艱苦奮斗的演講稿
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在生活中，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編收集整理的艱苦奮斗的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
艱苦奮斗的演講稿1
為什么要發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗”精神？
1、我們國(guó)家人口多，底子薄，人均資源少，綜合國(guó)力還不強(qiáng)，在前進(jìn)的道路上面臨不少困難和新的問(wèn)題，而且還面臨西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技占優(yōu)勢(shì)的壓力。我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，必須艱苦奮斗幾十年乃至更長(zhǎng)的時(shí)間�，F(xiàn)在，全國(guó)還有5800萬(wàn)農(nóng)村人口沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題，要保證全國(guó)農(nóng)村貧困人口穩(wěn)定地脫貧致富，任務(wù)十分艱巨；還有相當(dāng)一部分國(guó)有企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)困難，經(jīng)濟(jì)效益不好，全國(guó)大概有幾百萬(wàn)職工不能按時(shí)足額領(lǐng)到工資，下崗待業(yè)的人員增多。
2、中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命，決定了我們艱苦奮斗的本色。實(shí)現(xiàn)黨的崇高理想需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的奮斗，大黨員和干部無(wú)論在什么情況廠都要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，永不停步地前進(jìn)。毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上曾講過(guò)：“因?yàn)閯倮�，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)�！彼�說(shuō)；“敵人的武力是不能征服我們的，這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者�？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào)；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌��！边@些年出現(xiàn)的一些現(xiàn)象表明，在我們的黨員和干部隊(duì)伍中，確有祁當(dāng)一部分意志薄弱者，他們?cè)诟母镩_(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就面前，頭腦變得不清醒了。這個(gè)教訓(xùn)是深刻的。毛澤東同志建國(guó)前、建國(guó)初期強(qiáng)調(diào)“要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針�！�
3、中華民族歷來(lái)以勤勞節(jié)儉、不伯艱苦著稱于世。不少華僑在海外創(chuàng)業(yè)，開(kāi)始的時(shí)候也相當(dāng)艱苦，外文也不懂，但是靠中華民族這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，勤勞節(jié)儉的精神，經(jīng)過(guò)若干年的努力，終于把業(yè)創(chuàng)起來(lái)了。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義真理的堅(jiān)定實(shí)踐者，也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的真正繼承考。在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)當(dāng)中，我們黨一直保持著艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌，歷盡艱險(xiǎn)，飽受磨難而不墜革命之志，這是奪取一個(gè)又一個(gè)勝利的重要原因。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，干千萬(wàn)萬(wàn)的革命先烈，都是艱苦奮斗的光輝典范。
4、物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。社會(huì)主義不僅要使人民物質(zhì)生活豐富，而且要使人民精神生活充實(shí)。有些追求和模仿西方腐朽的生活方式，信奉拜金主義、享樂(lè)主義，這是很危險(xiǎn)的�，F(xiàn)在，就是在西方國(guó)家，有些政治家和有識(shí)之士對(duì)享樂(lè)主義泛濫、思想墮落、精神頹廢之類的“西方社會(huì)病”也深感憂慮。一個(gè)美國(guó)人寫(xiě)了一本書(shū)，叫《西方社會(huì)病》。書(shū)中指出，西方自由的理論基礎(chǔ)就是享樂(lè)主義思想，即生活的目的'就是追求感官上的享受。西方社會(huì)日益糜爛的享樂(lè)主義和自我中心主義，已造成無(wú)數(shù)的社會(huì)罪惡和大量的經(jīng)濟(jì)損失。一個(gè)國(guó)家要強(qiáng)盛，必須在物質(zhì)上和精神上都先進(jìn)；一個(gè)國(guó)家在精神上挨餓，那末，遲早在物質(zhì)上也要貧窮。日本一個(gè)教授寫(xiě)的《清貧的思想》一書(shū)認(rèn)為，被金錢(qián)欲、物欲、占有欲所支配是很危險(xiǎn)的，現(xiàn)在需要重新宣傳清貧思想，以消除人們?cè)诰裆系呢毨�。我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。在對(duì)外開(kāi)放中，我們要積極借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)我國(guó)有用的東西，但又要注意防止把腐朽當(dāng)神奇，把癰疽當(dāng)寶貝。為了實(shí)現(xiàn)我們的理想，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥。
艱苦奮斗的演講稿2
我們黨歷史上有許許多多英雄人物，在新時(shí)期、新的歷史條件下，又涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物，比如孔繁森、徐虎、李素麗，還有軍隊(duì)的李國(guó)安，等等。從他們身上，可以看到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時(shí)期得到了繼承和發(fā)揚(yáng)光大。但也應(yīng)看到，在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，由于多種原因，黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，在相當(dāng)一部分黨員和干部中淡忘了，有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場(chǎng)、比闊氣、的現(xiàn)象，在不少地方、部門(mén)和單位盛行起來(lái)。一些人沉溺于物質(zhì)享受，過(guò)著紙醉金迷的生活，令人觸目驚心。
一是揮霍公款，吃喝玩樂(lè)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常出入豪華酒樓、賓館和夜總會(huì)之類的高消費(fèi)娛樂(lè)場(chǎng)所，一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓(xùn)中心”、“療養(yǎng)院”、“駐京辦事處”，實(shí)際上成了大吃大喝的場(chǎng)所。這方面一年浪費(fèi)多少錢(qián)，很難估算。這種吃喝之風(fēng)是怎么刮起來(lái)的？應(yīng)該說(shuō)，新中國(guó)成立以后，在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)，這方面的問(wèn)題解決得是很好的。為什么現(xiàn)在泛濫起來(lái)了？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平提高了，這是正常的提高，是合理的。但是，我們國(guó)家規(guī)在畢竟還比較窮，到下個(gè)世紀(jì)中葉“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，也只能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還必須始終堅(jiān)持勤儉節(jié)約這個(gè)傳統(tǒng)。
二是購(gòu)買(mǎi)小轎車和通信器材過(guò)多過(guò)濫。目前，行政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位包括部分企業(yè)購(gòu)買(mǎi)小轎車；配備移動(dòng)電話、尋呼機(jī)所花的錢(qián)，大大超過(guò)同期財(cái)政收入的增長(zhǎng)幅度。有的`地方和部門(mén)財(cái)政狀況緊張，連發(fā)工資都困難，而領(lǐng)導(dǎo)干部卻人人高級(jí)轎車，有這個(gè)必要嗎？如果是工作需要，何必一定要豪華的。
三是超標(biāo)準(zhǔn)修建辦公樓，用巨額公款購(gòu)買(mǎi)或裝修領(lǐng)導(dǎo)干部住宅。有一個(gè)市的房地產(chǎn)信托投資公司的兩名領(lǐng)導(dǎo)干部，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難、職工住房緊張的情況下，競(jìng)?cè)挥霉?70萬(wàn)元為自己購(gòu)買(mǎi)住宅。
四是名目繁多的紀(jì)念活動(dòng)，濫發(fā)紀(jì)念品、禮品。這種紀(jì)念活動(dòng)搞多了，就濫了，最后變成形式主義的東西。
五是各種各樣的會(huì)議，不分必要與不必要，多得成了災(zāi)。而且開(kāi)會(huì)地點(diǎn)大有講究，不少是到風(fēng)景優(yōu)美的地方，或者氣候宜人的地方。
六是違反規(guī)定，濫發(fā)各種補(bǔ)貼、津貼，數(shù)額之大也是驚人的。
上面六種情況，確實(shí)存在一些嚴(yán)重的奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象�！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”“奢”是在敗國(guó)敗家。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活水平隨著提高了，這是正常的。而脫離當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的過(guò)高的消費(fèi)，是假公濟(jì)私、損公肥私，是在誤國(guó)。
艱苦奮斗的演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長(zhǎng)輩，各位同事：
在一個(gè)貧窮的小家中，保爾.柯察金正在為媽媽洗著腳。哥哥在外當(dāng)電工，很長(zhǎng)時(shí)間才能回家一次，工資也不是很高。保爾只能退學(xué)，當(dāng)起家中的頂梁柱。媽媽為他找了一份工作，當(dāng)洗碗工。別看這一工作簡(jiǎn)單，做起來(lái)可不輕松，有時(shí)保爾要一跨4、5個(gè)臺(tái)階的去送碗筷。保爾就這樣糊里糊涂的在這里干了半年，但最后因?yàn)檫@里是一個(gè)黑暗的世界而另尋出處。
保爾的坎坷人生更在我心目中留下了深刻的印象。他干過(guò)木工、電工等很多職業(yè)。他只求正道，只要是為了大家好的，他不怕上刀山下火海，干事情總是最賣力。他參加了紅軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上，他第一個(gè)往前沖，在一次戰(zhàn)斗中全身二百多出受傷，但他憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志頑強(qiáng)地挺了下來(lái)。他經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，卻從未說(shuō)過(guò)一聲累;他經(jīng)過(guò)風(fēng)霜雨雪，卻從未說(shuō)過(guò)一聲冷;他經(jīng)過(guò)血腥廝殺，卻從未說(shuō)過(guò)一聲怕;他經(jīng)過(guò)病魔折磨，卻勇敢地與病魔做斗爭(zhēng)。最終，他憑借青春的毅力與堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了病魔，取得了勝利。他戰(zhàn)勝了自己，他無(wú)所畏懼了!保爾是堅(jiān)強(qiáng)的象征，他在任何艱苦的情況下從不忘記自己的本分，奮斗再奮斗，惡劣的環(huán)境沒(méi)能把他打倒，他反而堅(jiān)強(qiáng)地獲勝了。
想想我們，現(xiàn)在吃的是什么，穿的是什么，我們能和保爾生活的年代相對(duì)比嗎?雖然我們的本分只有一個(gè)——學(xué)習(xí)。但是我們卻經(jīng)受不住網(wǎng)絡(luò)游戲等網(wǎng)站的誘惑，我們生活條件這么好，卻不像保爾那樣的.正直、剛正。我們?yōu)槭裁词懿涣送饨绲恼T惑?為什么保爾能?這是憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志!這是憑借頑強(qiáng)的毅力!我們?cè)鯓硬拍芤恍囊灰獾米龊米约旱谋痉?
我們就要有保爾那樣的堅(jiān)強(qiáng)意志。我們只有磨練出了那樣的堅(jiān)強(qiáng)意志，才能在生活中做好自己的本分。在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們要向保爾一樣。我們要用堅(jiān)強(qiáng)的意志，抵擋住外界太大的誘惑。在任何的惡劣情況與環(huán)境下，努力做好我們自己的本分。
艱苦奮斗的演講稿4
古人云：“成由勤儉，敗由奢”。歷史證明，任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)民族，任何一個(gè)企業(yè)，如果不提倡艱苦奮斗，只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成，不思進(jìn)取，只圖享樂(lè)，這樣的國(guó)家，這樣的民族，這樣的企業(yè)，是注定要走向衰敗的。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷于貪圖享樂(lè)，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。
一、新時(shí)期為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神
艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦，頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動(dòng)。艱苦奮斗是遠(yuǎn)大理想和頑強(qiáng)意志有機(jī)統(tǒng)一的精神，是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們戰(zhàn)勝敵人，克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。
新中國(guó)成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)�！被仡欬h的歷史，無(wú)論是在革命時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)以及改革開(kāi)放時(shí)期，我們黨都大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，不斷發(fā)展壯大，成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的壯舉，正是艱苦奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠(chéng)履行神圣的職責(zé)，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到，近些年來(lái)，拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì)，艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的.不求進(jìn)取，關(guān)心生活勝過(guò)關(guān)心工作，過(guò)分在意票子、車子、房子；與群眾的感情越來(lái)越淡薄。大量事實(shí)表明，貪圖享樂(lè)和奢侈浪費(fèi)是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的干部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此，在新的歷史條件下，能不能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀，是對(duì)每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的，也是有害的。
�。ㄒ唬┢D苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵
艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時(shí)代、時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式，但它的精神實(shí)質(zhì)在任何時(shí)候都是不變的。我們?cè)诔珜?dǎo)這一精神時(shí)，應(yīng)認(rèn)真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。我認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代，艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵大致包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。
1、居安思危，永不止步
回顧中國(guó)共產(chǎn)黨業(yè)已走過(guò)的艱難歷程，我們經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務(wù)，建立了社會(huì)主義事業(yè)；開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)；建立了獨(dú)立的和比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)；全國(guó)人民的精神生活日益豐富；實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。事實(shí)充分證明，我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時(shí)，我們也千萬(wàn)不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗(yàn)。從國(guó)際環(huán)境看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱勢(shì)還相當(dāng)明顯，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還在進(jìn)一步拉大。
2、勵(lì)精圖治，知難而進(jìn)
我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過(guò)因而沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè)，加之整個(gè)國(guó)家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期，任務(wù)重，時(shí)間緊，阻力大，種。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問(wèn)題將層出不窮。所有這些，都意味著全國(guó)各族人民，尤其是黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，兢兢業(yè)業(yè)，善于擺正個(gè)人與集體、小家與大家的位置，必要的時(shí)候，要勇于為國(guó)家和民族的利益犧牲自己的利益；增強(qiáng)駕馭形勢(shì)和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力，以一種迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的決心和恒心去面對(duì)一切困難，在國(guó)家和社會(huì)需要時(shí)，適時(shí)而動(dòng)，勇于到艱苦的地方去鍛煉和奮斗，勵(lì)精圖治，知難而進(jìn)，這樣，就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。
3、勤儉節(jié)約，清正廉潔
鄧小平同志曾經(jīng)指出，勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗(yàn)。任何時(shí)候，任何情況下，我們都應(yīng)該堅(jiān)持這一點(diǎn)。我們國(guó)家人口多、底子薄是絕對(duì)事實(shí)，離我們要達(dá)到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。要真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達(dá)國(guó)家水平，從資本主義國(guó)家強(qiáng)大的擠壓中突出重圍，就必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個(gè)人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對(duì)貪圖享受、鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍和以權(quán)謀私，真正心系祖國(guó)和人民群眾，自覺(jué)與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。
（二）弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的迫切需要
1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富
中華民族歷來(lái)以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們：黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰，無(wú)不與艱苦奮斗精神的揚(yáng)棄休戚相關(guān)。
2、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，是確保黨的先進(jìn)性的重要條件
我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問(wèn)題，以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；就要堅(jiān)持改革開(kāi)放，自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開(kāi)辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢(shì)下自身建設(shè)的種。種問(wèn)題，以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。
我們國(guó)家還很貧窮，經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開(kāi)始。因此，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，貪圖享樂(lè)，就會(huì)利用職權(quán)謀取私利，甚至走上邪路。同時(shí)我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。
只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，才能移風(fēng)易俗，樹(shù)立起良好的社會(huì)風(fēng)氣。
艱苦奮斗不是貧窮落后，不是不要物質(zhì)利益，而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會(huì)主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的，不能脫離生產(chǎn)這個(gè)基礎(chǔ)。所以，需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，提倡為革命的犧牲精神，建設(shè)好我們的國(guó)家。
艱苦奮斗的演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長(zhǎng)輩，各位同事：
“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代�！眾^斗，是新時(shí)代的關(guān)鍵詞，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，追求幸福，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動(dòng)力與推手，在這個(gè)不斷發(fā)展的新時(shí)代，樹(shù)立奮斗意識(shí)，培養(yǎng)奮斗精神，踐行奮斗內(nèi)涵不僅是對(duì)每個(gè)人的要求，更是時(shí)代的主旋律。因此，對(duì)于我們而言，奮斗之精神與意義，必不可少。
個(gè)人夢(mèng)想與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)奮斗。
奮斗者，進(jìn)步者也。唯有不斷奮斗，個(gè)人理想才愈加接近實(shí)現(xiàn)。多少擁有豐厚資金與財(cái)產(chǎn)的成功人士，其成功道路上往往少不了“奮斗”兩個(gè)字，多少高考狀元，進(jìn)入高校的才子，有誰(shuí)不曾以?shī)^斗作墊腳石，一步步向上，最終取得桂冠?而個(gè)人的奮斗，不僅僅實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想，其還為國(guó)家的進(jìn)步提供了源動(dòng)力。
國(guó)之強(qiáng)者，少不了奮斗才干之人，而這些精英棟梁，往往是奮斗之勇者，強(qiáng)者。因此，國(guó)家的.進(jìn)步，少不了奮斗。
從吃不飽飯到豐衣足食，從車馬為工具到無(wú)人駕駛，以及代表“中國(guó)速度”的高鐵，從缺乏兵器到各種國(guó)之重器的陸續(xù)研發(fā)，在奮斗的幾十年里，中國(guó)以“奮斗”為核心精神，不斷向前。正是有了像袁隆平等人的不竭奮斗，不斷實(shí)踐，百姓的生活才更加幸福，國(guó)家的實(shí)力才愈發(fā)增強(qiáng)。
而正是有了個(gè)人的奮斗，國(guó)家的日益昌盛，民族偉大復(fù)興的目標(biāo)愈加明確，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的雄心愈加堅(jiān)定。故而，奮斗于個(gè)人，于國(guó)家，于民族意義重大。
由此觀之，樹(shù)立奮斗意識(shí)，培養(yǎng)奮斗精神，勢(shì)在必行。
于當(dāng)今的青少年們，與其以“佛系”之態(tài)存于社會(huì)，不如以“奮斗”為馬，奔向夢(mèng)想的彼岸，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
當(dāng)然，我們要做的不僅僅是高呼“奮斗”，還應(yīng)做出相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，不僅僅讓其活于大腦皮層，更應(yīng)讓其注入身體的每一寸，指導(dǎo)我們努力奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)人生意義而奮斗。
奮斗者，進(jìn)步者，奮斗者，國(guó)之推動(dòng)者，奮斗者，時(shí)代之呼吁者。因此，以?shī)^斗為核心精神，不斷奮斗，為個(gè)人理想而奮斗，為國(guó)家強(qiáng)盛而奮斗，為民族的偉大復(fù)興而奮斗，我們?cè)诼飞稀?/p>
艱苦奮斗的演講稿6
親愛(ài)的各位同仁：
大家好！
新的一年到來(lái)了，新的挑戰(zhàn)又?jǐn)[在了我們面前，我們建筑有限公司是一個(gè)年輕的公司，我們充滿了活力，擁有無(wú)限的可能。成功的道路踏在我們腳下；未來(lái)的輝煌握在我們手中。
在過(guò)去的20xx年，我們公司從無(wú)到有，大家從五湖四海而來(lái)，一個(gè)“緣”字讓我們聚到了一起，公司成為了我們第二個(gè)家，各位同仁以開(kāi)拓者的精神為新公司的建設(shè)添磚加瓦。充分發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗，團(tuán)結(jié)拼搏的精神，公司的各項(xiàng)建設(shè)在大家的努力下取得了較大的發(fā)展。
20xx年是公司成立的第二個(gè)年頭，我希望也是公司飛速發(fā)展的年頭。公司的發(fā)展離不開(kāi)各位同仁的努力，希望大家再接再厲，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓者精神，艱苦奮斗，團(tuán)結(jié)拼搏，把公司的各項(xiàng)建設(shè)搞上一個(gè)新臺(tái)階。
公司新成立，大家的工作和生活條件都還不是很好，希望大家可以理解。公司現(xiàn)在還處在創(chuàng)業(yè)階段，創(chuàng)業(yè)艱難眾所周知。公司的發(fā)展壯大需要我們大家的共同努力，這就要求我們大家要有艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗不只是一句口號(hào)，我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋它，以公司發(fā)展為己任，積極主動(dòng)、保質(zhì)保量完成公司的'各項(xiàng)任務(wù)；艱苦奮斗不是某一個(gè)人的事，它是我們?nèi)久恳粋�(gè)人都應(yīng)具備的精神，特別是公司的管理人員，更應(yīng)該起到帶頭作用，用自己的實(shí)際行動(dòng)給基層員工做出一個(gè)好的榜樣；人要有競(jìng)爭(zhēng)的精神，我們公司要摒棄那些無(wú)聊方面的競(jìng)爭(zhēng)，要競(jìng)爭(zhēng)，我們就比一比，誰(shuí)最能吃苦，誰(shuí)最有沖勁，誰(shuí)更有行動(dòng)力。艱苦奮斗精神是公司發(fā)展壯大道路上的指導(dǎo)精神，希望大家可以深入學(xué)習(xí)，并將它融入我們的工作中去。
在艱苦奮斗的同時(shí)，我們還應(yīng)做到自覺(jué)維護(hù)公司形象，對(duì)于我們這樣的新公司來(lái)說(shuō)，公司形象相當(dāng)重要，他往往直接決定了顧客對(duì)我們公司的信任程度，從而影響公司的發(fā)展；在工作中藥多注意從小事做起，從細(xì)節(jié)入手，老子曾說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”細(xì)節(jié)決定成敗的例子數(shù)不勝數(shù)；同時(shí)我希望大家要有“從我做起”的思想，要求每個(gè)人都要有一種自覺(jué)、自律、自重、自省的精神，只有擁有著樣的思想，這樣的精神，大家才能有快樂(lè)工作的感覺(jué)，并且在快樂(lè)工作中提高工作效率，加快公司發(fā)展。
我們建筑有限公司是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備才正式成立的，公司20xx年的發(fā)展前景是很好的，金融危機(jī)已經(jīng)逐漸離我們遠(yuǎn)去，本來(lái)就受金融危機(jī)影響不大的我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)迎來(lái)了又一個(gè)春天，公司于此時(shí)快速發(fā)展可謂占盡天時(shí)；為湖南省省會(huì)，位于湖南省東部，湘江下游長(zhǎng)瀏盆地西緣。市南接株洲市和湘潭市，西抵婁底市，北達(dá)岳陽(yáng)市、益陽(yáng)市，東挨江西省宜春市、萍鄉(xiāng)市。公司成立于此處可謂享盡地利；公司自成立以來(lái)，受市縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視，在當(dāng)?shù)亟ㄖ袠I(yè)中也享有較好的口碑，公司龐大的人脈關(guān)系加上各位同仁積極努力可謂是得盡人和。天時(shí)、地利、人和公司三者盡得，公司的發(fā)展已不容質(zhì)疑�，F(xiàn)在的公司就像是剛發(fā)芽的稻田，希望已經(jīng)在眼前，只需要我們辛勤的耕耘就會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。
公司的發(fā)展離不開(kāi)在座各位的努力，成長(zhǎng)起來(lái)的公司更不會(huì)忘記在座各位的努力。我希望，當(dāng)公司發(fā)展壯大第時(shí)候，我們?cè)倬凼�，在座的XX人，一個(gè)不少。到時(shí)候我們給諸位“開(kāi)國(guó)功臣”的福利絕對(duì)是最好的，養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、大病醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)、住房公積金一樣不會(huì)少，法定節(jié)假日、年假、產(chǎn)假一天不少，另外公司也可以給出特殊的福利�？傊�，公司的感恩文化不只是要求員工對(duì)公司感恩，同樣也包含了公司對(duì)在座建設(shè)者們的感恩之情。
初升的太陽(yáng)需要你我共同托起，公司的建設(shè)需要我們大家共同努力。道路是曲折的，但前途是光明的，當(dāng)太陽(yáng)光耀九州之時(shí)，就是你我共同豐收喜悅之時(shí)。
艱苦奮斗的演講稿7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長(zhǎng)輩，各位同事：
總有人聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，鮮花掌聲無(wú)數(shù)，也總有人獨(dú)自撐傘，走過(guò)一段段瀟瀟的冷雨，只為心中的那輪明月。或寂寞中的開(kāi)出的花，更加鮮紅，更加綺麗。
九十三歲科學(xué)家，隱姓埋名數(shù)十載，是真寂寞時(shí)光，無(wú)家人書(shū)信問(wèn)暖，也無(wú)兒孫繞膝之天倫，亦無(wú)世人之鮮花掌聲——是真無(wú)名，也是真寂寞。然而那沉寂的`歲月不負(fù)人，中國(guó)核潛艇問(wèn)世，事業(yè)大成。試問(wèn)如此之成，幾行辛酸淚?這寂寞中開(kāi)出的花，確乎舉世贊譽(yù)，千秋共仰。
聲名仍身外之物，早在莊周論逍遙，便有“定乎內(nèi)外之分，辨乎榮辱之境�！币庠谫澦螛s子舉世譽(yù)之不加勸，舉世非之不加沮。是了，為人有物我之分，榮辱皆為身外之事。大丈夫皆欲求功名，可回首四望，“功”已在，“名”不過(guò)是俗世浮云。油畫(huà)大家梵高，過(guò)身后畫(huà)作方為世人賞識(shí)，名垂千古。或嘆惋生前無(wú)名，而又何妨呢?他已我手畫(huà)我心，已觸碰到心中之月，“功”已達(dá)，聲名仍身外之物。
追逐于心中之事業(yè)，聲名不過(guò)是浮世云煙，無(wú)論顯赫與否，仍臨溪而漁，釀泉為酒。鮮花與掌聲固然歡悅?cè)诵�，但醉心于心中的那一輪嬋娟，豈不更是妙哉?——沉寂的是歲月，開(kāi)出的是成功之花。諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選落幕前，于大眾眼中，屠呦呦不見(jiàn)經(jīng)傳。但正是這沉寂歲月，釀出了最為甘甜的美酒。千千萬(wàn)萬(wàn)遍，青蒿素終被提取完畢，這寂寞中開(kāi)出的花，確乎更艷更美，不為著聲名，亦不為萬(wàn)貫傍身，只為著回首時(shí)，明月高照，一路星辰璀璨。
那些寂寞歲月，使花開(kāi)更艷。于寂寞中默默開(kāi)放的，或更加純粹，無(wú)世俗浮塵所擾，筑玲瓏高閣，看明朔晦暗，千里一色。建國(guó)之初，國(guó)弱民貧，激起萬(wàn)千學(xué)子之斗志，或留洋歸來(lái)，或決心為祖國(guó)添磚加瓦，鄧稼先便是其中的一員，從此走進(jìn)大漠，沉淀在那些寂寞歲月里。家人不知他去何地，亦不知他何時(shí)歸，如此，他便從此無(wú)家書(shū)，只有大漠黃沙滾滾，孤日青煙。幾十載的沉淀，那黃沙里終是開(kāi)出花來(lái)，且那花嬌艷欲滴，足以成為史冊(cè)輝煌的一筆——寂寞中開(kāi)出的花，更純，更艷。
總有人聲名遠(yuǎn)播，贊美追捧無(wú)數(shù)。也總有人匍匐在山路，一步一叩首，只為早一日擁抱太陽(yáng)�？傆幸惶�，有明月高照，清風(fēng)繞腕，于那寂寞中開(kāi)出花來(lái)，純粹，優(yōu)雅。
艱苦奮斗的演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長(zhǎng)輩，各位同事：
你們好!很高興今天我能站在這里，參加這次演講活動(dòng)。
哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!
八榮八恥看似簡(jiǎn)單的112個(gè)字，卻是對(duì)新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的基本要求的高度概括與濃縮!它涵蓋了如何對(duì)待祖國(guó)、人民、科學(xué)、勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信、法紀(jì)、奮斗等當(dāng)今社會(huì)生活的主要問(wèn)題，具有重要的社會(huì)實(shí)踐和指導(dǎo)意義!
禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠(chéng)信的缺失，為官廉正的缺失等等。并不是說(shuō)我們的社會(huì)一無(wú)是處，但是的確有越來(lái)越多反響。
因?yàn)樵谖覀兩磉呌泻芏鄸|西值得讓我們?nèi)ニ伎迹骸靶s不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現(xiàn)象俯拾即是，如過(guò)你堅(jiān)持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律，潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動(dòng)，就有人笑你“身體有毛病”;如果你為他人辦點(diǎn)事，就有人笑你“想往上爬”…其實(shí)有時(shí)候我們大可不必理會(huì)這些，因?yàn)槲覀兣c他們的目標(biāo)不一樣，從某種成度上說(shuō)，他已不可能成為你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手了!
我來(lái)自農(nóng)村，從小便體會(huì)到了父母的艱辛，生活的不易!是父母用自己的言行教會(huì)了我艱苦奮斗!
現(xiàn)在我大學(xué)畢業(yè)了，雖然沒(méi)有混得很好，但我開(kāi)始學(xué)會(huì)嚴(yán)以律己，戒驕戒躁，多想想自己有沒(méi)有失去信仰?自己付出了多少?當(dāng)遇到困難時(shí)，我不再去埋怨，而是開(kāi)始多方位的尋求方法去解決。俗話說(shuō)：“時(shí)間讓人成長(zhǎng)，歲月讓人成熟”。在成長(zhǎng)的路上多吃點(diǎn)苦又算的了什么呢?在任何一個(gè)地方，很多有夢(mèng)想的人不也正在默默耕醞著嗎?因此成功的`路上不要覺(jué)得孤單!
同時(shí)，艱苦奮斗不只是一句口號(hào)，需要我們?cè)诜比A喧囂中耐得往寂寞，能在煩躁，紙醉金迷中守住一個(gè)執(zhí)著、寧?kù)o的自我!轉(zhuǎn)而多去思考，多去解決問(wèn)題，在探索中失敗，在失敗中前進(jìn)!
一個(gè)人需要艱苦奮斗，團(tuán)體也是如此。試想：若沒(méi)有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮斗，湘鄂情又怎能如此輝煌呢?孝敬父母和艱苦奮斗不是兩個(gè)對(duì)立面，而是相輔相成的，常回家看看是孝敬父母，你艱苦奮斗也是在孝敬父毋，望子成龍、望女成鳳是每位家長(zhǎng)的殷切期望!因此我呼吁：孝敬父母，從艱苦奮斗開(kāi)始，把八榮八恥融入到個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)中去!你的明天不是夢(mèng)，湘鄂情明天更輝煌!
謝謝大家!
艱苦奮斗的演講稿9
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。革命年代，共產(chǎn)黨人“身無(wú)分文，心憂天下�！�，帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于建立起人民自己的政權(quán)。建設(shè)時(shí)期，一批又一批的時(shí)代先鋒，不畏艱險(xiǎn)，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的'幸福、民族的振興、祖國(guó)的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。改革開(kāi)放年代，我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。我們只有大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能在新形勢(shì)下承接歷史的重任，讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林。
“艱難困苦，玉汝于成�！逼D苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶，是我們黨治國(guó)興邦的法寶。這個(gè)法寶在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，依然是成敗的關(guān)鍵。作為“聚財(cái)為國(guó)，執(zhí)法為民�！钡亩悇�(wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當(dāng)然，艱苦奮斗在社會(huì)快速發(fā)展的今天已不再是簡(jiǎn)單的勤儉節(jié)約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。
我們的生活在社會(huì)安定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)的今天，艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕?tīng)奚�、忘我奉獻(xiàn)、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費(fèi)，不貪圖享樂(lè)，更要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力�！皯n患可以興邦，逸豫足以亡身�！蔽覀兊膰�(guó)家正處于改革功堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期，困難和矛盾還很多，國(guó)力還相對(duì)薄弱。因此，我們更需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸的惡習(xí)，牢固樹(shù)立憂患意識(shí)、大局意識(shí)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)做出不負(fù)時(shí)代、不辱使命的貢獻(xiàn)。
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