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數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容
“人生就是持續(xù)的斗爭, 如果我們偶爾享受到寧靜, 那是我們先輩頑強(qiáng)地進(jìn)行了斗爭,
數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容
。 假使我們的精神, 我們的警惕松懈片刻, 我們將失去先輩為我們贏得的成果。 ” ----龐加萊“如果我們想要預(yù)見數(shù)學(xué)的將來, 適當(dāng)?shù)耐緩绞茄芯窟@門學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀。 ”----龐加萊
“我們必須知道, 我們必將知道。” ----希爾伯特
“扔進(jìn)冰水, 由他們自己學(xué)會游泳, 或者淹死。 很多學(xué)生一直要到掌握了其他人做過的, 與他們問題有關(guān)的一切,才肯試著靠自己去工作, 結(jié)果是只有極少數(shù)人養(yǎng)成了獨(dú)立工作的習(xí)慣。 ” ----E.T.貝爾
“一個人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作, 并想引起數(shù)學(xué)界的注意, 這實(shí)在是容易不過的事情, 不論這個人是如何位卑而且默默無聞, 他只需做一件事:把他對結(jié)果的論述寄給 處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了。”
----莫德爾
“數(shù)學(xué)家通常是先通過直覺來發(fā)現(xiàn)一個定理; 這個結(jié)果對于他首先是似然的, 然后他再著手去制造一個證明。” ----哈代
“一個做學(xué)問的人, 除了學(xué)習(xí)知識外, 還要有“taste”, 這個詞不太好翻譯, 有的譯成品味, 喜愛。 一個人要有大的成就, 就要有相當(dāng)清楚的“taste。 ”----楊振寧
“如果認(rèn)為只有在幾何證明里或者在感覺的證據(jù)里才有必然,那會是一個嚴(yán)重的錯誤。給我五個系數(shù),我將畫出一頭大象;給我第六個系數(shù),大象將會搖動尾巴。人必須確信,如果他是在給科學(xué)添加許多新的術(shù)語而讓讀者接著研究那擺在他們面前的奇妙難盡的東西,已經(jīng)使科學(xué)獲得了巨大的進(jìn)展。”----柯西
“數(shù)學(xué)是一門演繹的學(xué)問,從一組公設(shè),經(jīng)過邏輯的推理,獲得結(jié)論。”----陳省身
“科學(xué)需要實(shí)驗(yàn)。但實(shí)驗(yàn)不能絕對精確。如有數(shù)學(xué)理論,則全靠推論,就完全正確了。這是科學(xué)不能離開數(shù)學(xué)的原因。許多科學(xué)的基本觀念,往往需要數(shù)學(xué)觀念來表示。所以數(shù)學(xué)家有飯吃了,但不能得諾貝爾獎,是自然的。”
---陳省身
“數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎,這也許是件好事,
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《數(shù)學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容》(http://www.msguai.com)。諾貝爾獎太引人注目,會使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究。”----陳省身
“我們欣賞數(shù)學(xué),我們需要數(shù)學(xué)。”----陳省身
“一個數(shù)學(xué)家的目的,是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途:增加對于已知材料的了解,和推廣范圍。”
----陳省身
“雖然不允許我們看透自然界本質(zhì)的秘密,從而認(rèn)識現(xiàn)象的真實(shí)原因,但仍可能發(fā)生這樣的情形:一定的虛構(gòu)假設(shè)足以解釋許多現(xiàn)象。”----歐拉
“因?yàn)橛钪娴慕Y(jié)構(gòu)是最完善的而且是最明智的上帝的創(chuàng)造,因此,如果在宇宙里沒有某種極大的或極小的法則,那就根本不會發(fā)生任何事情。”----歐拉
“遲序之?dāng)?shù),非出神怪,有形可檢,有數(shù)可推。”----祖沖之
“事類相推,各有攸歸,故枝條雖分而同本干知,發(fā)其一端而已。又所析理以辭,解體用圖,庶亦約而能周,通而不黷,覽之者思過半矣。”————劉徽
“虛數(shù)是奇妙的人類棈神寄托,它好像是存在與不存在之間的一種兩棲動物。”————萊布尼茨
“不發(fā)生作用的東西是不會存在的。”————萊布尼茨
“考慮了很少的那幾樣?xùn)|西之后,整個的事情就歸結(jié)為純幾何,這是物理和力學(xué)的一個目標(biāo)。” ————萊布尼茨
“幾何看來有時(shí)候要領(lǐng)先于分析,但事實(shí)上,幾何的先行于分析,只不過像一個仆人走在主人的前面一樣,是為主人開路的。”————西爾維斯特
“也許我可以并非不適當(dāng)?shù)匾螳@得數(shù)學(xué)上亞當(dāng)這一稱號,因?yàn)槲蚁嘈艛?shù)學(xué)理性創(chuàng)造物由我命名(已經(jīng)流行通用)比起同時(shí)代其它數(shù)學(xué)家加在一起還要多。 ”————西爾維斯特
“一個沒有幾分詩人才能的數(shù)學(xué)家決不會成為一個完全的數(shù)學(xué)家。”————魏爾斯特拉斯
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