高中文明禮儀演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在當今社會生活中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編整理的高中文明禮儀演講稿，希望對大家有所幫助。
高中文明禮儀演講稿1
親愛的老師、同學們：
大家好！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人�！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網吧，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的.書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧！
謝謝大家！
高中文明禮儀演講稿2
親愛的老師、同學們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的.大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
我們完善自己的文明修養(yǎng)，要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
謝謝大家！
高中文明禮儀演講稿3
各位老師，各位同學：
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那這個國家的整體素質才能提升。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放到首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，不錯的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有不錯的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是不錯的、有序的。我們知道：一個學校的學生有不錯的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提升自身的心理素質，同時也健全了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？因此，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的'接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�中學生，我們必須明白自身的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成不錯的文明習慣，做文明中學生。那請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那我們民族的整體素質將大大提升，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
高中文明禮儀演講稿4
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習慣。
首先，我們要孝敬父母。父母花了無數心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮儀。
其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當別人有困難時，應伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的'態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮儀。
第四，我們要做到誠實守信，不能欺騙人。
第五，我們要嚴己寬人。我們都熟悉“嚴于律己，寬以待人。”這句話�！皣烙诼杉骸钡囊馑季褪且獓栏褚笞约�，看到自己的不足之處�！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過失。
著名文學家歌德說：“一個人的禮儀就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養(yǎng)的現代文明人。
高中文明禮儀演講稿5
各位領導、同學們：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生氣勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在漂亮的校園里呢？我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊重。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴厲認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師治理和接受值周學生的`批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，假如有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的漂亮校園。
我的演講到此結束！謝謝！
高中文明禮儀演講稿6
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放，這支歌的名字叫“禮儀”。
當你踏著輕快的步伐邁進學校的時候，你是否會看到那86.些手拿掃把，埋頭掃地的同學;當你在干凈的學校里開心玩耍的時候，你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。
在這么美麗的學校里，同學們，我們怎樣能夠漠視到處飛舞的果皮紙屑，我們怎能讓干凈的墻壁，留下筆跡和腳印，我們怎樣能和同窗好友吵吵鬧鬧，追追打打?我們又怎樣不能和同學互相理解、互相幫忙呢?同學們，學校的美不僅僅美在環(huán)境，更美在你我的文明舉止!
說到文明禮儀，我想到了一個小故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的.過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么? 也許大家會有一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們普通人做不到，其實講文明、講禮儀很簡單。在公共汽車上給老人讓座，把文具借給同學，扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止，愛心的奉獻!
文明是風，它能夠吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將學校裝
扮得更加美麗。同學們，讓我們從身邊的小事做起，引領文明風氣、創(chuàng)立文明學校、爭做文明學生!相信自我，我們必須能行!
高中文明禮儀演講稿7
尊敬的老師，敬愛的同學：
大家好!
今日我要演講的是《文明禮儀之花》。 翻開古老的歷史畫卷，輝煌絢麗的歷史奪人眼球，“禮儀之邦”的大名響徹天下，名人孔子的“不學禮，無以立�！备怯∽C了這個稱號。在中國古代的歷史禮儀書冊上，有一個故事，更是留下了濃墨重彩的一筆�！冻涕T之雪》的故事，家喻戶曉，可它卻是最能夠體現我們中華禮儀的`一個標桿。古時的楊時，游酢，為了求學，在高校者顧頤的門前，冒雪站了許久，在雪即將沉沒他們時，最終見到了剛睡醒的程頤先生。楊時游酢尊師重道的表現，就是為我們樹立了一個榜樣。
伴隨時代的發(fā)展，學習慢慢地成為了很多人心目中的重中之重，但他們卻遺忘了曾經最讓我們引以為傲的禮儀。每時每刻，在我們的生活、學習、工作之中，很多錯誤的行為，都在不知不覺中養(yǎng)成了習慣。正所謂“近朱者赤，近墨者黑。”我們的那些錯誤舉動，可能在無形之間，教壞了那些孩子。 對于一個不講文明的人，我們應當賜予提示;對于一個放松了禮儀思想品質的人，我們應當賜予幫助;對于一個迷失了禮儀標桿的人，我們應當進行挽救。對于一個講文明的人，我們應當學習;對于一個將禮儀標桿時常放心間的人，我們應當賜予贊美;對于一個大愛無疆的人，我們應當表示敬重。 成為社會文明禮儀道路鋪建者的一員，使我們每人要做的一件事。用自己的心，來感染別人，讓他們也成為一個有禮儀的人，讓我們是中國，成為名副其實的“禮儀之邦”!“文明之花開滿地，文明禮儀伴我行!” 我的演講結束了，感謝大家!
高中文明禮儀演講稿8
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的'風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！本褪沁@個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的中學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現新世紀中學生優(yōu)秀的精神風貌。
謝謝大家，我的演講完了。
高中文明禮儀演講稿9
同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，立刻可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過一句一句真誠的話清早起來我便會記得�！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的'希望，這不也是一種美嗎？美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自身的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自身消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
高中文明禮儀演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好，我是來自高一三班的xxx，今天我講話的題目是《文明禮儀伴我行》。
最近有很多同學在QQ空間轉載一組圖片，標題叫“最美不過，XX附中。”的確，我們的學校擁有一片片綠蔭，一叢叢五顏六色的花朵，高大雄偉的教學樓，書香氤氳的圖書館，還有一級級如旋律般此起彼伏的臺階，我們的校園猶如花園一般美麗。
但同學們是否注意到，校園中總是存在著一些不文明現象，為這幅美麗的畫卷印上幾個污點：下課時總有一些刺耳的吵鬧聲，亦或是一句句脫口而出的臟話劃破校園的寧靜；中午排隊買飯時總有幾個同學隨意地插進隊伍，擾亂有序的秩序，還自以為是的大聲向排在隊伍后面的同伴們炫耀；走在臺階上，總會出現幾個零食包裝袋油膩膩的黏在地上，亦或是茂密的花叢中，不時藏著幾個被丟棄的空飲料瓶。
孔子云，“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”�？梢娨远Y治國、以禮服人，打造謙謙君子之國的思想已為中華民族傳承了兩千五百多年，中國也因此成為“禮儀之邦”。禮儀不僅是人們修養(yǎng)與素質的外在表現，也是一個國家，一個民族的道德基礎。
魯迅先生也曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说男摒B(yǎng)。除了致力于讀書求學，還要有規(guī)范自己一言一行的能力。自己的修養(yǎng)得到完善，才有了推進社會公共文明的基礎。而良好的公共文明猶如清新的空氣，會反過來使身居其中的我們得以更暢快地呼吸。
我們是學生，首要任務自然是學習，但講文明，懂禮儀同樣重要。在犯錯誤時說一聲“對不起”；在得到幫助時說一聲“謝謝”；在和他人告別時說一聲“再見”；在路上遇到老師時道一句“老師好”，自覺處理自己所產生的垃圾，不給清潔阿姨和值日的.同學增加負擔，公共場合輕聲細語，圖書館取書自覺歸架……為了方便自己，讓我們先學會尊重他人。
同優(yōu)美的校園環(huán)境一樣，文明禮儀同樣是附中一道亮麗的風景線，養(yǎng)成良好的行為習慣，讓文明禮儀與我們同行。當一批批附中人離開附中，走進新學校，新環(huán)境時，懷念的將不僅是附中的美景，也同樣懷念這里文明的氛圍，良好的學風，希望同學們無論走到哪里，都保持并體現我們附中學生應有的素質，讓越來越多的人，看到附中學子的風采。我的講話到此結束，謝謝！
高中文明禮儀演講稿11
親愛的老師、同學們：
大家好！
首先，在這之前，讓我們理解下什么是文明。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事�！傲佳匀攵�，惡語傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是義不容辭的`責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是和諧社會建設的需要。
文明其實是由細節(jié)構成的，作為一個文明人，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。我們究竟要以什么樣的語言，什么樣的行動，什么樣的精神風貌，什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒呢？
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴，多說善話，多留美言；用好我們的手，多做善事，多行善舉；用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
謝謝大家！
高中文明禮儀演講稿12
在一個國家中個人是主體．對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高．
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫．但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫．為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客．”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥．”不知大家是否記得，XXX曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差．
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離．在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為．例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不協調的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒到處可見，以至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推XXX以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，以至還有個別同學故意損壞學校的公共財物．我們很多同學把文化知識的進修放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質．事實上，良好的行為慣，是保證我們順利進修的前提，也是樹立健康人格的基礎．在學校沒有良好的行為慣的同學就大概目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的進修環(huán)境．相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為慣，進修環(huán)境就一定是良好的、有序的．我們曉得：一個學校的學生具有良好的文明行為慣，才能構建出優(yōu)良的進修環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的進修氣氛．現在，我們正處于人生中最關鍵的成長期間，我們在這個期間的所作所為，將潛移默化的影響到我們本身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在幫助我們提高本身的心理素養(yǎng)，同時也完善了本身的道德品質，如果我們不在此時抓好本身道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純把握知識技能的機器，而要成為一個身心協調發(fā)展的人．文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為貴重的精神財富．
我們播下一個動作，便會收獲一個慣；播下一個慣，便會收獲一個品格。文明，已被人們放在心中的一個重要位置，時時刻刻與文明交談，而萬萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓們從現在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明慣，做文明學生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的.手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。
中華上下五千年以來，道德一直是我們華夏兒女的寶藏。XXX則是道德優(yōu)質的代表，他不貪圖受利，同心專心為人民、民族效率。XXX終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任。XXX4歲讓梨，尊重兄長，禮貌待人，是孩子進修的榜樣。XXX砸缸，救得伙伴，他的善良，機智，令人佩服。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字．無數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操．代表民族未來的我們，需要研究和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒．
XXX校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝．”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重．
要養(yǎng)成良好的文明慣，做文明中學生．那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪．我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園．試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質將提高，國家的綜合實力將會加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們研究、生活的根基，是我們健康成長的臂膀．沒有了文明，就沒有了基本的道德底線．千學萬學學做真人，說的就是研究應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開．
做一個有道德的人并不難。只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時、一分鐘，以至就在那末一秒鐘，只要持之以恒的去做一件件有道德的事，終將會成為一個有道德的人。但道德并不是一個人的責任，需要全世界的每一個人都勉力做一個道德百姓，道德，才會在我們的每一個人心中，自由的翱翔著…如果你有道德，請不消說出來，每個人心底里會很清楚；如果你沒有道德，請勉力做一個有道德的人吧
如果你是一縷陽光，你是不是照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是不是滋潤了一寸土地？如果你是一粒食糧，你是不是哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是不是永遠的堅守崗位？
高中文明禮儀演講稿13
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
很榮幸站在這里，和大家一起聊聊那個永恒的話題——————禮儀，我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》
首先給大家講一個小故事：有一個心灰意冷的青年人，因為遭受了巨大挫折，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經歷，想到自己讀中學時的一件事情。那是一節(jié)美術課，他畫了一棵風中的樹。這時他的同桌羨慕的對他說："多么挺拔偉岸的一棵樹！你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫家呢！"老師也走過來，對他的畫評價很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感他的同桌對他的鼓勵，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠近聞名的山水畫家。同學一句不經意的話，改變了一個人的一生。可能你并沒有意識到自己的重要，可是你的`一言一行，其實都在影響著身邊的每一個人。作為新時代的中學生，我們應當注重自己在日常生活和學習中，從我們言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢？你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
英國作家狄更斯曾經這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補一個破碎的心靈，我便不是徒然地活著；如果我能夠減輕一個生命的痛苦，撫慰一個生命的創(chuàng)傷，或者讓一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那
么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著！
同學們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做
起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！不讓自己徒然的活著！
高中文明禮儀演講稿14
親愛的老師、同學們：
隨著人們生活水平的提高，人們都開始講文明，文明無處不在。
記得有一天放學，我與奶奶坐公交車回家。我們等了許久，終于我們乘坐的633公交車想我們駛過來。我們排著隊按秩序上了汽車。車上早以坐滿了乘客。我和奶奶只好扶著扶手站著。這時，一位年輕的男乘客，他看見我和奶奶正站著，忙把座位讓給奶奶。我們正準備謝謝這位好心的哥哥的時候，旁邊又有一位年輕的女乘客，站了起來，把我拉到她的座位。我和奶奶連聲道謝這兩位好心人。汽車繼續(xù)往前開，突然，有一輛摩托車從一個路口急速沖出，司機連忙急剎車，我們都向前撞去，那一位女乘客連忙扶著我和奶奶的手，直到安全后才松手。
我們該下車了，那一位好心的`男乘客也剛好在這個站下車，他扶持著我奶奶走下了汽車。男乘客才放心地走上了回家的路。我看著他遠去身影，不禁豎起大拇指。
文明無處不在，文明的人也越來越多了。文明就在我們身邊。
高中文明禮儀演講稿15
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好，我是來自424班的鄭琨，今天我國旗下講話的題目是：《文明禮儀的真義》。
說起文明禮儀這個話題，想必大家肯定一邊搖頭嘆氣一邊不情不愿地聽著早已起了繭子的話。我也如此，從小到大，父母總是不厭其煩地教導我們什么見到叔叔阿姨要問好、做錯了事要道歉、不要橫穿馬路等等諸如此類。對此，我們早已爛熟于心。對此，我們不屑一顧。我們總認為如今是一個自由的、個性的時代，還弄些個繁文縟節(jié)干啥？
于是，我們張揚個性，我們隨心所欲。于是，在20xx年2月16日，兩撥意氣風發(fā)的中國游客在泰國普吉島國際機場即將起飛的飛機上大打出手，上演活脫脫個全武行，直至泰國警方將其帶走，斗爭才得以平息。話至此處，不知大家作何感受？我只是感到作為一名中國人的羞愧與汗顏。事件雖已過去兩年，但諸如此類事件其實天天都有，而且那日日夜夜立于景區(qū)的禁止隨地吐痰，禁止亂扔垃圾的中文更如一張張判罪書公諸于世，刺痛著每一位中國人的眼與心。難道這就是我們的個性？這就是我們所要看到的結果？如今，不知是國外的人不知中國是禮儀之邦，還是我們中國人漠視了自己華夏民族的五千年燦爛文化，遺忘了先賢圣哲的字字真言，是歷史太過遙遠，還是我們不曾側目，這值得深省。
一中也是如此，這座擁有著百年歷史的老校，其飽含著深厚歷史底蘊和豐富文化內涵的`土壤足以撐起千年銀杏，并滋潤一代又一代學子的青春和夢想。當作為學子的我們踏上這片土地時，心中可有神圣與使命的感知與召喚，似與前輩的心靈共鳴。我想會的，當我們身著齊整的校服走過街道，那種或莊嚴或活力的氣息由內而外，沒有誰不為之感到自豪和驕傲，但當我們隨手扔掉一個垃圾，旁若無人地高聲喧嘩，熟視無睹地闖紅燈時，我們可曾想過校訓中：“敬，勤，勇，公”中“敬”的深意？可曾覺得愧對身上校服前莊嚴的標志。
人生在世，不能一味個性地活在自己的世界中。一個人，他屬于一個群體，一個地區(qū)，乃至一個國家。他的一言一行便是一個代表，一個標志，更是一面旗幟。
那么，怎樣才能做到講文明，知禮儀呢？文明禮儀并不是天生的，荀子曰：“禮者，養(yǎng)也�！币馑季褪钦f：禮儀是可以培養(yǎng)的。我們便可就點點滴滴做起，積小流而成江海，一個微笑，一雙援手，一句問候，一次謙讓都可作文明，成禮儀。
但文明禮儀不能過度外化硬化成形式與做派，它其實更像是一種由內而外的氣息與感覺，是自然而然不加矯飾的，正如洛克所說：“禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變得柔順，使人的氣質變溫和�！�
望每一位一中人，中國人都講文明，知禮儀，氣質溫和地踏遍四方。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
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