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自我評(píng)價(jià)的寫作常識(shí)
1、發(fā)展規(guī)律
其發(fā)展的一般規(guī)律是：評(píng)價(jià)他人的行為→評(píng)價(jià)自己的行為→評(píng)價(jià)自己的個(gè)性品質(zhì)，
自我評(píng)價(jià)的寫作常識(shí)
。它是自我教育的重要條件。人對自己的思想、動(dòng)機(jī)、行為和個(gè)性的評(píng)價(jià)，直接影響學(xué)習(xí)和參與社會(huì)活動(dòng)的積極性，也影響著與他人的交往關(guān)系。一個(gè)人如果能夠正確地如實(shí)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，就能正確地對待和自理個(gè)人與社會(huì)、集體及他人的關(guān)系，有利于自己克服缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)， 在工作中充分發(fā)揮自己的作用。實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己是進(jìn)行自我教育、自我完善的重要途徑之一。人的知識(shí)，才能通常是處于離散，朦朧狀態(tài)的，需要人們不斷地挖掘，發(fā)現(xiàn)和開發(fā)。每個(gè)人從自身興趣愛好，思維方式的特點(diǎn)，毅力的恒久性，已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，獻(xiàn)身精神等方面可以作出自我評(píng)價(jià)。 是指一個(gè)人對自己的身心狀況、能力和特點(diǎn)，以及自己所處的地位、與他人及社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。一個(gè)心理健康的人作出恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)，他們能體驗(yàn)到自己存在的價(jià)值，對自己的能力、性格、優(yōu)缺點(diǎn)能客觀評(píng)價(jià);同時(shí)，能接受自己，對自己抱有正確的態(tài)度，不驕傲也不自卑。心理不健康的人常缺乏自知之明，對自己的優(yōu)缺點(diǎn)缺乏正確的評(píng)價(jià)，自高自大，自我欣賞，還有的是自暴自棄。
2、標(biāo)準(zhǔn)
通常情況下，招聘者評(píng)價(jià)求職者自我介紹的標(biāo)準(zhǔn)為：
1.時(shí)間：應(yīng)嚴(yán)格控制在規(guī)定時(shí)間內(nèi)。一般短則0.5~1分鐘，長則1~3分鐘，最多5分鐘。
2.字?jǐn)?shù)：100~1000字。200字左右為宜(機(jī)會(huì)最多，也最精粹)。
3.評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：視不同的招聘者及不同的崗位工種而定，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。但一般比例大致為：語速10%，語音10%，清晰度10%，神態(tài)15%，重點(diǎn)30%，藝術(shù)25%(警句、格言或其他，加深印象)。
總之，求職者一定要揚(yáng)長避短地介紹自己，把問題往自己的優(yōu)勢方向引導(dǎo)。這樣會(huì)給用人單位留下好的印象。不要急于證明我會(huì)怎么樣，而應(yīng)該思考用人單位想要我怎么樣。好好想一想企業(yè)招人的目的，自己是否適合。
說明：自我介紹與求職自我評(píng)價(jià)、技能和專長是三個(gè)不同的概念。
自我評(píng)價(jià)并不等同于自我介紹，自我介紹可以非常詳細(xì)地介紹自己的特點(diǎn)，篇幅可長可短。自我評(píng)價(jià)則篇幅短，具有概括力強(qiáng)、針對性強(qiáng)等特點(diǎn)。從人力資源部門的角度來看，他們不會(huì)對長篇大論的自我介紹感興趣，他們只關(guān)心求職者最核心的特長與優(yōu)勢。
自我評(píng)價(jià)也不等于技能和專長。二者的區(qū)別：自我評(píng)價(jià)屬于概括性描述，其中包括了以簡短的詞匯總結(jié)自身的技能和專長;且自我評(píng)價(jià)主要是通過這些簡明扼要的概述，向人力資源部分展示自己的綜合素質(zhì)與特點(diǎn)，它包括技能和專長總結(jié)、個(gè)人資歷總結(jié)、興趣愛好描述、溝通協(xié)調(diào)能力總結(jié)等等。而技能和專長則屬于具體性描述，它需要全面、詳細(xì)、有重點(diǎn)地將自身的技能、專長等核心競爭優(yōu)勢向人力資源部門展示。
3、范圍
(一)知識(shí)掌握的自我評(píng)價(jià)
從記憶、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合等方面來評(píng)估自己對知識(shí)的學(xué)習(xí)情況。將知識(shí)點(diǎn)與目標(biāo)得分率制成簡易圖表，就可一目了然地知道自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢與不足。
(二)學(xué)習(xí)動(dòng)力的自我評(píng)價(jià)
(三)工作學(xué)習(xí)策略的自我評(píng)價(jià)
(四)學(xué)習(xí)能力的自我評(píng)價(jià)
1、獲取信息的能力：包括感知能力、閱讀能力、搜集資料的能力等;
2、加工、應(yīng)用、創(chuàng)造信息的能力：包括記憶能力、思維能力、表達(dá)能力(口頭的、文字的)、動(dòng)手操作能力、創(chuàng)造能力等;
3、學(xué)習(xí)的調(diào)控能力：包括確定學(xué)習(xí)目的、制定和調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、克服學(xué)習(xí)困難等;
4、自我意識(shí)和自我超越的能力。
5、業(yè)務(wù)能力：包括業(yè)務(wù)的熟練程度、任務(wù)的完成情況
6、與人溝通的能力：包括工作中與人交往的順利程度、平時(shí)與人的關(guān)系好壞等等。
4、一般作用
自我評(píng)價(jià)是一種重要的評(píng)價(jià)形式。它屬于人的自我概念的重要內(nèi)容之一。迄今為止，自我評(píng)價(jià)問題已經(jīng)成為哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、價(jià)值學(xué)等多個(gè)學(xué)科關(guān)注的熱點(diǎn)話題。自我評(píng)價(jià)不僅具有獨(dú)特的自我功能，促進(jìn)自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)，而且具有重要的社會(huì)功能，極大地影響人與人之間的交往方式。以多學(xué)科的研究成果基礎(chǔ)，綜合地探討自我評(píng)價(jià)的功能和作用具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。由于自我評(píng)價(jià)的功能發(fā)揮是以正確地認(rèn)識(shí)自我為前提的，為了充分它的功能和作用，還必須探討正確地評(píng)價(jià)自我的途徑和方法。
不過，有幾點(diǎn)值得注意：
第一，自我意識(shí)的概念應(yīng)該大于自我評(píng)價(jià)，因?yàn)樽晕乙庾R(shí)既包含對自我的描述(如我高興)，又包含對自我的評(píng)價(jià)(如我數(shù)學(xué)好)。
第二，自我意識(shí)僅僅是自我評(píng)價(jià)發(fā)生的前提之一，而不是惟一的和充分的條件。除了自我意識(shí)之外，自我評(píng)價(jià)的發(fā)生還離不開現(xiàn)實(shí)的需要。自我評(píng)價(jià)屬于意向性活動(dòng)形式之一。沒有現(xiàn)實(shí)的需要，就沒有評(píng)價(jià)的動(dòng)力。沒有評(píng)價(jià)的動(dòng)力，自我評(píng)價(jià)的機(jī)制就不會(huì)發(fā)動(dòng)起來。自我評(píng)價(jià)這種特殊的認(rèn)識(shí)形式，無論在個(gè)體的意義上，還是在群體的意義上，都是跟人的現(xiàn)實(shí)需要有密切聯(lián)系的。與此同時(shí)，自我評(píng)價(jià)還需要人的自省能力。自省能力是兒童形成自我概念的基礎(chǔ)，因而也是自我評(píng)價(jià)形成的前提。這樣，自我意識(shí)、自省能力、現(xiàn)實(shí)需要三者共同構(gòu)成自我評(píng)價(jià)發(fā)生的前提條件。
第三，自我評(píng)價(jià)是多學(xué)科研究的對象，它已經(jīng)被哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、人學(xué)、價(jià)值科學(xué)等都許多學(xué)科所關(guān)注。筆者曾經(jīng)提出價(jià)值科學(xué)的概念，主張從多學(xué)科角度對自我評(píng)價(jià)做交叉邊緣學(xué)科研究。自我評(píng)價(jià)作為人對自己的評(píng)價(jià)，既可表現(xiàn)為個(gè)體對自己的評(píng)價(jià)，也可表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)對自己的評(píng)價(jià)(集體性評(píng)價(jià))。作為評(píng)價(jià)，主體的態(tài)度必然對評(píng)價(jià)本身有影響，因此它應(yīng)該屬于價(jià)值科學(xué)的研究對象范圍。但是，哲學(xué)偏重于概念分析;心理學(xué)更多地側(cè)重于對個(gè)體差異性的研究(盡管今天的心理學(xué)有重視文化環(huán)境多因素的傾向，但個(gè)體差異仍然是它的主要關(guān)注點(diǎn));社會(huì)心理學(xué)則更關(guān)注群體;社會(huì)學(xué)側(cè)重社會(huì)對個(gè)體的影響或者社會(huì)結(jié)構(gòu)本身;教育學(xué)更關(guān)心自我評(píng)價(jià)在教育過程中的運(yùn)用;如此等等。這些分學(xué)科的研究，似乎都不能全面展示自我評(píng)價(jià)的本質(zhì)和過程。因此，進(jìn)行交叉學(xué)科研究更符合自我評(píng)價(jià)這一研究對象的特殊性，
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《自我評(píng)價(jià)的寫作常識(shí)》(http://www.msguai.com)。跟人的態(tài)度相關(guān)聯(lián)的交叉學(xué)科研究應(yīng)當(dāng)屬于價(jià)值科學(xué)的大范疇。自我評(píng)價(jià)問題之所以成為哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多個(gè)學(xué)科關(guān)注的熱點(diǎn)話題，這跟自我評(píng)價(jià)的重要功能有關(guān)。當(dāng)然，自我評(píng)價(jià)的功能不僅僅是心理上的，也具有社會(huì)的意義。應(yīng)當(dāng)全面認(rèn)識(shí)自我評(píng)價(jià)的功能和作用。
5、積極作用
自我評(píng)價(jià)是人的自我概念的重要內(nèi)容之一。其前提是自我意識(shí)，只有當(dāng)人具有自我意識(shí)的能力，才能做出自我評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)的功能首先表現(xiàn)為自我功能，就是說，它對人的自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)有著特殊的意義。自我評(píng)價(jià)也具有重要的社會(huì)功能，它極大地影響人與人之間的交往方式，也決定著一個(gè)人對待他人的態(tài)度，還影響對他人的評(píng)價(jià)。要利用自我評(píng)價(jià)的正面價(jià)值來促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，還要有效地克服自我評(píng)價(jià)的可能負(fù)面作用。
自我評(píng)價(jià)往往折射出他/她對人生自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。
自我評(píng)價(jià)是自我診斷、自我調(diào)節(jié)、自我完善的過程。學(xué)習(xí)目標(biāo)指標(biāo)體系，既是自我診斷的依據(jù)，也是走向“康復(fù)”的方向。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，大學(xué)生通過主動(dòng)確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，及時(shí)進(jìn)行自我診斷，以自我評(píng)價(jià)的結(jié)果來指導(dǎo)和改進(jìn)其學(xué)習(xí)活動(dòng)，調(diào)節(jié)和控制自己的行為偏差，最終提高學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)水平。這正是自我評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能的體現(xiàn).
6、自我功能
自我評(píng)價(jià)的功能首先表現(xiàn)為自我功能，就是說，它對人的自我發(fā)展有著特殊的意義。按照伯恩斯(Burns)的看法，自我概念對人自己有著重要的心理作用。這些功能包括：保持內(nèi)在一致性、決定個(gè)人對經(jīng)驗(yàn)怎樣解釋和決定人們的期望。個(gè)人怎樣理解自己，是其內(nèi)在一致性的關(guān)鍵部分。個(gè)人需要按照保持自我看法一致性的方式行動(dòng)。事實(shí)上，已經(jīng)有不少心理學(xué)家和教育家對自我評(píng)價(jià)的這種特殊自我功能有所關(guān)注。他們認(rèn)為，自我評(píng)價(jià)具有個(gè)人行為定向的功能。認(rèn)為，自我評(píng)價(jià)的自我功能從性質(zhì)上可以分為兩種：積極的和消極的作用。每一種功能如果不能得到正確發(fā)揮，就可能變成消極的作用。而自我評(píng)價(jià)的消極功能將不利于個(gè)人的自我發(fā)展、自我完善和自我實(shí)現(xiàn)。因此，需要通過教育等恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)人們的自我評(píng)價(jià)功能發(fā)揮。
自我評(píng)價(jià)的自我功能至少可以歸納為以下幾個(gè)方面：
自我發(fā)展
自我評(píng)價(jià)會(huì)促使人們進(jìn)行自我驗(yàn)證，從而為自我發(fā)展提供動(dòng)力。根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)研究成果，一旦人們有了自我評(píng)價(jià)，就會(huì)努力確證他們的自我概念。特別是當(dāng)自我評(píng)價(jià)是否定性的時(shí)候以及跟維護(hù)肯定性的自我評(píng)價(jià)的愿望相沖突的時(shí)候，人們就會(huì)進(jìn)行自我校驗(yàn)(Self-Verification)。人們甚至喜歡跟那些能夠維護(hù)人們的自我評(píng)價(jià)的人生活在一起。有的人之所以能夠跟那些讓自己并不快樂的人在一起，就是為了證明自己的自我評(píng)價(jià)是正確的。懷特(White)和哈金斯(Harkins)經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，白人更愿意聽取的意見是黑人的而不是白的，因?yàn)樗麄円獙で髞碜C明自己不是種族主義者。如果大人說小孩很壞，這些孩子就會(huì)表現(xiàn)很壞。顯然，自我驗(yàn)證在很大程度上表現(xiàn)為人對自我評(píng)價(jià)的自我證明。這樣的自我驗(yàn)證過程對于主體自身的發(fā)展來說會(huì)有意義，因?yàn)槿绻黧w的自我評(píng)價(jià)是正確的，自我驗(yàn)證會(huì)促使主體去表現(xiàn)自己，通過實(shí)踐證明自己，而實(shí)踐可以給主體提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。即使主體的評(píng)價(jià)不正確，通過自我驗(yàn)證的過程可以提高主體的自我反思能力，在自我反思中主體會(huì)得到自我提高。
自我評(píng)價(jià)在很大程度上還會(huì)自我督促，促使主體維持自我的一致性。人們通常會(huì)竭力在自己的各種信念和自我評(píng)價(jià)中間維持一致，不至于彼此沖突，這樣就會(huì)經(jīng)常導(dǎo)致人們的自我評(píng)價(jià)和實(shí)際行為之間的差異。因?yàn)樽晕以u(píng)價(jià)一旦形成，人們就容易堅(jiān)持自己的自我評(píng)價(jià)，而實(shí)際行為卻必須符合環(huán)境的變化，環(huán)境會(huì)迫使人們采取的行為跟人們自我評(píng)價(jià)所預(yù)期的行為之間就會(huì)出現(xiàn)區(qū)別。也就是說，評(píng)價(jià)中的自我和行為中的自我不會(huì)始終一致。當(dāng)實(shí)際的結(jié)果低于人們自以為能夠達(dá)到的目標(biāo)的時(shí)候，人們就會(huì)感到沮喪、不滿意以及產(chǎn)生其他各種郁悶感。當(dāng)實(shí)際的結(jié)果低于人們自以為應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)的時(shí)候，人們就會(huì)感到害怕、擔(dān)憂以及產(chǎn)生其他各種焦慮感。善于自我敦促的人會(huì)采用各種方法來減少自我評(píng)價(jià)和實(shí)際行為之間的這種差異(Self- Discrepancy)。這樣就有可能消除自我評(píng)價(jià)中不正確的因素，從而使自我評(píng)價(jià)更加正確。在自我評(píng)價(jià)的意義上，自我發(fā)展是指不斷提高做出正確自我評(píng)價(jià)的能力。
自我完善
自我評(píng)價(jià)有利于主體的自我完善。根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)研究成果，當(dāng)人們形成自我評(píng)價(jià)之后，有的時(shí)候會(huì)感到自我評(píng)價(jià)的某個(gè)方面受到威脅(挑戰(zhàn))。在這樣的情況下，他/她就會(huì)加倍努力地尋求對這種自我評(píng)價(jià)的社會(huì)承認(rèn)。例如，高爾威澤(Gollwitzer)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：選擇一些自認(rèn)為有前途的舞蹈人員，要求其中一半人描寫他們最好的舞蹈老師，而另外一半描寫他們最差的老師。然后，再問他們何時(shí)可以在公眾面前進(jìn)行舞蹈演出。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些描寫他們最差的老師(因而感到自我評(píng)價(jià)受到威脅)的舞蹈人員認(rèn)為自己可以在公眾面前進(jìn)行舞蹈演出的時(shí)間比自我評(píng)價(jià)沒有受到威脅的人員平均早2個(gè)星期。因?yàn)樗麄兏械矫鑼懽约鹤畈畹睦蠋熓菍ψ晕以u(píng)價(jià)的某種威脅：要是說自己要晚些時(shí)候才能夠演出，其他人會(huì)以為自己的舞蹈能力不行，因?yàn)槠渌瞬⒉恢雷约旱睦蠋煵�。所以，在尋求對自我評(píng)價(jià)的社會(huì)承認(rèn)的動(dòng)力下，這些人會(huì)傾向于把自己能夠演出的時(shí)間說早些。在實(shí)際生活中還有類似的很多例子：比方說，如果一個(gè)人在考試中失利，她/她會(huì)尋求某個(gè)人說他/她仍然很聰明，從而堅(jiān)持自己是一個(gè)有才華的人的自我評(píng)價(jià);他/她也可能跟某人去爭辯來顯示自己仍然比別人聰明。實(shí)際上，這也是要追求社會(huì)承認(rèn)。竭力追求社會(huì)承認(rèn)的人通常都有明確的自我評(píng)價(jià)。不過，這跟追求自我驗(yàn)證和自我證實(shí)還不一樣：自我驗(yàn)證和自我證實(shí)都會(huì)有表現(xiàn)自己能力的行為(正面或反面表現(xiàn))，而追求承認(rèn)僅僅是追求“名”，而不一定追求“實(shí)”。
心理學(xué)的有關(guān)研究成果還表明，自我評(píng)價(jià)對自我完善的促進(jìn)作用還表現(xiàn)在它有利于主體的自我提高(Self-Enhancement)。人們通過自我評(píng)價(jià)來進(jìn)行自我形象管理(Impression Management)。為了有效地管理自己的形象，人們會(huì)經(jīng)常自我檢查(自我評(píng)估)，并有意識(shí)地對他人關(guān)于自己的印象進(jìn)行管理。也就是說，人們會(huì)運(yùn)用自我提高機(jī)制來完善自我，例如通過得體的衣著、言語等。同時(shí)，這也是為了使他人最自己感覺良好的，例如獲得他人的恭維，因此自我提高實(shí)際上是改善他人對自我的印象。這也反映出，人們的自我評(píng)價(jià)不是孤立的，而是跟他人的評(píng)價(jià)密切不可分的。善于自我評(píng)價(jià)的人會(huì)利用他人的評(píng)價(jià)來反思自己、修正自己的評(píng)價(jià)，并努力爭取讓他人對自己獲得更高的評(píng)價(jià)。
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