【精華】文明演講稿匯總五篇
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在發(fā)展不斷提速的社會中，越來越多地方需要用到演講稿，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的文明演講稿5篇，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我講話的題目是 “舉手投足 彰顯文明”。
清晨，當你背著書包快樂地踏入校園時，迎接你的是滿地的紙屑、塑料袋、果皮殼，你會有怎樣的感受？當你經(jīng)過操場時，看到滿地都是集會時留下的垃圾，你又會有怎樣的感受？也許你原本快樂的心情一下子就變的暗淡，學習的勁頭也消減了許多。糟糕的校園環(huán)境影響的不是別人，正是我們自己！而破壞校園衛(wèi)生的，不是別人，同樣是我們自己！我扔了一點紙屑，你扔了一點果皮殼，她扔了一個包裝袋，可能每個人只扔了一點點，但那許許多多的一點點加起來就變成了滿地的垃圾。每天辛勤工作的物業(yè)員工，多數(shù)人的年紀和我們的.爺爺奶奶相仿，他們彎腰駝背，揮汗如雨，默默地為我們清掃出清新的環(huán)境，而有些同學卻漫不經(jīng)心地踐踏他們的全心付出。其實只要你多向前走幾步，伸手將垃圾投入垃圾箱中，一切只是幾步而已，但換來的卻是他人的贊許，于人于己都有益。其實文明離我們并不遙遠，他就在你的一舉手一投足之間，作為一名學生，無論在校內(nèi)還是在校外，都要自覺保護環(huán)境，從我做起，從點滴做起，讓我們拾起每一片迷途的垃圾回家，相信那時我們的校園會更整潔，草會更綠，花會更香！
美麗的校園里除了有綠草紅花外，還有為我們所用的公物。愛護公物是一個人崇高品德的表現(xiàn)，是一個人美好心靈的寫照。愛護公物首先是集體生活的需要，校園里的一切設施，都是為全體師生服務的，試想如果這些公物遭到破壞，那么我們的校園將不成其為校園，也必將對每個同學的學習生活帶來許多的不便和負面影響。其次，愛護公物是培養(yǎng)我們良好習慣的需要。學生階段，是學習知識，更是學會做人的黃金時期。這一時期，良好習慣的形成，對于我們今后步入社會，成家立業(yè)都不無裨益。成功是好習慣的積累，有了好的習慣，它總有一天會生輝，會把人照得光明美麗。作為學生，舍棄不良習慣，培養(yǎng)良好品性對自己的未來至關重要。人為損壞公物的行為將為人們所不齒，將為社會所不容。愛護公物是一個人高尚道德之所在，愛護公物是一個人崇高品質(zhì)的體現(xiàn)，愛護公物是一個人美好心靈的寫照。
但是，請看看我們周圍，有的同學愛護公物的觀念十分淡薄，損壞公物的現(xiàn)象屢有發(fā)生：變形的垃圾桶，斷腿的桌椅，雪白墻壁上的球印、腳印，衛(wèi)生間里壞掉的把手和門板，柿子樹上的柿子無影無蹤……我們是這些公物的主人，愛護公物是我們每個人的責任和義務。
“人無德不立，國無德不興”。一個學生是否愛護公共設施，從小處講可以反映出一個人道德素質(zhì)的高低，一個班級班風的好壞，一個學校校風的優(yōu)劣；從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質(zhì)的高低。
作為我們學生，應該嚴于律己，規(guī)范自己的行為。紙屑果皮，各歸其所；挪動桌椅，小心翼翼；開門開窗，輕手輕腳；不要讓雪白的墻壁變得斑駁；不要讓衛(wèi)生設施身首異處；不要讓櫥柜門鎖支離破碎；隨手關燈，節(jié)約每一度電；擰緊水龍頭，節(jié)約每一滴水；拾起地上的紙屑，保持校園的整潔；愛惜每一個柿子，期待那一抹抹金燦燦掛滿枝頭。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。如果我們圖一時之快，逞一時之勇，而去隨手亂扔紙屑、故意毀壞公物，那么損人而不利己的同時，又損壞了自己的形象。學校從上學期開始一直在大力開展學子修身行動，愿大家時時以其要求來“修身”，讓禮儀、感恩、誠信、尊重蔚然成風。
同學們，一中是咱家，美化靠大家！相信我們的家在每一個一中人的精心呵護下一定會越來越美麗，會更加多姿多彩！
我的講話結(jié)束，謝謝大家！
文明演講稿 篇2
親愛的老師、同學們：
人們常說：”君子不失色于人，不失口于人�！拔覀円B(yǎng)成文明禮貌的好習慣。
大家一定都聽說過劉備三顧茅廬的事吧，其中有這么一段：關羽說：”哥哥兩次去拜訪，這禮節(jié)也太重了吧，我看，諸葛亮不過須有其名，并無真才實學，所以再三躲避，不敢見你。“劉備說：不是這樣，當初齊恒公想見東郭野人，五次才見他一面，何況我們見得是一位大賢呢。”“大賢，他一界村夫，也能稱得上是大賢，不勞哥哥親自去，我去將他用一條麻繩捆了來！”張飛說。劉備：“你怎能這樣無禮！你沒聽說過周文王拜訪姜子牙的.事嗎？文王都那樣敬畏，你怎能如此無禮！你就不要去了，我跟云長一起去�！眲涠既绱宋拿�，我們一介小學生，更應該如此。
此外，只會講究文明也是不行的，而且還要有一顆寬容大度的心。
我國總理周恩來正是這么做的。一次周總理到一家理發(fā)店理發(fā)，正刮胡子時，周總理咳嗽了一聲，不小心在臉上劃出了一個小口子，理發(fā)的師傅深感不安。這時，周總理安慰道：“不要緊，沒什么，還虧您刀子躲得快哩。”聽了這話，理發(fā)師傅心里暖洋洋的。可見，文雅、和氣的話不僅能使人感到溫暖，而且還能體現(xiàn)出這個人的文化修養(yǎng)。
要養(yǎng)成好的文明習慣，就得從現(xiàn)在做起。
文明演講稿 篇3
文明是一個泛詞。大而言之，它關涉一個民族的歷史沿革、物質(zhì)繁榮、科技進步乃至文化提升，是一個國家整體發(fā)展風貌的宏大敘事，宏觀而抽象�？墒牵斘拿髋c每一個個體生命相鏈接，尤其是與我們平凡而普通的生活相融，具體演繹我們每個人常態(tài)的生活行為和生活習慣的時候，它就一下變得非常鮮活，非常具體又非常細微了。
然而，“細節(jié)決定一切”。十年前，足壇神奇教練米盧帶領中國國家足球隊取得了20xx年世界杯決賽出線權，一圓中國足球44年來“沖出亞洲走向世界”的夢想。當國內(nèi)大小媒體為之歡聲雷動并爭相求經(jīng)時，這位創(chuàng)造了中國足球“奇跡”的南斯拉夫人微微一笑，說了上面這句話。此語頗意味深長。只可惜中國足球界也包括與米盧同樣身份的繼任者們，都沒能很好地解讀它，更沒有在中國球員的球藝球技球風及個人修為上持久地踐行之。否則，這個奇跡不會至今尚后無來者。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。小，往往更能凸顯一個人品性的高度，更能標識一個國家，一個城市的整體風貌。
看韓劇，我特別注意了一個細節(jié)，那就是不論男女，不論中年或青年，不論緊要或閑緩，坐上駕駛座第一要做的就是系好安全帶。可想想我們自己車上的安全帶，又忘到哪個爪洼國去了呢？即使碰巧買了輛裝有安全帶提示的車，也要自作聰明地找來一個廢棄的安全帶扣替代了事。
日本大地震，上萬人聚集在一個臨時安置點，但一應生活卻井然有序：排隊領取生活用品，老人和孩子優(yōu)先，沒有一人加塞，沒有擁緊哄搶。更令人驚嘆的是，待所有人安全撤離后，安置點內(nèi)竟無一片廢紙，哪怕一個紙屑。日本這個民族，至今在國際舞臺上所扮演的某些角色仍讓我們憎惡甚至憤怒，但于個體公民素養(yǎng)這一點上，我們卻不得不對之刮目相看。
還有一則來自法國的小故事——《溫情的拒絕》。它講到我國的一個旅行者去法國，臨走要給朋友帶些香水作禮物。大家都知道，香水可謂法國的名片。他先去了一家法國人開的香水專賣店，店主卻娓婉地拒絕了他，說自己這里的香水是針對歐洲女性的，不適合亞洲女性，建議他到對面一家日本人開的專賣店去看看。將送上手的生意拒之門外，這在中國商家也包括我們普通消費者的邏輯里，是一件多么不可思議的事情！可含蘊其中的東西，又是多么令人深思！
當我們面對這樣的'一個個故事或細節(jié)，感慨萬千于人家的公民素質(zhì)，傾慕人家國家的文明程度之時，我們是否曾回過頭來檢視和審省過我們自己？我們可否有過自飛馳的車窗向外“天女散花”的經(jīng)歷？我們是否也曾津津樂道于自己如何逃過收費站一天五元的交費？
我曾在一個據(jù)稱是“京東后花園”的城市生活了一段時間，可直到最后離開我都沒能適應。細究其緣由，這固然是因為背井離鄉(xiāng)，人地生熟，但更是它部分地復原了我十年前關于臟與亂的記憶。因而，當我重又走上家門口那國槐繞指的三里河步道時，一股撲面而來的清風使我情不自禁展臂抒懷，還是回家好��！家，有溫暖的親情，但更有我們的小城帶給我的親切的潔凈。之后，再和外地朋友說起家鄉(xiāng)，我總會心悅而出，美麗的遷安。是的，于我，家鄉(xiāng)的美麗就是這樣細小，其中之一就是大街小巷不再抬眼可見的垃圾袋和那愈來愈少的紙屑��！為此，我常常想，什么造就了環(huán)境？主要還是人，人人即環(huán)境。人人改變著環(huán)境，而致力環(huán)境改變的人又成就了環(huán)境的日新月異。
如果我們還沒有勇氣走上前去對大街上那隨地吐痰者說“不”，如果我們還不好意思把前面路人隨意丟棄的廢紙?zhí)┤粨爝M垃圾箱，那就先約束我們自己柄棄如此漏習吧，然后再訓導我們的孩子拿著果核去尋找果皮箱；同時，提醒我們的親人開車時寧停三分不搶一秒。孰不知，人于環(huán)境，同樣可以星火燎原。
我愿意人們把我的每一點文明修為自然而然地與我的職業(yè)，與我所受的教育，與我的文化修養(yǎng)聯(lián)系起來，但我又堅信，一個人的文明修為并非完全取絕于此。因而，我更憧憬著，有一天，這樣的修為模糊了一個個的具象而成為每一個公民的名片，繼而構(gòu)成一個城市整體的精神寫意。這，當為文明的最高境界，也當為一個城市發(fā)展GDP之上的至高致遠的目標。
是的，這應該屬于一個城市文明建設的愿景。它是我的，你的，他的，是我們共同的追求。這是一支隊伍，一股力量。我愿意匯入其中，為之盡情竭力。同時，我還深知，你也一定傾心于此。那么，來吧，就讓我們以鐵杵磨針、滴水石穿的精神，共同譜寫古老令支大地嶄新的文明華章！
文明演講稿 篇4
尊敬的老師們、同學們大家好：！
濮陽是我們共同的家，我們每個人都要講文明，守秩序。才能夠做一個濮陽的文明人。
然而，有些人卻說臟話、粗話、還在地上吐痰，這是多么不文明的行為�。�
有一次，我和媽媽上街購買年貨。超市里秤菜排了好長的隊，就算來的早還要等上十幾分鐘。超市里人山人海，連走一步都很困難。有的人為了省時間，而給秤菜員說好話。忽然一個男子走向秤菜員邊上說：你先給我秤一下吧，我趕時間。那個秤菜員溫柔地說：對不起，不行。那個男子大聲喊到我告訴你，我不吃你們的菜，也能活，別在這橫！正是這句話，讓我們濮陽文明城的美好形象給破壞了。
還有一次，我在我們家院里玩，一個姐姐說，那的旋轉(zhuǎn)樓梯可好玩了，我們一起登上了樓梯，可是我們上到第二層時，一個長的胖乎乎的小男孩居然說這是他家的。我當時笑了，心想，這怎么會是他家的呢，這明明是居委會的`，他還向我們吐口水，他還說自己是五年級的，看他長的好高，后來上學時又見他，原來他是二年級或三年級的學生。
這一點一滴都破壞關我們的濮陽人的美好形象。
如果要做一個講文明的人要做到以下幾點，1、要懂禮節(jié)，不說臟話。2不能隨地吐痰。3、不能將垃圾隨手仍到大街上。4遇到別人有困難應及時幫助。
老師們、同學們，講文明要從小事做起，從生活中的一點一滴做起，只有我們講文明，守秩序，才能讓濮陽更美好，讓我們明天的笑臉更燦爛。
文明演講稿 篇5
親愛的老師、同學們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天。
如果你是去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢。
如果你是去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了灼人的真諦。
文明藴蓋了人與人，人與社會，人與自然。它的作用：一是追求個人得到的完善，而是維護公共利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的`過道上，碰見一個正在端著一盆水上樓。那女工藝看是列寧，就要退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已經(jīng)走了半截了，而我兩手空空，請你先走過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工過去，他才下樓。這不也是良好禮儀的體現(xiàn)么?
我這里還有兩個故事。不久前，曾看到這樣有一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用的英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語寫的，但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草壇”等卻用中文寫的。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明的大多說都是中國大陸的游客�！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W校語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀弥醒腚娨暸_曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
我們從小接受文明禮儀的教育，許多同學都可以滔滔不絕的大談文明禮儀，可是看見校園中隨處丟棄的垃圾，從某些同學的口中吐出的臟話，怎能不讓人痛心疾道呢?難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?
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