中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿1
同學(xué)們：
在日常生活中，文明禮儀無處不在，我們的言談舉止都會(huì)給他人留下深刻的印象。我國是世界著名的禮儀之邦。我們的父母，特別重視對(duì)他們子女進(jìn)行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國著名的現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、教育家。他在平時(shí)生活中，經(jīng)常給孩子們講要對(duì)人有禮貌，還非常具體細(xì)致地說：“禮儀”，就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。豐子愷是名人，家里經(jīng)常有客人來訪。每逢家里有客人來的時(shí)候，父親總是耐心地對(duì)孩子們說：“客人來了，要熱情招待，要主動(dòng)給客人倒茶、添飯，而且一定要雙手捧上，不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯，就好像是皇上給臣子賞賜，又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。
這是非常不恭敬的`�！彼�說：“要是客人送你們什么禮物，可以收下，但你們接的時(shí)候，要躬身雙手去接。躬身，表示謝意；雙手，表示敬意�！边@些教導(dǎo)，都深深地印在孩子們的心里。有一次，父親在—家菜館里宴請(qǐng)一位遠(yuǎn)道而來的朋友，把幾個(gè)十多歲的孩子也帶了去作陪。
孩子們吃飯時(shí)，還算有禮貌，守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯，他們之中就有人嘟嚷著想先回家。父親聽到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后，豐子愷對(duì)孩子們說：“我們家請(qǐng)客，我們?nèi)胰硕际侵魅�，你們幾個(gè)小孩子也是主人。主人比客人先走，那是對(duì)客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，這很不好�！焙⒆觽兟犃�，都很懂事地點(diǎn)頭。
在父親的正確教導(dǎo)下，豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩，講禮貌，長大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，過慣了“衣來伸手，飯來張口”的舒心日子，以自我為中心，對(duì)長輩不夠尊重，對(duì)別人缺乏愛心，不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道對(duì)人要有禮貌，還是不夠的。還要知道，禮貌是如何具體體現(xiàn)出來的。具體的禮節(jié)和儀式，也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強(qiáng)的，榜樣的力量是無窮的，要在平時(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，抓住良機(jī)進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想，聽了名人豐子愷教育子女的故事，我們一定會(huì)有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們，我認(rèn)為僅憑父母的教育還是不夠的，我們要從自身做起，從生活的點(diǎn)滴小事做起，做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子，不愧于中國是禮儀之邦的稱號(hào)。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的.風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
文明，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思？
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明；我們，將如何去傳承文明？
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們在文明中得到實(shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的`丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問題。
如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)！
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈(zèng)，東山再起；一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也！何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量？在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災(zāi)難嗎？
讓文明與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲！
謝謝大家！
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿4
尊敬的老師，同學(xué)們：你們好。
今天我演講的題目是《做一個(gè)守紀(jì)的四中人》! 眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦�！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里，“文明” “禮貌” “遵規(guī)守紀(jì)”，這三個(gè)詞的知名度一點(diǎn)兒也不亞于校訓(xùn)：“愛國”“ 敬業(yè)”“求實(shí)”“創(chuàng)新”。 的確，處于多夢季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當(dāng)一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西，一點(diǎn)閃光之處。 而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象： 校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮! 清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥! 平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢! 如此看來，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!
現(xiàn)在，我校正在創(chuàng)建全國示范性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國未來的建設(shè)者呢? 那么，身為主人翁的我們，由該怎么做呢? 講文明，守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念，它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨(dú)特風(fēng)采，無時(shí)無刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。 和諧的文明只是在碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問候;只是在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的.儀容，愛護(hù)自己身邊的一切…你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場比賽過程中，保持安靜，不喧嘩，做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你非常自在。
感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢?人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯�，而是因�(yàn)榭蓯鄄琶利�。�?dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛的人! 在這場熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)�，你，就是鄒城四中的金字招牌!請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!
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