百年孤獨讀后感匯總【15篇】
讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的百年孤獨讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
百年孤獨讀后感1
很久以前就聽說過百年孤獨這部名著,直到最近才把這本書看完。說實話,第一次看的時候我并沒有看懂,因為這是一部內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的巨著,而《百年孤獨》的另一大魅力就是書中有大量的神話故事,民間傳說,宗教典故,而作者所用的敘述手法更是讓人又愛又恨。對于我來說,這種獨具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀,但同時給我理解文章帶來一定的難度。
在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個家族的每個人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的`奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以致于有一個作家曾這樣評價過,書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個家庭,在我看來已經(jīng)是個空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。
百年孤獨讀后感2
一天,閑來無事,翻開了百年孤獨,自此,被深深吸引住了。
故事講述了一個叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌一時,再到衰敗蕭條。而在那里,有一個家族一直在那里,守護(hù)著那里。一代又一代,他們都用著先人的名字,與先人相似的故事在他們身上發(fā)生,不斷重復(fù),仿佛一個擺脫不了的詛咒,直到那個終結(jié)家族命運的人出生。馬孔多的故事,在羊皮卷被全部譯出之時,隨颶風(fēng)而去,從世人的'記憶中,漸漸遠(yuǎn)去。因為這個注定經(jīng)受百年孤獨的家族,不會再次在大地上出現(xiàn)了。
雖然,這個家族不會再次出現(xiàn),但至少,他輝煌過,也創(chuàng)造了許多。他們創(chuàng)造了馬孔多,遷移到那里,創(chuàng)建那里。開始他們很艱難,卻在一個吉普賽老者的幫助下,發(fā)現(xiàn)了冰塊,還有許多。他們有著無窮的創(chuàng)造力,他們中也有人在戰(zhàn)場上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭旦也曾因愛情互相嫉妒。
當(dāng)后人,因馬孔多的衰敗而離去,螞蟻侵蝕的災(zāi)難,他們也從未離去。最終馬孔多在圣經(jīng)所記載的那股颶風(fēng)中消失,他仿佛也預(yù)見了自己永遠(yuǎn)走不出那個房間,羊皮卷早已預(yù)言他會在譯出羊皮卷時離去。
百年孤獨讀后感3
無怪乎馬爾克斯花了那么長時間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮,因為篇幅擺在那里。
整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達(dá)并沒有刻意地塞進(jìn)字里行間,而是靠著整個情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達(dá)成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無法與未來同行。
印象最深刻的一段是第二代人中,何塞阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的'地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前烏爾蘇拉才是這個家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞,流出來的是孤獨之血;鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧ⅲM繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。
百年孤獨讀后感4
最后幾章一口氣讀完,讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時,卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實世界如鏡像般重疊,實在震撼。
如此生命力蓬勃,欣欣向榮,擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族,一代又一代里性格長相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同,卻無法帶來綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法,魂歸馬孔多揚塵的土地,作者早已暗示了他們無可挽回的衰頹命運。極盛轉(zhuǎn)衰的'家族史詩讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。
家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí),情欲世界中的沉浮,以及層出不窮的宏偉事業(yè),從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國,都只是為了讓布恩迪亞們在這永無止境的重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此,孤獨仍然無可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。
正如書中所言:“過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙。”裹挾入黃土的,只有那將回憶的長詩拋灑于過往后的醍醐,和頓感天地渾然而自我無比渺小的悵惘。百年孤獨。
佳作!
百年孤獨讀后感5
我第一次接觸到這本書是在一位專業(yè)老師那里讀的。當(dāng)時,當(dāng)我看這個話題時,我覺得有一種脫離現(xiàn)實的神奇感覺,但我不知道這本書的作者。在人文課上,老師還講了這部小說。
這部小說描寫了布恩蒂亞家族的一代又一代,情節(jié)奇特迷茫。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩蒂亞家族上演了百年興衰史。從盛到衰,再從衰到盛,一百年的歷程,這一切都逃不出詛咒。這一切都是因為害怕近親結(jié)婚,擔(dān)心生豬尾巴的孩子。主人公因為鄰居的嘲笑,被烏蘇拉拒絕同房,殺了鄰居。結(jié)果,死者的.鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中,使布恩蒂亞一家日夜不安,最終被迫遷往小鎮(zhèn)馬貢多。一開始,布恩蒂亞人很興旺,但由于一系列的戰(zhàn)爭原因,這個家庭的命運不如一代。然而,當(dāng)?shù)诹鷬W雷良諾·布恩蒂亞結(jié)婚時,他生下了一個有尾巴的男孩,因為他嫁給了他的阿姨烏蘇拉。這一切正好實現(xiàn)了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼,這是奧雷良諾·布恩蒂亞的翻譯。充滿諷刺意味。這個帶尾巴的男孩被螞蟻拖進(jìn)了蟻巢。隨后,這件事消失了。
這部小說總是給人一種虛幻而不真實的感覺。然而,馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰是整個拉丁美洲社會變遷的一面鏡子。同時,家庭的無知也是拉丁美洲自身落后的寫照。相應(yīng)地,在拉丁美洲,內(nèi)戰(zhàn)層出不窮。
魔幻現(xiàn)實主義往往以荒謬的形式反映現(xiàn)實。無論馬貢發(fā)生的事情多么奇怪,都是馬爾克斯對拉丁美洲現(xiàn)實的觀察和感知。
百年孤獨讀后感6
即使人命定有孤獨相隨,即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環(huán)之上卻又不能夠如莊子般“得其環(huán)中”,那我們又為何要構(gòu)筑銅墻鐵壁,孤獨重復(fù)從前的故事和悲愁,又為何要放棄我們尚被自我承認(rèn)的自由,而不選擇栽下能隨性漫步的花草,集結(jié)交合起世上人的生活,能隨心從這個循環(huán)走上另一個循環(huán)——以構(gòu)建起生活的新意直至消亡?讓心到達(dá)孤獨背面,讓真理與愛充盈我的眼界,我只愿做一個完整的`人而非孤魂。
真正不會體悟到孤獨之痛的人僅有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話,但她終須幻化上天。而我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫就此書并非為了批判孤獨,而是期望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒,正視孤獨,打破各自封閉的枷鎖,停止無知愚昧的循環(huán),走向融合與團(tuán)結(jié)。他甚至創(chuàng)造出了將來過去未完成時的語句,企盼今日和將來的人們能像馬孔多人一樣對抗失憶,正視歷史,但又不會像他們一樣到頭來懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧,以及僅有鳥鳴能夠指引方向的封閉生活。理解、求索、敞開心懷,我們背負(fù)孤獨,卻不會枉活。
大風(fēng)掠境,羊皮卷上的家族被抹去,自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn),都不應(yīng)再被重復(fù)。
百年孤獨讀后感7
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的.爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
百年孤獨讀后感8
多年以后,當(dāng)我讀到“馬孔多在下雨”這句話時,我回想起了我第一次聽說百年孤獨的那個遙遠(yuǎn)的高中午后。
百年?很久。孤獨?令人不解。在高中某個時間第一次聽到這個書名的時候,我內(nèi)心強烈的閱讀欲望就被喚起了。但是礙于學(xué)業(yè)緊迫,那時候 即便忙中偷閑也是拿一些爽文來讀,于是就那么錯過了。之后再見到這本書就是在所謂的“死活讀不下去了書排行榜”,紅樓夢和百年孤獨分列狀元榜眼。《石頭記》的厲害我是知道的,理所當(dāng)然《百年孤獨》也不會好讀到哪里去,于是拿起的書就又放下了。一直到我讀完《金陵十二釵》才恍然大悟:有多么死活讀不下去,就有多么經(jīng)典多么好看。看完此書后更加確信了這一真理,《百年孤獨》,一本好書,一本奇書,一本神書!
提到此書不得不說其描寫的碩大的家族以及交雜錯綜的人物關(guān)系,重復(fù)七代的人物而且還長的.人物名字,確實給閱讀帶來了很大困難。二十六萬字的書,我讀了整整七個多小時才讀完—而且我看其他人很多十幾個小時才讀了一半的。但是如果認(rèn)真閱讀,并且把握住書中稍縱即逝的行文脈絡(luò)的話—我承認(rèn)這本書乍看上去非常的亂—還是可以很好地理解到作者的深意。
百年孤獨讀后感9
《百年孤獨》被稱為“重現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的杰作”。它是加西亞·馬爾克斯的杰作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的杰作。讀完后,書中病態(tài)的孤獨,各種畸形的人格,漂浮在我周圍,隨著時間的推移。
霍·阿·布恩迪亞是一個勤奮、務(wù)實、有創(chuàng)造力的`人。但因為他錯誤地癡迷于科學(xué)和知識,煉金術(shù),上帝的銅版照片。他完全瘋了,所以他很孤獨。
他的妻子烏蘇拉是一個閃爍著母親所有美麗品質(zhì)的女人。在我看來,她實際上是這個家庭的基礎(chǔ)。整本書都是她忙碌的身影,這個女人有另一種孤獨感。
我認(rèn)為這本書中最悲哀的角色是布恩帝亞的次子奧雷良諾。他發(fā)動了無數(shù)次武裝起義,但都失敗了。幸運的是,生活很大,避免了伏擊、暗殺和槍擊,頑強地生活了下來。但生存可能是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復(fù)做,就像癡迷于煉金術(shù)一樣。
書中所有的人物都充滿了孤獨。這可能是作者想要表達(dá)的,這個家庭的孤獨給整個家庭帶來了毀滅。同樣,這個沒有情感交流、缺乏信任和理解的家庭也象征著當(dāng)時的社會。也許作者正在用這本書來表達(dá)他對拉丁美洲民族團(tuán)結(jié)和擺脫孤獨的強烈愿望。
百年孤獨讀后感10
不朽的經(jīng)典《百年孤獨》被譽為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著"的《百年孤獨》,是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作。全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎的倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。
加西亞·馬爾克斯用他的故事創(chuàng)造了一個他自己的世界,這是一個微觀世界。在喧囂紛亂、令人困惑但卻令人信服的確定的現(xiàn)實中,它反映了一個大陸及其人們的財富與貧困。他創(chuàng)造了一個獨特的天地,那個由他虛構(gòu)出來的小鎮(zhèn)。從50年代末,他的小說就把我們引進(jìn)了這個奇特的'地方。那里匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活,作者的想象力在馳騁翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說、具體的村鎮(zhèn)生活、比擬與影射、細(xì)膩的景物描寫,都像新聞報導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來。
百年孤獨讀后感11
《百年孤獨》是世界文學(xué)史上迷幻現(xiàn)實主義代表作,通過閱讀這本書,可以讓我們對三個字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設(shè)置了充滿傳奇色彩的人生,用文字講述了一個家族七代人的故事,以及在戰(zhàn)亂的年代里馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史,歷經(jīng)風(fēng)雨和歲月,故事還融入了神話傳說、宗教以及民間故事等素材,豐富多彩。
百年孤獨是圍繞布恩迪亞家族展開的,第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結(jié)婚卻害怕長出尾巴于是穿著緊身衣,被大家嘲笑,之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的攪擾,痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡,于是決定逃離這個村子。經(jīng)過兩年的遷移,他們來到一片被大沼澤地圍繞的小鎮(zhèn)馬孔多,在夢的指引下定居此地。他很聰明,是一個有創(chuàng)造力的人,從吉普賽人帶來的文明中發(fā)現(xiàn)了獲得了很多知識,并有了新的發(fā)現(xiàn),因此對科學(xué)文明十分向往,整天研究自己的科學(xué)實驗,最后因精神失常而死去,家里的重?fù)?dān)落在了妻子烏爾蘇拉身上。
以上便是百年孤獨中第一代人的故事,讀過之后,你是否被作者的.想象力而震驚了?通過閱讀這本書的后續(xù)故事,你會發(fā)現(xiàn)烏爾蘇拉活了110多歲,見證了馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史。而在這段歷史里,發(fā)生了幾十次內(nèi)戰(zhàn),戰(zhàn)爭的殘酷讓底層人民生活艱難。
百年孤獨深刻的揭示了政客們的虛偽、統(tǒng)治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目,讓我們感慨萬千!
百年孤獨讀后感12
具體也沒計算是用了多少的時間,最終還是把《百年孤獨》這本書給看完了。首先里面的名字真是讓我覺得好糾結(jié),七代人的名字都是反反復(fù)復(fù)相同或者相似,好幾次讓我覺得自己身在凌亂的時光機里來回奔波卻無法清醒。
“孤獨”一詞穿梭本書,不知為何,從頭到尾,只要我進(jìn)入到里面的內(nèi)容,就會有一種無形的壓抑包裹著我,那種壓抑有時候把我推到難受的邊緣可是我卻沉溺其中無法自拔,還愈演愈烈。
這種孤獨讓我覺得是距離現(xiàn)實那么的遙遠(yuǎn),可是忽然間在某一個節(jié)點又讓我深感此種孤獨和現(xiàn)實生活是如此之貼近。人之天性與人之欲望貫穿本書,可是里面的人卻沒有把握好度,從而讓七代人在扮演著惡性循環(huán)的角色以至于最后銷聲匿跡。
伴侶真的是很奇妙的兩個字,兩個人要同時讓靈魂和肉體都相互依存,相互欣賞,隨時沒有鴻溝地交流真是世上的一大奇跡。但是在當(dāng)下的現(xiàn)實生活中,如果兩個人在一起,沒有過多的話,沒有最基本的'溝通與交流,即使是發(fā)泄欲望的時候是有多么的歡快,那這種關(guān)系也維持不了很久吧,因為無法分享或者無法分擔(dān)的孤獨一旦產(chǎn)生,那兩個人就不再屬于同一個世界,漸漸地就成了兩條平行線,沒有交集。近期肯定不會再讀這本書啦,以后若是時間和興致使然,重拾此書,我想會有不同的一番感悟。又或許我此時壓根就沒有讀懂這本書,需要待我未來的某一天從書架上的最頂端的灰塵堆里拿下來這本書,重新開始真正讀懂。
百年孤獨讀后感13
《百年孤獨》致敬每一位擁有值得尊重和獨立思考的個性和靈魂。
書中對人性的丑惡、欲望以及自大的描寫,令人引發(fā)感慨和深思。看完這些文字不僅令人思考,人活著到底是在追尋著什么?我不敢妄下定論,只能發(fā)表自己淺薄的見解和觀點?赡苁钱(dāng)下的富足和快樂,我們一直苦苦追求的遙遠(yuǎn)幸福,一部分不就是當(dāng)下快樂又純粹的滿足形成的嘛,此刻又聯(lián)想到自己喜歡的一個詞語–及時行樂,人生在世就要及時行樂,積極的.追尋當(dāng)前的快樂和喜悅,追尋健康快樂向上的生活狀態(tài),令自己充滿欲望的心靈得到慰藉和坦然。每一個獨立有趣的靈魂和鮮明個性的都是在無窮的愛意與無法戰(zhàn)勝的膽怯之間的殊死較量中形成的。
就要把握當(dāng)下,及時行樂!我要在我還能盡情體驗世界各種美好事物的年華里,盡情的“揮霍”自己的青春,多年以后回憶起來嘴角能夠盡情的上揚。
最近對書籍的渴望猶如一頭洪水猛獸一般想要貪婪的侵蝕這厚重大地上的每一處角落,好好地提升一下自己那淺薄的見識和貧乏的思想。上一次引發(fā)強烈感觸還是讀完三毛的《撒哈拉的故事》,深深的被三毛的灑脫、熱烈、善良和無畏所打動,我多希望我的人生能如她一般灑脫、坦蕩!可惜可惜!
身處迷茫、頹廢而痛苦的朋友,是時候要向過去說再見了,去追尋屬于自己的快樂吧!
致敬每一位擁有平凡而又偉大的獨立靈魂。
致敬每一位高貴而又孤獨的靈魂。
百年孤獨讀后感14
最早接觸魔幻現(xiàn)實主義還是在影視劇中,當(dāng)時還未曾讀過《百年孤獨》,雖然早有耳聞,如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩一般的敘事架構(gòu)和細(xì)膩唯美的文筆為我們展開了一個荒誕而又真實的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨之旅。
孤獨并非布恩迪亞家族特有的標(biāo)簽,它也是人類共同的命運,即是人生的常態(tài)。我們每個人孤獨地來到這個世界,然后又孤獨地離開,帶不走任何一切,唯有孤獨一同入殮,永世相隨。
如果說陪伴才是幸福的'源泉,那布恩迪亞家族就是一個悲傷的共同體。即使他們血濃于水,可縱觀他們的一生,之間幾乎沒有太多深刻的交流,反倒是梅爾這個亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時光。
孤獨是一段漫長的旅程,長到你最后都感覺不到時間在流逝,因為時間變的不再重要。孤獨也是一場短暫的旅行,短到當(dāng)你開始享受它的時候,時間已所剩無幾,因為生命的長度有限。我們能夠做的就是通過銘記他人來充實自我,讓每個孤獨的個體更加緊密地聯(lián)系在一起。
假如你也感到孤獨,那么請不要悲傷,你的孤獨并不孤獨,最重要的是享受當(dāng)下的生活。
多年以后,當(dāng)人類只剩下文字來寄托回憶的時候,《百年孤獨》一定是其中之一。
百年孤獨讀后感15
有一天,我無事可做,開始孤獨了一百年。從此,我被深深吸引。
故事講的是一個叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌,再到衰落蕭條。而那里,有一家人一直在那里,守護(hù)著它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類似祖先的故事發(fā)生在他們身上,像一個無法逃脫的'詛咒一樣重復(fù)著自己,直到結(jié)束家庭命運的人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來的時候,隨著颶風(fēng)而遠(yuǎn)去,從世界的記憶中淡出。因為這個注定要忍受百年孤獨的家庭,不會再出現(xiàn)在地球上。
雖然這個家庭不會再出現(xiàn),但至少,他已經(jīng)才華橫溢,創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多,搬到那里,在那里創(chuàng)造。起初他們過得很艱難,但在一個吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無限的創(chuàng)造力,有的在戰(zhàn)場上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛情互相嫉妒。
當(dāng)后代因為馬孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災(zāi)難而離開時,他們再也沒有離開過。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,他似乎預(yù)見到自己永遠(yuǎn)不會離開房間。羊皮紙已經(jīng)預(yù)言他翻譯羊皮紙時會離開。
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