這四位取經(jīng)人來說,成功的第一步是少年時期的基礎,要能夠開悟和立志。唐僧一出生,就在佛寺中受到良好教育,他經(jīng)歷了與眾人不一樣的磨難,這一切使他明理而又冷靜。取經(jīng)前,他更是發(fā)誓:“不取真經(jīng),永墮沉淪地獄!蔽蚩盏拈_悟相對較晚,但是一經(jīng)開悟,他就毫不猶豫地去云游四方,拜師學藝,幾十年如一日地虛心求教,苦心鉆研才學得一身本領。大鬧天宮,確實無禮,但這也是他的氣魄,他立志要青史留名,不負此生。八戒、沙僧早年當然也是出類拔萃的,但似乎仍與唐僧、悟空有一些差距。
成功的第二步是成熟前后的修行。唐僧出了長安,便踏上艱難的征途,但他“逢塔必掃,逢佛必拜”,從不敢破戒吃葷,見徒弟殺生一定要勸阻。在這么多虔誠中最可貴的是他跨越十萬八千里,遭遇無數(shù)妖魔鬼怪,卻仍在一顆堅定不移的赤子之心中裝滿了佛法和忠義。十數(shù)年的枯燥乏味和一眼望不到頭的兇險和惡劣對于一個凡人來講是一種怎樣冷酷無情的折磨和煎熬?墒牵龅搅。悟空的罪過大概是師兄弟三人中最大的,可是他通過大山下的.五百年磨礪了自己的性情。在保護唐僧路上所有的“艱難苦恨”都沒有讓他學會認輸,反是讓他更加認定斬盡妖魔、除盡邪惡是自己的責任。而八戒的心不夠純粹,可愛而不夠可敬,他需要勤奮和振奮;沙僧的修行高度是踏實肯干,但自主性不強。
佛祖給了四人同樣的機會,就像讓他們?nèi)シN樹。有人盡心盡力地澆水施肥、松土除蟲,日夜勞作,有人堅持不久。五年后怎樣?十年后又怎樣?當一顆顆參天大樹成蔭時,有人理所當然地收獲了,有人兩手空空,還有像我一樣的人,想要從此刻開始播種
《西游記》讀后感6
“你挑著擔,我牽著馬……”每當聽到這首歌時,我們就會想起那婦孺皆知,膾炙人口的神話小說《西游記》了。這部小說主要描寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,終于去西天取回真經(jīng)的故事。讀著它,我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。
孫悟空可是一位了不起的大英雄,他英勇無畏,具有強烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗,敢與如來佛祖斗,敢與妖魔鬼怪斗。我們真應該學習他這種天不怕地不怕頑強不屈的精神,敢與一切惡勢力斗,敢與一切不良現(xiàn)象斗,敢與一切困難斗,不戰(zhàn)勝它,誓不罷休!另外,孫悟空神通廣大,更叫人贊嘆不已。他會七十二般變化,還有騰云駕霧的本輪,火眼金睛更是厲害!為唐僧保駕護航立下了赫赫戰(zhàn)功。我們真應該向他學習,掌握各項本領,做一個德智體美勞全面發(fā)展的好少年,將來為國家做出巨大貢獻。
唐僧是個善良之人,以慈悲為懷,一路上灑下了愛的種子。但是他凡人俗眼,人妖不分,總是一而再,再而三地錯怪孫悟空打死白骨精先后變成的年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅(qū)走,自己多次落入妖怪手中的可悲下場。我們應該學習他富有愛心,幫助那些需要幫助的`人。可是不能像他那樣不辨是非,冤枉好人,上壞人的當。
豬八戒好吃,好占小便宜,貪圖美色。不過,八戒也滿可愛哦!關鍵時挺身而出,一路上與孫悟空一同作戰(zhàn),降妖除魔,可以說是孫悟空的得力助手,為保護師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應該學習其優(yōu)點,克服其不足。沙僧憨厚老實,一路上牽馬挑擔,從不叫一聲苦,從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學習,老老實實做人,勤勤懇懇做事。在勞動中任勞任怨,搶重活臟活干。
總之,師徒四人個性鮮明。我們要學習他們的優(yōu)點,克服其不足。正如孔子所說:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”。力爭做一個十全十美的人。
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《西游記》讀后感7
在這個假期,我閱讀了中國四大名著之一的《西游記》,盡管每個人讀完之后都會有不同的感受,但是都會認為這部巨著是十分具有價值的,故事中的每一個人物的形象都被作者吳承恩刻劃得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著,故事中的唐僧,孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中,遇到火焰山的阻擋,孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主,取得了芭蕉扇,才煽滅了火焰山的熊熊烈火,繼續(xù)踏上征途。
在故事中,白骨精使用陰謀詭計,要吃唐僧肉。為了保護唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰(zhàn)。流血負傷倒也無妨,只要傷得其所。這些描寫都是令人猶如身臨其境,回味無窮。
孫悟空身上有猴子得靈活好動和性情急躁的特點,又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領。豬八戒貪吃貪睡,但是有十分淳樸。作者把人身上的特點運用在了這些動物身上,有時還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無味。
通過閱讀這部文學巨著,我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊涵著很多的.人生道理。其實人生就是如此,在不斷進行中遭遇挫折,有挫折時,就得搬掉絆腳石;一帆風順時,當然就要積極地面對它。
有人喜歡順利,希望一生都不被絆倒,不流淚,不疼痛,不危險,不過這是不可能的,即便可能,這一輩子也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼,順利并不是天使,它們都是我們的朋友,要陪伴我們走完一生。
挫折其實就是一個人在按照自己的愿望去實現(xiàn)目標的過程中,遇到的絆腳石,致使愿望不能實現(xiàn)而出現(xiàn)的不快的情緒。挫折能夠改變?nèi)说那榫w,也能鍛煉人的心理承受的能力,還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼,它也具有一定的價值。
通過閱讀《西游記》這部文學巨著,我受益匪淺,精彩生動的故事情節(jié)使我開闊視野,增長了知識,充實了生活;而它其中蘊涵著的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對人生了解了更多。
《西游記》讀后感8
他,將一根如意金箍棒揮舞得出神入化,令各洞妖魔聞風喪膽;他,拿一把九齒釘耙,讓妖怪命喪黃泉;他,用一根降妖寶杖與自己的憨厚老實,當起了任勞任怨的腳夫;他持一支九環(huán)錫杖,披著寶袈裟,以自己對于目標的堅定信念以及勇氣,在徒兒的保護下歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果。他們,就是西天取經(jīng)四人組,誕生于文學百花園中怒放的一朵奇葩——《西游記》我初讀《西游記》時,最不理解的是唐三藏,他坐擁了九環(huán)錫杖和寶袈裟兩件稀世珍寶,最起碼可以賣萬兩白銀,他本可以異國他鄉(xiāng)過著衣食無憂的'生活,他卻偏要歷盡艱險地去取真經(jīng)。唉,真搞不懂這個唐僧吶……時光飛逝,當?shù)诙慰吹健啊段饔斡洝分链私K”時,我的腦海里掀起了驚濤駭浪。這二讀《西游記》,不但解決了我初讀時的諸多不解,對唐僧這個人物有了新的認識,唐僧常懷大慈大悲之心,責任心也十分強烈。責任心是他取經(jīng)緣由之一,大慈大悲之心是其二,以及不被九九八十一難嚇倒,這種不被困難嚇倒的精神也是難得可貴的。從何處看出唐僧的責任心?九九八十一難,難難都體現(xiàn)出他的責任心,在此我略舉幾個:車遲國,三妖師中的虎力大仙與他比坐禪,用妖法干擾唐僧,使唐僧險些命喪黃泉;盤絲洞七妖女千方百計的將唐僧引入洞內(nèi),使得唐僧又差點成為七妖女的口中餐;白骨精,紅孩兒,黑風怪……那個不想吃他?那次被悟空救出后有退卻之心?
最美的雪蓮開在最陡峭的冰崖,不歷盡九九八十一難,怎能取得真經(jīng)?正如那句詩句所說“不僅一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香?”《西游記》,你真不愧是四大名著之一!
《西游記》讀后感9
“敢問路在何方,路在腳下?”這歌詞大家應該很熟悉吧,沒錯,這是西游記片尾曲中的歌詞,今天,我們來論《西游記》。
西游記是一部章回體小說,原著共一百回。從第一回到第七回敘述孫行者出世,大鬧天宮,終被如來佛祖降服在五行山下。第八回到第十二回,主要描述釋迦造經(jīng),觀音訪佛,魏徵斬龍,以及玄奘出世等故事,交代取經(jīng)的緣起。其余章回主要寫孫悟空等保唐僧西天取經(jīng),一路降妖伏魔,走過十萬八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于取回真經(jīng)的經(jīng)過。
在西游記里,唐僧是一個一心向善,清心寡欲,遠離紅塵,惟命是從的大唐高僧,他奉唐太宗之命,前往西天取經(jīng)。孫悟空神通廣大,自封齊天大圣,有七十二變,火眼金睛,調(diào)皮而好強,聰明又可靠。豬八戒貪吃,好女色,沙僧老實忠誠?
我最喜歡孫悟空他機智勇敢,百戰(zhàn)百勝,讓我頗有感觸。
記得我在練舞蹈基本功的時候,痛地流出眼淚,當我想要放棄的時候,我的腦海中突然閃過唐僧師徒四人不管歷經(jīng)多少磨難,不管收到怎樣的欺凌從來都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)。想到這里,我突然有了堅持下去的勇氣和心。再說了,他們經(jīng)歷了九九八十一難,而我只是受到了一點小小的挫折,只因為這點小小的挫折我就要放棄嗎?于是,我咬著牙,忍著痛堅持了下去。
西游記中,總有打不完的妖魔鬼怪,總有數(shù)不盡的圣賢仙皇,也有解不盡的.陰謀詭計,以及永遠講不完的故事。最讓我喜歡的,是《朱紫國行者成醫(yī)》好心的神仙張紫陽把五彩仙衣借給了被擄走的金圣宮娘娘,行者用盡辦法,偷了賽太歲的紫金鈴,在觀音菩薩的幫助下,救了王后,徹底治好了朱紫國國王的病。
是啊,只要我們堅持不懈,懂得隨機應變,就正如xx爺爺所說:“世上無難事,只怕有心人!边@扣人心弦的故事,讓我懂了許多道理。讓好書豐富人生,讓人生飄逸書香。
《西游記》讀后感10
俗語說:“不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹?”在通往成功的道路上,總有許許多多的磨難,就好像《西游記》,唐僧師徒三人不也是經(jīng)歷了九九八十一難才取得佛經(jīng)嗎?
說到《西游記》,它是中國古典文學的名著之一,講述了唐代大和尚玄奘到天竺去尋訪佛經(jīng)。途中收了三個徒弟:孫悟空、豬八戒和沙僧,他們一路保護師父,經(jīng)歷了九九八十一難,終取得佛經(jīng)。
其中最讓我感動的故事是“悟空三打白骨精”唐僧遣悟空去化緣,山中白骨精想吃唐僧肉以換長生不老。第一次變美女,第二次變老婦,第三次變老翁,三次將唐僧騙去。但悟空用火眼金睛識破白骨精的詭計,將白骨精打跑,不料唐僧卻誤以為悟空濫殺無辜,將他逐去,但當師傅有危險時,悟空卻立馬趕去救師傅,這個故事最讓我感動。
西游記中最為精彩的故事是“大戰(zhàn)紅孩兒”火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子,他生性貪玩,調(diào)皮。用苦肉計騙取了唐僧的信任,縱風將唐僧懾走。并用三味真火燒得悟空和豬八戒落荒而逃,于是悟空請得龍王降下雨水,不料反被燒傷,豬八戒去請觀音菩薩,不料被紅孩兒假扮觀音菩薩抓去,最終悟空請到真的觀音菩薩用蓮花寶座降服紅孩兒,并收他為善財童子。
唐僧師徒三人經(jīng)歷了九九八十一難讓我感到了他們的執(zhí)著,不畏艱險,鍥而不舍的精神。這也是我們值得學習的`精神,再聯(lián)系自己,遇到一點點困難就輕易放棄、半途而廢,如果我們能堅持到底,那么也許會成功,因為,一切的成功都是經(jīng)歷了許多困難才得來的,“不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹?”,蟲兒之所以能夠破繭成碟,是因為它經(jīng)歷了許多的苦難,連蟲兒都能飽受磨難,我們?nèi)擞趾螄L不行呢?
《西游記》,讓我收獲良多,師徒三人的取經(jīng)故事更讓我感動,懂得了磨難造就成功,更吸引我去關注的不是精彩的故事,而是一個個令人深思,讓人受益匪淺的道理。
《西游記》讀后感11
原著《西游記》的讀后感西游記的作者是明代的吳承恩,西游記講述了:孫悟空出世后,和豬八戒,沙和尚一起陪同唐僧去西天取經(jīng)的故事。
在《西游記》中,他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得正果,但他們四人的性格各不相同。
唐僧是一個善良虔誠的`苦唐僧,不辭勞苦,不畏艱險,但又昏庸頑固,是非不分,正因為唐僧的這種性情,才會使得他經(jīng)常容易被妖怪蒙騙,容易被妖怪抓走,使得徒兒們次次心驚膽戰(zhàn)。取經(jīng)后被封為“旃檀功德佛”。
則大師兄孫悟空是一個封建社會的叛逆者和反抗者,好動,頑皮,武藝高強,勇敢機智,嫉惡如仇,但又濫殺無辜,寧錯殺一千,不放過一個。正因為孫悟空的這種性格,才會使得他經(jīng)常被師傅唐僧以濫殺無辜的罪名,施已緊箍咒的懲罰。取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。(孫悟空是吳承恩的影子,雖然相貌不同,但脾氣秉性相同)。
二師兄豬八戒是一個憨厚淳樸,貪吃好睡,滑稽荒唐,作戰(zhàn)勇敢,不畏妖魔,有小生產(chǎn)者,小市民的意識特點。正因為豬八戒的這種性情,才會使得他在女兒國賴著不想走,被大師兄和師傅批評的見不得人。取經(jīng)后被封為“凈壇使者”。
三師弟沙僧沙和尚是一個憨厚老成,任勞任怨,忠心不二,正因為沙僧的這種性情,才會使得他再取經(jīng)途中,不再給唐僧添加除了孫悟空和豬八戒所造出麻煩以外的麻煩。取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。
我覺得《西游記》作者借助了神話人物和神話故事,來抒發(fā)自己對現(xiàn)實的不滿和渴望改變現(xiàn)實的愿望,折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國的政治思想。將善意的嘲笑,辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地相結合,開啟了神魔長篇章回小說的新門類,這一特點,直接影響著諷刺小說的發(fā)展,《西游記》是古代長篇小說浪漫主義的高峰。
燦爛陽光豬八戒,百變后頭孫悟空,憨厚老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功,若問事誰普此畫,淮安才子吳承恩。
《西游記》讀后感12
我看到的第一本小說,是《西游記》;喜歡的第一個角色,是孫悟空;討厭的第一個人物,是豬八戒;瞧不上的頭一號,是唐三藏。
但我的心里有個寂寞的沙僧。
高中時,《西游記》作為家里唯一一本“藏書”,那本1993年上海辭書出版社的藍白皮硬精裝繪畫版《西游記故事》我顛來倒去記不清看了多少遍;而莫名其妙的是,我最念念不忘的人是沙和尚。
本來我以為會是大師兄孫悟空的。那個足蹬齊云履、頭戴紫金冠、手持如意金箍棒、通曉七十二 諸般變化、大鬧天宮、護送師徒西天取經(jīng)的齊天大圣,可是在那個光怪陸離的西天取經(jīng)途中,最終留守在我心里的,是那個寂寞的沙和尚。
大師兄牽著的`高頭大馬上面,坐著面如冠玉的英俊僧人唐三藏,大師兄時不時地給師傅指指路、化化緣、打打妖怪;中間懶散地行著似醒非醒的二師兄豬悟能,有時候大師兄玩心漸起就跟他說兩句玩笑話,舉著棒子耙子來回追逐打鬧一陣兒;只有他沙和尚,總是挑著擔,沉默寡言,走在最后面,不喊渴、不喊累、不鬧情緒、不提散伙,沒有贊賞,沒有責罵,有妖怪來就打,打不過就被抓,被抓了就等著大師兄來救,救出來繼續(xù)挑起擔上路。
后來我想,也許那個時候我也正這樣平庸寂寞吧,經(jīng)歷過一些生活的動蕩,變得沉默寡言,收斂了鋒芒,溫和與人,不爭不搶,不聲不響。
我沒有不用聽講不用寫作業(yè)依然考第一第二的本事,也不是飛揚跳脫到處惹是生非的所謂“壞學生”,三年的評語也僅止于老師筆下“勤奮踏實、刻苦好學”幾個字;我不是班長或什么委員,沒在全班面前唱過歌甚至是大聲說過話,我只是那個搞值日時默默拿著掃帚抹布掃地擦黑板的人;我沒有出現(xiàn)思想品德課本里說的青春叛逆期,沒離家出走,沒講究穿衣打扮,沒有早戀或者沉迷游戲,我是那個穿了6年校服以至于畢業(yè)時候穿著牛仔褲都沒有同學認得的人。我是如此隱忍而克制,靜默而平凡,就像心里這個人前歡笑人后獨坐的沙和尚。
《西游記》讀后感13
《西游記》這本書講的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難到達西天,取得真經(jīng)。其中,我最喜歡孫悟空,因為他神通廣大,法力無邊,又會七十二般變化,十萬天兵也奈何不了他。在西行的路上,孫悟空一路斬妖除魔,剛正不阿,神勇無敵,即使背很多黑鍋,但他還是一路守護唐僧取經(jīng)。可是,我心里也存有一個疑惑:為什么孫悟空每次降妖時都要去請菩薩呢?
記得有一回,孫悟空在和青牛大戰(zhàn)時,悟空把金箍棒變成千千萬萬根,流星般地向青牛打去。青牛招架不住,就用金剛鐲把金箍棒給收走了。孫悟空不得不上天去請救兵,先請了李天王和哪吒三太子,不料兵器也全被青牛怪收走。孫悟空就想,水火無情,水火器老牛應該收不走吧。于是,悟空請來水德星君和火德星君,可不幸的是水火器還是被老牛用金剛鐲收走了。孫悟空冒死想去偷金剛鐲,但老牛把金剛鐲牢牢地套在自己的手上,無法得逞,孫悟空不得已只能先想辦法把眾天將的兵器偷出來,物歸原主,再想辦法突破。最后經(jīng)如來佛祖指點,得知青牛怪其實就是太上老君的`坐騎,最終請來太上老君收服了青牛怪。
看到這,我不由心生一計,如果我是悟空,會在月黑風高之時,使出我的七十二變之術,變成一只蒼蠅,再用毫毛變出幾只瞌睡蟲,讓老牛昏睡不醒,輕而易舉地就可以把他的金剛鐲偷出來,這樣就能徹底降服青牛啦,何必請來眾天將,如此大動干戈。
后來的故事中,我漸漸發(fā)現(xiàn)這些妖魔鬼怪大部分都是菩薩養(yǎng)的,它們私自下凡,化為妖精,在人間為非作歹。因此我猜想,它們這些惡行,如來佛祖應該也是知道的,只是故意為了給唐僧一些考驗。但不管有多少磨難,悟空依然不畏艱險,忠于自己的使命,最終不辱使命,這點還是我讓非常敬佩的。
《西游記》讀后感14
相信現(xiàn)如今“西游記”已經(jīng)成了無人不知、無人不曉的一個名詞。從六小齡童主演的《西游記》電視劇,到央視的“西游記”系列動畫片,再到這幾年陸陸續(xù)續(xù)改編自《西游記》的電影作品,大家能夠接觸到西游記的渠道面是很廣的。但是千萬別忘了,《西游記》始終帶著一個書名號,它是一部書,是來自吳承恩的一部千古名著。直到這個暑假我才真正閱讀了《西游記》這部書,讀完之后感到暢酣爽快、淋漓盡致,滿身心除了震撼就是過癮。影視作品固然可以給我們帶來視覺和聽覺上的盛宴,而文字帶給我們的心靈上的沖擊卻是任何一種感官享受都無可媲美的。
孫悟空的嫉惡如仇,唐僧的慈悲寬厚,豬八戒的溫和憨厚,沙僧的忠實質(zhì)樸,這些儼然亙古不變的美德,令人稱贊。然而,這四位主人公的性格也并非完美無瑕。孫悟空生性猛烈,容易沖動,常常不聽師父的'勸告;唐僧則太過仁慈,易于相信他們,以至多次收到妖怪的蒙蔽;豬八戒雖已入空門,而心卻違背他的名字,少了些“戒”,好色貪食本性難改;而沙僧過于愚笨,頭腦不夠靈活。這種種缺點羅列下來,有人不禁懷疑,這樣的人還能否成仙成佛?恰恰相反,正是由于這些優(yōu)缺點的刻畫,吳承恩才展現(xiàn)出了生動鮮明的四位人物,讓我們覺得他們的真實,除去仙法妖法之類的魔幻手法,仿佛這些人物就是活生生出現(xiàn)在我們身邊的普通人。
這世界上沒有人能夠做到十全十美,每個人也都存在自己性格上的劣根性!段饔斡洝窌刑粕畮熗剿娜髓Υ没パa,勤于修身克己,歷盡重重磨難最終取到了真經(jīng)修成正果,這帶給我們世人的啟示正是:也許自己的天性或多或少會存在某些缺陷,但這都不能形成通往成功之路的阻礙,只要做到嚴于律己,堅守信念,在痛苦的情緒中學會忍耐,在艱苦的環(huán)境中學會堅持,總有一天,我們也能夠取得自己人生的“真經(jīng)”。
《西游記》讀后感15
《西游記》,一部著名的經(jīng)典文學作品,在中國乃至世界家喻戶曉。我想很多作家已經(jīng)發(fā)表了這篇著名的演講,所以我不想對這篇著名的內(nèi)容發(fā)表我的看法,只想對人物談談我自己的想法。
其中,我很欣賞孫悟空的勇敢和機智,豬八戒的真情,沙和尚的勤奮和唐僧對別人的好。豬八戒是他們四個司徒里面最讓讀者討厭的,但我覺得他不是。他結合了每個人的優(yōu)點。雖然沒有孫悟空那么勇敢機智,但面對困難,他會不斷用自己的一些思維給大家出主意;他雖然沒有沙僧的辛苦,但一路上還是會幫大家搬運東西;他雖然沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷和善良,但也會動真情。
生活中,像豬八戒這樣的人似乎比較常見,但也可以說是最少見的。為什么這么說?證據(jù)如下:
(一)在新世紀的`現(xiàn)代生活中,無論是對兒童、青少年還是成人,人們都提倡“愛教育”。孩子喜歡這種老師(當然除了外貌),因為這種老師善良,更了解外面的世界(因為他曾經(jīng)是田鵬元帥,當然也了解這個世界),給你很多課外的知識。從他平時的話語中,你可以發(fā)現(xiàn)他是一個很幽默的人,能給你帶來很多歡樂。學生更喜歡這樣的老師,不是嗎?
(2)現(xiàn)代年輕人除了孩子,更喜歡這種人。他們總是輕松地談論愛情。像豬八戒這樣的人是完美的。豬八戒是一個對愛情有責任感,用心去愛別人的人。他沒有孫悟空那么善變。他的真情實感能打動別人,所以他能贏得別人的信任。俗話說,想要別人愛你,首先要學會愛別人。豬八戒學會了如何去愛別人,才能得到別人的愛。
(三)成年人包括年輕人、老年人和中年人。他們也需要豬八戒這樣的人作為家人或朋友,有責任心的人總能贏得別人的好感和好感。但是生活中真的有那么多負責任的人嗎?沒有人會清楚地知道答案。我覺得很少見,F(xiàn)代人總是希望別人對自己負責,卻從來不去想自己是否應該是一個負責任的人。
豬八戒可能是個幽默、負責、值得信賴的人。這是我對他的印象。
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