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論語演講稿模板集合六篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日常生活和工作中,演講稿在演講中起到的作用越來越大,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的論語演講稿6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
論語演講稿 篇1
圣言如花蕾,芬芳漫溢伴人生。自古以來有哲理的書籍如天上繁星,但是于丹卻獨(dú)獨(dú)中意這本《論語》。好的音樂能繞梁三日,好的人生之道能影響人的一生,讓人久久回味。特別是讀于丹講《論語》中的“忠恕之道”后,一本書《論語》它是跨越時代經(jīng)典,充滿古人智慧靈感之佳作,曾經(jīng)改變許多人的想法。創(chuàng)造人心未曾想到的美好奇跡。而讀于丹講《論語》中的“忠恕之道”后,讓人不禁掩卷深思,進(jìn)而產(chǎn)生力量。這股力量是積極的力量,是人類理性的內(nèi)在力量。
其實(shí)對于《論語》許多人認(rèn)為其落伍了,跟不上時代的步伐。讀過《論語》一書的人也是寥寥可數(shù)。自從縣交通局組織人員學(xué)習(xí)于丹讀《論語》視頻以及書籍講座后,我通過這次活動第一次認(rèn)識到了如何從一個嶄新的角度去理解與掌握《論語》的精髓。讓我收益良多。
首先介紹下本次關(guān)于《論語》寬恕之道見解的主講人。于丹,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授,影視傳媒系主任,影視學(xué)博士,碩士生導(dǎo)師。專業(yè)方向:廣播電視媒介學(xué)。
于丹教授用最樸素的語言詮釋出二千多年前《論語》內(nèi)涵。她講述了孝敬之道、智慧之道、學(xué)習(xí)之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道和仁愛之道,并用一個個淺顯易懂的小故事,把一段很難懂的《論語》,通過心得、感悟的方法來解讀,把深奧的道理,講得透徹而又入木三分,真正走到了我們心里。
俗話說,做事先做人,《論語》中關(guān)于做人的'道理有許多,但曾子說其實(shí)只有一條:夫子之道,忠恕而已。于丹教授認(rèn)為:中心為忠,如心為恕,忠恕二字的前提,就是要知道自己的心在哪里。現(xiàn)代社會有太多的評判標(biāo)準(zhǔn),如果我們的心迷失了方向,就根本無法判斷自己行為的對錯。特別是當(dāng)自己有一顆忠誠于事業(yè)的心,卻總是懷才不遇,無人賞識時,該怎么做才為忠?我們自己將心比心善待他人,卻被別人惡意傷害時,該如何做才為?如果我們真正做到了忠恕二字,生活會不會變得更美好呢?
我們大家在今天這個時代都面臨著一個問題,就是外在的迷惑太多,變化太多,千變?nèi)f幻里面有什么是以不變應(yīng)萬變的,自己心里的依據(jù)到底在哪兒。有一次,孔子給學(xué)生上課,他跟他的學(xué)生曾子說,他說我道一以貫之。他說你知道嗎?我自己做人做事的道理,有一個不變應(yīng)萬變,一以貫之,根本的出發(fā)點(diǎn)。曾子就心領(lǐng)神會,說唯,我明白。子出,孔子走了。門人和底下的同學(xué)就問他,說老師說的到底是什么呀,那一以貫之的到底是什么。吭泳徒o他們解釋了一句話,夫子之道,忠恕而已。也就是說孔子這一生,做人做事最根本的出發(fā)點(diǎn),這個道理就是忠恕二字。何為忠,何為恕呢?如果我的忠心無人賞識又該怎么辦呢?就應(yīng)該聽聽北京師范大學(xué)于丹教授為我們講《忠恕之道》。
孔子有一個學(xué)生,覺得做人的道理太多,記不住,請教孔子,希望能用一個字來概括所有的道理,而且可以受用終生?鬃咏o了他一個字,就是恕。
我們有一句俗語:世界上哪個不議論人,哪個又不被人議論。大家都會在私下里,飛短流長?鬃拥膶W(xué)生里也有這樣的人,比如子貢,子貢方人,什么叫方?就是指他比方人物,議論短長。老師就說他,“賜也賢乎哉,夫我則不暇!辟n是子貢的名字,子貢你已經(jīng)很賢達(dá)了是吧,已經(jīng)賢達(dá)到可以去指點(diǎn)他人的短長,品評人物,老師我還沒有做到,夫我則不暇。暇是閑暇,我現(xiàn)在還沒有這個閑暇工夫,可以去品頭論足,議論他人短長。我要是有點(diǎn)閑工夫,得先看看自己,做得怎么樣。
我聽完后內(nèi)心最深刻的感悟是做人要做一個忠誠而善于寬恕別人,檢討自我的人。真正的忠誠,不是忠誠于一個外在的標(biāo)準(zhǔn),也不是忠誠于哪一個人,哪一個制度。他忠誠的是內(nèi)心的道德判斷,良知所在?鬃铀f:“躬自厚,而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。也就是說,一個人應(yīng)該保持一種反躬自省的能力,而不是老怪罪別人,薄責(zé)于人。自己的心厚道了,對別人的責(zé)怪就少了。這樣,就會遠(yuǎn)離對別人的抱怨。
其他,聽完后我還感悟到做人要做一個好學(xué)的人,與人為友!敖煺叱、近墨者黑”這是一句老話,還有一句“當(dāng)局者迷、旁觀者清”,我們既然是社會人,就必然要和他人交往,“三人行,必有我?guī)煛保總人不管他身處何位,身居何職,不管他是貧窮還是卑微,其身上都有我們值得學(xué)習(xí)的地方,和別人交往時,我們要學(xué)習(xí)他們的長處,要經(jīng)常傾聽他們對自己的意見和建議,以利于自己快速成長,真正的朋友就是那種心胸正直的人,敢于直指你的缺點(diǎn),因?yàn)橛袝r候我們往往自己看不清自己,有些迷失,這時候一句關(guān)鍵的話甚至?xí)淖兾覀兊囊簧。另外我們要重視學(xué)習(xí),要終身學(xué)習(xí),知識會讓我們永遠(yuǎn)年輕,我們要不斷豐富自己的學(xué)識,提升業(yè)務(wù)工作能力,養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)則。
這就是我讀于丹講《論語》中的“忠恕之道”感悟之處。我的演講完了謝謝大家!
論語演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們:
這個寒假我讀了論語這本書,雖然不是很復(fù)雜的古文,但讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》中有一句 ” 學(xué)而時習(xí)之。不亦說乎? “ 告訴我們,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識。同時,要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充 實(shí)自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。另一句 ” 溫故而知新,可以為師矣。 “ 也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面 上看,要 ” 溫故知新 “ 很困難,但只要你換一個角度去想,總會有新的'發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教 育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語》中有一段 ” 積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。 “ 講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時間長了才能成為一座山,到時風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只 有積累每一件小小的善事,長期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是 用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會尾隨而來了嗎?
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較出色的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識,還教會我們學(xué)習(xí)、做人。
論語演講稿 篇3
親愛的教師、同學(xué)們:
今日我學(xué)習(xí)了《論語》學(xué)而篇中這句話:”子夏曰:賢賢易色;事爸爸媽媽,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,一諾千金。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!
這句話的意思是:”子夏說:一個人能夠尊重賢者而看輕女色;伺候爸爸媽媽,能夠盡心竭力;伺候君主,能夠獻(xiàn)出自己的生命;同朋友往來,說話誠篤、格守信用。這樣的人,即便他自己說自己沒有學(xué)過什么,我也必定要說他現(xiàn)已學(xué)習(xí)過了!
子夏的這句話提出了正確處理夫妻、父子、君臣、朋友這四種聯(lián)系的品德規(guī)范。子夏以為,一個人有沒有杰出的教育,首要不是看他的文化知識,而是要看他能不能做到:”孝、忠、信“等根本品德。只需做到了這幾點(diǎn),即便他說自己沒有學(xué)習(xí)過,也能夠以為他現(xiàn)已是個有杰出教養(yǎng)的'人了。這一句和上一句聯(lián)系起來,就可以看出孔子施教重在人的德行。
學(xué)過這句話我懂得了孔子育人注重人的質(zhì)量德行的涵養(yǎng),其次才是學(xué)習(xí)文化知識。一個人是否有學(xué)識,不是看他讀過多少本書,而是看他是否達(dá)到了做人的涵養(yǎng)。也就是說,一個人要想通曉學(xué)識之道,要先從自己的品德的涵養(yǎng)、為人處世上著手。理解為人處事的道理,才干學(xué)有所成。即《紅樓夢》中所謂”世事洞明皆學(xué)識,情面練達(dá)即文章“。
論語演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們:
于丹寫的論語心得是一本非常好的,值得一看的書,因?yàn)樗o了我太多的感觸,讓我在忙忙碌碌的現(xiàn)代生活中近距離的接觸了一次圣人。
在現(xiàn)在社會中,所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠(yuǎn),圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教 授以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會,對生活,對人生的感悟演繹出來,灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界,催生而 出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說論語,讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧,是對自己的得失缺憾的正確對待,是對身邊朋友的 理智看待,是一種心態(tài),一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。
“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度!庇诘そo我們講述的《論語》的精華之一, 就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。“如果你因?yàn)殄e過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了!背姓J(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處,并通過自己的努力 去彌補(bǔ)這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
人們常說,在家靠父母,出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實(shí)人這一生有什么樣的`朋友直接反映他是一個什么 樣的為人,好朋友就是一本書,他可以打開整個你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚,人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子,從這樣一個外在環(huán)境是可以看到 他自己內(nèi)心價值取。
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。
《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。
論語演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們:
今天我學(xué)習(xí)了《論語》學(xué)而篇中這句話:”子夏曰:賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!
這句話的意思是:”子夏說:一個人能夠尊重賢者而看輕女色;侍奉父母,能夠竭盡全力;服侍君主,能夠獻(xiàn)出自己的生命;同朋友交往,說話誠實(shí)、格守信用 。這樣的人,即使他自己說自己沒有學(xué)過什么,我也一定要說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了!
子夏的這句話提出了正確處理夫妻、父子、君臣、朋友這四種關(guān)系的道德標(biāo)準(zhǔn)。子夏認(rèn)為,一個人有沒有良好的教育,主要不是看他的文化知識,而是要看他能 不能做到:”孝、忠、信“等基本道德。只要做到了這幾點(diǎn),即使他說自己沒有學(xué)習(xí)過,也可以認(rèn)為他已經(jīng)是個有良好教養(yǎng)的人了。這一句和上一句聯(lián)系起來,就可 以看出孔子施教重在人的德行。
學(xué)過這句話我懂得了孔子育人注重人的品質(zhì)德行的修養(yǎng),其次才是學(xué)習(xí)文化知識。一個人是否有學(xué)問,不是看他讀過多少本書,而是看他是否達(dá)到了做人的'修養(yǎng) 。也就是說,一個人要想精通學(xué)問之道,要先從自己的品行的修養(yǎng)、待人接物上著手。明白為人處事的道理,才能學(xué)有所成。即《紅樓夢》中所謂”世事洞明皆學(xué)問 ,人情練達(dá)即文章“。
論語演講稿 篇6
親愛的老師、同學(xué)們:
孔子的《論語》語言深奧,我作為一名小學(xué)生,只知《論語》是一部描述孔子與他的學(xué)生們的語錄,其他的便一概不知了。就在五年級時,學(xué)校編寫了各年級適 用的《論語》,我才慢慢對它產(chǎn)生了興趣。
讀過了《論語》后,我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人,《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論,其中大多關(guān)于學(xué)習(xí),十分適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》對我的學(xué)習(xí)的幫助效果非常顯著!墩撜Z》中的”學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?“用直接的.兩句話告訴了我,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要 時常復(fù)習(xí),鞏固知識。同時,要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實(shí)自己生活的過程,要懷著愉快的心情去對待它。另一句”溫故而知新,可以為師矣!耙苍趶(qiáng)調(diào)著復(fù)習(xí)的重要性 ,還要求每一次都能有新發(fā)現(xiàn)。
就拿那一次來說吧,那天是語文測試的日子,前一天晚上由于我貪圖玩耍,就沒有復(fù)習(xí)。練習(xí)時,許多題目我都答不出來,急得我抓耳撓腮,最后成績很差。回 到家后,我發(fā)奮努力,每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍,而是打開書包,開始復(fù)習(xí)功課。就這樣到了第二次語文測驗(yàn),我從容不迫地在卷子上行云流水般地寫下 了答案,最后,取得了不錯的成績。
從表面上來看,要”溫故知新“很困難,但只要每天堅(jiān)持,就一定能有新體會?鬃拥倪@個學(xué)習(xí)方法古今通用,也是許多現(xiàn)代人提倡的。讀《論語》,僅僅是兩 句話,就收獲了這一大學(xué)習(xí)方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
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