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學習愚公精神心得體會

時間:2024-03-05 07:06:52 心得體會 我要投稿
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學習愚公精神心得體會

  當我們經過反思,對生活有了新的看法時,就十分有必須要寫一篇心得體會,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。一起來學習心得體會是如何寫的吧,下面是小編精心整理的學習愚公精神心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

學習愚公精神心得體會

學習愚公精神心得體會1

  志不強者智不達,言不信者行不果。真正把市委八屆七次全會、市“兩會”確定的發(fā)展定位、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展路徑和目標任務落到實處,把邯鄲的事情辦得更好,取決于全市各級各部門特別是各級領導干部的精神狀態(tài)和工作作風。

  關于這一點,太行山上的“新愚公”們已經用實際行動做出了驗證——他們大都是年過半百甚至六七十歲的高齡,本是應該頤養(yǎng)天年、含飴弄孫的年齡,卻還在早出晚歸、開山鋪路、壘石夯土、戰(zhàn)天斗地;他們沒有現(xiàn)代化的大型機械工具,靠著肩挑手搬、螞蟻啃骨頭,在地理環(huán)境十分復雜的山坡上鋪就了一條天路;他們面對的困難遠遠超出了我們的想象,卻秉持著艱苦奮斗的精神,樂觀向上、敢于斗爭、敢于勝利;他們身處在貧困的太行深山區(qū),卻不等不靠,在惡劣的自然環(huán)境中頂山風、戰(zhàn)嚴寒,自發(fā)地靠雙手去改變命運,用血汗為后代造福。

  后池村的感人事跡,是愚公移山精神在新時期的具體詮釋和體現(xiàn),也是“三嚴三實”專題教育的一部生動教材。全市各級各部門特別是各級領導干部都要認真向他們學習,向這種精神對標,以更“嚴”更“實”的作風,把邯鄲的事情辦得更好。

  把邯鄲的事情辦得更好,必須堅定加快發(fā)展、跨越趕超的信心。我們要像后池村的黨員群眾那樣,不甘落后,堅定加快發(fā)展的信心和決心,敢于通過艱苦奮斗和頑強意志去改變落后的面貌,實現(xiàn)奮起直追。只要各級干部把信心樹起來,把勁頭鼓起來,拿出后池村的那種拿云之志、圖變之心、破壁之舉,調整工作狀態(tài),調高發(fā)展基調,就一定能夠在深化改革、轉型升級中闖出一片新天地。

  把邯鄲的事情辦得更好,必須具有事不避難、苦干實干的擔當精神。全市各級干部要向后池村的'黨員群眾學習,學習他們身上那種“鍥

  而不舍、金石可鏤”的意志和品質,破除消極畏難情緒,敢于到群眾意見最多的地方去了解實情,到任務最艱巨的地方去研究對策,到工作最復雜的地方去尋找答案。一定要拿出事不避難的責任擔當,拿出敢教日月?lián)Q新天的拼搏精神,積極主動干,頂著困難上,圍繞市委、市政府的工作部署,瞄準既定的目標任務,刺刀見紅、真刀真槍地干一場,徹底扭轉發(fā)展上的被動局面。

  把邯鄲的事情辦得更好,必須保持自力更生、久久為功的韌勁。從某些方面來看,邯鄲與后池村的情況十分相似,我們要加快發(fā)展、轉型突破、補齊短板、做美生態(tài),不能靠天靠地、閑坐硬等,更不能一味地哀嘆抱怨。必須靠我們自己的雙手、靠各級干部的共同努力,一件事一件事扎扎實實地干起來,才能把發(fā)展搞上去。干任何一件事情,靠天、靠地、靠別人,都是靠不住的。主動權永遠都掌握在

  自己手里。一勤天下無難事。全市各級干部都要發(fā)揚新愚公的精神,憑著一身肝膽,變壓力為動力,化挑戰(zhàn)為機遇,以一種“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“坐不住”的責任感,積極主動地去推、去干、去拼,勇做闖關奪隘的開路先鋒。要保持不達目的不罷休的韌勁,無論什么工作,無論哪項部署,都要以釘釘子的精神真抓實干,一錘接著一錘敲、一扣接著一扣擰,咬住不放,持續(xù)用力,切實做到干一件事、成一件事,久久為功,積小勝為大勝。

  新年要有新氣象,新年更要有新作為。各級各部門一定要按照市委、市政府的要求,深入踐行“三嚴三實”,認真學習后池村的“愚公移山”精神,扎實推進機關作風整頓,以嶄新的姿態(tài)、全新的作風、創(chuàng)新的精神,加快建設富強邯鄲、美麗邯鄲,為實現(xiàn)“十三五”的強勢開局,做出新的更大貢獻。

學習愚公精神心得體會2

  邯鄲市“學后池、整作風”動員會議召開后,全市各級各部門迅速傳達會議精神,安排部署工作,對照“新愚公”精神,整頓工作作風,敢于擔當責任,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓好落實。

  大名 節(jié)后上班第一天,大名召開機關作風整頓大會,學習傳達全市“學后池、整作風”動員會議精神,進一步強化實干導向,強化壓力傳遞,強化獎懲機制。春節(jié)過后,圍繞“2+7”現(xiàn)代產業(yè)集群,力爭實現(xiàn)招商引資“首季開門紅”。同時細化分解“42811”項目工程,剛性落實“6+8”工作機制,繼續(xù)實行縣級領導“一包到底負責制”,幫助解決實際困難和問題。

  永年 2月14日上午,永年縣全縣領導干部集中收看了全市“學后池、整作風”動員會議。動員會后,大家紛紛表示要振奮精神、鼓足干勁,迅速回到工作狀態(tài)。下午,該縣召開縣委工作會議,將廣府5A創(chuàng)建、信訪維穩(wěn)、宣傳思想、政法維穩(wěn)、黨建、美麗鄉(xiāng)村建設等六個會議合一,就重點工作進行安排部署,確保工作落實到位。

  肥鄉(xiāng) 省、市作風整頓大會后,肥鄉(xiāng)縣全力投入到加快發(fā)展的各項重點工作中來?h主要領導親自帶隊深入經濟開發(fā)區(qū)調研指導工作,現(xiàn)場協(xié)調解決存在問題;各級各部門對照“六大攻堅戰(zhàn)”確定的.目標任務,強措施、快推進,進一步梳理歸納、細化量化,逐一制定出具體落實方案,發(fā)揚“新愚公”精神,主動作為,層層簽訂責任狀,確保順利實現(xiàn)首季開門紅和“十三五”高點起步、強勢開局。

  曲周 曲周縣要求各級黨員干部要提振精神,調整狀態(tài),轉變作風,以夙興夜寐、激情工作的新常態(tài)抓執(zhí)行、抓落實,推動曲周“十三五”實現(xiàn)跨越發(fā)展,開啟決勝全面小康的新征程。工作中,要強化“三個主動”,確!皟筛摺遍_局;要勇于跳出邯鄲看曲周、站在河北看曲周、面向全國找標桿;要聞風而動,只爭朝夕,打破四平八穩(wěn)、按部就班的工作狀態(tài)。

  臨漳 2月14日上午,省、市委召開作風整頓大會后,臨漳縣迅速貫徹落實省、市精神。該縣四套班子領導帶頭以身作則,建立長效機制,切實把黨員干部的履職行為納入制度化、規(guī)范化軌道。要求全縣黨員干部迅速收心歸位,進入攻堅狀態(tài),以務實的工作作風投入到新的一年。強力推進重大項目建設,以大項目促進大投入、帶動大發(fā)展。

  雞澤 2月14日上午,雞澤縣組織集中收聽收看全市“學后池、整作風”動員會議,進一步明確對標趕超、制度倒逼、現(xiàn)場質詢、民主評議、約談問責5項工作措施,強力推進“產業(yè)之城、健康之城、文化之城、生態(tài)之城”建設。同時在全縣范圍內開展作風紀律大整頓,要求各級各部門查找不足,逐條逐項提出改進措施,在立行立改上下功夫、見成效。

學習愚公精神心得體會3

  古有愚公帶領子孫每天挖山不止,搬走“王屋”、“太行”兩座擋路大山之傳說,今有涉縣后池村留守老人肩挑背扛,鑿石壘堰,硬是在深山峭壁之上,為子孫后代開出了一條通山路、致富路之壯舉,他們無愧“新愚公”之贊譽。

  在大山深處,順著一條土路蜿蜒而上,翻過幾座山,爬過幾道坡,涉縣后池村展現(xiàn)在我們面前。生活在這個村子里的一群留守老人,發(fā)揚愚公移山精神,從 20xx年12月8日起,由老黨員劉虎泉、劉土貴和村民劉乃分3位老人發(fā)起,越來越多的村民加入修田間路的行動。他們鑿石壘堰、手抬肩扛,在峭壁之上為子孫后代開出了一條通山路、致富路,奏響了一曲改天換地的壯歌! 為了讓教職員工們零距離感受這種犧牲自我,無私奉獻的精神,20xx年2月27日、28日,峰峰礦區(qū)職教中心積極響應全區(qū)“外學后池,內學春光”號召,來到涉縣后池村,與當地群眾一起上山參加義務勞動,并捐贈了一千元捐款。

  在修路現(xiàn)場,一面面彩旗迎風招展,男的掄錘鑿石,合力壘堰,女的揮锨鏟土,鋪設路面。這令人熱血沸騰的場景,讓前來學習的我們紛紛拿起了頭、鎬、鐵锨,投入到修路的隊伍中。大家把石頭在溝底砸碎,搬到陡坡上,在道路外層壘大石,中間填碎石,然后從山垴上刨土,用鐵锨鏟到路邊。熱情高漲的集體勞動,讓在場的每個人深深體會到后池村人“人定勝天”的豪情壯志,由衷為他們喝彩。

  此番去后池參觀學習,大家對“敢于擔當,勇于吃苦,樂于奉獻,善于創(chuàng)新”的“新愚公”精神有了更深刻的.感悟,受到一次活生生的教育。

  職教中心將以此次活動為契機,以嚴肅工作紀律為突破口,通過征求意見、公開承諾、部門整改等方式,深入開展思想紀律作風整頓活動,把學習后池村“愚公移山”精神凝聚的正能量、把作風整頓煥發(fā)的激情轉化為推動工作的強大動力,努力打造一支擔當守紀、樂于奉獻的職教鐵軍,全面推動各項工作落實見效。

學習愚公精神心得體會4

  愚公移山的故事,在我國家喻戶曉;愚公移山的精神,曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公的故事,堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。

  今天,我國經濟形勢和發(fā)展任務都發(fā)生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎?

  按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想:

  他為什么不“搬家”呢?一家?guī)卓诒成闲欣,翻過大山,走不多遠,就可以到達洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧,還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊;

  他為什么不找領導解決呢?兩座大山,擋的肯定不只他一家的出路。所以,他可以找鄉(xiāng)長匯報,還可以找縣長匯報。如能爭取到國家立項撥款,還可包下一段工程……

  也有人說,這樣一來,愚公就不是“愚公”了,更不是受人尊敬、值得學習的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。

  學習愚公,要學習他“主動挖山”的精神。在我們的面前,還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè),都需要有人去“挖”,F(xiàn)在,很多大學畢業(yè)生主動做當代“愚公”:他們也知道大城市里經濟待遇高,生活條件好,但還是義無反顧地奔向基層,奔向西部,奔向艱苦的地方。因為他們明白,“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境,卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。

  學習愚公,要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導,推給集體,留給后人。誰也不會要求一位“年且九十”的`老人去完成這項“不可能完成的任務”。但愚公沒有這樣做,他說:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮斗。

  學習愚公,要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等?墒菬o論遇到什么問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。

  愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心充足,才會為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實干密不可分。我們今天學習《愚公移山》,就應該像愚公一樣直面困難,求真務實,埋頭苦干。有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業(yè)。

學習愚公精神心得體會5

  中華文化源遠流長,經久不衰,顯示出了旺盛的生命力,許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德就是中華傳統(tǒng)璀璨文化中的有機組成部分,如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、盡忠盡孝等都是中華文明的燦爛一頁,也是我們建設精神文明的寶貴資源和財富,正是中華民族一代又一代的文明傳承和接力,才讓我們的傳統(tǒng)文明得到不斷發(fā)展,不斷充實,不斷完美,這種傳承和接力就是一種堅持,就是可貴的愚公精神的具體體現(xiàn)。提出:“鍥而不舍抓好社會主義精神文明建設!币虼,我們說建設精神文明需要愚公精神,愚公精神就是一種鍥而不舍的精神。

  劉云山說:“精神文明建設,建設的是理想信念,建設的是思想道德,建設的是文明風尚!庇纱,優(yōu)良家風、傳統(tǒng)道德、優(yōu)秀人物都可以說是我們精神文明的內核和要素,需要我們矢志不移堅持并傳承下去,發(fā)揚下去,才能讓其發(fā)揮更大的教育引導作用。生活中的.許多細節(jié)都可以視為精神文明建設的具體內容,如乘車讓座、垃圾歸倉、禮讓三先等,也許我們平素不注意這些細節(jié),今天做不到,明天做到了,后天忽略了,這些看似輕而易舉的舉手之勞為什么會這樣呢?究其原因就是我們缺乏一種堅持的精神和意識,習慣成自然,結果就會對這些小事只能做到三天打魚,兩天曬網。如果我們從一開始或者從小就養(yǎng)成這樣的好習慣,長期堅持做到,這樣這些好習慣就成了我們的文明道德和素養(yǎng),就等于我們?yōu)榫裎拿鹘ㄔO盡了力、出了汗,我們應該引以為榮,雖然是個人文明的一小步,卻是社會文明的一大步,雖是文明的涓涓細流,但相信終會匯成文明的長江大河。

  冰水為之而寒于水,青取之于藍而青于藍。這就說明任何事物的發(fā)展不是一蹴而就的,而要經過漫長的過程。精神文明建設也一樣,需要漫長的過程,需要耐心和信心,更需要愚公移山的堅持到底的精神,哪怕是一點一滴,一舉一動,都需要堅持,就能過馬路看紅綠燈,只要長期習慣這樣做了,遵守交通文明就是家常便飯,如果不注意堅持,輕者會闖紅燈,重者會導致交通事故,甚者會命喪黃泉。雖然是同一件小事,由于態(tài)度的不同,最終的結果就有可能大相徑庭。所以,精神文明建設無小事,時時事事都是文明,都關乎文明,這就需要我們發(fā)揚愚公精神,堅持從一點一滴做起,從小事做起,從自我做起,從身做起,用我們的行動播種文明,用我們的勤勞耕耘文明,用我們的汗水澆灌文明,讓文明在我們心中生根發(fā)芽,開花結果。

學習愚公精神心得體會6

  愚公不“愚”!坝薰钡墓适,家喻戶曉;愚公精神,堅忍不拔;愚公移山,志向遠大。愚公認為,滴水可穿石,挖山不可加增;后備力量,子子孫孫,無窮盡也。要生存,要改善環(huán)境,人類雙手竭力勞動,能創(chuàng)造無窮無盡的財富。昔日的“千里眼”、“順風耳”,還有“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”的,今朝已經成為現(xiàn)實。其實,壓在人類頭上的有科技難關攻克的堡壘,也有曾壓在中國人民頭上的“三座大山”,通過愚公子孫的奮發(fā)努力,將神話故事變成人間事實,將幻想蜃景變成人類虛擬空間“網絡系統(tǒng)。這足以證明,人類有無窮無盡的智慧和潛力,可以挖掘,可以蛻變成文明發(fā)展。

  愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚,智叟不“智”。智叟,思想保守,鼠目寸光,只考慮自身力量,隱匿后備新生;智叟沒有創(chuàng)新精神,安于現(xiàn)狀,怨天尤人,自怨自艾,是一個典型的守舊派;智叟,不僅認為自身力量不足,還認為他人自不量力,諷刺挖苦,設下絆腳石,那也是一個自我解嘲的.當局者迷“思想禁錮評論家”。愚公挖山之舉,是勇于改變現(xiàn)狀的智慧。原先,劈山挖路,用鋤頭挖,用簸箕挑,而現(xiàn)在則是用大型機器設備開掘通道。這樣,祖國大江南北,不僅南北、東西鐵路縱橫,高鐵也運用而生,更是海陸空立體運輸,便捷,高效。愚公的前瞻意念,正是體現(xiàn)人類世世代代人盼路通暢的夙愿。

  愚公善用“智囊團”。愚公是一個善于領航一域的高手。他,召開家庭挖山諸葛亮會議,重在表明目標,意在求得全家人的支持,實在發(fā)揮每個人的才能。俗話說,“眾人是柴火焰高”。是的,大家的力量是無窮無盡的。常言道:人心齊,泰山移。這足見愚公每臨大事時,沉著,有靜氣,古代圣賢感動天神,終究會實現(xiàn)人生夢想。

  愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山,不僅是為了個體出行,更是解決祖祖輩輩人類的出行難題。一個人號召,全家人響應,是見證目前社會主義和諧社會中熱心公益事業(yè)的創(chuàng)舉。愚公精神具有前瞻性,毅力性,志愿性,公益性,奉獻性。愚公的良好美德,感染了鄰居小孩,感動了新生力量,是一部熱心公益事業(yè)的接力文明、傳承好人風范的勵志篇。

  撫今追昔,滄桑巨變,在經濟社會全面進步的今天,我們是否還需要“愚公精神”?這無疑是一個提倡的永久的話題。當今時代,我國全面建成小康社會進入關鍵期、全面深化改革進入攻堅期、全面依法治國進入爬坡期、全面從嚴治黨進入深入期,壓力和挑戰(zhàn)重重。面對紛繁復雜的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展任務,“愚公精神”當為時代注入的新鮮血液,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,直面矛盾、正視困難,破關奪隘、攻堅克難,爭當時代的“新愚公”,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而助上一臂之力。

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