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學(xué)習(xí)國學(xué)教育的心得體會

時間:2024-03-04 18:27:18 心得體會 我要投稿
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學(xué)習(xí)國學(xué)教育的心得體會

  當我們備受啟迪時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)國學(xué)教育的心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

學(xué)習(xí)國學(xué)教育的心得體會

學(xué)習(xí)國學(xué)教育的心得體會1

  作為一名中國公民,在新中國的學(xué)習(xí)教育中,我深深地感受到了黨和政府對教育的高度重視和全面改革的決心。通過這一新形勢下的學(xué)習(xí)教育,我對社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時代發(fā)展的新趨勢都有了更深的理解和體悟。以下是我對新中國學(xué)習(xí)教育的一些心得體會。

  首先,新中國學(xué)習(xí)教育使我深刻認識到了社會主義核心價值觀的重要性。社會主義核心價值觀是黨和國家對社會發(fā)展的總體指導(dǎo)思想,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。通過學(xué)習(xí)教育,我了解到社會主義核心價值觀的內(nèi)容和內(nèi)涵,并努力將其貫徹到自己的日常生活中。例如,在生活中我時常弘揚愛國主義精神,積極參與社區(qū)志愿活動,關(guān)心國家大事,為建設(shè)美好中國做出自己的貢獻。

  其次,新中國學(xué)習(xí)教育讓我更加珍惜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為一個中華兒女,我們不能忘記自己的文化根基。新中國學(xué)習(xí)教育注重培養(yǎng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。通過學(xué)習(xí)中國歷史、詩詞歌賦以及傳統(tǒng)藝術(shù),我更加深入地了解了中華文化的博大精深。我開始學(xué)習(xí)古文,在古詩中感受中國文字之美,在中國畫中感受中國藝術(shù)之韻。同時,我也了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,它能夠為現(xiàn)代社會的發(fā)展提供智慧和借鑒。因此,我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  第三,新中國學(xué)習(xí)教育讓我更加關(guān)注時代發(fā)展的新趨勢。新中國學(xué)習(xí)教育注重用新思想引領(lǐng)新時代發(fā)展,因此學(xué)習(xí)教育中也融入了對時代發(fā)展的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)時政新聞和前沿科技知識,我對中國和世界的發(fā)展趨勢有了更為清晰的認識。我也認識到在時代發(fā)展的大潮中,只有學(xué)習(xí)時刻保持更新,才能適應(yīng)社會的發(fā)展變化,保持自己的競爭力。因此,我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新知識,積極適應(yīng)時代變化。

  第四,新中國學(xué)習(xí)教育加強了我對現(xiàn)實問題的思考和解決能力。學(xué)習(xí)教育中引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)科學(xué)的方法和思維,培養(yǎng)良好的問題意識和創(chuàng)新精神。通過學(xué)習(xí)教育,我養(yǎng)成了勤于思考的'習(xí)慣,敢于提出問題并主動尋求解答。我會主動關(guān)注社會中存在的問題,思考如何去解決,如何去推動社會的進步。我相信,只有不斷地提出問題并積極解決,我們才能共同建設(shè)一個更加美好的社會。

  最后,新中國學(xué)習(xí)教育激發(fā)了我對未來的信心和使命感。學(xué)習(xí)教育中我們學(xué)習(xí)了偉大的先進典型和英雄事跡,深入了解了他們的奮斗歷程和無私奉獻。這讓我深切感受到自己作為新一代的責任和擔當。我堅信,在新的歷史時期里,我們要發(fā)揚中國精神,實現(xiàn)中國夢想。無論是在哪個領(lǐng)域,都要勇往直前,為國家和人民的發(fā)展做出自己的貢獻。

  總之,新中國學(xué)習(xí)教育是我成長道路上的重要指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)教育,我對社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時代發(fā)展的新趨勢有了更為深刻的理解和體悟。同時,學(xué)習(xí)教育還激發(fā)了我對未來的信心和使命感。我相信,在新的時代里,我們這一代年輕人將肩負起歷史重任,為中國的繁榮與發(fā)展貢獻自己的智慧與力量。

學(xué)習(xí)國學(xué)教育的心得體會2

  兩千多年來,中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準,就是在元朝與清朝時,外族入主中原時,這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育,為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國之能臣。然而"五四"之后,中國開始學(xué)習(xí)西方的科學(xué)知識,摒棄中國祖先自己留下的國學(xué)。中國也開始了所謂的與世界教育的接軌,思想與行為也開始逐漸西化,一切都以物質(zhì)為基礎(chǔ),以自我為中心。

  學(xué)校中所教的也只是物理,化學(xué),英語等與國際接軌的課程,對國學(xué)的課程也很少提及,F(xiàn)代的教育只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視,然而對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實德行的教育才應(yīng)該放在人生教育的首位,一個再有才能的人,如果沒有德行,也會在社會上處處碰壁,不會得到幸福的人生。而我們的祖先早就告訴我們?nèi)绾尾拍艿玫揭粋圓滿的人生。這些道理也都寫在國學(xué)里面。還好有易和人的不懈努力,以易和書院這個平臺,讓現(xiàn)代人可以了解祖先留下來的寶貴的精神財富,讓現(xiàn)代人在浮躁的社會中找到自己的發(fā)展方向與幸福之本。

  “儒家的‘仁義’、‘慈愛’、‘忠信’、‘誠敬’等思想,符合現(xiàn)代企業(yè)精神,能引導(dǎo)大家更好地做人做事……”3月29日,大豐市供電公司汽車運輸部員工利用工休時間交流。國學(xué)經(jīng)典是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,是構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系,是構(gòu)建和諧社會的重要精神支柱。學(xué)習(xí)古圣先賢,研究傳統(tǒng)文化,就是要關(guān)注其深刻厚重的思想價值,汲取其思想精髓,該公司在深入開展學(xué)習(xí)型企業(yè)活動中,組織開展了“學(xué)國學(xué)經(jīng)典,品智慧人生”讀書活動,在職工中迅速掀起“學(xué)國學(xué)”的熱潮。為了讓大家進一步了解國學(xué)經(jīng)典的主要內(nèi)容,該公司專門購買了國學(xué)經(jīng)典視頻教學(xué)資料和學(xué)習(xí)讀本,并將視頻教學(xué)資料上傳到局域網(wǎng),供大家在工作之余自學(xué)。3月9日,該公司黨委書記俞文祝還親自走上講臺,他從品讀國學(xué)經(jīng)典,豐富人生智慧的角度,引導(dǎo)廣大職工更好地做人做事,愛崗敬業(yè)。

  與此同時,該公司要求在收看國學(xué)學(xué)習(xí)講座時,要與實際工作相結(jié)合,深刻領(lǐng)會國學(xué)名言中包含的基本的為人之道和宏大的處事方略,注重從做人做事出發(fā),在不斷的完善進取過程中提升自己,實現(xiàn)從知識到智慧的升華。在此基礎(chǔ)上,該公司還開展“學(xué)國學(xué)大討論”活動,將研讀《道德經(jīng)》、《論語》等國學(xué)經(jīng)典,在領(lǐng)會其深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,聯(lián)系各自實際,剖析思想根源,做到學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合,用學(xué)習(xí)成果錘煉思想、指導(dǎo)工作實踐,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、積累知識的良好習(xí)慣。

  一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。

  在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚!白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家存亡,匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

  中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

  孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。

  三字經(jīng)。

  最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長、老師認真對待對子弟、學(xué)生的教育。

  百家姓。

  使我了解了中華民族姓氏的淵源。

  千字文。

  是世界上流行年代最久遠,使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書。

  弟子規(guī)。

  是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。

  所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始;厮菰搭^,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。

  民族文化源遠流長、博大精深,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。弘揚和培育民族精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始。通過學(xué)習(xí)國學(xué),可以讓人明白許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的.最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財,善教得民心”!國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際,指導(dǎo)其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中,論語一直閃耀著特別的光芒。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系。論語中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。

  “修身、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母荆奁渖,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。

  國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體,是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學(xué)經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起,滋潤著中華物茁壯成長,展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風貌自立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡,不僅是個人安身立命之本,更是一國安邦濟世之基。作為中華子孫,我們有責任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。總的來說,孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的,盡管其教育思想帶有很強的階級色彩,但對于學(xué)習(xí)方法,教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。

學(xué)習(xí)國學(xué)教育的心得體會3

  20xx年學(xué)年度,重慶市教委組織全市教師開展了學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》這門繼續(xù)教育公共課,它分為四個教學(xué)視頻。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我深層次的知道了在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶,使我受益匪淺。

  一、深層次的領(lǐng)悟了古代的教育思想。

  教育思想指人們對人類特有的教育活動現(xiàn)象的一種理解和認識,這種理解和認識常常以某種方式加以組織并表達出來,其主旨是對教育實踐產(chǎn)生影響。一個民族的文化,往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受,也往往積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。當今時代,文化越來越成為民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。國學(xué)從教育作用、教育對象、教育目的、教育內(nèi)容、教育原則等多方面給我們認述的地十分精辟。如我國大教育家孔子在《論語》中很多篇章都中對師德修養(yǎng)的相關(guān)論述,帶給后世為師者莫大的啟示:立志有恒,加強修養(yǎng);自省自克,改過遷善;學(xué)而不厭,誨人不倦;以身作則,言傳身教;愛護學(xué)生,無私無隱;相信學(xué)生,鼓勵學(xué)生;不斷學(xué)習(xí),努力創(chuàng)新。作為一名新時期的小學(xué)教師,就應(yīng)該吸取國學(xué)之精華,結(jié)合今天的先進教育理念,不繼充實自己,以適應(yīng)飛速發(fā)展的當今教育趨勢。

  二,深層次的揣摩了古代的教學(xué)藝術(shù)。

  教學(xué)藝術(shù)指教師培養(yǎng)人才,傳播知識、技能的富有創(chuàng)造性的方式、方法。又指學(xué)校教師在課堂上遵照教學(xué)法則和美學(xué)尺度的要求,傳授知識和技能給學(xué)生,而施行的一套獨具風格的創(chuàng)造性活動。通過此次學(xué)習(xí),教授為我們講授了中國古代教學(xué)藝術(shù)的`五個原則:因材施教,長善救失的教學(xué)原則、“問對”(問答對話)啟發(fā)式的教學(xué)原則、相機而授,適時而教的教學(xué)原則、寓理于事,寓義于趣的形象化教學(xué)原則、師生相諧,美善相悅的教學(xué)原則。讓我明白了啟發(fā)式是教學(xué)的核心,因材施教是啟發(fā)的前提,問對是啟發(fā)的主要形式,相機而授是把握啟發(fā)的最佳時機,形象化是使啟發(fā)取得良好效果的手段,師生相諧是營造良好的教學(xué)氛圍,使學(xué)生易接受啟發(fā)的一種和睦協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。要求我們作為一名教育工作者應(yīng)做到學(xué)與思辯證統(tǒng)一,學(xué)與行緊密結(jié)合,學(xué)與教相通相長。教師在教學(xué)中,起到是一個引路人的作用。引路人就要善于引導(dǎo),善于鼓舞,善于啟發(fā)學(xué)生沿著正確的道路走去,而不是要拖著學(xué)生,壓抑學(xué)生走路,更不是要代替學(xué)生學(xué)習(xí),一定要學(xué)生保有積極上進的情緒。教學(xué)不應(yīng)拘于單一的形式,而應(yīng)形象生動,有張有弛;教學(xué)的生動性并不影響教學(xué)內(nèi)容的思想性。今天重溫中國古代的教學(xué)藝術(shù),也不禁讓我心潮澎湃,用今天的眼光看,我們甚至可以認為,中國古代大師們的視角是極富現(xiàn)代意識的。所以,作為新時期的教師,應(yīng)繼承中國古代教育家的教學(xué)藝術(shù),去認真研究,認真揣摩,作為今天指引我們教育教學(xué)的財富。

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。通過此次學(xué)習(xí),我明白了許多人生道理,可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。在今后的工作中,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。正確的運用國學(xué)中的教育思想與教學(xué)藝術(shù),結(jié)合當今社會的先進教學(xué)經(jīng)驗與教學(xué)方法,努力工作,為農(nóng)村教育貢獻自己的光和熱。

學(xué)習(xí)國學(xué)教育的心得體會4

  一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字,大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。作為教師,需要不斷的充實自己,帶著崇敬的心情,我認真學(xué)習(xí)了《國學(xué)經(jīng)典與教育》,它分為四個教學(xué)視頻。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已,經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進一步的認識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。

  一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)

  “修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。

  二、國學(xué)讓我學(xué)會感恩

  子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用,講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的.人。可以說,國學(xué)知識仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀經(jīng)典,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實的利益。在今后的工作生活中,我會遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

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