文明從我做起演講稿
文明從我做起演講稿1
朋友們：
你們見過這樣的一些場景嗎?在公共場合旁若無人地吞云吐霧;在安靜的圖書館高聲喧嘩;在整潔的馬路、車廂里隨地亂扔、亂吐;在綠茵茵的草地上肆意踐踏……
人們司空見慣的不良習慣已到了觸目驚心、危及社會公德的地步。同樣，我們公交駕駛員的一些不良行為也成為了損害社會形象，影響公眾安全的頑癥。
涓涓溪流可以匯成江河，滴水清瑩可以映出光輝。正是我們一個個人的組合，才構(gòu)成了我們賴以生存的整個社會，而每個人的整體道德修養(yǎng)，決定著我們整個社會道德的美丑與否。公交作為社會的窗口，工作人員的一言一行都代表著一個城市的形象和文明程度。如果你邊開車邊打手機，我駕駛帶頭抽煙，他行駛中和人家攀談，更有甚者赤膊上陣……這樣，我們的社會將是一種什么樣的狀況?
大家都知道，安全和服務在公交行業(yè)意味著什么，可是就有那么一些人為了講所謂的`漂亮，穿著厚厚的涼拖鞋和短短的裙子就進了駕駛室;另有一些人以為自己是老師傅，開車時手腳總是放在不該放的地方;還有的人感覺馬路是他一個人的，想怎么開就怎么開，高興起來可以把車開得象毛筆字一樣，縱橫交錯;最常見的還是某些人帶著情緒上班，總覺得乘客象差他什么似的，橫眉冷對，惡語相向。凡此種種，不一而足。如果我是乘客，至少我不敢或不愿坐這些人開的車，何故?花錢乘車本來是一次享受，是為了平安到達目的地，不是為了來欣賞駕駛小姐的表演，也不是來體驗爭搶開車的刺激的�？涩F(xiàn)在上車卻要擔驚受怕或挨罵受氣，值得嗎?我干脆等一下坐別的車好了。
大家想一想，由此會帶來什么樣的后果呢?信譽下降，營收減少，投訴增加，最終是自己的荷包越來越不暖和。所以，有這些壞毛病的人你們要深思了：圖一時快活而損害集體利益，同時還會跟自己過不去，值不值得?
粗略算起來，我們公交一線人員的那些讓乘客不滿意的不良習慣有這么幾種：一是不良駕駛行為。開賭氣車、霸王車、英雄車，開車注意力不集中，打手機、吃東西，對國家財產(chǎn)和人民群眾生命安全極端不負責任;二是不良服務行為。這主要體現(xiàn)一個懶字上：乘客問話懶得搭理，車輛壞了懶得組織轉(zhuǎn)乘，見到乘客亂吐亂扔卻視而不見;三是不良售票行為。有的人總以為自己做事別人看不見，時常將本應是集體的錢裝到了自己的口袋里;四是不良操作行為。開起車來象放鞭炮似的，完全不顧機件使用壽命;五是不良修車行為。不按工藝規(guī)程操作，憑自己的興趣來擺弄車輛。
我們知道，人無完人，金無足赤，誰都有不足之處。倘若一些個人習慣于人無害，倒也不必追究;但是，若這些習慣有礙于社會形象、影響了公司聲譽、損害了乘客利益，那我們就得痛下決心，非改不可。有人說：江山易移，本性難改。不良習慣也是長年積累形成的，要想在短時間內(nèi)徹底改掉不太可能。那么，你就想一想如果你的妻子、孩子或你的家人看到你的這些壞毛病后的那種心態(tài)，想一想出了事故后，傷者家屬的那種悲痛欲絕的眼神!
德國詩人歌德說過：行為是一面鏡子，每個人都把自己的形象顯現(xiàn)于其中。在我們每天的迎來送往中，在我們平凡的工作之中，我們的行為都代表著武漢公交，體現(xiàn)出我們自身的修養(yǎng)。如果能夠通過自己的勞動使乘客如沐春風，使車廂成為傳播精神文明的陣地，為我們公交增光添彩，讓公交成為城市一道亮麗的風景線，那么，我們就可以自豪地說：我的形象是偉大的，我的付出是值得的!
在我們大力開展文明創(chuàng)建、誠信服務的時候，我們應該清楚自己所肩負的使命，新的公交，新的形象，任重而道遠。
朋友們，實迷途猶未遠，覺今是而昨非，讓我們從身邊的每一件小事做起，注重自己的言行，改掉不良習慣，成為一個全新的公交人吧!
文明從我做起演講稿2
各位老師，各位同學：
大家好!今天我演講的題目是《安全文明，從我做起》。
和煦的春風吹拂著我們的面龐，春光明媚的三月讓人神暢，而一個安全文明的校園更會讓我們舒心。我們學校是市級安全文明示范學校，我作為這個學校里的一員，今天我在這里倡議：
(1)做好春季防病。春季是多種傳染病流行的季節(jié)，要注意個人衛(wèi)生，勤洗手，勤通風，勤鍛煉，不暴飲暴食。堅決杜絕購買路邊小吃，流動攤販的食品，以免發(fā)生食物中毒和誘發(fā)腸道傳染病
(2)遵守交通規(guī)則，過馬路左右看。年齡不足12周歲的學生一律不得騎車。騎車的.同學要自覺遵守交通規(guī)則，主動避讓機動車輛，謹防意外事故發(fā)生。
(3)安排好作息時間，既要學習好，又要休息好。適當進行健康有益的活動。活動前要做好準備工作，謹防意外傷害發(fā)生。
(4)不和生人搭訕，防止壞人拐騙，做到生人的話不聽、事不做、路不帶、東西不拿。
(5)不玩火、皮電，防止人身傷害，防止意外事故發(fā)生。
(6)愛護校園，保持環(huán)境衛(wèi)生。我們經(jīng)�？吹皆S多同學在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護了校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們也經(jīng)常看到一些我們不愿意看到的情景：操場上、樓梯上、走廊上有紙屑、食品袋。再看草坪，有的同學在肆意踐踏，學校的綠化帶中，不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道。同學們，我們是學校的主人，我們要有責任感。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，不要隨地亂扔亂吐;多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。保護環(huán)境，凈化校園。
同學們，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建一個安全文明的校園。
文明從我做起演講稿3
親愛的朋友們：
當您年邁的父母在路旁摔倒，好心人快步上前伸出援助之手的時候，當您幼小的兒女橫穿馬路，素不相識的過往行人主動牽起孩子小手的時候，當您抱著孩子乘車，陌生的乘客毫不猶豫地讓出座位的時候，當您到一個陌生的單位辦事，工作人員主動指引科室，并為您倒上一杯熱茶的時候，您是不是懷揣一份感動 您是不是體味了人世間的溫暖，你是不是感觸了文明的力量 請問大家是不是
是啊，這就是文明的.舉動，這就是和-諧的象征�！凹核挥�，勿施于人;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;與人方便，自己方便;先人后己，助人為樂;送人玫瑰，手有余香�！边@是中華民族千年不朽的古訓，是每一個有良知的中國人身體力行的行為準則。這準則，向懸空的皓月，在人們心中鋪展著博愛的輝光，象大海的航標，導引著人生道德的航船，象噴薄東升的旭日，普照著和-諧社會的萬里江山。
然而，在現(xiàn)實生活中，卻有那么一小部分人，堅守人不為己，天誅地滅的所謂準則，道德淪喪，不講文明，唯利是圖，損公肥私，膽大妄為，不知廉恥。在外，不尊師長，不睦同事;在內(nèi)，不孝父母，不和家人，舉止粗俗，言行齷齪，充當了整個社會樂章里不和-諧的顫音。就拿我們喀左縣城來說，近年的城市面貌發(fā)生了天翻地覆的變化，靚麗的樓群，寬敞的馬路，明亮的燈光，整潔的市容，美麗的濱河，順暢的交通，讓多少當?shù)鼐用裼芍哉鸷�，讓多少外來游子流連忘返。隨著城市化進程的加快，人們的文明程度也在極大地提高。然而，仍有那么一小部分人，不珍惜他人的勞動成果，不講究公共道德，不注重家庭美德，還在那里我行我素，一意孤行。他們或亂倒垃圾，或隨地吐痰，或損壞花草樹木，或不遵守交通規(guī)則，或在公共場所大聲喧嘩，出言不遜，或亂貼亂畫，影響市容。更有甚者，在家中打爹罵娘，不講孝道，良心喪盡;在外雞鳴狗盜，損壞公物，無法無天。朋友們，在今天全縣上下，共同掀起崇尚文明禮儀，共建和-諧喀左的有益活動中，對這些丑惡現(xiàn)象，我們就應施以重錘，讓這樣人激起心靈的震撼，進而痛改前非;讓這樣的事，銷聲匿跡，不再死灰復燃，以確保我縣各項文明成果發(fā)揚光大，錦上添花。大家說對不對
謝謝大家的同感。就我們每個公民來說，我們自己還要認真想一想，縣里的要求我都做到了嗎 我關心父母，孝敬公婆了嗎 我說話和氣，文明禮貌了嗎 朋友們，我不想問得太多，只想高聲地向大家說一句話，那就是：崇尚文明，從我做起! 謝謝大家 !
文明從我做起演講稿4
敬愛的教師、親愛的同學們：
大家下午好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的.道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的一點一滴做起。
同學們，讓我們攜手共建文明的校園吧！
文明從我做起演講稿5
普通話的語法標準是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”，這個標準包括四個方面意思：“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范；“白話文”就是排除文言文；“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文；“著作”就是指普通話的書面形式，它建立在口語基礎上，但又不等于一般的口語，而是經(jīng)過加工，提煉的語言。
為什么要學習普通話呢？
現(xiàn)在，世界各國(包括發(fā)展中國家)都通過國際交往，國際合作來發(fā)展自己。中國要進行改革開放，也需要放眼世界，吸取世界先進技術，管理經(jīng)驗以及一切有利于我國現(xiàn)代化建設的東西。與此同時，也要注意結(jié)合中國的國情，維護中國的國家主權(quán)和尊嚴。規(guī)范化和標準化的中國語言和文字，既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，也是中國文化的組成部分和生動象征。
中國語言文字的規(guī)范化，標準化過程中還融合了語言文字標準化方面的國際經(jīng)驗。因此，在漢語漢字的國際地位日益提高的今天，在中國的國土上，正確地，合乎規(guī)范地使用國家語言文字，也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。
放棄自己的母語需要很大的勇氣！在美國西部開發(fā)的過程中，正是大家愿意接受新東西，不怕改變自己以適應新環(huán)境，大家才能統(tǒng)一到英語上。人們不再是波蘭人，英國人，法國人，都是美國人，沒有隔閡，沒有幫派，沒有歧視，沒有了本地人和外地人，一切以合理為準則，而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神！
現(xiàn)代中國還有許多西部式的地區(qū)，比如石油城，搞石油的都來自全國各地，聚到一起以后，全都說通用的普通話，成為所在省的風景線，在這些地方?jīng)]有本地人，全都是外地人，同樣以合理為準則，不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當?shù)氐拿绹鞑渴降拈_放文化。
在現(xiàn)代社會，說普通話是有文化，開化的標志。例如濟南青島，都曾經(jīng)是方言地區(qū)，現(xiàn)在除了一些老人，極少再有人說山東話了，看山東衛(wèi)視新聞節(jié)目，大街上無論記者采訪到誰，對方都操一口普通話。說普通來話為榮，說普通話前衛(wèi)，已經(jīng)成了有文化的人的共識，連農(nóng)村小學都全面施行了普通話教學，山東農(nóng)村出來的打工者，沒有不會普通話的。
中國有許多發(fā)達城市，其中許多曾經(jīng)是新生地，但是時間一長，這種開放的.精神就淡化了，人們開始封閉起來，例如上海，青島，天津。
為什么有些人不愿意說普通話呢？
普通話的最大意義就是交流方便，以什么話為一個國家官方語言是另一回事，一旦確立，就應該人人學習，這一點說來容易，但做起來有許多心理障礙在里面。
正如美國西部開發(fā)過程中，人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言，也是極為不忍心的。
但是，我們要明確推廣普通話是建設社會主義現(xiàn)代化的需要，是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平，是與社會的開放程度相一致的，它標志著一個城市的現(xiàn)代化程度。社會主義市場經(jīng)濟的建立，推動著人們沖破地域界限，跨出鄉(xiāng)里，走向全國，邁向世界，使用民族共同語，是打破封閉狀態(tài)，進行國內(nèi)國際交往的基本條件；現(xiàn)代化社會是信息化社會，中文信息技術每前進一步都涉及語言文字的規(guī)范化，只有堅持說普通話，不斷提高普通話水平，才能適應現(xiàn)代信息社會的要求。因此，無論是“方言親切感”還是“方言優(yōu)越感”，都是落后的封閉意識，狹隘的地方觀念的反映。
我們在說普通話問題上存在的從眾，隨大流，不愿做“出頭鳥”的心態(tài)，實際上反映了傳統(tǒng)觀念中落后保守的一面。作為社會主義現(xiàn)代化建設的一員，思想上也應該具有現(xiàn)代化的意識：要大膽追求科學和進步，勇于堅持真理，不遷就落后，不隨波逐流；要建立新的價值觀和道德觀，敢“與眾不同”，敢領風氣之先；要有維護語言文字規(guī)范的責任感，堅持“從我做起”，堅持在公眾場合說普通話，注意表現(xiàn)自己良好的文化素質(zhì)和語言修養(yǎng)，從而樹立起嶄新的現(xiàn)代人形象。
綜上所述，說普通話，語言規(guī)范在現(xiàn)代社會重視十分重要的！何必抱著方言不放呢 我們應該與時俱進！
文明從我做起演講稿6
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好。
我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質(zhì)，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說：這只是小事。
曾經(jīng)有幾則報道讓我震驚。來長城游玩的韓國游客自動清理長城附近我們隨手扔掉的垃圾。澳大利亞街頭的垃圾箱上專門用漢語標注：請把垃圾放到里面。我們眼中的小事已經(jīng)影響到了國家的整體形象。長此以往，“文明古國”何在？“禮儀之邦”何在？
“文明與否，我們有責�！弊鳛樽鎳磥淼慕ㄔO者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興。只有在學習生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個合格的文明中學生，我們才是一個對社會有用的人。
讓我們把文明帶進校園吧。一校是我們的家，這個家的潔凈需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造，這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。請飄揚在風中的紙屑和校園告別吧，請沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細心的呵護喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時，在汲取知識的花露時，把“臟話”清除進回收站，把禮貌拷貝進腦海里，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園，用甜美的問候喚出老師和同學們的笑臉。我們學生文明了，校園也就文明了。
讓我們把文明帶向社會吧。在呼和浩特市的街道上曾經(jīng)有一道另類的風景：在主要街道交叉口上，都設有交通崗亭和紅綠交通燈。每當紅燈亮起來的時候，自動播音系統(tǒng)播放著“現(xiàn)在是紅燈，現(xiàn)在是紅燈，請您停在停車線以外；現(xiàn)在是紅燈，現(xiàn)在是紅燈，請您停在停車線以外；交警謝謝您的合作！”如果我們不能用自覺凸顯紅綠燈的存在，有一天我們的城市也被迫出現(xiàn)這樣的“風景”，難道不讓我們感到臉上發(fā)燒、血流加快？
只有維護了簡單的`“綠燈行，紅燈�！�，才能維護我們大家的生命。
文明的維護又何止是交通規(guī)則，在車站、商場等公共場合，我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊，是否告別了上車時亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生來展示個人的修養(yǎng)，用謙讓來傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國家也就文明了。
“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰�！蔽拿鞯呐e止，文明的行為，輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿�、求知。好的文明習慣，可以影響我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生。
美國汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學畢業(yè)應聘時，因為把面試處地面上的廢紙放進垃圾簍而被錄用。“雖然其他人學歷高，但是他們只“看見”大事，而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事，而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明，時時愛文明”態(tài)度，讓福特抓住了機會并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國”。
昨天的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園。
文明從我做起演講稿7
青年朋友們：
文明城市創(chuàng)建是一個城市發(fā)展到一定規(guī)模的必然要求；也是我縣推進“三大戰(zhàn)略”、營造良好的發(fā)展環(huán)境、筑巢引鳳的主要舉措；更是我們廣大市民提高生活質(zhì)量，提升城市品味的客觀需求，為此縣委、縣府根據(jù)我縣實際提出了創(chuàng)建省級文明城市目標，這是人心所向、事關人人的一件大事。
文明城市創(chuàng)建的主體關鍵是人，我們青年一代作為這主體的重要部分理應承擔起這份責任，所以我們團縣委向廣大團員青年發(fā)出倡議：“文明從我做起、共建文明城市”。
一、要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，樹立良好的環(huán)境意識。作為青年應體現(xiàn)更高的文明素質(zhì)，廣大青年朋友要積極行動起來，從我做起，從小做起，從身邊具體事情做起，在維護好各自工作、家庭環(huán)境同時，更要保護好我們的社區(qū)和公共環(huán)境，做到植綠護綠、不亂扔垃圾，養(yǎng)成愛護環(huán)境的意識。
二、明禮誠信，維護良好社會秩序。社會秩序關系到每個人的生活，作為青年更應是良好社會秩序的.維護者。各行各業(yè)青年朋友要把明禮誠信作為自身要求，在工作和社會生活中做到文明禮貌、助人為樂、誠實守信、遵紀守法，爭做武康好市民。
三、講文明、樹新風，倡導社會新風尚。廣大青年朋友要自覺加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的學習；自覺做到愛國守法、團結(jié)友善、敬業(yè)奉獻、尊老愛幼；要移風易俗，崇尚儉仆的社會生活；要自覺地弘揚正氣，反對歪風邪氣，敢于同不文明的行為作斗爭。
四、立足本職，積極投身武康文明城市創(chuàng)建工作。各級團組織要結(jié)合本職、圍繞文明城市創(chuàng)建積極開展志愿者行動，在青年志愿者文明服務活動進社區(qū)的同時，也要深入開展“重晚情、送溫暖”、“一助一扶貧幫困”、“希望工程”等常年志愿者服務活動，樹立青年工作者的良好文明形象。
青年朋友們，創(chuàng)建文明城市最終受益是我們每一位市民，讓我們積極行動起來，讓文明從我做起，像愛護自己的家一樣來愛護武康這個大家，爭做文明好市民。
文明從我做起演講稿8
你踏著干凈的地面走進教室的時候，你是否會想起手拿工具，埋頭辛苦掃地的同學；當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到清理拖垃圾池的艱辛。我們知道，秋天是美好的，可你更應該知道秋天的校園是純潔、文明的.！
在這么美麗的校園里，同學們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓潔白的墻壁留下串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？……同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止！文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習慣。同學們，讓我們在秋天清新的早晨里，在明媚的陽光下宣誓：從小時做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會讓我們美麗的校園充滿希望、充滿活力！
我的演講到此結(jié)束謝謝大家！
文明從我做起演講稿9
大家都知道中國之所以素有“禮儀之邦”的美稱，是因為中華上下五千年的禮儀最精深，而做為龍的傳人，我們就更應該講究文明禮儀，不是么？
“文明”一個很熟悉的詞眼，相信同學們對它并不陌生吧。是的，它并不陌生。有時，文明只是一句溫馨親切的問候；有時，文明是彎腰撿起的`一片垃圾；有時，文明也是在公交車上的一個讓座…
講到文明禮儀時，我不由得想到文明誠信，想起以前老師給我們講過這樣一個故事：有位年輕的中國人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽、健康、美貌、才起還有誠信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負擔。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠信。就這樣誠信被丟進了河里，顯然這是一個令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時代的發(fā)展，在當今的中國，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠信的良好風貌。人們深知：文明誠信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽；它還是一個民族的命脈，而我們青少年做為時代的接班人就更應該遵循這個基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達，國家才能繁榮富強，將來的中國才會更文明，然而只有文明才會更美麗。
如今，建設文明中國也成了時代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設文明的中國，就是要弘揚社會主義先進文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會的發(fā)展，文化越來越成為社會凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競爭力的重要因素和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。
曾有人說中國人是東亞病夫，也有人說中國人失掉自信力了，確切地說，在相當一段時間內(nèi)，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們中國人文明誠信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細節(jié)做起，努力做一個文明的中國人。
文明從我做起演講稿10
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
迎著燦爛的朝陽，懷揣飽滿的激情，在醒目的“好行為、好習慣”大字下，我演講的主題是：文明，從我做起，從小事做起。中華民族素以“禮儀之邦”著稱于世，在我國的歷史長河中，多少名人志士以禮待人的故事，至今都還被人們廣泛傳誦�！叭谒臍q，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知……可就在我們當今的大人孩子，很多人我行我素。不講文明，不節(jié)儉，隨地吐痰，亂說臟話……
鏡頭（一）
美麗人人追捧，可真正的美麗應在心里，在行為上。在一所名醫(yī)院里，一個打扮很時髦的姑娘，卷著頭發(fā)散發(fā)出濃濃的香氣，一雙水靈靈的大眼睛，紅色的高跟鞋吱吱響�？杀娔款ヮブ�，她就“啪”地下吐了一大口痰，引得眾人驚詫。而她卻旁若無人，揚長而去。試想，這種外表美麗動人，行為卻大煞風景的景象不值得我們思考嗎？
鏡頭（二）
“不節(jié)儉，白浪費”也是現(xiàn)代行為的'一個公害。浪費水電，生活不節(jié)儉的現(xiàn)象隨處可見。在一個公廁里，一位阿姨洗完了手，任由自來水嘩嘩流淌，抬腳就走了人。此時，一個小孩低吐了一句：“別讓水龍頭傷心流淚�！倍莻�阿姨不但不知錯，怒目圓睜地說“一個小屁孩懂什么呀？還想管別人�！边@時的小孩聽了沒作聲，只默默地去把水龍頭關掉離開，讓那個阿姨臉紅了，佇立在那里。
鏡頭（三）
生活節(jié)儉，利民利國。在一個家庭里，一個女孩可能因為害怕，整年把燈開著，燈就這樣開了一夜又一夜。你想想，你想休息，電燈也想休息呀！她可一夜一夜沒合眼。現(xiàn)在不是提倡節(jié)能減排嗎？還是讓大人多給你講一講故事吧！
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我相信這是每一個人在幼兒時就熟背于心的詩句吧！可是，你真正懂了這句話嗎？你肯定沒懂，要不然，你怎么能如此浪費呢？餐桌上，飯菜碗里，地板上，你們留下的是多少人的口糧��！要知道，在這地球上還有許多人空著肚子呢！文明用餐，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起！
同學們，勤儉節(jié)約是做人的根本，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不管家庭富裕還是生活貧寒，都要以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費為恥。
我相信，我們做一個文明的小孩其實并不難，就像在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，說一聲“對不起”，一笑了之；有人幫忙做了事，及時說聲“謝謝”溫暖人心，在校內(nèi)校外見到老師要熱情問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長輩……講文明是我們最起碼的要求。養(yǎng)成這些好習慣，讓我們具備了做文明人的素質(zhì)，終身受益。
文明，是一種美德，是一筆源源不斷的財富；文明，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。讓我們攜手行動起來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明的種子在我們的心田中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果！
我的演講完畢，謝謝大家！
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