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學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿10篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？以下是小編整理的學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
政治是文科的一項(xiàng)標(biāo)桿內(nèi)容，他作為基本的文科學(xué)習(xí)，也在中考中占了很大的一部分比例，許多的同學(xué)都抱怨政治題太活，政治題不會(huì)做，但是我卻有幾點(diǎn)好建議供大家參考。
首先做政治題的時(shí)候，一定要聯(lián)系生活實(shí)際，因?yàn)檎卧揪褪浅鲎陨畹�，只有在生活中掌握了這些知識(shí)，在考卷上才能應(yīng)答自如。所以，每當(dāng)拿到一道題的時(shí)候，必須先聯(lián)系實(shí)際聯(lián)系生活，才能更好的結(jié)合課本內(nèi)的知識(shí)完成這道題的答卷。也是只有這樣做答題才能更加全面，更加完美，更加趨于合理，分?jǐn)?shù)更高!
學(xué)習(xí)政治的時(shí)候，還要閱讀一些政治書(shū)籍。我就買(mǎi)了許多的法律書(shū)籍，里面不僅有各種各樣的政治條文，而且還有各種各樣的政治知識(shí)。閱讀他們，自己的知識(shí)面開(kāi)闊，自己的心靈得到解脫，自己的理想放飛，這樣才能將政治學(xué)好，這樣才能將政治學(xué)好!其實(shí)萬(wàn)科都是相同的道理。也是只有多閱讀多開(kāi)闊眼界，才能將每一科都學(xué)得好。
我推薦一款電視節(jié)目名為《今日說(shuō)法》。這個(gè)電視節(jié)目沒(méi)有過(guò)多的講政治的知識(shí)，而是將每一個(gè)政治的知識(shí)點(diǎn)都轉(zhuǎn)化到平凡的`生活實(shí)際中來(lái)，使人們更加感受到政治在生活中的有形。政治，在人們的心中樹(shù)立了美好的形象，從而學(xué)起來(lái)就得心應(yīng)手，更加感受到政治的好處和影響，也更加明白學(xué)習(xí)政治的目的和意義!這樣，才能把政治學(xué)得井井有條，絲毫有條不紊。
其實(shí)學(xué)政治還需要自己得多努力，多做題，這些僅僅是不夠的，要想真正的把它學(xué)好，更要下得真功夫。只要功夫深，鐵柱磨成針，好好學(xué)習(xí)，才能輝煌未來(lái)。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿2
大家好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)者”的意見(jiàn)作為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專(zhuān)家和大師的話(huà)，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對(duì)。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。
那么，我們?cè)撛趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“敢于用自己的理性�！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R(shí)，才能不被大師和專(zhuān)家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國(guó)明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)�！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無(wú)人，更不用說(shuō)質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國(guó)越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國(guó)大地上空的死氣沉沉的天空。中國(guó)才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。
相反，一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中，就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國(guó)半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。
獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒(méi)有足夠的勇氣，就無(wú)法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒(méi)有足夠的智慧，就無(wú)法透過(guò)表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的`真相，而是怪誕扭曲的畫(huà)面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考，就是在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考提出新的意見(jiàn)。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨(dú)立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己打造一條成功之路。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿3
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
政治是文科的標(biāo)桿。作為基礎(chǔ)文科學(xué)習(xí)，在中考中也占了很大的比重。很多同學(xué)抱怨政治問(wèn)題太活躍，做不到，但我有一些好的建議供大家參考。
首先，做政治問(wèn)題，一定要聯(lián)系生活實(shí)際，因?yàn)檎伪緛?lái)就是來(lái)源于生活的。只有在生活中掌握了這些知識(shí)，才能在試卷上自由答題。所以，每當(dāng)你得到一個(gè)問(wèn)題，首先要接觸現(xiàn)實(shí)生活，這樣才能更好的結(jié)合課本上的知識(shí)，完成這個(gè)問(wèn)題的`答題卡。只有這樣，答案才能更全面，更完善，更合理，得分更高！
學(xué)政治的時(shí)候，也要看一些政治書(shū)籍。買(mǎi)了很多法律書(shū)，里面不僅有各種政治文章，還有各種政治知識(shí)。通過(guò)閱讀，拓寬自己的知識(shí)面，解放自己的靈魂，解放自己的理想，從而學(xué)好政治，學(xué)好政治！其實(shí)萬(wàn)科都一樣。多讀書(shū)，開(kāi)闊眼界，才能學(xué)好每一門(mén)學(xué)科。
我推薦一個(gè)叫《今日說(shuō)法》的電視節(jié)目。這個(gè)電視節(jié)目并沒(méi)有太多的政治知識(shí)，而是將每一個(gè)政治知識(shí)轉(zhuǎn)化為日常的生活實(shí)踐，讓人在生活中對(duì)政治的感受更加有形。政治在人們心中樹(shù)立了一個(gè)美好的形象，讓他們可以輕松地學(xué)習(xí)，更多地感受到政治的好處和影響，更清楚地理解學(xué)習(xí)政治的目的和意義！這樣才能有條不紊的學(xué)習(xí)政治。
其實(shí)學(xué)政治需要更加努力，多做題，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果你真的想學(xué)好它，你必須努力。只要你努力，把鐵柱磨成針，好好學(xué)習(xí)，你就能有輝煌的未來(lái)。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《獨(dú)立思考，無(wú)價(jià)之寶》。大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定覺(jué)得很耳熟吧，沒(méi)錯(cuò)，這正是焦老師送給我們的一句蘊(yùn)含豐富的話(huà)。
在生活中，或許我們?cè)缫蚜?xí)慣信奉“大師”、“學(xué)術(shù)專(zhuān)家”們的話(huà)。誠(chéng)然，專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的，但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是準(zhǔn)確無(wú)誤的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯的錯(cuò)，比我們普通人所犯的錯(cuò)誤更難以被發(fā)現(xiàn)。因此，在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)撛趺崔k呢？其實(shí)，方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師、專(zhuān)家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
倘若一個(gè)人喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。
明清時(shí)期的中國(guó)就是如此。在那時(shí)，“天不生孔子，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜�！币活�(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)的.信條奉若天道神律，即使只是對(duì)其加以思考討論，但在當(dāng)時(shí)人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更何況遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。正是這樣，中國(guó)才在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)這才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。
真正的獨(dú)立思考，是指在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿5
我愛(ài)思考，因?yàn)樗屛颐靼祝澜缟喜恢雇昝馈?/p>
那是仲夏，
在陽(yáng)臺(tái)上，我和爺爺在樹(shù)枝綠葉間搜尋綠蟲(chóng)，破壞梔子花的罪魁禍?zhǔn)�。我很少記得它在初夏如此繁榮，就像一個(gè)仙女展示她優(yōu)雅的身材。現(xiàn)在，一天比一天糟糕，就像一個(gè)垂死的病人。看著他沉默的黃色花瓣的話(huà)語(yǔ)，我開(kāi)始想，世界上真的有不如意的地方嗎？事實(shí)證明了我的猜測(cè)。當(dāng)我想到：的世界，原來(lái)它并不全是童話(huà)里美好的情節(jié)，還擁有這樣一個(gè)悲涼憔悴的一生。因?yàn)槲覑?ài)思考，所以得到了更全面的'認(rèn)知。
我愛(ài)思考，因?yàn)樗屛乙稽c(diǎn)點(diǎn)理解愛(ài)。
夜深了，我伏在書(shū)桌上，在海里掙扎。最后連眼睛的皮都要用兩根火柴撐住。窗外的臺(tái)燈似乎在喃喃自語(yǔ)我：“去睡吧，孩子�！�
終于到了你完蛋的時(shí)候了。我吁了口氣，甩了甩筆，伸了個(gè)懶腰，雙手撐在桌子上撐起幾乎麻木的下半身。但是就在我走進(jìn)衛(wèi)生間的時(shí)候，我突然瞪了我媽一眼。她的眼睛半睜半瞇，但嘴角撐著一張笑臉。我的大腦工作：我在做作業(yè)的時(shí)候，媽媽總是看著我，和我分享。媽媽?zhuān)依斫饽銓?duì)我默默的關(guān)心和深深的愛(ài)！
我喜歡思考，因?yàn)樗屛覍W(xué)會(huì)感謝。
那是在小區(qū)門(mén)口一個(gè)轟轟烈烈的迎接新婚女性的儀式之后，我準(zhǔn)備出去做點(diǎn)什么。然而，在迎接現(xiàn)場(chǎng)的那一刻，我的目光像磁鐵一樣吸引了我：兩三個(gè)員工的婆婆用掃帚和掃帚把地上無(wú)數(shù)的彩紙清理干凈。汗水順著他們的額頭流下。看著這一幕，我默默的想：我們往往只看到事物的輝煌與壯麗，卻從來(lái)不去關(guān)注那些在幕后默默付出的人。謝謝你們！感謝你維護(hù)了小區(qū)的整潔；謝謝你的辛勤工作。
是的，是思考，讓我一步一步成長(zhǎng)；是思考，讓思想一點(diǎn)一點(diǎn)明徹。所以在這里，我要大叫：我愛(ài)思考！
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿6
尊敬的xxx：
獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。
獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。
獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
要成功，我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過(guò)飛虎隊(duì)的訓(xùn)練，他們要自己一個(gè)人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個(gè)過(guò)程中，他們?nèi)绻さ沽�，要自己站起�?lái)，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，其后果是怎樣?國(guó)際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)就會(huì)在一瞬間讓自己的生命面臨危險(xiǎn)，人們，社會(huì)，國(guó)家也會(huì)變得動(dòng)蕩不安。是獨(dú)立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨(dú)立，讓世界上所有的人在人生的舞臺(tái)上肆意歌舞。
獨(dú)立能使我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。在封建社會(huì)的腐蝕下，從古代起，中國(guó)的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國(guó)家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，但我們能夠滿(mǎn)足這個(gè)稱(chēng)號(hào)嗎?要躋身發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，但在國(guó)際分工中我們只能擁有利潤(rùn)最少的一部分，這樣可以嗎?大樹(shù)有了堅(jiān)固的根，因此它可以茁壯成長(zhǎng)。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的.堅(jiān)固的根;獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們?cè)谑澜绨肯璧慕训某岚��；㈤T(mén)銷(xiāo)煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨(dú)立，都在讓我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。
沒(méi)有了獨(dú)立，那意味著什么?
拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無(wú)方向。
舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。
丟棄獨(dú)立，在國(guó)際上我們只會(huì)原地踏步，為后人恥笑。
在新的時(shí)代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過(guò)去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽(yáng)正從東方升起。
邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。
謝謝大家!
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿7
大家好！
經(jīng)常聽(tīng)到老師和家長(zhǎng)對(duì)你說(shuō)“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”為什么他們那么注重獨(dú)立思考？因?yàn)橹挥歇?dú)立思考，才能有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于同一家商店，起初兩人的工資相同。然而，過(guò)了一段時(shí)間，大衛(wèi)升到了頂端，而羅賓一直在原地踏步。羅賓對(duì)老板的不公平待遇非常不滿(mǎn)。終于有一天，他去找老板投訴，老板突然說(shuō)：“去市場(chǎng)看看你今天早上買(mǎi)了什么�！�
羅賓回來(lái)向他的老板報(bào)告說(shuō)：“只有一個(gè)農(nóng)民帶了一車(chē)土豆來(lái)賣(mài)�！�
多少？老板問(wèn)。
羅賓又跑到市場(chǎng)，然后回來(lái)說(shuō)，50袋。
老板又問(wèn)：多少錢(qián)一斤？
羅賓又去了市場(chǎng)，所以他來(lái)回跑了很多次。這時(shí)，老板打電話(huà)給大衛(wèi)，問(wèn)了大衛(wèi)他讓羅賓去市場(chǎng)的第一個(gè)問(wèn)題。大衛(wèi)很快就回來(lái)了。他告訴老板：“有個(gè)農(nóng)民在賣(mài)土豆。有50袋0。5元。這是另一個(gè)例子。請(qǐng)看�！币院筠r(nóng)民賣(mài)西紅柿價(jià)格合理，帶回來(lái)一個(gè)，農(nóng)民在外面等著。然后老板看著羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)被他的`老板重視嗎？因?yàn)榱_賓只是簡(jiǎn)單地按照老板的指示去做，而不是思考問(wèn)題，所以他只是站著不動(dòng)。大衛(wèi)不一樣。他善于獨(dú)立思考，能考慮問(wèn)題的方方面面。老板沒(méi)想到的問(wèn)題，他都想到了。你認(rèn)為他應(yīng)該被老板重視嗎？
如果一個(gè)人不善于獨(dú)立思考，就會(huì)對(duì)他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之，如果勤于思考，就會(huì)從思考中尋找問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后才有可能找到解決問(wèn)題的方法。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿8
尊敬的xxx：
獨(dú)立，對(duì)這個(gè)詞，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多年，但我們自己一直都沒(méi)有搞清楚，到底獨(dú)立中，獨(dú)的是什么，立的是什么。獨(dú)立又有何意義呢?
有不少人和我說(shuō)，獨(dú)立就是靠自己。還有些人和我說(shuō)，獨(dú)立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實(shí)并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，當(dāng)我們真正離開(kāi)父母老師的羽翼時(shí)，試問(wèn)有幾個(gè)能依靠自己軟弱無(wú)力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當(dāng)獨(dú)立到來(lái)時(shí)，便意味著更多的困難要解決，更多的現(xiàn)實(shí)與不堪要面對(duì)，更多的責(zé)任要承擔(dān)，更多的來(lái)自社會(huì)與自我的束縛。所以，獨(dú)立就是靠自己的雙腿站起來(lái)，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨(dú)立即是一種擔(dān)當(dāng)，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們背負(fù)的也更多了。我們需要對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，作為子女，作為朋友，作為一個(gè)公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的'責(zé)任。獨(dú)立的開(kāi)始，便是我們直面我們所承擔(dān)的責(zé)任的時(shí)候。
獨(dú)立與年齡有關(guān)嗎?有關(guān)，因?yàn)楠?dú)立的含義需要?dú)q月去理解，也無(wú)關(guān)，獨(dú)立可以從孩童開(kāi)始，獨(dú)立不一定要從行為開(kāi)始，而是由內(nèi)心，從磨練自己的心志與處世能力開(kāi)始。獨(dú)立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對(duì)于作為學(xué)生的我們，獨(dú)立不僅應(yīng)從盡心盡力的完成學(xué)業(yè)，更應(yīng)從調(diào)節(jié)好自己對(duì)于學(xué)習(xí)的看法與自身的審視開(kāi)始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個(gè)地方接受學(xué)業(yè)又對(duì)自己有什么意義呢?了解了這一些便不會(huì)為小小的利益而迷茫了，便不會(huì)虛度年華，浪費(fèi)青春了。也會(huì)在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過(guò)失，不給他人惹不必要得麻煩。獨(dú)立的過(guò)程是痛苦的，但是是我們必須經(jīng)歷的，人，要在獨(dú)立中生活。
所謂獨(dú)立，也是不可以被單獨(dú)認(rèn)識(shí)的。它有一個(gè)伙伴，叫團(tuán)隊(duì)。而獨(dú)立的關(guān)鍵，也不應(yīng)該是獨(dú)，而應(yīng)該是立。目的是立起來(lái)，靠自己不過(guò)是一種規(guī)則。而團(tuán)隊(duì)，其實(shí)是幫助一個(gè)想立起來(lái)的人，遵循靠自己這個(gè)規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)這個(gè)環(huán)境，或者會(huì)走向偏執(zhí)，或者會(huì)走向自大，或者會(huì)獨(dú)過(guò)了頭。所以獨(dú)立不能只是自我世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開(kāi)大學(xué)后沒(méi)有伙伴的支持，那或許也不會(huì)有今后的成就了。獨(dú)立，要在生活中獨(dú)立起來(lái)。
法國(guó)生物學(xué)家巴斯德說(shuō)：”立志，工作，成功是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素”，作為高中生的我們獨(dú)立的第一步就是要首先樹(shù)立自己的理想，那樣才會(huì)有生活的動(dòng)力，有激勵(lì)自己立起來(lái)的能量。僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個(gè)國(guó)際企業(yè)青睞，但他卻認(rèn)為錢(qián)有的是機(jī)會(huì)掙，他說(shuō)：”考不考大學(xué)，讀什么專(zhuān)業(yè)，甚至找什么工作讓學(xué)校父母，以至社會(huì)為我們選擇的學(xué)生是很無(wú)趣的，把自己變的小心謹(jǐn)慎失去年輕人應(yīng)有的朝氣的學(xué)生是很無(wú)趣的，那些評(píng)價(jià)人只為了興奮點(diǎn)集中在財(cái)富和地位上，很少去感受一個(gè)人的精彩之處的人，媒體和社會(huì)是很無(wú)趣的。所以獨(dú)立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來(lái)的自我，而是能夠響應(yīng)內(nèi)心對(duì)夢(mèng)想與幸福的追求，獨(dú)立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸。這樣便能腳踏實(shí)地的站立，而又自由自在的生活了。在生活中獨(dú)立，在獨(dú)立中生活。
謝謝大家!
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!今天我演講的主題是：獨(dú)立——人生中的必由之路。
當(dāng)我們從呱呱墜地的那一刻開(kāi)始，就在親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活，在老師循循善幼的教導(dǎo)下快樂(lè)的學(xué)習(xí)。但是我們是否想過(guò)當(dāng)有一天離開(kāi)了家人的庇護(hù)，走向社會(huì)面對(duì)各種問(wèn)題時(shí)自己能立身處事嗎?能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中打拼出自己的一席之地嗎?
給大家講一個(gè)小故事吧!一顆小草長(zhǎng)在一株大樹(shù)下面，小草仰望大樹(shù)，覺(jué)得樹(shù)冠上的天空很藍(lán)，陽(yáng)光很亮。于是它努力地長(zhǎng)，想超出大樹(shù)的陰影。風(fēng)來(lái)了，雨來(lái)了，它不怕，它努力地長(zhǎng)著。大樹(shù)笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長(zhǎng)……終于，有一天，它真的撫摸到了陽(yáng)光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息，努力成長(zhǎng)的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的天空和金色的陽(yáng)光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨(dú)立面對(duì)各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們，不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨(dú)立，就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識(shí)的主人，就要自主學(xué)習(xí);我們渴望做生活的強(qiáng)者，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮。
我認(rèn)為，獨(dú)立分為三個(gè)方面：生活獨(dú)立、學(xué)習(xí)獨(dú)立與思想獨(dú)立。
現(xiàn)在我們生活獨(dú)立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長(zhǎng)大后，通過(guò)自己的能力找到工作，掙錢(qián)養(yǎng)活自己，獨(dú)立地處理生活中的各種事情，不僅不再當(dāng)一個(gè)啃老族，還要學(xué)會(huì)用自己獨(dú)立掙來(lái)的錢(qián)孝敬父母。
而學(xué)習(xí)獨(dú)立就是獨(dú)立選擇，獨(dú)立思考，獨(dú)立領(lǐng)悟，最后獨(dú)立地解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)獨(dú)立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評(píng)價(jià)在哈佛的學(xué)習(xí)生活：拼命地學(xué)，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間，有較強(qiáng)的`自控能力，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)提醒你干什么，只有你自己獨(dú)立地去面對(duì)、去思考。
生活獨(dú)立和學(xué)習(xí)獨(dú)立是基于思想獨(dú)立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨(dú)立了，不再依靠別人，不再為別人的言語(yǔ)左右你的行為，從根本上愿意獨(dú)立，愿意自己嘗試著做出改變，才會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上獨(dú)立。
陶行之曾說(shuō)過(guò)“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖宗，不算是好漢�！庇旯舱f(shuō)“我愿意靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿意有力者垂青�！边@充分說(shuō)明了獨(dú)立的重要性。當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們背負(fù)的也更多。我們需要對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，獨(dú)立的開(kāi)始，便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候。
同學(xué)們，請(qǐng)相信：我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，具備獨(dú)立生活的能力，獨(dú)立奮斗的精神，才能使自己在生命的長(zhǎng)河中立于不敗之地。自力更生，勝過(guò)上帝的手。
謝謝大家!
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆�！币馑际侵福绻麑W(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)而不思考，就會(huì)不辨真?zhèn)�，更不能融�?huì)貫通，學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書(shū)，就會(huì)孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見(jiàn)約取，標(biāo)新立異。
孔子的這兩句話(huà)闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過(guò)程中，兩個(gè)相輔相成，密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來(lái)，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說(shuō)的學(xué)習(xí)，主要指從書(shū)本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外，凡成大學(xué)問(wèn)者，無(wú)一不是博覽群書(shū)，讀破萬(wàn)卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果，充實(shí)自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡�？梢�(jiàn)認(rèn)真讀書(shū)是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說(shuō)：讀書(shū)“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無(wú)恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。
然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會(huì)舉一反三，靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考，弄清知識(shí)的來(lái)龍去脈以及知識(shí)的`有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會(huì)被身體吸取一樣，非但無(wú)益，反而有害。法國(guó)作家伏爾泰對(duì)此有著十分精辟的論述，他說(shuō)：“書(shū)讀得越多而不加思考，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多。而當(dāng)你讀書(shū)思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少�！笨梢�(jiàn)善于思考是多么重要!
要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問(wèn)到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用，知識(shí)才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí)，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。
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