讀弟子規(guī)心得體會(huì)（通用16篇）
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家收集的讀弟子規(guī)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 1
弟子規(guī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之作，它是孔子的弟子所編纂的一本教育孩子為人處世的禮儀準(zhǔn)則，至今仍然具有深遠(yuǎn)的影響力。閱讀弟子規(guī)不僅能夠?qū)W習(xí)到古人的智慧，更能夠讓我們深入思考自己的行為和態(tài)度。下面，我將結(jié)合自己的閱讀體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)弟子規(guī)的一些心得體會(huì)：
首先，弟子規(guī)的價(jià)值在于它所傳達(dá)的良好品格。弟子規(guī)中列舉了諸多應(yīng)該具備的美德，如孝順、友善、寬容等等。這些品格無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì)都具有重要意義。例如，尊敬師長(zhǎng)和孝敬父母一直都被看做是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅體現(xiàn)了家庭關(guān)系的和睦，也能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過(guò)閱讀弟子規(guī)，我們能夠更加了解到這些美德的重要性，進(jìn)而自覺(jué)地把它們?nèi)谌氲轿覀兊娜粘Ｉ钪�，更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
其次，弟子規(guī)還通過(guò)具體的行為要求，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)有禮貌的.人�，F(xiàn)代社會(huì)中，人們常常忽視了對(duì)他人的尊重和關(guān)心，導(dǎo)致了社會(huì)上的種種矛盾與沖突。然而，在弟子規(guī)中，我們能夠看到對(duì)待他人的細(xì)致關(guān)懷。譬如，在與他人交往時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)遵循“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的格言，即在見(jiàn)到比自己高尚的人時(shí)應(yīng)該思考如何并及時(shí)改變自己，而在與自己比較低劣的人相處時(shí)，則應(yīng)先反省自己的不足，不斷改正自己的缺點(diǎn)。這種尊重和關(guān)心他人的態(tài)度不僅僅是對(duì)別人的尊重，更是一種對(duì)自己的要求和修養(yǎng)。
此外，弟子規(guī)還強(qiáng)調(diào)了做事要有恒心和毅力。毅力是成功的基石，但現(xiàn)代社會(huì)中卻很容易讓人產(chǎn)生浮躁的心態(tài)。然而，弟子規(guī)告訴我們，“愛(ài)人者，眾人愛(ài)之；敬人者，眾人敬之”只有具備恒心和毅力，才能夠在人際交往中得到他人的尊重和認(rèn)可。同時(shí)，弟子規(guī)還鼓勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，不斷積累知識(shí)，力求成為“有禮夫妻”。這種強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)事物的持之以恒的態(tài)度，在當(dāng)下的教育環(huán)境中尤其應(yīng)該被重視。
最后，弟子規(guī)還警示我們要慎重行事，守住道德底線。如弟子規(guī)告誡道：“行有違者，雖遠(yuǎn)必誅”。這種道德底線不僅是對(duì)個(gè)人行為的規(guī)范，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的約束。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，虛擬空間和現(xiàn)實(shí)世界的界限逐漸模糊，很多人容易因?yàn)檫`背自己的良知而輕易犯錯(cuò)誤。然而，弟子規(guī)中對(duì)于道德底線的堅(jiān)守提醒我們，無(wú)論在虛擬世界還是現(xiàn)實(shí)中，我們都不能違背良知，必須要時(shí)刻保持自己的人格尊嚴(yán)。
總之，弟子規(guī)是一本古老而有著永恒價(jià)值的書(shū)籍。通過(guò)閱讀弟子規(guī)，我們不僅能夠了解到古人的智慧，更能夠?qū)ψ约旱男袨楹蛻B(tài)度進(jìn)行反省和規(guī)范。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中，這種追求美德、恒心、尊重和道德底線的精神，對(duì)每一個(gè)人都具有重要意義。通過(guò)將弟子規(guī)中的原則與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，我們可以更好地提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，進(jìn)而為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 2
學(xué)校發(fā)給我們一本《弟子規(guī)》小書(shū)。開(kāi)始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。這天，在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿過(guò)來(lái)認(rèn)真地讀了一遍，原來(lái)《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的書(shū)籍，它把中華民族的和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們善于了什么叫尊老愛(ài)幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容超多，什么是親情，友情等等。
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的'新劇迷住了，沒(méi)有答應(yīng)。媽媽一而再再而三大喊的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月�，我一�?huì)再來(lái)，喊我干什么嘛�！眿寢屨f(shuō)：“飯快涼了，快點(diǎn)來(lái)吃吧！我還是等電視劇完了之后才到飯桌吃飯。還有一次，外婆正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧�。我畢竟就沒(méi)有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。爸爸過(guò)了一會(huì)又喊了：“你把地翻了沒(méi)有��？”我還是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。媽媽生氣的說(shuō)：“你這孩子，沒(méi)有聽(tīng)到我叫你嗎！
這天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見(jiàn)看見(jiàn)后面的父母親呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說(shuō)“父母叫我們，就應(yīng)及時(shí)回答，不好慢吞吞的父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭阿呂迪�！狈此嘉易约旱男袨�，羞愧之心悠然而生。不畏艱難承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德，此刻，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的好處。
《弟子規(guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)家境貧寒的好學(xué)生。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 3
假期里我讀了一本名字叫做《弟子規(guī)》的書(shū)，熟讀的過(guò)程使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。
原己覺(jué)得只要聽(tīng)父母老師的話就行，但讀完這本書(shū)后才發(fā)現(xiàn)做人要有這么多的規(guī)矩，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受。首先是〈入那么孝〉，這里主要是教育我們?nèi)绾涡㈨樃改�、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨，用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)育了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧，更何況天下沒(méi)有不愛(ài)兒女的父母！弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親惡我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，用什么樣的方式對(duì)待你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出那么悌〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比方“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到快樂(lè)，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的�！粗�(jǐn)而信〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的學(xué)生身份；無(wú)論是說(shuō)話做事都要適可而止，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后議論其他人的長(zhǎng)短，這樣是不道德的。人要寬容大方，老實(shí)可信，遠(yuǎn)離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣才會(huì)健康快樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！多接近有德行的人，只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，并把握好分寸，至于別人怎么說(shuō)怎么做，那就是他們的'事情了！
《弟子規(guī)》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，把他們當(dāng)成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的成長(zhǎng)很有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 4
《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容，是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，還要對(duì)自己行為約束，誠(chéng)實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的.行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂(lè)生活，健康成長(zhǎng)，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈(zèng)給他們的禮物，但在我們心中，父母是無(wú)可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語(yǔ)，你們也常常隨著自己的意愿，想聽(tīng)就聽(tīng)吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來(lái)，你們不覺(jué)得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當(dāng)“孝”字為先�！靶ⅰ本褪切膽迅屑�，用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)，每日里，有的或在工廠車(chē)間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應(yīng)該是做人的起碼良知，是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小，有些事情還無(wú)能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心，就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為，對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’�！备改感枰氖恰罢鎼�(ài)”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng)，那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 5
當(dāng)我第一次翻開(kāi)《弟子規(guī)》這本書(shū)時(shí)，我就被它極深吸引住了——封面，是如此精美，飄著淡淡的書(shū)香；內(nèi)容，是如此豐富，讓我深深地喜歡上才了它。是它，讓我懂得了：人，原來(lái)是這樣做的！“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”這首悅耳動(dòng)聽(tīng)的三字歌謠，就是《弟子規(guī)》�！叭雱t孝”這一部分，向我們講述了在家要孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩，這是做人的基本原則；“出則悌”、“謹(jǐn)而信”敘述了日常生活和為人處世的行為規(guī)范；“泛愛(ài)眾”、“親仁”進(jìn)一步講述適度了如何品性；“余力學(xué)文”敘述了如何讀書(shū)求學(xué)的道理。讀了“財(cái)物輕，怨何生；言語(yǔ)忍，忿自泯”這一句的時(shí)候，我思緒萬(wàn)千�，F(xiàn)在，很多人都把錢(qián)看做第一位，甚至為了錢(qián)，和朋友、兄弟反目成仇，想盡一切辦法，甩掉一切手段來(lái)謀取財(cái)物。我感到這樣很可笑：錢(qián)算什么？它只是一個(gè)可有可無(wú)的可有可無(wú)好像罷了。
把錢(qián)過(guò)分地看重，自然需要產(chǎn)生一些負(fù)面影響：仇恨、誤會(huì)……“要是大喊失職別人指出你的過(guò)錯(cuò)就生氣，聽(tīng)到別人的表?yè)P(yáng)就高興，那么，對(duì)自己有害的人就可以來(lái)到，對(duì)自己大有裨益的人就會(huì)離去�！笔前�！現(xiàn)實(shí)生活中，總是存在著一些愛(ài)聽(tīng)別人贊美的人會(huì)，他們往往不知道，這正是一個(gè)敗筆。對(duì)自己有害的人會(huì)逐漸加害你、利用你，后果真是不堪設(shè)想��！但如果相反，你得到的益處會(huì)越來(lái)越多。《弟子規(guī)》，教會(huì)了我的人生道理還有禮儀規(guī)范，以及學(xué)習(xí)的技巧。擁有一本《弟子規(guī)》，就如同有了一顆熠熠生輝的`鉆石，讓你在以后的人生路途中，受益無(wú)窮�！兜茏右�(guī)》，你散發(fā)的那淡淡的書(shū)香，將會(huì)陪伴我，在漫長(zhǎng)的人生旅途中暢行！
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 6
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
《弟子規(guī)》作者李毓秀，字子潛，號(hào)采三，康熙年間人，在科舉道路上雖然失敗，他畢生研究《大學(xué)》《中庸》頗有建樹(shù)，是一個(gè)相當(dāng)了不起的學(xué)者，是清朝早期杰出的教育家和學(xué)者。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”......孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
熟讀弟子規(guī)，我明白一個(gè)人想要得到別人的尊重首先要孝順父母，尊敬父母。烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛(ài)自己的家人，長(zhǎng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)了。
說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我真正領(lǐng)悟這則的意思時(shí)，我感到深深的.羞愧�！案改负�，應(yīng)勿緩’”以前的我并沒(méi)有做到，甚至有時(shí)任性的什么都依賴(lài)父母，那時(shí)的我覺(jué)得理所當(dāng)然，后來(lái)通過(guò)了解此句的真正含義，我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。我明白了我的不足。
我相信在場(chǎng)的很多同學(xué)都有和我一樣的遭遇和感悟，所以讓我們行動(dòng)起來(lái)吧：為了去做一個(gè)令父母驕傲的兒女，在家，應(yīng)該為父母做力所能及的事；當(dāng)父母回到家，應(yīng)該為他們倒一杯水，遞一條毛巾；在外面的時(shí)候，應(yīng)該乖乖的，不要亂跑，以免父母擔(dān)心......要知道父母心中永遠(yuǎn)是為了你好，為你著想。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 7
我讀了弟子規(guī)中的入那么孝和出那么弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，一切言行中，要慎重，要講信用；和群眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問(wèn)。
在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻答復(fù)，不要慢吞吞的容許。父母有事要我們?nèi)プ�，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問(wèn)身體是否安好；黃昏回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假設(shè)任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò)。
父母親所喜愛(ài)的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂愁，我們的品格有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子。
母親保護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的`孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人總認(rèn)為，父母要對(duì)子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢？
父母親有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語(yǔ)要柔順平和。假設(shè)父母親不承受我們的勸諫，那要等到父母快樂(lè)的時(shí)候再勸諫。假設(shè)父母親仍固執(zhí)不聽(tīng)，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，來(lái)懇求父母改正，即使招父母親責(zé)打也毫無(wú)怨言、當(dāng)父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應(yīng)該侍奉在父母身邊，不可隨意離開(kāi)父母太遠(yuǎn)，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿(mǎn)足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙，或沒(méi)有時(shí)間，而放棄這種時(shí)機(jī)呢？
當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因?yàn)樗寄罡改妇统３１瘋奁饋?lái)，自己住的地方也改為簡(jiǎn)樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠(chéng)意。對(duì)待已經(jīng)去逝的父母親，要像對(duì)待父母生前一樣的恭敬。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 8
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》是一部十分科學(xué)的書(shū)，它把全書(shū)分成幾局部，在《總敘》里提出：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，那么學(xué)文”古人云：“百善孝領(lǐng)先”所以自然將“孝”放在首位，這一局部對(duì)父母的分析透徹，可以說(shuō)把孝說(shuō)道了方方面面，且并不像眾所認(rèn)為的“封建孝道”如——“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲”指明雖然重孝，但不可舍理求孝。現(xiàn)實(shí)生活中，即使是第一局部“入那么孝”也很少有人全部做到。
但古人亦云：“忠孝不能兩全�！�
實(shí)事上，如果“孝”做的太絕，不會(huì)有什么好處，因?yàn)樯鐣?huì)開(kāi)展的力量于新一代，如果這幫人都把精力用在“孝”上，那么社會(huì)就止步不前了，許多父母都有這樣的覺(jué)悟，不愿接受兒女的孝意，但有些人卻說(shuō)養(yǎng)兒防老，我認(rèn)為這是可笑的，因?yàn)樯鐣?huì)仍需開(kāi)展我，父母的.努力，歸根結(jié)底用到推動(dòng)社會(huì)的開(kāi)展上，但是開(kāi)展中的社會(huì)并不能直接回報(bào)父母，需要在子女這里回扣，才能報(bào)答前輩的奉獻(xiàn)，如果全部回扣了，那就象是把一個(gè)東西推出去又拉回來(lái)，是無(wú)用功。
所以說(shuō)父母的愛(ài)，是為社會(huì)做奉獻(xiàn)，兒女不過(guò)是略表謝意罷了。
我們所處的時(shí)期，是需要能量推進(jìn)的，做這些人并不是新一代，而是父母?jìng)�，他們是在真正不求回�?bào)的工作，而我們只是一個(gè)中轉(zhuǎn)站，等到我們?yōu)槿烁改福俏覀冊(cè)摲瞰I(xiàn)的時(shí)候了。
所以，父母應(yīng)該注意自己的使命，并不是養(yǎng)兒防老，兒女們也要知道父母是付出而無(wú)回報(bào)的，所以要孝順這些無(wú)私的人，他們?yōu)樯鐣?huì)做了奉獻(xiàn)，應(yīng)有一份讓他們心安的報(bào)酬，可以不多，只要表達(dá)心意即可。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 9
最近，我們的鄭樂(lè)校長(zhǎng)從�？趲Щ亓恕兜茏右�(guī)》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺，體會(huì)很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右�(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的`讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 10
當(dāng)拿到老師發(fā)給我的《弟子規(guī)》親子讀本時(shí)，如獲至寶。說(shuō)實(shí)在的，我本來(lái)對(duì)文科就發(fā)怵，更何況之乎者也就更不感興趣了。但這本書(shū)老師解釋的淺顯易懂，并結(jié)合了孩子的實(shí)際，非常適合兒子和我的共同學(xué)習(xí)，所以打心眼了喜歡。
隨著孩子的長(zhǎng)大，對(duì)孩子的教育方面時(shí)常感到力不從心。特別是遇到王東這位老師后，深感自己的差距很大。再?gòu)暮⒆由砩险凵涑龅姆N種不足，經(jīng)常使自己無(wú)地自容。于是決定要從自己做起，從現(xiàn)在做起，身體力行，和孩子共成長(zhǎng)。
圣然是一個(gè)活潑開(kāi)朗的陽(yáng)光男孩。面對(duì)太貪玩、甚至經(jīng)常玩起忘記回家的`缺點(diǎn)，分析原因，第一，家人忙，沒(méi)時(shí)間管第二，家里除了電視、電腦能吸引他外，基本沒(méi)別的吸引點(diǎn)。面對(duì)這種情況，我禁不住拿起了久違的課本，參加有關(guān)證書(shū)的考試。耳熏目染，他也喜歡上了讀書(shū)，尤其近期能一口氣讀完《三國(guó)演義》的上下部，這是他有史以來(lái)的讀得最快、最完整的一本書(shū)。特別是看書(shū)的內(nèi)容及感想能在期中考試中的作文中表現(xiàn)出來(lái)，可想而知，他受益匪淺。我真的為孩子高興，因?yàn)樗麖臅?shū)中找到樂(lè)趣了�？吹剿倪M(jìn)步，我真的太高興了，這也更堅(jiān)定了自己“活到老，學(xué)到老”的信念，讓孩子和我共同分享成功總是在苦苦攀登后，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”的喜悅。
面對(duì)孩子的個(gè)性鮮明，非常任性，脾氣大的缺點(diǎn)，我深深地認(rèn)識(shí)到，這他的成長(zhǎng)是極其不利，非常著急。當(dāng)孩子發(fā)作時(shí)，我會(huì)提醒他，《弟子規(guī)》是怎么說(shuō)的來(lái)?他就會(huì)立刻背到“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧�！边@時(shí)我會(huì)自然成為合格的學(xué)生，搖頭晃腦的來(lái)上幾句。這時(shí)是幸福的、是快樂(lè)的，這也是對(duì)他最大的認(rèn)可和鼓勵(lì)。
我家住在一個(gè)大院里，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)有利也有弊。有利的一面是，孩子同齡朋友多多，不孤單，玩得很快樂(lè);不利的一面，孩子的素質(zhì)參差不齊，“同是人，類(lèi)不齊，流俗眾，仁者希，果仁者，人多畏，言不諱，色不媚”。在孩子不能明辨是非的的情況下，出現(xiàn)了污言穢語(yǔ)比較多的壞習(xí)慣。我非常頭疼，為此，我制定了家庭管理?xiàng)l例，相互監(jiān)督，現(xiàn)在初見(jiàn)成效，看到孩子的進(jìn)步，沉重的心情稍微舒緩了一些。
《弟子規(guī)》在約束我們改正陋習(xí)時(shí)，可能感到?jīng)]必要，其實(shí)這是在放縱自己，改掉壞習(xí)慣是需要付出代價(jià)的，包括孩子和我們自己，這時(shí)我都會(huì)想到孩子的雙眼時(shí)刻在盯著自己，就在不斷地進(jìn)步�！兜茏右�(guī)》能時(shí)刻約束著自己和孩子，并且能和孩子共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，我認(rèn)為是很幸運(yùn)的事，常誦常讀，經(jīng)常反思，會(huì)受益終生的。讓我們共同學(xué)習(xí)，來(lái)陶冶我們的情操，凈化我們的心靈吧!
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 11
高爾基曾說(shuō)過(guò)一句話“書(shū)籍是人累進(jìn)步的階梯”。我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)。最近一段時(shí)間，我就在讀一本《弟子規(guī)》的書(shū)，里面說(shuō)的一些話讓我明白了許許多多做人的`道理。我覺(jué)得我有很多方面做的不夠好，比如說(shuō)不尊敬長(zhǎng)輩方面、言行舉止方面，與同學(xué)之間相處有小摩擦等等。
讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)后，里面讓我印象最深的一句話就是：“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！边@句話的意思就是父母對(duì)我們的教導(dǎo)要恭敬地聽(tīng)明白；父母對(duì)我們地批評(píng)，我們應(yīng)當(dāng)順從的接受。想想我以前對(duì)爸爸媽媽做過(guò)的事和說(shuō)過(guò)的話，真是讓我感到慚愧啊。
就拿一件小事情來(lái)說(shuō)，媽媽平時(shí)在家總是對(duì)我說(shuō)出門(mén)在外見(jiàn)到熟悉的人要主動(dòng)向人打招呼，別人問(wèn)話要有禮貌地回答，可是到了外面我總是做不到，把媽媽的話當(dāng)成耳邊風(fēng)。做作業(yè)的時(shí)候我總是粗心大意，磨磨蹭蹭的，媽媽責(zé)備我?guī)拙�，我還不耐煩地跟她頂嘴，有時(shí)還會(huì)把媽媽給氣個(gè)半死。讀了《弟子規(guī)》后我才知道了怎樣做才算得上是一個(gè)聽(tīng)話的好孩子。
《弟子規(guī)》這本書(shū)真是讓我受益匪淺啊！在以后的日子里我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻的約束自己，在學(xué)校里做老師的好學(xué)生，在家里做爸爸媽媽的好孩子。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 12
弟子規(guī)作為中國(guó)古代教育的經(jīng)典教材，在培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)方面發(fā)揮了重要作用。通過(guò)閱讀弟子規(guī)，我深刻地體會(huì)到其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念，對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
首先，在弟子規(guī)中，我明確了一個(gè)人的修養(yǎng)離不開(kāi)自律。弟子規(guī)教導(dǎo)學(xué)生要遵守紀(jì)律，守時(shí)、守規(guī)、守禮是基本要求。這讓我意識(shí)到，只有約束自己的行為和思想，才能在成長(zhǎng)過(guò)程中樹(shù)立正確的價(jià)值觀。因此，我開(kāi)始在日常生活中追求自律，比如嚴(yán)格遵守作息時(shí)間、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃等。通過(guò)這種自律的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己的效率得到了提升，同時(shí)也感受到了自律給我的內(nèi)心帶來(lái)的安寧與滿(mǎn)足。
其次，弟子規(guī)引導(dǎo)我們塑造和完善自己的人格品質(zhì)。其中提到了誠(chéng)、信、恭、敬、義、廉等美德。這些美德不僅是社會(huì)交往的基本原則，也是個(gè)人成長(zhǎng)的必備素養(yǎng)。我深知誠(chéng)信是一種強(qiáng)大的力量，一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人往往能贏得他人的信任與尊重。同時(shí)，在與他人交往中，我學(xué)會(huì)了恭敬與敬重他人，尊重他人的權(quán)利和個(gè)性。這種尊重不僅是對(duì)別人的禮貌，更是一種人格魅力的展現(xiàn)。通過(guò)弟子規(guī)的教導(dǎo)，我懂得廉潔自守，能夠堅(jiān)守正道，避免誘惑和欺騙，保持自己的純凈和高尚。
再次，弟子規(guī)教導(dǎo)我們?cè)鯓优c他人進(jìn)行交往，建立良好的`人際關(guān)系。從小事做起，教導(dǎo)我們對(duì)待他人要真心實(shí)意，互相照應(yīng)。其中提到了孝敬父母、友愛(ài)兄弟、師友親慕、以禮相待等。這讓我明白，一個(gè)人的成功離不開(kāi)身邊的人支持和鼓勵(lì)。孝敬父母是最基本的行為準(zhǔn)則，也是對(duì)他人關(guān)心和愛(ài)心的起點(diǎn)。在與同學(xué)、朋友相處中，我懂得了友愛(ài)的重要性，學(xué)會(huì)了用真誠(chéng)與關(guān)心去面對(duì)他人。同時(shí)，通過(guò)與老師和朋友的交流，我的見(jiàn)識(shí)得到了擴(kuò)展，學(xué)到了更多與人溝通和合作的技巧。這些在我的學(xué)習(xí)和工作中都發(fā)揮著重要的作用。
最后，弟子規(guī)提倡自強(qiáng)不息，追求卓越。它教導(dǎo)我們要持之以恒地追求知識(shí)和實(shí)踐，在知識(shí)和技能方面不斷提升自己。通過(guò)讀書(shū)、思考、實(shí)踐，我理解到不斷自我超越是追求卓越的關(guān)鍵。盡管面臨困難和挫折，但只要堅(jiān)持不懈，勇敢面對(duì)，就一定能夠克服困難，獲得成功。因此，我在學(xué)習(xí)和工作中樹(shù)立了積極向上的人生態(tài)度，努力做到自我超越，不斷追求進(jìn)步。
總而言之，弟子規(guī)給予了我一份寶貴的教育禮物，它引導(dǎo)我樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)這些觀念和原則的實(shí)踐，我懂得了自律、人格修養(yǎng)、人際交往和追求卓越等重要的人生能力，這些都將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀弟子規(guī)，以它為準(zhǔn)則，指導(dǎo)自己成長(zhǎng)，努力成為一個(gè)道德修養(yǎng)高尚、品質(zhì)卓越的人。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 13
讀了《弟子規(guī)》以后，我明白了什么是尊老愛(ài)幼，什么是孝敬父母，什么是勤儉節(jié)約，什么是寬宏大量……這一切都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲。
當(dāng)讀到“父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，父母教須敬聽(tīng)，父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想起了自己：媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地答應(yīng)了一聲，許久才去，真是不應(yīng)該��！
當(dāng)讀到“親有過(guò)諫使更，怡吾色柔吾聲，諫不入悅復(fù)諫，號(hào)泣隨撻無(wú)怨”的時(shí)候，我明白了一個(gè)道理：父母有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正。假如父母不接受我們的勸諫，固執(zhí)不聽(tīng)，要以虔敬的心、善巧的言語(yǔ)，懇求父母改過(guò)。對(duì)比自己，我真感到慚愧，爸爸媽媽批評(píng)我時(shí)，我總是板著臉跟爸爸媽媽大吵大鬧。
當(dāng)讀到“兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中”的.時(shí)候，我的臉一下就紅了，因?yàn)槲視r(shí)常為了一點(diǎn)小事跟弟弟鬧別扭。爸爸媽媽讓我和弟弟好好相處，姐姐就應(yīng)該讓著弟弟，而我卻認(rèn)為爸媽偏心，常常讓他們?yōu)槲也傩摹，F(xiàn)在想起來(lái)真是慚愧極了�！兜茏右�(guī)》讓我明白了很多，讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，也讓我懂得了很多做人、做事的道理，使我變得更有禮貌。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 14
最近我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，他使我們我們受益匪淺，他不僅可以提高個(gè)人修養(yǎng)，更能使人的思想提升。對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)自己、愛(ài)父母、愛(ài)朋友、愛(ài)身邊的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得和諧，這個(gè)世界才能變成和諧的世界，通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)對(duì)我有五點(diǎn)體會(huì)。
第一、做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是“入那么孝”感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝”字上，“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求，但我做的還不夠，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中努力做好。
第二、做人要老實(shí)守信�！胺渤鲅孕艦橄仍p與妄奚可焉”。其意思是：開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，容許別人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事情不能隨便容許。至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用。我們要堅(jiān)持“君子一言，駟馬難追”的`信念，做一個(gè)老實(shí)的人。
第三、要謙虛謹(jǐn)慎，互相關(guān)心。因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障�，生活在同一片土地上。要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎，互相關(guān)心，互相保護(hù)的優(yōu)秀品格。
第四、待人接物要懷有恭敬之心。“滿(mǎn)招損謙受益”，恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛，很難做到對(duì)人恭敬。第五、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，養(yǎng)德行。目的是讓自己活的有意義，而我們通過(guò)《弟子規(guī)》明白學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程是如何很大程度上取決于你選擇怎樣的人生目標(biāo)。
除了這些，《弟子規(guī)》中許多地方也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去感悟體會(huì)。只要我們認(rèn)識(shí)體會(huì)，一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的“瑰寶”�！兜茏右�(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的的結(jié)晶，是眾所公認(rèn)的“最好的書(shū)”、“最有價(jià)值的書(shū)”。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 15
常言道“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，而親仁，有余力，則學(xué)文�！�
其實(shí)這些章句我們整天都聽(tīng)見(jiàn)，因?yàn)槊刻旆艑W(xué)后，廣播都會(huì)播放《弟子規(guī)》的，而忙于吃飯，洗澡的我們，幾乎沒(méi)有任何心思去體會(huì)其含義，更別說(shuō)領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。
一天，我到學(xué)校圖書(shū)館，那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線，我的老毛病又犯了——只要看上一本書(shū)，不把它領(lǐng)會(huì)透徹，我不會(huì)釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來(lái)它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>
“首孝悌”，它是教導(dǎo)我們要聽(tīng)從長(zhǎng)輩教誨，孝敬長(zhǎng)輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認(rèn)為做事情很正確。此刻，我知自己道錯(cuò)了。
“次謹(jǐn)信”——通行社會(huì)的綠卡，這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了，因?yàn)槊總�(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，一個(gè)人謹(jǐn)言慎行了，就會(huì)懂得尊重別人，與人為善。這樣的人在別人的眼里，就是一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會(huì)。
其中最令我有感觸的是“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后，我們班同學(xué)的眼里只有中考，個(gè)個(gè)都成了學(xué)習(xí)的.“奴隸”，忽略我們身邊的同學(xué)和生活，成了“兩腳書(shū)柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因?yàn)槭峭瑢W(xué)，礙于情面，不敢給予任何批評(píng)，盡管那時(shí)無(wú)原則地縱容。后來(lái)，班主任很機(jī)智地喚醒我們無(wú)知的心靈，并言傳身教，讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”的精髓。
從那以后，我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽，學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步，這總算不費(fèi)老師的一片苦心了！先學(xué)會(huì)如何做人，再談如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。
讀弟子規(guī)心得體會(huì) 16
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書(shū)全文不過(guò)360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一項(xiàng)第一步�！兜茏右�(guī)》即據(jù)此編寫(xiě)，先后有序地此后講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、教書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的論據(jù)，字里行間充滿(mǎn)著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信"，我知道了能實(shí)踐旨意，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。父親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；繼父實(shí)踐紫的責(zé)任像冬天狂舞的`雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的既然。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人則，如果說(shuō)他能夠幫助干成大事業(yè)，那也許是這種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路路線上跌跌撞撞行走，最后犧牲的代價(jià)也赴湯蹈火是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。"
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