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邊城讀后感

時(shí)間:2024-02-06 13:03:56 心得體會(huì) 我要投稿

邊城讀后感[優(yōu)選15篇]

  讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的邊城讀后感,歡迎大家分享。

邊城讀后感[優(yōu)選15篇]

邊城讀后感1

  湘西邊城充滿真、愛和靈魂的田園牧歌,久久回蕩于我心。無(wú)疑,它已儼然成為了我們的心城——崇尚靜虛的生活,體悟甜酸涼薄的生命,經(jīng)歷朦朧美好的摯愛,回溯靈魂的故土。

  “至道無(wú)難,唯嫌揀擇。”道在純粹,雜則多,多則憂,憂則亂,而城中了無(wú)。人們逢節(jié)即慶,逢難則解;日出而作,日落則歸;飲酒就醉,把話近常,多是言無(wú)盡而心相連。也許,每個(gè)人心中都有這樣一座城,它隨心在跳動(dòng)。不僅是為了維持生命,更是在怦然心動(dòng)間領(lǐng)悟人生的真諦,是在心靈閃爍中獲得無(wú)價(jià)的樂趣。

  “眼內(nèi)有塵三界窄,心頭無(wú)事一床寬!蓖饷娴男[,紛擾的世界,其實(shí)有許多我們并不真正需要的東西,大可視之為“塵垢”,而致虛篤靜、崇簡(jiǎn)尚樸之定力,則需我們持之以恒地修養(yǎng),去涂構(gòu)堅(jiān)固的心城。

  于道,誠(chéng)多在于堅(jiān)守;于生命,莫過(guò)于無(wú)常。生命無(wú)常,卻也有它的美麗。想一想,為什么人們喜歡真花,不愛塑膠花?因?yàn)檎婊ㄓ猩鼤?huì)萎落,令人動(dòng)容而親切。這就是生命,會(huì)活動(dòng),一活動(dòng)就有流轉(zhuǎn),有生滅,有榮枯,有盛衰。我們惜別,但,不能不別。

  是誰(shuí)說(shuō)過(guò),不哭過(guò)長(zhǎng)夜,不能悟人生。淳樸、平淡如水的生命自有芬芳,面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土,面對(duì)無(wú)處不在的窒息感,只有不再被小心翼翼保護(hù)著的我,和那個(gè)女孩一樣,面對(duì)著,生命。

  也許,“有愛慰藉的人,無(wú)懼于任何事物,包括生命!狈▏(guó)彭沙爾這樣的一句話,就遵循了這座城給我們定下的規(guī)則。所以并不是單純地用年限與歲月來(lái)衡量愛與被愛。在青春的年華中,來(lái)繹演愛的懵懂——城中正值豆蔻年華的`翠翠情竇初開,因?yàn)閴阂侄鴽_動(dòng),因?yàn)榭鞓范鴳?zhàn)栗;在擔(dān)憂中觸摸至樂,這是青春期的蔓延與收獲。這種心虛似竹子拔節(jié)的喜悅讓位于蛹蟲化蝶的束縛,似花兒綻放的歡愉讓位于潛水白鴨的信服,似渡船游蕩的安和讓位于河畔大魚的捉弄。終了。兩廂等待,兩鄉(xiāng)情愛。

  “一個(gè)男人要么戰(zhàn)死,要么回到故鄉(xiāng)!睆奈南壬哪庀袷菍(duì)著儺送,亦像是向著光怪陸離的未來(lái)。日月流逝,離合變遷,愛恨情愁,悲喜交融,都無(wú)法抉擇;而那個(gè)不爭(zhēng)凡塵冷暖朝夕的故鄉(xiāng)又豈是一個(gè)地址和空間?它有模糊神界的容顏,有記憶的能量,有年輪和靈魂的歸處;它只需要感覺的憑證,歲月的依據(jù),細(xì)節(jié)的支撐——哪怕蛛絲馬跡,哪怕一井,一石,一江,一村……都可以用來(lái)回溯靈魂的故土。

  然而,我們卻頭也不回地疾行,卻忘了為何而出發(fā)。

  如果說(shuō),在這個(gè)世界上,每個(gè)人都只能指認(rèn)和珍藏一個(gè)故鄉(xiāng),那么面對(duì)干篇一律、形同神似的一干個(gè)城市的我們,還有享受故鄉(xiāng)的權(quán)利嗎?

  我們的心城又將歸于何處?

邊城讀后感2

  《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于20xx年,小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風(fēng)景秀麗,人情樸質(zhì)的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭,靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié),賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親,兄弟兩人都愛上翠翠,他們相約求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖蕩,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他想,外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)守著渡船,癡心的等著儺送歸來(lái)。

  沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒有扣人心懸的懸念,也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒有曲折跌巖的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然地筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁融入人物的心靈世界。邊城雋永的文字彌漫這邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及邊城時(shí)所說(shuō):“我要表現(xiàn)得本是一種人生形式,一種優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式!边叧堑娜嗣袷且蝗何幢唤拿魑廴镜纳屏既,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。

  透過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力構(gòu)建了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃耀著人性中率真,美麗,虔誠(chéng)的一面,邊城人民就是人性美的代表。沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧困而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事,他牽掛翠翠的將來(lái),他的后面的日子是為翠翠而活,他的唯一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜地很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,是他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的.,是那個(gè)伴在他身邊的女孩子。他和翠翠相依為命,對(duì)翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,為人天真活潑,儼然如一只小獸物,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。

  湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)健壯的身軀;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂于助人,在這兩個(gè)身上我們看到了勤奮、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……他和儺送之間的愛情沒有山盟海誓,沒有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然地純樸情懷,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛情表達(dá)了人性美。

邊城讀后感3

  《邊城》這本書給我的第一印象是:如水的平靜,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙。它描述了一位住在山區(qū)的祖父和孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里,有山,有水,有簡(jiǎn)單的人。

  作者曾經(jīng)說(shuō)過(guò):世界上真的有一些奇怪的事情,每次我寫沈從文三個(gè)字,我會(huì)立刻想到水,水,這不是因?yàn)樗纳蛐沼腥c(diǎn)水,而是因?yàn)樗臍赓|(zhì)像水。他曾在寫于1931年的《自傳》中說(shuō):我的情緒流動(dòng)而不凝固,一派清波對(duì)我影響很大。我小時(shí)候的美好生活,大部分都離不開水。我的.學(xué)?梢哉f(shuō)總是位于水邊。我學(xué)會(huì)了思考,理解美,理解生活,水對(duì)我有很大的關(guān)系。我是一名住在海濱城市的中學(xué)生。我對(duì)水并不陌生。我能理解:水與沈從文的生活、教育和作品的傾向是不可分割的。我明白了,我也意識(shí)到水的美德是兼容的,從不拒絕以不同的方式沉浸在生活中!但也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,很容易就范。其實(shí)軟弱中有強(qiáng)韌,如集中一點(diǎn),即涓涓細(xì)流,滴水穿石,無(wú)敵。水教會(huì)了我堅(jiān)持卑微生活的平凡悲傷和快樂,夢(mèng)想在海上航行,刺激我對(duì)工作的永恒渴望,超越普通個(gè)人的功利主義得失,追求理想的熱情。足以激勵(lì)我們更好地理解老子所說(shuō)的上善若水和孔子所說(shuō)的智者樂水的深刻含義。因?yàn)楣ぷ髡娴慕咏恋厝嗣,只承認(rèn)大多數(shù)人和‘工作’,而不是某種‘工具’,存在于狹窄的病態(tài)自私和殘忍的習(xí)慣空氣中培養(yǎng)的現(xiàn)代政治,或容易受到強(qiáng)烈的壓迫和故意忽視的各個(gè)方面。獲得一點(diǎn)自主性的順利工作環(huán)境并不容易。但這不妨是一件事,如果目的明確,信心堅(jiān)定,真的有成就,也就是說(shuō),在另一個(gè)時(shí)刻,無(wú)疑會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的象征!他的話很有預(yù)見。不久之后,他遭受各方面的強(qiáng)烈壓迫和故意忽視,因?yàn)樗芙^做工具,甚至一個(gè)有點(diǎn)自主的順利工作環(huán)境。這是作者的另一個(gè)描述,說(shuō)明他當(dāng)時(shí)很難的處境。

  《邊城》是從這樣一個(gè)人的作品中刻出來(lái)的。它是多么生動(dòng)。文章中的人物都是在這片山川的哺育中長(zhǎng)大的。這一點(diǎn)一點(diǎn)地產(chǎn)生了多少夢(mèng)想和欲望。沈從文墓石正面刻著他的十六字真言:照我思考,能理解我;照我思考,能認(rèn)識(shí)人。他是什么樣的人,只有看完文章才能下結(jié)論。一片樹林,一片大地,一片藍(lán)天,這是一個(gè)多么美麗的世界。當(dāng)人類生活在這個(gè)世界上時(shí),這個(gè)世界形成了巨大的變化:小屋、村莊和城鎮(zhèn)。一步,一輛自行車,一輛車。不知道世界是在進(jìn)步還是在退化不知道人手創(chuàng)造的東西是否滿足于他們的心?人們追求什么?當(dāng)你貧窮時(shí),追求財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩時(shí),追求穩(wěn)定。如今,在這個(gè)時(shí)代,繁華城鎮(zhèn)的高樓大廈拔地而起,街道上交通繁忙,行色匆匆的人們正在忙碌地建設(shè)社會(huì)發(fā)展。這一幕本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人卻開始向往農(nóng)村環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)到落后的農(nóng)村。

  看完這本書,我有點(diǎn)感慨!

邊城讀后感4

  讀沈從文《邊城》之隨想昨晚看完了沈從文的《邊城》,說(shuō)不出的感覺,心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然,也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí),了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

  美麗的邊城,由于其所處的地理位置,其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。

  翠翠,一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟(jì)文化的'產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物,而非動(dòng)物的本能!堑,那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

  那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫,亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福?——最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無(wú)法把握女兒的幸福,亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?其實(shí),這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事?這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人?

  是的,誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇,中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史?赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖⒅档孟蛲,因?yàn),那是人性真正解放的日子,那是人類走出歷史陰影的日子,那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng),但值得人類不竭地追求和向往。

  忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩,男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>

邊城讀后感5

  《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界,今日是端午節(jié),讓我們穿越時(shí)空,去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。

  “端午日,當(dāng)?shù)貗D女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過(guò)后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí),鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓種種情形。”

  “賽船過(guò)后,城中的戍軍長(zhǎng)官,為了與民同樂,增加這個(gè)節(jié)目的愉快起見,便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨,頸上縛了紅布條子,放入水中,讓人自由下水追趕鴨子,不拘誰(shuí)捉到,誰(shuí)就成為這個(gè)鴨子的主人!

  船與船的競(jìng)賽,人與鴨子的競(jìng)賽,莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天,是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí),人們每時(shí)每刻都在歡樂中度過(guò)。他們是真正喜愛傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著,那是他們的.精神寄托。

  沈從文先生筆下的茶垌生活,著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活,向往端午節(jié)的到來(lái),向往那里的風(fēng)土人情。在那里,傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托,他們重視節(jié)日的到來(lái),不像此刻的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來(lái)。

  多年來(lái)人們就一向在感慨節(jié)日的味道越來(lái)越淡,而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后,節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀,在端午節(jié)這天,人們的賽龍舟勾心斗角,少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息,才去觀看賽龍舟,沒有之前的進(jìn)取熱愛了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無(wú)新意的正義判詞,關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)當(dāng)如何保護(hù)的問(wèn)題,人們已經(jīng)爭(zhēng)論了至少100年,并且還將繼續(xù)在同一個(gè)層面延續(xù)下去,這遮蔽了問(wèn)題的要害。我認(rèn)為,想要保護(hù)本土民族文化,我們?yōu)槭裁床荒軌蛳瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日,不僅僅是勉強(qiáng)地去理解節(jié)日的到來(lái)。

  我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。我深深思考,為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,我們應(yīng)當(dāng)為之努力奮斗,使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。

邊城讀后感6

  在那遙遠(yuǎn)翠綠的小山里,住著一個(gè)名叫翠翠的少女,她純潔美麗,淳樸善良。她和她爺爺從小相依為命,身邊還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,一樣豪放豁達(dá),不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親,不愛說(shuō)話,秀拔出群,叫儺送。兩人同時(shí)愛上里這個(gè)名叫翠翠的女孩,兩兄弟用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。這本來(lái)是件好事,可悲劇就這樣產(chǎn)生了,儺送是唱歌好手,天保自知唱不過(guò)弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意,途中不幸遇水身亡。而儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。本來(lái)好好的親事變成了喪事,爺爺知道此事后,因著急翠翠的婚事在那個(gè)雷電交加的夜晚病逝了,最終留下翠翠孤身一人。

  老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠,也以渡船為生,而翠翠還在原地等待著儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,也許明天就會(huì)回來(lái)。這就是沈從文先生的小說(shuō) ,它寄托著“美”與“愛”的美學(xué)理想,表現(xiàn)了人性最美的一部分。沈先生通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,從而反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。然而沈先生的這篇小說(shuō)也揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈,體現(xiàn)出湘西人民行為的高尚和靈魂的美。沈先生一生寫下很多部小說(shuō)和散文集,但是在他眾多的著作之中,《邊城》則占據(jù)著最重要的位置?梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位。

  1999年6月,《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”,對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫作的小說(shuō)進(jìn)行了排名,遴選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外著名的學(xué)者、作家,如余秋雨、王蒙、王曉明等。在這一排行榜中,魯迅的.小說(shuō)集《吶喊》位列第一,沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。但如果以單篇小說(shuō)計(jì),《邊城》則屬第一!哆叧恰繁蛔g成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本……以上那么多例子足夠說(shuō)明其影響性,側(cè)面也反映出沈先生的偉大!哆叧恰芬郧迥⿻r(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛情故事。最終以“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”謎一樣話語(yǔ)作為結(jié)局,這幾筆精妙的點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。《邊城》就這樣結(jié)束了,可人們心中的翠翠卻一直在原地等待著,等過(guò)第一個(gè)秋,等過(guò)第二個(gè)秋,等等等等,等到哭了為何愛戀依舊,她等她的承諾,她等他的回頭,等到黃葉滑落,等到燕兒飛過(guò),等等等到了最后,竟地老天荒……

邊城讀后感7

  她像湘水一樣溫婉清澈的歌聲悠揚(yáng)清淡,墨入水似得迅速綻開,淡了那些錯(cuò)誤。

  翠翠是個(gè)命苦的的孩子,可她卻也是大自然的孩子。溪流如弓背,山路如弓弦,是她的大自然。船夫與黃狗,亦是她的大自然。翠翠從小在風(fēng)日里養(yǎng)著,故把皮膚變得嘿嘿的,觸目為綠水青山。茶峒里的人們沒有彎曲的邏輯,用最簡(jiǎn)單的約定,做最天真的生意,把能省的心思都省了。翠翠的生活很美。

  可美的東西總是讓人憂愁。因?yàn)榉N種美麗的'錯(cuò)誤,她只能在河邊等著自己的歌聲與遠(yuǎn)方的他穿越時(shí)空與世紀(jì)的隔閡,在河上相撞,銜接。

  沈從文用最干凈的文字塑造了純美的山西世界。人總是矛盾的,從剛開始的簡(jiǎn)陋的農(nóng)村向往繁華的城市,又從城市里想回歸到簡(jiǎn)樸的農(nóng)村。小時(shí)候我是在農(nóng)村上的幼兒園。幼兒園很小,只能裝的下我眼中的小世界。

  初冬的早晨,太陽(yáng)還沒從山后掙扎出來(lái)。奶奶噠噠噠的腳步聲就穿過(guò)了罩了一層膜的窗。掃帚摩擦地面發(fā)出刷刷的聲音。噌噌叫著的煤氣蓋提醒著院子里的她飯熟了。她連忙仿下了掃帚。然后啪的一聲,我知道,她又不小心把我滿出筐的玩具撞倒了一二個(gè)。做飯時(shí)總會(huì)有那么一兩個(gè)人經(jīng)過(guò)窗前和她聊幾句,今天菜市場(chǎng)的菜很新鮮要記得去買幾個(gè)給你家孫女吃啊,今天菜市場(chǎng)的肉很便宜啊之類的。

  吃完早餐,爺爺便開著摩托車送我去上幼兒園,摩托車穿過(guò)一排排房子與大山夾著的路。偶爾有幾片樹葉落下。他還在講著每天都一樣的道理。要是有人打你,一定要先打回去再說(shuō)。有時(shí)也會(huì)遇上了幾個(gè)迎面而來(lái)開摩托車的老朋友,笑著說(shuō)送孫女去幼兒園啊,有空到我家里來(lái)喝酒。我總是很疑惑,不是都看到爺爺在送我去幼兒園了嘛為什么還要問(wèn)呢?后來(lái)才知道那也是打招呼。

  后來(lái)越來(lái)越多的人向往城市。城市一天一天肥起來(lái),農(nóng)村一天一天癟下去,瘦瘦的,像芝麻粒。

  我也不例外,到了城市里去上小學(xué)。城市里的東西很多,路的兩邊多少樹。與老家的不一樣。放學(xué)總是要經(jīng)過(guò)一條河,那條河也和老家的不一樣。老家的河很清澈,夏天人們直接從橋頭跳下去游泳。奶奶也總是用河里的水洗衣服。我總是坐在旁邊看那些人釣魚。而這條河是黑色的,垃圾擁擠在橋下面,魚的尸體漂浮在河上。當(dāng)我正在疑惑著為什么會(huì)認(rèn)為城市好時(shí),人們卻又提倡農(nóng)村有新鮮的空氣,自然的生活。

  鄉(xiāng)村的空氣是清新的,人與人交往時(shí)空氣里沒有隔閡,是心連心的,是一種琉璃般的純粹。在家待累了,就搬條小板凳到人多的地方聊聊家常,看看風(fēng)景,看著追逐打鬧的孩子感慨一下孩子長(zhǎng)得是多么快;蛘呤莿e人身上這件衣服看著挺順眼的,哪里買的。聊一下,這么一天也就過(guò)去了。

  世界是那么得戲劇化。凡事都有偶然的湊巧,結(jié)果卻又如宿命的必然。我們自然與鄉(xiāng)下人當(dāng)成了錯(cuò)誤。后來(lái)又漸漸發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)是美麗。

  錯(cuò)誤,美麗的,卻又令人憂愁的。

邊城讀后感8

  邊城的風(fēng)景異常美麗:茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長(zhǎng)蛇,緣山爬去。邊城的人們異常美麗:天保、儺送的英俊;翠翠的美麗天真。邊城的情誼異常美麗:老船夫?qū)Υ浯涞膼、天保、儺送兄弟二人間的兄弟情、順順與老船夫的友誼等等。這樣純潔美麗的小鎮(zhèn)能不讓人流連忘返嗎?

  在邊城的眾多美景中令我印象最深刻的是茶峒人深厚而自然純潔的感情。

  雖然老船夫一家家庭不幸,翠翠的母親沒有等到父親,只能自殺而死,留下翠翠給老船夫照顧,但在這個(gè)家庭中沒有一絲的憂傷與痛苦,有的只是快樂與幸福——爺倆爭(zhēng)著幫人渡船,還有一條黃狗陪伴、爺爺給翠翠講故事唱歌、翠翠幫爺爺做飯泡茶等。雖然在愛情方面有一系列波折,但我們看到的是他們之間互相的關(guān)愛,無(wú)私地站在對(duì)方的角度替他著想。老船夫的很突出的一個(gè)特點(diǎn)便是不接受別人的施舍,雖然他渡了五十年的船,家庭也并不富足,但他沒有接受渡船人的施舍,當(dāng)有些人堅(jiān)持扔下錢就走,他便會(huì)拿著這些錢泡茶買煙葉,方便路人。這種人們之間的純潔情誼,恐怕也只在茶峒的純凈的陽(yáng)光下才有的吧。

  天保、儺送都是當(dāng)?shù)刂摹皫浶』铩,而且還是兄弟。他們之間的相互照顧自然不用說(shuō)了。最令人感動(dòng)的是兄弟二人在碾坊相互吐露心聲——兄弟二人恰巧同時(shí)愛上了翠翠。二老放棄了另一家的嫁妝而選擇了翠翠。大老選擇了車路,知道自己不會(huì)在馬路上勝過(guò)二老便把機(jī)會(huì)讓給了他,二老也不愿讓哥哥吃虧,就定出了一人唱一天的規(guī)則。后大老死去,二老也因?qū)Σ蛔‰x開了茶峒。這種沒有任何金錢和利益的兄弟情,只有當(dāng)?shù)丶儩嵉娜嗣癫艜?huì)孕育出來(lái)

  再說(shuō)小說(shuō)中的一些配角。老船夫死后,城里眾多的好友都來(lái)幫助翠翠:幫她做了一個(gè)新的竹筏、幫她料理日常生活、順順也提出了要接翠翠到他家生活。每個(gè)人付出的不一定要多,但這涓涓細(xì)流匯聚成了一片令人歡快的小河。在小說(shuō)結(jié)尾處出現(xiàn)了感人的一幕——翠翠的爺爺死了,但他爺爺?shù)暮糜褩铖R兵來(lái)照顧翠翠,仿佛翠翠剛剛離開了祖父去又來(lái)了一位同樣親切的伯父。伯父給她講故事,跟她一起渡船,和他一起快樂。在現(xiàn)在的'社會(huì)中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的“伯父”嗎?

  雖然小說(shuō)的以翠翠再次步入她母親愛情道路的悲劇結(jié)局,但這種愛情卻是當(dāng)今所少有的,F(xiàn)今社會(huì)中,大街上的情人都只會(huì)海誓山盟、卿卿我我、吵吵鬧鬧,而翠翠與二老之間的感情正像歌聲那樣優(yōu)雅,如天籟般純真地降臨在他們二人身上,沒有所謂的高攀或其他利益,一切都溶于自然。相比之下,我們這些“愛情”又怎么能稱之為愛情?只能對(duì)那份純真與美好無(wú)限憧憬了。

  默契真誠(chéng)的兄弟情、純真幸福的愛情、體貼快樂的家庭、相互關(guān)懷的社會(huì)等這天籟般的情誼不正是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)嗎?

邊城讀后感9

  早在高中時(shí),就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩,甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城,也讀不出其中的韻味,更沒有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法,僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文,糊弄過(guò)去了,F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái),我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛,讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng),讀出了故事淡淡的憂傷。

  在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。

  除了美景,文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對(duì)任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天寶也愛上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

  在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。

  直到最后,在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因?yàn)樗チ俗钣H的'爺爺,也可能將失去那份還沒來(lái)得及開花的愛情。

  在那年的冬天,那座白塔又重新建起來(lái)了,但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)。可能,在某一年某一天,他回來(lái)把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。

  這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

  這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。

邊城讀后感10

  在小說(shuō)中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽,誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人,雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,”她也希冀,“也許明天回來(lái)!”,令人無(wú)限感慨。

  翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的`悲。∵@不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休?v被無(wú)情棄,不能羞!币淮缦嗨家淮缁,翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!

  此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。

  讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!

邊城讀后感11

  書中對(duì)湘西鳳凰淳樸自然的風(fēng)土人情的講述,對(duì)善良純潔而又心思細(xì)膩的翠翠的刻畫,對(duì)厚道老實(shí)的老船夫的描寫,都給我留下了深刻的印象。書中的文字是鮮活靈動(dòng)的,處處都顯露出湘楚色彩,滲透著人情與關(guān)愛。每每讀來(lái)就情不自禁地產(chǎn)生一種淡淡的憂傷,像是觸及到內(nèi)心的某個(gè)地方,使我為書中凄美的故事而感慨,為翠翠坎坷曲折的人生經(jīng)歷而嘆息。古老的小鎮(zhèn),渺茫的遠(yuǎn)山,清澈的河水,錯(cuò)落的吊角樓,翠翠就這樣守著她的渡船,伴著她的黃狗,在夕陽(yáng)的余輝中,在白塔的掩映下,癡癡地守侯著自己的夢(mèng),癡癡地等待著愛人的歸來(lái),!

  如果說(shuō)《邊城》是一首充滿人性的詩(shī),那么翠翠就是這首詩(shī)的靈魂。她雖然從小失去了父母的關(guān)愛,但那些與自然為伍的船夫和淳樸的父老鄉(xiāng)親給予了她無(wú)限的關(guān)懷,青山秀水滋養(yǎng)了她純潔的心靈。讓她從一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的小女孩出落成溫柔嫻靜的少女。翠翠的.形象傾注了作者的理想和詩(shī)情,蘊(yùn)含了湘西女子詩(shī)意的美。她的音容笑貌,她的言行舉止,她的歡喜憂愁,都摻雜著作者的審美觀點(diǎn)和湘西人特有的情調(diào),折射出了人性的光輝,表達(dá)了作者詩(shī)性的夢(mèng)。翠翠的愛情幾起幾落,似乎在那若有若無(wú)的歌聲中,在那喜憂焦急的等待中,在那亦真亦幻的氛圍中,理想和現(xiàn)實(shí)自然地融合在一起,而作品中飽含著的人性氣息則又體現(xiàn)出了一種詩(shī)意的美,那種美清新自然,讓人心曠神怡!

  小說(shuō)的詩(shī)意美還體現(xiàn)在對(duì)湘西旖旎風(fēng)光的臨摹中,小說(shuō)的開頭便向人們展現(xiàn)了一個(gè)“桃花源”般的美好意境,幾支木樁支起的樓閣,深褐色的雕花窗戶邊爬滿了油油的青苔,在波光的倒影中見證著歲月的痕跡。靜靜的河水,日復(fù)一日地流淌著,幽幽的遠(yuǎn)山,渺渺的暮靄,青青的石板路,伴隨著苗家女孩甜美的歌聲在古鎮(zhèn)中漸漸蕩漾開來(lái)!正是因?yàn)檫@樣恬靜秀美的環(huán)境才養(yǎng)育出了湘西茶峒那些純潔善良,質(zhì)樸厚道的人,也正是因?yàn)檫@群閃爍著人性光芒的人物才賦予了湘西更深刻、更厚重的文化內(nèi)涵!

  作者用水一般溫柔的語(yǔ)言,用平靜的語(yǔ)調(diào),勾勒出了一幅日常生活中最為平凡的景象,文中并沒有過(guò)于華麗的辭藻,也沒有矯揉造作的情感,有的只是一種平和與淡然。作者帶給我們一座他自己心中的邊城,一座沉默的邊城。也許,茶峒的純凈與自然是先生心中所追尋的“桃花源”,也許,翠翠的等待也是先生夢(mèng)想的寄托。

  “到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。仿佛一切都還停留在昨天,依舊是那只古老的渡船卻不見了老船夫的身影,只留下孤獨(dú)的翠翠繼續(xù)地等待著,守望著她的夢(mèng)!

邊城讀后感12

  人向往著什么?世界又究竟需要什么?

  一片樹林,一方天地,一汪泉水,這是多美好的世界啊。但當(dāng)人類生存在這個(gè)世界之時(shí),一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋,一個(gè)村莊,一座小城,它甚至有一個(gè)腳印,一輛自行車。可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓,一座座城鎮(zhèn),一輛輛車,還是數(shù)不盡的財(cái)富,道不完的安定?

  談及和諧,《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶人家,一位老人,一個(gè)姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過(guò),流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的美好,連接城里城外人們的心!蹦抢锏纳,仿佛在不知不覺中早已譜出和諧,那么自然安和,在如今飛速發(fā)展的世界里,車水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色——那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋。如此環(huán)境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑,所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市,卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí),也不想到最后,子孫后代,指著那突兀無(wú)林的骯臟的山,指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗,責(zé)怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。

  一棵樹不能改變氣候,但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋可以掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì),但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì)的發(fā)展,每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的,該是美,是愛,是安,是平,是和諧。

  念和譜諧,就像《邊城》中所描述的,甚至感受到的畫面,人與人的心靈的和諧,人與人之間的.和諧,人與社會(huì)的和諧,人與自然的和諧,自然與發(fā)展的和諧!哆叧恰纷屛铱吹搅巳藗兊拇緲,勤儉,友善,和諧,那也許是我們?cè)谏钪须y尋的美好,所以翠翠“天真活潑,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”。那里的人兒,美好到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時(shí)也會(huì)讓人憂愁,思索。

  念和譜諧,就像《邊城》觸動(dòng)人心的,一個(gè)人要和諧,一個(gè)社會(huì)要和諧,一個(gè)國(guó)家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛?cè)嵯酀?jì),德威并存,就是身心俱健,活力四射;社會(huì)的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂同在,就是眾志成城,春意盎然。世界的和諧,就是善意與美德同在,發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。

  《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸,美好和諧的畫面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自己,轉(zhuǎn)念一想,我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧,從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。

  念和,譜諧,念每個(gè)人心,譜世界美好。

邊城讀后感13

  《邊城》讀后感 早在高中時(shí),就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩,甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城,也讀不出其中的韻味,更沒有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法,僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文,糊弄過(guò)去了,F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái),我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘,讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng),讀出了故事淡淡的憂傷。 在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的`心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。 除了美景,文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對(duì)任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。

  而此時(shí),大佬天寶也愛上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。 在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒有人知道他時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。 直到最后,在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺,也可能將失去那份還沒來(lái)得及開花的愛情。 在那年的冬天,那座白塔又重新建起來(lái)了,但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?赡埽谀骋荒昴骋惶,他回來(lái)把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。 這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。 這座邊城,是翠翠的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地,而不是等待。

邊城讀后感14

  在遠(yuǎn)方,有一個(gè)叫做茶峒的地方,有一個(gè)叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗,一樣有著故事。我不知這故事是喜,是悲。

  找一處恬靜淡雅的山城,茶峒,便是這樣。青山環(huán)繞,美不暇接,就像一個(gè)不沾世事的仙子。在沈從文的筆下,他用平淡質(zhì)樸的文字,寫出對(duì)這的眷戀。濃濃的湘西風(fēng)情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”正是這份美麗,才演繹了下面的故事。

  “溪邊有座白色小塔…..一只黃狗”故事開始了。被山城養(yǎng)育的翠翠,從小跟著淳樸的外公生活,每日隨外公撐船送人。在陰差陽(yáng)錯(cuò)之間,“天!、“儺送’’兩兄弟都愛上了羞澀,單純的翠翠,可翠翠心里是二老。在種種情況下,大老死了,留下的二老開始動(dòng)搖,最后去了桃源。而翠翠,在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后,連外公也離開了她。從此,翠翠便于黃狗渡船,等著那個(gè)人回來(lái)。

  放下書時(shí),我還在想:如果翠翠與外公都表明心意,一切是否能避免?扇昵啊安恢裁丛,總不如那個(gè)端午經(jīng)過(guò)的事甜而美”的日子已去。沈從文說(shuō):“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇” 或許,從一開始就注定這樣結(jié)局。

  透過(guò)這些,我們又看到什么?是人性的善與愛與美,還是這后面的責(zé)任。又或許都不是。外公疼愛著翠翠,是人性的美,也是一種對(duì)翠翠和她亡母的責(zé)任。大老生命停止時(shí),二老心中的內(nèi)疚讓他離開了,兄弟間的情誼就像翠翠對(duì)外公如此,大老二老,也是這樣。正是這份責(zé)任與愛才讓一個(gè)悲劇式的故事,有了絲溫暖。人們都在說(shuō)尋找道德模范,而他們和翠翠一樣。或許這不是道德的全部,可道德中卻包含著這幾個(gè)字?捎袝r(shí)這些愛成為了我們的枷鎖,文中的`外公是愛翠翠的,可他的愛讓翠翠失去了幸福的權(quán)利。

  我們面對(duì)的社會(huì),為了自己不惜損害他人的健康甚至于生命。那些無(wú)良的商販,為了贏取暴利,違法添加有害物質(zhì),把過(guò)期的藥品食品換個(gè)包裝便再次售出。還有無(wú)執(zhí)照的診所。還有對(duì)身邊人的妒忌,猜疑,讓他們做了什么?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責(zé)任、人性,都成為了利益的面具。本該是美好的東西卻成為了工具。人們好似把它遺忘了····而愛的負(fù)擔(dān),就像父母對(duì)我們一樣,太多的愛,太多的給予關(guān)心,變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話語(yǔ);而他們的愛也刺傷了我們沒有翅膀的小鳥、無(wú)助頹廢。我們承擔(dān)不起了。

  這是一篇故事,一個(gè)悲劇,或是喜劇。但愿船下的綠水,能讓等的人回來(lái),能讓翠翠的心回來(lái)。讓這個(gè)千年的古城流轉(zhuǎn)下去,即使這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天”回來(lái)!都有人等待·····

邊城讀后感15

  為著不知是否為愛情的東西死去了

  最初翻看前幾頁(yè)時(shí),我暗暗地對(duì)自己說(shuō),北方人閱讀南方背景作品可能是會(huì)有一些水土不服吧。場(chǎng)景純凈而美好,我卻沒什么切膚之感。然而當(dāng)中間因?yàn)橛惺麓驍嗔碎喿x,腦子里卻總是忍不住去勾勒:翠翠怎樣了呢?翠翠最后會(huì)怎樣呢?

  《邊城》中所發(fā)生的,其實(shí)是很簡(jiǎn)單的一個(gè)故事,簡(jiǎn)單到我自以為可以用一句話去概括:船總(掌水碼頭的人)的兩個(gè)兒子(大老、二老)同時(shí)愛上了擺渡老船夫的孫女翠翠并且展開競(jìng)爭(zhēng),最后無(wú)果而終。

  悻悻然合上了這本書,我感到很不痛快。懷疑他們的處理方式,惋惜三人的結(jié)局。顯然這屬于一部愛情悲劇,可是,這真的是愛情嗎?在本來(lái)就不是很長(zhǎng)的篇幅中,他們之間的接觸微乎其微,多數(shù)的活動(dòng)都是心理活動(dòng),多數(shù)的情節(jié)都是內(nèi)心戲。翠翠因?yàn)橐荒甓宋绻?jié)和老二的邂逅,幾年過(guò)后仍難抵砰砰然,船總的兩個(gè)兒子都因幾面之緣為翠翠著迷。可是這就是愛情嗎?

  在追愛的過(guò)程中,船總的二兒子明顯占上風(fēng)。就在勝負(fù)未定之時(shí),船總大兒子忽地不幸去世了。眾人悲哀的同時(shí),這段曖昧而糾結(jié)的“三角戀”似乎變得水到渠成了。可是事情沒那么簡(jiǎn)單,二老懷著對(duì)老船夫的誤會(huì),同父親吵了一架后,徑自下桃源了——他堅(jiān)定地以為,哥哥的死和那老船夫脫不了干系。留下令人浮想聯(lián)翩的結(jié)局:“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許’明天’回來(lái)!”

  我和朋友激烈討論,認(rèn)為老二的懷疑相當(dāng)無(wú)厘頭。但很快便想清楚了。彼時(shí)擠壓在他心里的,已經(jīng)不再純粹是對(duì)于翠翠的愛慕了,還包括失去哥哥的'悲傷以及自身對(duì)哥哥的歉疚。翠翠仍然是令他心動(dòng)的翠翠,只不過(guò)在其他情感的催化之下,這份感情變得愈發(fā)燙手了,使他招架不住。在歉疚與愛意之間搖擺,可又實(shí)在找不到什么理由不去面對(duì)熱情的翠翠和祖父。索性,找個(gè)理由來(lái)恨老船夫吧,這樣才能從對(duì)哥哥的歉意中逃離,不然還能怎么辦呢?

  “北方人讀南方文學(xué)作品多少有些水土不服”,但這是最開始的想法了。之前對(duì)自己的想象力太沒有信心了。沒有切膚之感,但我想象得出。剛讀完時(shí)我粗暴地埋怨,小說(shuō)里的人物為什么如此彎彎繞繞不利索,把本不復(fù)雜的事情釀成悲劇了。我希望翠翠是一個(gè)敢愛敢恨的姑娘?梢源竽懙馗嬖V爺爺自己對(duì)二老埋藏多年的青睞,大膽了解,大膽選擇;希望爺爺不要再含糊不清,不要隱瞞,和翠翠一起正視感情;希望二老可以有勇氣放過(guò)自己?墒羌(xì)細(xì)想來(lái),其實(shí)每個(gè)人物都是從善意的角度出發(fā)的。翠翠不想要離開爺爺,爺爺也只是想要翠翠在尚有選擇的時(shí)候選擇更優(yōu)解,二老所承載的痛苦或許只有時(shí)間能夠消解。

  沈從文老師的作品關(guān)鍵詞往往是“純凈”。的確,不是像現(xiàn)代人一樣約會(huì)看電影才叫愛情。在這座小小的邊城,單純的少男少女內(nèi)心的萌動(dòng),真切而動(dòng)人,管它是不是愛情。

  多虧人性是復(fù)雜的,我們才可以有這么多優(yōu)秀的小說(shuō)可以讀。

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