關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編整理的關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿1
當(dāng)古希臘哲學(xué)家亞里斯多德在他的《天體論》中把和諧規(guī)定為宇宙天體間的絕對(duì)秩序時(shí),中國古代最早的典籍《尚書·虞書·舜典》中記載了"律和聲","八音克諧","神人以和"的思想.那么,在中國古代文化中這"和"到底是什么
"和"的最早的象形字描畫是一件物品,這物品是一件樂器.一個(gè)象形字把這個(gè)物品畫得象編鐘,也有點(diǎn)兒象現(xiàn)代的架子鼓;另一個(gè)異體字則畫得來象一個(gè)排蕭.當(dāng)這些樂器吹出美妙的聲音,奏出優(yōu)美的旋律時(shí),古人想:這"和"啊,還有那么神奇的性質(zhì).于是"和"就從物品的名稱變成了性質(zhì),特征的描寫,于是就有了"平和","和美","和諧"."和"就從音樂開始,再轉(zhuǎn)到詩歌,繪畫和書法,"和"成為中國古代文化中對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的審美的理想,審美的境界!
古人已經(jīng)離我們很遠(yuǎn),很遠(yuǎn).
今天,當(dāng)我們站在二十一世紀(jì)的門坎,當(dāng)中國人再一次地把國門打開,我們面對(duì)這樣的世界: 科學(xué)已成為衡量人類自身行為的標(biāo)尺;信息高速公路已經(jīng)把地球變成了村落;經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入全球化時(shí)代,.這是我們的世界!
我們的世界還存在著矛盾,沖突,甚至還存在戰(zhàn)亂,恐怖..這是我們面對(duì)的世界!
中國文化, 能否為今天的世界做點(diǎn)兒什么
我們, 能否用中國古老的智慧為世界的發(fā)展,為人類的進(jìn)步作出新的`貢獻(xiàn)
構(gòu)建和諧世界!
這是中國人面對(duì)世界時(shí),把我們民族智慧中對(duì)音樂,藝術(shù)的審美理想轉(zhuǎn)化為人類進(jìn)步的共同境界!
這是我們的理想! 這是中國智慧的體現(xiàn)!更是中國文化精神的最高境界!
也許你會(huì)問:
誰去實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想 當(dāng)然是我們,就象在座的"我們".
從哪兒開始 當(dāng)然是這兒.
和諧是我們對(duì)世界的理想,我們就要親參與和諧社會(huì)的
構(gòu)建;更要親自加入建設(shè)和諧校園的實(shí)踐.
用什么方式 讓我們手拉著手,多一些溝通,多一些理解;讓我們打開心扉,多一些謙卑,多一些信賴;讓我們的臉露出多一些微笑;讓我們的眼閃耀多一些和藹. 對(duì)他人,再多一點(diǎn)兒關(guān)心;對(duì)公眾,再多一點(diǎn)兒關(guān)懷; 對(duì)弱者,再多一點(diǎn)兒關(guān)愛.
讓我們用手,用心,用眼.
我們的眼睛看著古人越走越遠(yuǎn);我們的心展望未來――和諧世界;我們的手從這兒開始!
我們都會(huì)明白,和諧離我們遠(yuǎn)還是不遠(yuǎn)。
關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿2
和諧是什么?天地蒼茫，宇宙洪荒，和諧是瀚海平江，和諧是峻嶺疊嶂;人來人往，萬千氣象，和諧是人性的陽光，和諧是社會(huì)的理想。和諧給我們帶來美的馨香，和諧讓我們感受到美的滋養(yǎng)。
自然之美，在于天地萬物的和諧，在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡，生存與死亡，寒夜與陽光，雋秀與奔放，仿佛都在這一道道軌跡中來來往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷，便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美，涵泳著大千世界的鬼斧天成。
我放縱著自己那恍若流光的想象，扇動(dòng)起那對(duì)放飛理想的翅膀，自己仿佛已站在高山之巔上，俯瞰著目下的`滄桑，環(huán)顧著眼前的荒涼，心中是無比的慨慷。老鷹從耳際劃過，仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺地扇動(dòng)，那是泥土的清香。我振奮起精神，理清了思想，那心中的火裹挾著氣流的奔放，勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳。
而人性之美，就是人間百態(tài)的和諧樂章，就是每個(gè)人心中的安樂天堂，繁華與荒涼，軟弱與堅(jiān)強(qiáng)，絕望與希望，仿佛都在這人間大戲上頻頻登場。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，每一句暖人的言語，都無不印刻著最細(xì)膩的情感，無不藏匿著最敏感的神經(jīng)。
我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動(dòng)，我的眼仿佛看得到你我的心房，自己就好像已穿梭于人群深處，潛行在大街小巷，聽到的是暖人的問候一聲聲，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手，心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽光，理想正在揚(yáng)帆啟航，人們的期許給我力量，仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中，我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風(fēng)，撫慰著我，入我夢鄉(xiāng);社會(huì)好比心的海洋，浸泡著我，伴我成長。
就在這自然與社會(huì)的交叉口，我看到了和諧的美好。和諧之聲，就在耳畔鳴響;和諧之韻，就在梁間回蕩;和諧之美，就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花，不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂，在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂!
關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿3
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦，文明禮儀學(xué)生演講稿：播撒現(xiàn)代文明，構(gòu)建和諧社會(huì)。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童，演講稿大全《文明禮儀學(xué)生演講稿：播撒現(xiàn)代文明，構(gòu)建和諧社會(huì)》。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！�
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的'環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象�？鬃釉啤耙阉挥�，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。
關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的演講稿4
各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：
大家好!
我是今年剛進(jìn)入發(fā)改委的新公務(wù)員，我的名字叫××。今天能藉此機(jī)會(huì)見到各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好!今天我演講的題目是：“用理性構(gòu)建和諧�！�
大家知道社會(huì)上存在許多不和諧的現(xiàn)象，而許多不和諧的現(xiàn)象都是因?yàn)槿狈硇远斐傻�。前一時(shí)期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責(zé)這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，這人怎么會(huì)如此的殘忍呢?難道她不知道她在做什么嗎!難道她回不知道那是一個(gè)可愛的生靈嗎?!或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎?我們不僅要問她的理性何在呢?!其實(shí)，只要他理性一些就不會(huì)做出這么可怕的事情。
無獨(dú)有偶，有一位研究生竟把硫酸潑向不能傷害自己的大黑熊，某大又有學(xué)生竟然一連殺死十多個(gè)小貓，這一起起事件足以引起我們靈魂的震撼，我們?nèi)祟愒趺蠢�，怎么變得如此不可思議，變得如此面目猙獰，我們?nèi)祟惖睦硇阅睦锶ダ?
某大學(xué)生，研究生這些高級(jí)知識(shí)分子，曾被公認(rèn)為社會(huì)的精英阿!如果說他們不能認(rèn)識(shí)到自己行為的后果，不能對(duì)自己負(fù)責(zé)的話，那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢!
某大學(xué)生，研究生曾是我們國家精心培養(yǎng)的人才，使我們社會(huì)給予的希望之所在.它們理應(yīng)成為國家的棟梁，應(yīng)該成為精神文明的垂范!可是，國家在教育它們智商提升的同時(shí)，他們的靈魂卻污濁的'如此可怕.那么我們教育的意義在哪兒呢教育的理性又何在呢!
誠然，以上事件發(fā)生后，在社會(huì)上引起了軒然大波，許多網(wǎng)友也瘋狂跟帖，斥責(zé)這些人沒有人性，更沒理性，人們憤怒的把唾沫箭矢一樣的射向他們，幾乎使人窒息而死，卻不曾關(guān)注他們何至于把悒郁的情緒發(fā)泄到生靈身上，這些人生活在扭曲的靈魂中又是多么的痛苦，我們又真該致他們于死地嗎?
在國外有這樣一個(gè)例子，一位母親因?yàn)樨毟F偷了食物給孩子吃，結(jié)果被起訴啦，法官的判決是這樣的，他說：“這個(gè)女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會(huì)里卻漠視這樣一個(gè)母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場的每個(gè)人都因?yàn)槟暥凶�，每人判罰一美元”。法官說完，摘下自己的帽子并第一個(gè)站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個(gè)人都震驚啦，人們排起長隊(duì)，交出了讓每個(gè)人都終身難忘的一筆罰金。
這種理性的判決令我感動(dòng)，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時(shí)，也警醒了世人，讓社會(huì)恢復(fù)了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關(guān)愛與寬容。
春回大地，萬物得以復(fù)蘇，風(fēng)調(diào)雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對(duì)待他們吧。愛心，尊重，關(guān)注，寬容，用這樣的理性對(duì)待身邊的人和事，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)世界將會(huì)多么美好!
同志們，在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧!
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