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《柳家大院》讀后感

時(shí)間:2024-08-16 07:35:00 心得體會 我要投稿
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《柳家大院》讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的《柳家大院》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《柳家大院》讀后感

《柳家大院》讀后感1

  老舍曾說:“如果讀歷史設(shè)計(jì)能讓我們哭泣,那么在我們面前有一個(gè)斷氣的文明是多么悲傷啊”。柳家庭院是以北京為代表的古城的縮影。這篇文章讓讀者看到封建宗法社會的人情世態(tài)、人與人之間的關(guān)系和人倫關(guān)系,看看長期統(tǒng)治中國社會的封建文化道德是如何毒害勞動(dòng)人民的心靈,麻痹他們的靈魂的。讓他們變得無知、保守、自私和殘忍。

  在“我”在算命先生眼里,老王是大雜院“第一個(gè)不是東西”,他是外國人家里的花匠,正是這個(gè)掙錢不多,但在別人眼里卻相當(dāng)不錯(cuò)“體面”老王的差事自稱是“文明人”,?莆拿魅说呐深^,好像“文明人吹胡子盯著眼睛應(yīng)該分開”。自己身份卑微,被肝火旺、愛吵架的家伙包圍,向誰耍聰明人的派頭?自己身份卑微,被肝火旺、愛吵架的家伙包圍著。誰來扮演聰明人的派頭?當(dāng)然,這種苦難落在了他家“像窩窩頭”媳婦身上。但是,他是公公“他還承擔(dān)了婆婆給兒媳的'折磨”。他整天挑著兒媳的鼻子和眼睛為兒媳做了很多“規(guī)矩”。要她這樣那樣,“改變方式挑她的毛病”!叭X的油,兩大醋,他能鬧得翻江倒海。”他想盡辦法虐待兒媳,懲罰饑餓和跪下。如果你不能,就煽動(dòng)兒子動(dòng)手。因?yàn)樗纼鹤邮鞘,“打一次就像別人打五次”。兒媳不堪毒打發(fā)神經(jīng)時(shí),他知道自己已經(jīng)醒了,還故意掐人,用草熏,為了“懲治她”。真是惡毒。兒媳上吊時(shí),他難過的不是她的死,以為是這樣“不算什么”,而是擔(dān)心“臟了房”。如果房東不饒他,如果他再娶一個(gè)兒子“上次的債還沒有還清”。

  老王是家里不可侵犯的存在,掌管著小媳婦的生命。然而,在外國人面前,他變成了另一個(gè)樣子,帶著奉承的微笑,彎下腰,恨不得把頭貼在地上。“如果外國人和他說了半句話,他可以搖尾巴三天三夜!边@是病態(tài)文明孕育下的精神貧民,封建思想和洋奴意識在不知不覺中融入骨血。

  社會的下層貧民不僅物質(zhì)貧困,而且病態(tài)文明扭曲了他們看待世界的方式。他們自己的奴隸使他們奉承和取悅他們的祖父母,同時(shí)欺負(fù)和奴役比自己弱的人。在悲劇循環(huán)和病態(tài)循環(huán)中“文明”在絕對統(tǒng)治下,精神貧民永遠(yuǎn)看不到希望的曙光,享受真正的文明。

《柳家大院》讀后感2

  老舍在《柳家大院》中給我們刻畫了住在“柳家大院”里的各具特色的底層人物形象,在語言上樸實(shí)而滑稽,在小說中多次運(yùn)用到“暗諷”,“文明人”“貓尿”等語言構(gòu)成了老舍獨(dú)具風(fēng)格。

  老舍用王家小媳婦之死作為全文的主線來重點(diǎn)刻畫了王家,張家和“我”的生活。老舍通過用人物自訴的方式,批判了像老王、小二妞這樣身上存有嚴(yán)重人格扭曲的貧民。老王本是一家洋人的花匠,兒子在城外當(dāng)石匠,可以說生活并不富裕,但老王卻整日用“文明人”自居,把封建禮教作為自己的道德標(biāo)準(zhǔn),自己還挺得意,不把自己的兒媳婦當(dāng)人看,從不給她好臉色看,他把自己的兒媳婦當(dāng)成了一件“貨物”,因?yàn)槟鞘撬艘话僭牟识Y“買”來的,一年父子倆也還不清虧空,老王就拿兒媳婦出氣,更可惡的是他自己不親自動(dòng)手打兒媳婦,只對她做體罰和精神上的摧殘。

  他可恥的唆使自己的兒子打小媳婦,她卑鄙的讓自己的女兒小二妞折磨小媳婦。小二妞本來就像他的父親一樣壞,她憑著洋人供給在學(xué)堂讀過書,就自以為了不起,瞧不起人。和他父親一樣“狗仗人勢”,明明是給別人當(dāng)奴才,還把它當(dāng)成了一種“光榮”,從中我們可以看見這些人的“奴性”之強(qiáng)。而小王呢?本身秉性并不像他的父親老王和小二妞那樣壞,但依然受到封建禮教的毒害,為了顧及“愚孝”他一次次的把重重的'拳頭打在了自己的妻子身上。這些種種的摧殘與折磨最終讓小媳婦沒有了活路。我們可以說老王是致使小媳婦的罪魁禍?zhǔn),小王和小二妞?shí)質(zhì)是老王的幫兇。

  我們可以從小說中看到老王、小二妞這樣人的身上他們確實(shí)是有“病態(tài)”的,他們明明和其它貧民一起住在這個(gè)破敗的柳家大院里,卻自以為高人一等,明明自己也是一個(gè)窮光蛋,洋太太給她一百元錢是看在為她賣命和加上要從老王的工錢里扣緣故,可以說老王沒有從洋太太那里得到什么便宜,但為何他還“洋洋得意”感覺內(nèi)心很滿足呢?這是因?yàn)樗麄兪且蝗寒?dāng)慣了奴才的人,他們在封建禮教的影響下已經(jīng)沒有了獨(dú)立自主的人格,他們跟慣了主子,已經(jīng)形成了把能跟著好主子作為“光榮”的普遍價(jià)值觀,他們已經(jīng)被毒害的不能稱其完整意義上的人。

《柳家大院》讀后感3

  《柳家大院》是老舍筆下的一部短篇小說,講述了柳家大院里各色人物的生活,重點(diǎn)講述了張家、王家和“我”家在大院里生活。

  作品中的主人公“我”是個(gè)算命先生,一天也抓弄個(gè)三毛五毛的,老伴兒早死了,兒子拉洋車,日子還算過得去!拔摇痹诹掖笤豪锼闶莻(gè)“文明人”,但我并不像老王那樣總也吹胡子瞪眼睛,更不會對兒媳婦挑鼻子弄眼睛,擺派頭,折磨兒媳婦。因此,“我”這個(gè)“文明人”很同情王家的那個(gè)像窩窩頭的小媳婦。

  不光作品中的“我”同情小媳婦,當(dāng)我讀完這篇小說的時(shí)候,我也十分同情小媳婦,并且對她周圍的人充滿了憤恨,特別是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他們都是她的親人,應(yīng)該去照顧這個(gè)只有十七歲的弱小的小媳婦,可他們不但沒有這樣做,還處處為難小媳婦。

  我就想不明白,為什么丈夫可以打妻子,怎么就下得去手呢?為什么小姑子總是搬弄是非來欺負(fù)嫂子?難道她就不是一個(gè)女人嗎?她沒有嫁出去的那一天嗎?她就不怕以后有同嫂子一樣的命運(yùn)嗎?小媳婦固然可憐,她死了也許會是一種解脫。但我覺得二妞更可憐。因?yàn),她不曾想過自己將來的'命運(yùn),她不會善待別人,她還并不知道,她所看見的就是自己未來的命運(yùn)。更可笑的是,她還不知道父親要把她打發(fā)了,進(jìn)點(diǎn)彩禮,然后給兒子續(xù)一房,賣個(gè)三百二百的除給兒子續(xù)妻之外,自己也得留點(diǎn)棺材本兒了。

  可見,當(dāng)時(shí)的社會,女子的地位有多么的低微,在家從父,出嫁從夫,夫亡從子,終沒有自己做主的時(shí)候,自己受的苦,也只有自己知道。而且女人與女人之間都不存在互相的關(guān)愛。真的是一件很可悲的事。

  雖然,作品中的悲劇性很強(qiáng),但作者筆下的文字卻表現(xiàn)得不那么強(qiáng)烈,文中沒有華麗的語言,平實(shí)而又有地道的京味,全文的語言都很幽默,使得文章更具有了諷刺意味。使人讀后沒有思想感情的波折,卻能使人有深深地傷感!

《柳家大院》讀后感4

  老舍在《柳家大院》中描繪了我們的生活“柳家大院”各具特色的底層人物形象,語言簡單滑稽,在小說中多次應(yīng)用“暗諷”,“文明人”“貓尿”等語言構(gòu)成了老舍獨(dú)特的小說風(fēng)格。

  老舍以王家小媳婦之死為全文主線,聚焦王家、張家和“我”的生活。老舍批評了像老王、小二妞這樣人格扭曲嚴(yán)重的貧民。老王是一個(gè)外國花匠,他的兒子是城外的石匠?梢哉f他的生活并不富裕,但老王整天都在用它“文明人”自以為是,把封建禮教作為自己的道德標(biāo)準(zhǔn),他很驕傲,不把兒媳當(dāng)作人,從不給她一張好臉,他把兒媳當(dāng)作一個(gè)“貨物”,因?yàn)槟鞘撬艘话僭牟识Y“買”來吧,父子倆一年也不清虧空,老王就拿媳婦出氣,更可恨的'是他不親自打媳婦,只對她進(jìn)行體罰和精神破壞。他可恥地煽動(dòng)兒子打媳婦,她卑鄙地讓女兒小二妞折磨媳婦。他可恥地煽動(dòng)兒子打小媳婦。她卑鄙地讓女兒小二妞折磨小媳婦。小二妞和他父親一樣壞。她在學(xué)校和外國人一起讀書,所以她認(rèn)為這很棒,看不起別人。和他父親一樣“狗仗人勢”,顯然是給別人當(dāng)奴才,還把它當(dāng)成一種“光榮”,從中我們可以看到這些人“奴性”之強(qiáng)。而小王呢?他的氣質(zhì)沒有父親老王和小二妞那么壞,但他仍然被封建禮教毒害。為了考慮“愚孝”他一次又一次地打著妻子。這些種種的破壞和折磨最終讓小媳婦沒有了活路?梢哉f老王是小媳婦的罪魁禍?zhǔn),小王和小二妞本質(zhì)上是老王的幫兇。

  我們可以從小說中看到,他們確實(shí)有像老王和小二妞這樣的人“病態(tài)”是的,他們顯然和其他窮人住在這個(gè)破敗的柳家院子里,但他們認(rèn)為自己是優(yōu)越的。顯然,他們也是窮人。楊太太給了她100元,因?yàn)樗ぷ,想從老王的工資中扣除?梢哉f,老王沒有從楊太太那里得到任何便宜的東西,但為何他還“洋洋得意”感覺內(nèi)心很滿足?這是因?yàn)樗麄兪且蝗寒?dāng)慣了奴才的人,他們在封建禮教的影響下已經(jīng)沒有了獨(dú)立自主的人格,他們跟慣了主子,已經(jīng)形成了把能跟著好主子作為“光榮”他們已經(jīng)被毒害的普遍價(jià)值觀不能稱之為完整意義上的人。

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